三、艺文
3个月前 作者： 徐宗干
致徐松龛、裕仲山、武次南公札
瀛洲校士录序
祭溺海兵民文
重修台湾昭忠祠碑
寄爱棠大司空书
浮海前记
亦佳室诗文集跋
祭殉难各官文
记台湾草木状
斐亭偶记
味腴堂诗稿序
东瀛试牍三集序
虹玉楼赋选序
恭跋孝经</a>正解
流风遗泽书册跋
祭告城隍文（戊申晦日）
告城隍文（辛亥晦日）
告城隍文（壬子晦日）
祭海文（一）
祭海文（二）
七月中元祭文
测海录序
放鼋记
书仲弟诗札</a>后
兵鉴自序
寄门人毛寄云御史书
书林文忠公手札册（金眉生藏）
创建雷祖庙记
高南卿司马行状
陈笋湄先生年谱序
台湾周邠图（维新）岛上阐幽录序
渡海后记
觉岸</a>图记
杨述臣一经堂诗录序
王文慎公遗稿序
致徐松龛、裕仲山、武次南公札
自登程以后，不令驿站传知，不欲以素衣栾栾扰及邮亭。且苫块余生，遑求安饱？唯栖息无方，不能不暂借一椽之地。沿途有强留作东道主者，殊可感也。二十一日，行至延津，驿舍皆已人满，旅店实不能容。或曰：城中有大厦，驻宾旅，盍往居乎？因趋往视之。日已夕，令眷口先行。小妾前一日过岭时，舆几覆，怀妊欲坠，亟求栖止。又大雨骤集，不得已排闼而入。门者麾之曰：内有官眷，毋得擅进。雨益甚，姑舁舆至庭。又逐之出，乃下舆入耳室，倚门捧腹而立。余至已昏暮，并肩徘徊其间，借得邻舍一长橙，始有坐矣。同行人役有中暑猝病者，求勺水灌药饵，却之曰：我辈不办差。病者大号哭，仆地几死。上下饥且渴，觅茶肆、饭馆不可得。借炉灶不与。冥冥坐幽室中，忽有人送两短檠至，又得蜡烛一枚。从者喜欲狂，大呼曰：灯来也。久之，得两椅、一几。又久之，得木板数片。于是乎，有卧地。问之，则琴山闻知令丁役冒雨借备而来也。雨稍止，宝珊亦遣使至；又与琴山迭惠盘飧，乃可以无饥矣。
维时厅上有袒裸饮酒而酣呼者数人。又彻夜雄谈，声惊户牖，鸡鸣不能寐。彼何人？斯则侨寓者之臧获也。或云：讨官账者。南平徐令深夜沐雨而来。时台湾差使同日并至，实难兼顾。余因小憩，让其先行，且亦惫甚，须稍憩息。琴山、宝珊踵至，馈肴食，赠药饵。又请医来为小妾诊视，并为易轿杠而行。当此星奔之时，何暇问及仆妾！而良友矜恤穷途，实为铭心刻骨。今幸叨庇佑，已至浦城。一路平安无恙，可慰远怀。至于遭此困厄，实由潜行宵遁，突如其来，不令人知，以致自贻伊戚，于人乎何尤！闻次日道府严饬馆中居者，又固令搬让。问居者何人，候补两杂职也。当大雨倾盆欲令挈眷而避之，岂非难事，及天晴，余即起行，又何须再让。此皆余之过也。旅馆夜雨，偶忆及之。书此以作一夕谈，且恐省中传闻异词，致烦廑念耳。
水口一缺，仍可令左钰往署否？郑令廷锦、信令和来，皆斐然成章之才，有以裁之固较胜于庸庸者。诸唯心照不一。
瀛洲校士录序
扶舆清淑之气，磅礡蜿蜒，郁积于海外一隅，其灵异所萃，必有得山水之雄秀者，蓄之久而又久。至我朝文教渐被，始得大泄其锺毓之奇，盖方兴而未艾也。夫校士即以牖民、观风所以训俗，制治清浊之原，实在于此。必黜浮祟实，勿任其真膺混淆，而又有以鼓舞而振厉之，庶几其勃然兴乎！
忆自道光纪元，服官东鲁二十余年，所至搜采乡先生遗文及书院子弟课卷，合分校所荐取为课士录梓行。越甲辰，奉命由蜀中移巡闽漳，适监试棘闱，都人士多循中规矩，海滨邹鲁，信不诬也。方欲辑课士续编，奉讳未果。丁未秋里居，即拜恩纶，简任兹土。今东渡视事未久，岁试届期，自夏五望至六月朔，竭十余日之力，次第扃试，纠察防闲，爬罗剔扶，得优等及新补弟子员如额，仍惴惴于积弊之未尽除，而真才之未尽获也。
窃思一介寒士，累叶书香，自先中宪公于国初巡闽以后，世继科名，仍守青毡旧业。兹渥荷圣恩，膺斯重任，惟有夙兴夜寐，蕲无负初心，以冀多士相观而善，而民俗亦庶几可望其转移乎！试竣，集诸生徒于海东书院，旬鍜而月炼之。解经为根柢实学，能赋乃著作通才，故考录制艺雅驯者，已编为东瀛试牍；而说经、论史及古近杂体诗文并肄业及之者，裒辑二卷，曰校士录，俾庠塾子弟有所观感，而则效焉为诱掖奖劝之助，藉以鼓舞而振厉之。就文艺而成德行，则上为国家储黼黻之才、下为海邦广弦诵之教，将见灵秀焕发、瑰奇挺生、凤起蛟腾、日击云烂，必大有人焉，杰出于瀛洲、壶峤间乎！乌乎！搜求俊乂，尚多珊网之遗；生长蓬莱，宜备玉堂之选。济巨川而作霖雨，可举于鱼盐之中；纵大壑可乘长风，咸奋于鲲溟之外也。
昔高邮夏筠庄侍御巡台主试，刊海天玉尺二编；序云：为海隅人士作其气，而道之先路也。钱塘张鹭洲侍御亦选有珊枝集，尝曰：今不取，吾惧其失时也。兹编亦犹行前人之志云尔。玉尺编始于雍正</a>戊申岁试，越今戊申适百二十年，并志之。
祭溺海兵民文
维大清道光二十有九年，岁次乙酉，六月丁卯朔，越祭日乙酉，某谨陈羊一、豕一、清酒、面饭，致祭于海洋溺亡兵民之灵而告之曰：共托兮大造，我与若兮同行海岛。倏独于尔兮沦亡，何昊天兮不吊！夫谁非生之者之所珍兮，竟沉没于荒渺。号父昆兮路遥，割妻拏兮年少。夕阳红时春草碧，夜潮黑兮秋月白。爰居叫兮魂冷，精卫啼兮血滴。叹游魂其奚适兮，登彼岸其何时？闪青磷于波面兮，寄啸于天涯。遇风涛兮飓毋，遭覆溺兮水师。叩天阊兮上陈，汨重洋兮良苦。吁圣恩之褒恤兮，表姓名于朝宁。嗟嗟援手之不及兮，譬则己之所溺。荷戈殳以从戎兮，莫贵于效忠而殉节。致命亦得其所兮，夫何怨而何泣！伊他乡之逆旅兮，居未共而行与偕。四海皆为家兮，何必故土之掩埋？人生自古有死兮，同为旷垠之点埃。是宜逍遥于世外兮，毋为厉以洊灾。山苍苍兮水茫茫，曰方壶与员峤兮汝唯翱翱。雨冥冥兮风淅淅，曰鲲身与鹿耳兮汝唯栖息。念汝既馁而漂荡兮，岁举祀事于初夏。聊望汝以来享兮，向长江以奠斝。焚楮币而沈牺牲兮，迎云车而送风马。表余一念之微忱兮，仗汝格狂澜而度来者。尚飨。
重修台湾昭忠祠碑
台湾府昭忠祠敕建于嘉庆七年，祀诸阵亡官兵，即附功臣祠之侧。十一年，前道庆置座设位。至道光元年，前道叶、胡始将康熙</a>以来朱逆等各案内死事官员弁兵一并入祀。盖以鲲身七折为国家新隶之岩疆，鹿耳一门尤海外孤悬之地轴。经、塽失险阻而徕归，施、黄乘精锐而深入。自时厥后，卢循、孙恩之衅迭构其狼烽，棘门、灞上之师时陈于鲸渤。其间或纳刀入阵，或拔帜登城；或裹革忘归而弥贞其志，或守陴誓义而卒殉以身。壮矣哉！函先轸之元，丹留一点；埋苌宏之血，碧绣千年。宜其诚格黅阊，恩邀黼座；永存正气，不沫今名也已。乃者乌合之众，复聚于清时；凫藻之心，倍难于前烈。道光十二年，奸民张丙等煽乱，虽运筹甲帐，迄就削平；而流焰申池，几成蹂躏。庭内之悬鱼未腊，惊缴先加；境中之害马难除，寇锋已及。见危授命，再睹阖门殉节之人；临难无生，乃在草檄从军之士。又无论荷戈者之涂膏广野，释甲者之委骨荒沙矣。更有寇兴海鹘、斗起城蛇；秉插羽之书、深林捕伏，张游鳞之网、骇浪追逃。弃躯命如土苴，等浮生于泡幻。至若名登军帖，赴戍年年；事在官书，应差仆仆。唱公无渡之曲，灭顶知凶；效皋某复之呼，招魂欲泣。嗟嗟！烈传横草，固宜哀此惮人；险蹈狂澜，畴非殁于王事？加乘车以再世，而馁而之鬼无灵；宠三襚以殊荣，而块然之形早化。自非亟登禋祀、用享吉蠲，无以慰诸忠之魂，实亦丛守士之责。爰于道光三十年二月，与同官相率捐廉，即于旧祠复加修葺。循嘉庆七年例，增祀张逆各案伤亡官兵，而以奉檄东渡舟覆溺海者附焉。
溯自乾隆</a></a>五十四年功臣祠告成，由府筹拨三官堂原业凤属赤山里租榖岁纳一百六十一石有奇，置守祠者供洒埽。久且就湮，亟为清厘复旧，遴公正绅耆司其会计；复经台湾县知县胡国荣勘度内外地基前后共二十九丈八尺，左右计十八丈七尺，竖立界石，以杜侵占，而昭整肃。于乎！规摸式廓，丹艧重新；咸爇炷而拜庭，宛凌烟而见像。为忠、为烈，俾留后代观瞻；书爵、书名，悉仿史家体例云尔。是役也，董其成者，署澎湖通判张启煊也；鸠金以助之者，淡水同知史密也；监工庀材始终其事者，绅士陈应阶、黄应清、朱世泽、张必中也。并志之。
寄爱棠大司空书
前肃芜函，敬伸恋悃；迢迢云海，未卜何时得荷青垂也。纪元献岁以来，就谂鼎祺咸萃、履祉丰恒，即晋端揆，定孚额颂。干重洋羁滞，三载眴经，连年叨庇觕安，不至兴师縻项，士民渐见浃洽，番黎亦复相安无事，堪慰远怀。现在为难者，戊冬灾赈及地震劝办工程，业经奏蒙先帝俞允，准照现行常例及豫工二卯事例给奖。海外与内地不同，国用未足，不能不借资民力；且一岛孤悬，别无辅车相依之势，得以协济。历来成案，皆以渥荷天恩，蚩蚩者无弗踊跃从事。今接吏部议覆，改照海疆捐输章程，分别议叙。在官员出力者，无以示劝，犹可云职分所当为，至绅民捐赀，或望官阶寸进、或希章服荣身，今皆不如原议。名器原不容稍滥，而照例声请者，忽尔改更，未信则以为厉已；以后设有事变，呼之不应，殊切杞忧耳。此时筹海别无策，但以固结民心为本。台疆尤不可拘守常例，海外安危所系，公而非私也。贱躯耐劳，豚儿读书渐循规矩，小女茁壮，谨附缕陈。临颕曷胜依溯之至。
浮海前记
道光丁未秋服阕，九月二十日由里门挂帆入觐，挈海儿与姬女辈同行。二十八日，舟抵淮上；奉命巡台，即折回赴任。在袁浦孙伯醇婿家小住，冬月起程。戊申二月二十三日，至福州。三月十六日，自福州起行。二十一日，至泉州。二十八日，驻蚶江。四月初一日，祭海，为文曰：『维某年四月甲辰朔，某敢昭告乎天后圣母、风神、海神之前曰：恭奉诏命，授职东瀛。吁求圣母，慈悲显灵。诸神保护，稳渡开行。天清日朗，风顺水平。出口入口，无惧无惊。誓尽心力，报国安民。天地鬼神，鉴此丹忱。谨告』。祭毕，回馆。初二日，登舟。舟人，欧进宝也。舵水数十人，儎可四、五千石。中设天后龛，下为悬床，两旁小舱各三间，土名曰「马利」，前后可容数百人。桅三，其一高数十丈，围数丈，席帆十余丈，柁碇将千斤。此为正驾。又副驾二，幕丁分居。同行者，随员唐均、陈恩布、教授徐世昌</a>、友人刘沂泉、朱南垓、潘巽庵、侄荣秋、侄孙醴泉、家人袁升、王洪、毛贵等二十余人。初三、四两日，天气晴明。初五日，即得西北风，出口平稳；将午入洋，风益猛而雨且疾，渐形簸荡。至将夕，更甚。夜间，天昏水暗，如片叶入旋风中，坐卧不能定，器皿门户皆震动；眷属并扑地，稍动则唾呕不止。余初抱儿于手，唯默祷神力保佑；及渡黑水洋时，与儿皆睡而未觉。夜间，儿起坐，索烛、索茶，号泣不止。家人王禄，唾洟蛇行至前，送茶半瓯。儿大呼其母，而顾姬卧于舱下，不能动，动即眩晕。但呼儿，不得近。烛旋灭，昏昏冥冥，风雷澎湃中，微闻母子遥遥呼应而已。久之，忽闻砉然如石破山颓，盖悬床左右皆堆积木版釜盖以千百计，每起一浪则滚倒如演团牌阵。既而思之，所以置于舱面者，防有变可持之凫水耳。又闻铮铮金铁声，则排列巨炮，将以御盗也；惟时生死存亡，在须臾呼吸间。及天将明，每起一浪，即从半天而落。
初六日，日出，稍定。问舟人曰：尚有三更路；每更约计六、七十里。顷刻，皆曰即到鹿港口。向来从蚶江对渡，有一定港口，不能移易；乃风帆迅利，不得泊，收之不及，已驶过二百余里，近笨港落帆，入内洋下碇。北风极大，不敢行，终日在风浪中撞打而已。远望副驾二船，不约而同入笨港矣。相距尚数十里，隐约帆樯可辨，四面仍水天混茫，不见一物。至初九日，依然天清日朗，舟中人渐能起坐饮食矣。停泊四日，自谓无恙；然猝起风暴，或撞碎、或漂出，皆未可定，彼时固懵然也。笨港县丞管裕畴，山东旧僚友也。是日破浪而来。嘉义县王令</a>廷干亦至。各以小舟来迎。及初十日，乃促舟人起碇入港。行二十余里，仍以潮落不能行而止，彼意欲折回鹿港口也。于是，以小舟随系而下，挈海儿同登岸，姬女辈后至。是日，水平如镜。初十日，住南港。十一日，住嘉义。十四日，由嘉义至茅港尾。十五日申刻，入府城。十八日，履任。行路凡七月，蹈危赴险，幸赖神佑，水陆平顺。回首思之，犹深惴惴。
后闻鹿港口沙汕不易收泊，笨港土名下湖口，易入；且至郡少行陆路二百余里，三船不约而同，亦神助也。副驾船在后见余舟大半侧入浪中，船底高出水上，有绿色灯球在帆樯上下隐现。沂泉见浪花中坐二小孩，身着红衣；有雀入舟中，一立樯上、一入舟，翔视众人而去。余抱儿昏睡时，见有两儿同卧，皆神佛幻象也。初拟抵闽留眷口侨寓省垣，有同行北上之门人王师俭于河干告别时力劝挈儿女偕往，至中流甚悔之。及登岸，又深以为喜。越年，王亦以县令分符闽中。王爱棠总宪眷属由家起程入都，并舟而行，中途有与荣女议婚之说；后裕子厚郡守由京赴任，携聘礼航海至台，亦佳话也。并记之。
亦佳室诗文集跋
咸丰癸丑冬，台湾平。客有自海上来者，持同安苏鳌石师亦佳室诗文遗集见示，并世兄手函，丐言于余。师以名进土扬历中外垂三十年，初至余乡，惠泽遍桑梓。嗣干以一鹗之荐，终身执弟子礼；后树督幢于西蜀，复以廷尉致仕，睽违函丈有年。洎备兵来闽，师已优游林下，谒见于鳌峰鹭屿间，谆谆以治谱相砥砺，犹亲承衣钵如昔日。干旋以忧去，及服阕，复奉命巡台，再入门墙，窃幸其矍铄如曩时。云海迢迢，时通音问，期勉拳拳，迄以未能登岸日亲杖履为怅。乃不久，而抱心丧之痛矣。
师在官所至有惠迹，勤于政事，不屑以文章自显。故诗若文，作于归田后者居其半。然每一摇笔，辄能道其胸中所欲发，如万斛泉</a>源不择地而涌出，无事絺章栉句而自无不与古作者相合；又好为有用之言，世所竞风云月露之词，概屏之勿使犯其笔端。韩昌黎所谓闳其中而肆其外者，殆以人传其诗文，非赖诗文以传其人也。
道光庚子、辛丑间，英夷扰我边境。公督江苏粮台，值多艰之会，作不平之鸣，所作尤多。如时论、策书、所闻各篇，悉本忠愤所蓄以发为至当不易之论。至今读之，犹凛凛有生气。其示子士准书，论战阵之法，引杨忠武公之言为训。惜公归道山久，不能与当世将兵者大声疾呼之以作士气而敌王忾。余于此，又不胜泰山梁木之思矣。因书以跋公集之后。
祭殉难各官文
维咸丰三年岁次癸丑九月某日，某等谨以清酌庶羞瓣香束帛之仪，致祭于皇清敕授宣德郎噶玛兰通判钧伯董君、皇清诰授奉直大夫知州衔调署台湾县知县南乡高君、皇清诰授奉直大夫候补同知调署凤山县知县仲甫王君、皇清敕授登仕佐郎凤山县典史兼兴隆里巡检桐园张君之灵曰：呜呼！古皆有死，至君等之死，而下与河岳并寿，上与日星争光。南乡、仲甫、桐园既于四月二十八、九日先后撄国之难，而授命于小丑之跳梁；某与在事文武，亦曾克殚厥力，歼彼巨憝，以沥祭于俎豆之旁。阅今四越月，甫得顺夷庚之轨道，纾军帖之仓皇；惨接头围王县丞之禀，知钧伯复因缉捕枭匪，遇害于梅州之庄。此皆由某等之不职，不能感化顽梗，致莠民得肆其披猖；而亦初不料台人之蠢野，以戕官为儿戏、以杀越人于货为家事之常。
呜呼！君等其谅余之不敏，毋亦天阨我台而毒流乎此邦！兹且勿论宪典之弗克振，兵气之不能扬，第念鲲身七折，孤峙危疆；帝阍道隔，瀛海波长。矧粤氛之未尽，迟鲵观于建康；繄小刀之倡乱，尚豕突于厦漳。我台事之起已告警一十数次，曾不闻一兵之出、一饷之赍，而拯我于驸辙之涸、蚕箔之殭；即今蛤仔滩之兆变，徒叹息于空拳莫张。惟君等生为国家之桢干，死当骖箕尾于云乡。苟灵爽之未沫，异默挽此颓纲。亟通谓于钧轴，以心廑夫边防。俾舳舻之衔接，移辎重与军装。仰神旗之护佑，勿空赍乎盗粮。庶某等得所藉而益奋，消祆火而扫欃枪；一以雪死者之耻，一以表国纪之彰。此私衷之不获已，伸祈祝于苍苍。但愿疆宇底定，驰牍庙堂；葺崇祠以报德，敬世守而弗忘。及今圣天子推恩幽旷，循以死勤事之祀典，必将颁奎藻、垂天章。且赏延尔子孙，知君等之烈传横草，他日大书于史，姓氏历百代而犹香。尚飨。
记台湾草木状
海外有春无冬，花木多见所未见者。七里香，叶如黄杨，先实而后华，结子如天竹。珊瑚火齐，累累欲坠。入夏则花，白如雪，清馨扑鼻，谢而复荣，如琼林然。莲雾果，上锐下圆，如蒜，其心微皱，有纹如红丝，味如苹婆。黄梨，一名菠萝，无干有叶，如凤尾。或云产凤山，故名。蒂有柄，似金瓜，芒刺周匝，为鱼鳞、为猬毛，削之，去颠末，机陈若■〈兆上鼓下〉鼓，斑斑圆晕，作古锦文。味甘凉，沁心脾。洋桃，或四棱、或五棱，小而色绿、文理直者甘，大而微黄、棱角不甚周正者酸。横断之，似车轮；去其廓，又如白苹初放。瓣中有微核如橄榄仁，入口稍涩亦相似。芭蕉果，初花大盈尺，如红莲下垂，重且数斤，花谢结果，如橘瓤，先合后分，长而屈，当即志乘所云羊角蕉，以象形得名。熟则古玉半环、木梳无齿，破而食之，味同瓜瓤，而腻过之。波罗蜜，大如西瓜，周围鳞甲略似黄梨而色绿，剖之有汁似煎饴，与芭蕉果味相近。其子如豆，可煮食。番蒜，微黄，如柿。迦蓝头，青皮团簇如佛顶，配以洋桃为禅杖头、莲雾果为铙钹、黄梨有柄为铃铎、七里香之子为念珠，令人望苦海而思宝筏也。其余见所未见者尚伙，吾无能名云。
斐亭偶记
道署斐亭，以左右多修竹而名。亭两壁画松。海潮初起，涛声如在户牖间。阶前多杂木萌蘖之生，一、二年而拱把矣。或请芟夷之，云此恶木名苦楝。应之曰：苦而能炼，当留以自勖。阶下有草名含羞花，微拂之即枝叶卷缩委垂，逾时仍舒放如故。此外杈枒梗塞者，每因牵碍拔去之；是可悟柔顺自全之道。夏旱多风，尝得句云：狂飙不管苍生苦，吹散为霖多少云。喜雨应时，庭前以布幕承之，列大瓮藏水于牖下，扫叶烹茶、浇花灌菜。客问瓮中何物，笑而答曰：此天赐宦橐也。题壁间句云：随地种花无运甓，入林听乌勿栖笼。畜白鸠一双，为澎湖产。其音呜咽，如穷民愁叹声。雌者因伏卵为狸攫去，父母爱子而不自顾其身也有如是。仆获一雀，笼树下，其雏早晚衔草虫三市反哺；居官者可知小民羁累之苦矣。偶见狸于花下捕蝶而不可得，以翅粉眯其目也。于此悟行军之法。畜山鸡将三载，今去官，始纵之曰：与尔同出笼也。数日，门人张朝清赠海儿一鸡，即前所放者，去其缚，伏阶前不忍舍，可以人而不如鸟乎？
味腴堂诗稿序
娄子啸亭，余乡如皋人也。嘉庆壬申秋，同补弟子员，并受知于文远皋宗师。闻其以诗鸣，黉序有声，乃郁郁三十余年，以食饩老，而诗且以穷而益工。生平来往江淮间，多模山范水之作。金陵对月、沛上歌风诸篇，其壮游得意时乎！道光戊戌游越中后，以书记偕汤敬亭太守从戎海岛，磨盾枕戈，欲展其才而未果。流离悲悯，境且益穷，而诗亦益工。
甲辰，余由蜀入闽，过武林相遇，约为湖上游。山光水色间，各述其囊中句，扣舷而歌之。越年，予扶服旋里，奉慈匶安窀穸。啸亭往来吊问，河水夜合，胶舟不能返复。患微疴，停至十余日。毡笠缊袍踞坐一叶中，药炉茗碗错列床前。手南华一卷，翛然如羲皇上人。剪烛久谈，谆谆以诗草相付托，而语多不祥。回里未久，果作古人。哭之曰：去年湖畔招游，执手流连襟上酒；昨夜河干送别，托孤郑重箧中诗。葢纪实也。
迄丁未服阕出山，过其庐，已不胜宿草之感。展拜毕，于其长嗣铭恩索遗稿，得文一卷、诗二卷，即于道中选辑，存十之三、四，传世固不在多也。抵台，簿书旁午，校订未遑。岁暮稍闲，以诗若干首付枣梨，文集俟诸异日。呜乎！久要不可忘，死友安可负耶？梓成，弁数言于简端，同全稿缄寄敬亭诸同人订正，再补遗续编；仍将原本授铭恩昆弟谨藏之，俾无忘手泽焉。啸亭有知，其亦可无憾于九京之下也夫！
东瀛试牍三集序
客有自海上来者，谒余而问曰：台阳，岩疆也；使者，兼兵刑剧任也；苟有余力，盍少自暇逸！乃萃诸生徒，拥皋比、弄铅椠，何子之不惮烦？且政事得无荒否？曰：方言不同，以文字通之；犷俗不扰，以诗书驯之。举善则民劝、举直则民服，校士与牖民，似不相谋而实相感。制科取士，宾兴贤能，化民成俗，一以贯之者也。作吏二十年，此事未废；矧忝为学臣！敢废学乎？客曰：仕不忘学，既闻命矣；所谓学者，岂唯是絺章琢句，絜短长、较工拙云尔哉？抑弋虚名耳。曰：不治其流，曷溯其源？不揣其末，曷寻其根？由文而行，由艺而德，引以正鹄，则心不外求；范以驰驱，则才不泛鹜。有以取之，无自弃也；有以荣之，无自辱也。诱掖以此，奖劝亦以此。余岂导人以好名哉？余不得已也。客唯唯而退。时，刘芑川广文辑试牍告竣，即以记于简端。道光庚戌六月望日。
虹玉楼赋选序
自垂髫侍庭训，习律赋，积百余篇。及官泰山下，出箧中示童子。齐鲁诸生请梓行，鞅掌无暇，草草授剞劂氏，并编入课士录，行世二十余年矣。丁未，复出山，板藏于家。旋渡台，视学书院。生徒有肄业及之者，而不能遍观为憾。吾乡亦濒海，乃寄书附商艘载之来；出狼山港，遇飓风漂没。词章小技抑末也，宜海若怒而沈之。然无以应诸生徒也，节取若干首，复灾枣梨，刊印散布；仍望诸生敦崇实学，为雅颂之才以黼黻升平，无徒以雕虫为也。于是乎书。道光己酉小春十日。
恭跋孝经正解
六世祖见行公，当胜国未年，闭户潜修，着有易旨元珠、孝经正解诸篇。五世祖岩叟公，以县令起家，于国初历官闽中有年，后由直隶巡道致仕，以家藏遗编并辑同善录十卷刊行，数传而后散佚殆尽。干髫龄时，侍先大夫游书肆中，获同善录一书。及道光辛巳，筮仕山左，于族中搜求旧板，携至泰山官舍，补续残缺，复行于世，已二十余年。其外遗书尚多，鞅掌四方，未遑校订。越乙巳，由闽漳奉讳旋里。负土事毕，偕仲弟宗勉、季弟宗祥复整理先人手泽；远级旁搜，自族孙廉泉家得孝经正解一本，原板业已湮没。时将服阕北行，敬藏箧中，拟至都门付梓。途次，旋拜恩命渡台，梯山航海，珍秘唯恐或失。
兹履任将四月矣，士民渐见浃洽。人同此心、心同此理，虽殊方异俗，而天性自在也。昔年巡漳南时，以同善录、文昌、孝经及孝弟图等授诸生，今漳人士翻刻印订若干部，附海艘而来，散与台郡海东书院子弟，以资蒙养之助。顾牖民主于劝善，而课士务在宗经。爰取所藏孝经正解，敬谨复校，登之枣梨，付各师生为庠塾读本；庶几海隅率俾，返朴还淳，而夙夜孜孜，得以幸告无罪者，犹是食旧德之名氏、用高曾之规矩云尔。道光戊申九月望日。
流风遗泽书册跋
太高祖岩叟公，历官闽、秦，后分巡畿辅，致仕旋里。伯高祖方岳</a>公，居虹玉楼。高祖葵周公，居珠媚园。图书与册，存虹玉楼；历数传，散佚几尽。本支播迁离析，先大夫始归楼下旧宅，与族人同居。忆丱角嬉戏园亭，遗址如故，花木犹存，族人墙壁间有绫帛屏幅，半残缺于蜗涎鼠穴中，惜童年无知，不知检而藏之；族侄攀桂家，尚珍藏什之一、二，亦尘封笥椟而已。余家又迁居珠媚园西，未久即宦游山左；二十余年后，移守西川，旋擢巡闽、漳，复绳祖武。时老母尚寓山左济宁州，顺道先侍慈舆归里，囊无长物，惟书画卷轴穰穰满车耳，枣梨板籍亦几汗牛充栋。所存先人手泽梓行者，唯重校同善录十卷及诗文遗稿若干；族人相从幕中，无助为搜讨者。绕道里门，纔小住十余日，无暇检点，便挂帆入闽。越年，奉先慈讳返棹奔回。大事合毕，暇日偕仲修、叔愉两弟留心采辑遗书，于攀桂子廉泉、醴泉手得太高高祖着孝经正解初印本，署东海逸叟，印见行公里人孙闳达序。又得岩叟公恒山政绩、徽郡志略等书。幼学壮行，年将半百，而始得一见，感慨系之。又评注陶诗全卷，存族侄锡官手。惟同善录初印原本，先大夫得于旧书肆者，属叔愉弟与父书什袭藏于家。
丁未夏，服阕。甫出门，即奉恩纶，命巡台湾。次年，渡海抵任。谨将孝经正解校刊，授海东书院子弟。醴泉同至任所，复出金纸便面书九幅、画四幅，敬谨装池，以字画各一为屏四，悬于署之斐亭，余五幅为此册。
于戏！绵延至百数十年物换星移之久，而始摩挲于几千余里大海重洋之外，其亦难得而可贵矣。风便仍当缄寄近移珠媚园南室中，子子孙孙其永宝之哉！屏书者诸定远、戴玉纶、吴珂鸣、史鹤龄，画者张城、谭暄、张主谦、周世臣；诸、吴、周同年也，张名主谦门人也。并志之。道光二十有八年冬十有二月十九日，裔孙宗干谨识于台澎使者官廨。儿毓闽四岁，灯下侍书。
附记
咸丰癸丑夏，台地乱，仆人以图籍掘地藏之，愳其毁于火也。事平取出，水湿、虫啮，屏幅残缺不可收拾。此五贡尚仅存，甲寅秋，回帆至福州省垣，重为补缀，复付装池。呜呼！风涛可畏、兵燹可危，抱残守阙，亦尽其心力之所能为而巳。或存、或亡，殆亦有数存乎其间耶！乙卯三月朔，识于榕城五福巷旅馆。时毓闽侍侧读禹贡。并记之。
祭告城隍文（戊申晦日）
维大清道光二十有八年十二月辛丑朔，越二十八日己巳，按察使衔福建台湾兵备道兼理学政徐宗干，敢昭告于城隍尊神曰：
唯神聪明正直，赫濯威灵。海上苍生，咸叨福庇。职服官兹土，并仰荷神庥，幸无陨越。计自视事以来，勉竭心力，惟恐贻误民生。但才短事剧，积习难移，徒滋愧悚。自秋徂冬，兵船覆溺，饷鞘沈沦。淡兰水溢为灾，彰鹿地震尤重。斯民劫祸难逃，究由官吏奉职无状，不能挽回天心。循省之余，益深惴惴。祗有吁乞尊神，默为辅佑，俾蚩蚩者以渐自新。从此岁稔人和，消灾弭患，闾阎安谧，刁斗不惊；洋面肃清，帆樯稳渡。职黾勉率属，矢慎矢勤；稍赎前愆，冀观后效。
本年岁取生员，名次备列上陈。自念寒儒出身，不敢昧心，去取有不明、无不公，谅邀神鉴。又缮呈会同台湾镇覆勘审定、请令正法各犯，法无可宽，求其生而不得。惟惧有失入，即恐有失出，杀之者少、宥之者多；如逃显戮，伏乞冥诛。至所属各衙门，居海外重地，除莠安良，有不能不变而通之，俾得便宜行事者。但因公无私，神其谅之。再，职原籍江苏通州人，岁时奉先人楮币，能否附邮移发，解费扣支？不揣琐渎，谨附吁恳，无任干冒悚惶之至。谨告。
告城隍文（辛亥晦日）
维咸丰元年，岁次辛亥十有二月壬午朔，越二十九日辛亥，福建台湾道按察使司衔兼理学政徐宗干，敢昭告于城隍尊神之灵曰：
窃仰叨庇荫，视事岩疆，三载有余矣。连年黾勉趋公，幸无陨越。春间苦旱，旋得甘霖，转歉为丰，时和岁稔，繄神之赐。入夏以来，瘴疠盛行，然多勿药而瘳，繄神之佑。海上夷艘盗艇，均不能久停为患；伏秋飓风易患，商渔来往，共庆安恬，繄神之力。交冬以后，逆匪突然树旗，民心惶惑，不数日而渠魁授首，地方立见平静，繄神之功。职自揣才庸智竭，恐负国恩，业已再四辞退，未邀允准；祗可尽此心力，待罪于斯。所恃幽灵默佑，始终保全，易危为安，化险为平。职与各僚属暨全台军民，悉托帡幪虔诚祈报；永矢心香，曷其有极！谨循向章，将本年进取生员及会镇军勘办罪犯姓名，恭缮清单，并呈钧电。此外有变通酌办者，为海外便民除害起见。职不胜惶悚屏营之至。谨告。
告城隍文（壬子晦日）
维大清咸丰二年，岁次壬子十有二月丙子朔，越二十九日乙巳，按察司衔福建台湾兵备道兼学政徐宗干，敢昭告于府城隍之神曰：
窃职莅任斯土，四载余矣；仰荷神庥，幸免陨越。唯尸位日久，愆尤日深，虽地方公务未敢稍即怠荒，久邀明鉴。而智识所未及、耳目所未周，或轻听难免失入，或枉断以致失平。全台官吏之过以及斯民之负屈未伸而不得其所者，皆职一人之咎。人事乖谬，不能消除灾害。本年飓风为虐，沉溺多船。天谴难逃，想尊神亦同此悲悯而无可如何。沿海奸徒、横洋盗匪不至滋扰为害，皆明神默为赞助之力。职惟有勉矢愚忱，率同各僚属刻刻以除莠安良为念，蕲无负保佑之恩慈于万一。迩来楚、粤各省逆氛未靖，海疆亦渐戒严，此固劫数有定；然而上帝好生，圣人在位，非必不可挽回。海外一区，四无援应，兵疲饷乏，时切杞忧。冥冥中易危为安、化险为平，幽灵呵护，钦感靡穷。
兹届岁杪，谨竭诚告谢；并将本年会同台湾镇勘办罪犯姓名，另缮清折，并呈电鉴。其有由地方官酌量办理者，亦以海外岩疆之不能不从权办理，无非为保全良善起见，神其谅之。伏乞始终庇佑，从此雨旸时若，水陆安平。职不胜悚惶屏营之至。谨告。
祭海文（一）
维大清咸丰元年，岁次辛亥五月丁亥朔，越祭日甲午，福建台湾道徐宗干等，谨陈羊一、豕一、清酒、面饭，致祭于海洋溺亡官兵民人之灵而告之曰：年来每届夏令，率属禳祈，来往帆樯，多蒙保佑。此固仰赖神明康济，而冥冥默助，则尔众与有力焉。其为王事而致身者，固为狂澜砥柱，即客民中岂无正直忠信授职波臣者。谨循旧例，再展明禋，酬往日之勋劳，冀频年之呵护。风恬浪稳，勿复兴台飓以为灾；酾酒沈牲，庶几驾蛟螭而来格。尚飨。
祭海文（二）
维大清咸丰二年，岁次壬子五月辛亥朔，福建台湾道徐宗干等，谨陈羊一、豕一、清酒、麦饭，致祭于海上溺亡诸公之灵而告之曰：自道光己酉夏，率属禳祈礼成，并录师船沉没官兵附名昭忠祠，复牒请城隍神默护无主游魂各归故土，年来帆樯来往，诸多安稳。此固仰赖海若保全，而履险如夷，冥冥中尔众与有力焉。其为王事捐躯者，固已受职波臣，自能仰体上天好生之德、圣主己溺之怀，以拯灾扞患为任，即客民中岂无忠信公正没为神明者。谨再展禋祀，以答幽灵。唯祈力挽狂澜，勿助台飓之虐；神游蓬岛，无为疵疠之灾。望长空而荐馨香，赴巨壑以沉牲醴；庶几来格，鉴此微忱。尚飨。
七月中元祭文
维咸丰二年，岁次壬子孟秋月己酉朔，越祭日癸亥，福建台湾道徐宗干委文员费霖、武弁王启亮等，致祭于丁勇诸位之灵曰：惟灵因公捐躯，为民除害，历年没于王事者已附祀昭忠祠，并于义民祠以时享报。本司道莅任以后，有杀贼伤亡者、有捕盗溺毙者，先后具奏，钦奉谕旨赐恤。有无家属已饬该地方官查报，一面捐备牲品于中元节日连同从前阵亡各兵勇，照例委员致祭，以慰幽魂，庶其来格。尚飨。
测海录序
海可测乎？测之以天时而已，测之以风信而已。航海者惟舟师是恃，而终有未可恃者，一则尽信成说，而未知波涛之不易于测也；一则任天听命，而未知顺逆之不难于测也。余，海滨人也。生于海、官于海、在官言官，亦在海言海。爰取前人防洋筹海诸书，参之以台阳志乘及稗官杂记、里俗传闻，条分其说，归于简明，俾海上游者便览观焉。要之，测之于海、测之于天，仍测之于人而已，测之于人之心而已。
放鼋记
戊申年四月间，渔人获大鼋，有甲无爪，四足如鱼鬣，大盈车，镌「放生」二字于其甲，而放之海。七月中，又得其一，亦放之。己酉二月二十六日，又有舁至堂下者，购而畜之。其形约相似，涸辙已久，以水沃之。语仆人制铜牌系之，以送于海。仆谓不如刻其背，渔人见之，则不敢粥于市。余曰：渔者其能宵肃乎？有字不能入市，将杀之矣。系以牌，如再入罟，获则去之以售，仍可遇救者。所谓可欺以其方也。语未毕，乃蹒跚至阶前，以头俯地者三，似解余言者。镌其牌云：『道光己酉二月二十七日放生』；穿其甲而系之。天已暝，仆曰：置之中庭一日，暴之无妨也。余曰：何不畜之池？乃又以头俯地者三。舁入池，实不能容。越翼日，以小舟载至外洋。仆人备香楮焚而送之，一入中流，攸然而逝，复昂首出水上，回顾者三云。
书仲弟诗札后
自道光壬寅秋都门别后，越乙已扶服奔回同葬母事毕，弟仍旋京。丙午冬，复自汴冒云南归聚首，未久又出山分驰。丁未九月二十八日起行，正拟入都相晤，行至清淮，奉恩命巡台。将渡河，接弟来椷，折回赴苏领檄，即航海之任。从此天涯海角，不但执手无期，音问亦未易达。戊申秋，台阳飓风大作，饷船击沈，邮筒书简尽付东流；而海岸拾弟之手书一缄，又得此诗笺，知鸿雁已早到矣。云海迢迢，仍如联吟一室，亦海若之灵所默佑也夫！腊八日，树人记。
附原函
得家兄渡台书，喜而赋此。二十有八载，四月初五日。家兄渡台湾，来书为我述：前月选艅艎，配船既相匹。虔祀海上神，禳祷荐芬芯。是日北风生，挂席蚶江出。腾波若山颓，浮天何浡潏？乍见空中灯，燃藜降太乙。赫赫阳焰辉，绿烟时郁律。照辉鹢首前，百川互荡泊。童子衣朱衣，潮头直溅膝。游戏水府中，神光自融溢。何处双鸟来，行者逢之吉。鸟向舟中翔，舟共鸟飞疾。众人蹶且僵，篙师亦惴栗。饥渴无暇谋，心神俱轧沕。一叶万顷间，闻之我心怵。夜入黑水洋，水色黑于漆。惊浪星斗翻，兀坐者吾侄。秉烛更啜茶，啖蔗甘如蜜。元、荣两侄女，乘船似居室。处险而夷坦，处劳而恬逸。呵护赖百灵，冥漠为驱率。昔人至鹿港，收帆许驰驲。鹿港不得泊，长风更奔泆。驶过二百里，但觉洪涛■〈风日〉。初六日当午，笨港始牵繂。云是嘉义县，随舟望若矢。浩浩溟海中，连樯不可必。谁料舣榜时，殊途竟归一。方思登彼岸，空水渐明瑟。诡异与符祥，未可穷于笔。我欲从之游，缩地嗟无术。寄我数行书，知兄百忧毕。载读书中言，欣然记其实。戊申六月十八日，弟勉未定稿。
兵鉴自序
古人之成败，令人之鉴也；前事之得失，后事之鉴也。古今谈兵者，曰天时、曰形势、曰阵法、曰炮械、以及议保甲、筹海防、水陆攻守诸书，皆用兵之节目耳，非兵符也。符何在？曰在心。心之符何在？曰在鉴古而明其心，导其原而原不竭、神于法而法靡穷，大而平乱、小而弭盗，取前言住行而提其要、钩其元，精之又精、约而弥约，求一二语得于心，则万卷韬钤，皆一以贯之。或曰：有一言而可以终身行之者乎？曰：其实乎！未有中不实而外能明者。操斯术也，千变万化，如鉴之照物，随所来而应之，故曰诚则明也。于虖！敬胜怠、义胜欲，即阴符之大旨也。不诚无物，独治兵也欤哉？昔陈文恭公辑五种遗规</a>，而不及将帅，盖仕学从政已足以该之矣。兹编即以为专阃遗规也可。道光己酉七月望日，叙于台湾使署。
寄门人毛寄云御史书
海外风景别有天地，虽交冬腊而花香虫语，仍如燕园消夏之时。破浪乘风，壮极、快极。所苦者，一官在身，万事掣肘，相沿已久，整顿良难。大约治兵难于治民，治民难于治番；兵安则民安，民安则番安。民无难治，难在恤民者之得其人；兵亦无难治，难在领兵者之得其人。人亦非难得，只一言以蔽之曰：穷而已矣。风气不同、言语不同，而穷则遐迩一致。此之谓大同。履任将及一年，尽其力之所能为、用其心之所能到，大概不过收士心以息讼、联兵心以息争，结民心以息盗而已。向来秋冬必小动干戈，上年安堵如故，然水溢、地震死者甚多，人祸免而天灾来。是台民皆天之所不容，抑官于台者上干天和耳。茫茫瘴海，登岸何时？知己天涯，把晤何日？临颕惓惓，不尽所言。
书林文忠公手札册（金眉生藏）
曩读文忠公抚吾乡时告灾奏疏数千言，窃谓富、范复生。后牧山左济州，谒于道左，谆谆以循良相勖。尝由河上寄书楹帖云：『北海伟长，家传中论</a>；南池子美，座对贤人；茭芦小艇，中托豪情』。素钦服之余，弥深感恋，至今什袭藏之。公出塞外，干入蜀过陕，镜帆太史侨寓长安，与弟宗勉为乙未同谱，承其枉顾，并为授餐馈肉，临歧怅怅，惟望我公归耳。久之，闻赐环而喜；又久之，闻易箦而悲。生荣死哀，中外所同也。
咸丰甲寅出台洋，内渡抵榕城，镜帆同年由军中乞假旋里，却客养疴，而必至吾庐。至则畅言终日，而不及私。乞公遗书，得初刊奏议若干篇；内灾赈一疏，温诵之，犹如昨日。前任山左，存公手札，秘行箧中；台阳之乱，藏壁间，蝼蚁食之过半；至今为憾。眉生出兹册，得以复睹琳琅，展玩不忍释手。读镜帆复缄，情词恳肫，如见其人；奚啻翦烛一谈，为之溯洄靡已。赎锾之议、却金之书，各尽其道，而共成其义。百世下为臣、为子、为朋友者，皆可闻风兴起。今之人当何如耶？诸君子已言之详矣。谨抒景慕之私忱，述交游之始末，附书后行以志今昔之感云（公被议谪戍，眉生倡议集赀赎免，公与镜帆太史作书力辞，此册即原札也）。
创建雷祖庙记
周官以槱燎祀风师、雨师，祀风、雨则统平云、雷也。汉始立雷公庙。唐诏每祀雨师，以雷师同坛，为后代祀雷所自昉。洪范五行传云：雷为长子，兴利除害，立庙如制，礼也。台郡旧无雷公庙，唯春秋</a>设坛，与风、云并祀。
咸丰元年，同裕子厚郡守重修先农坛庙告成，因创建雷祖庙于右，每岁耕耤礼毕，祭之，永为例。台湾居海东；震，东方也，宜祀于东郊。龙兴雨作，土脉奋起，百榖莩甲，其得气之先乎！且台地屡震，交夏时</a>有台飓为灾，闻雷则皆止。动于上，故静于下，气畅则弗郁。谚曰：一雷解三台，理固然也。宣幽滞、袪疫疠，民物胥得其所，而隆隆然霹雳所施，可以警奇袤而詟奸暴，兴利除害，有功德于民，祈报乌可已耶？官斯土者，庶藉此以修省致福焉。近年来春旱无雷，今则膏澍优沾，霆声时发，其有感而遂通者与！是为记。
高南卿司马行状
公讳鸿飞，字南卿，一字伯鸾，世居江苏高邮城北之达沟桥。先世以儒业传家，代有隐德。祖晴峰公，邑庠生。父香亭公，增广生；着有古香堂诗文集。乐善好施，事载邑乘。祖妣张宜人、妣张宜人，并诰赠如例。公天性肫笃，事亲以孝闻。弱冠游学扬州，馆谷悉以供甘旨。频岁歉，家业日替。公承颜养志，未尝以米盐琐琐廑高堂虑。弟四人，皆教之读书成名，家庭间怡怡如也。十五岁，受知于文芝崖学使，补弟子员。旋以优等食饩，肄业梅花书院，为曾宾谷、郑梦白两鹾使所器重。文名噪一时，每试必优等，辛筠谷学使选取优行第一。
道光乙酉，登拔萃科。壬辰恩科，以经元举于乡。时香亭公早弃养，贺客毕集，而公则泫然泣下也。居母丧，哀毁骨立；服阕，将庐墓终老，诸同人劝掖赴都。辛丑成进士，廷试二甲第六名，用翰林院庶吉士。初课生徒，垂二十年。是科同榜之甘泉徐来峰（玉丰）、宿迁马变坡（品藻）两太史，皆出门下；其它登贤书者，指不胜屈。壬寅年假归，值夷氛滋扰，建议捐修城垣，董其事，节浮费，以归核实。工竣奖叙，随带军功加一级。甲辰散馆，改选福建福鼎县。次年二月履任，甫下车，访民间利弊，知有火葬</a>其亲者，出示严禁，捐赀埋掩，恶俗以革。暇日课士桐山书院，士习文风，彬彬日上。创建文昌祠，设考棚，缮城堞，重修白淋驿馆。邑多山，淫雨泛滥为患；相地势，筑石坝以遏之，害除而利益溥。任事六月，无命、盗案。大府异之，调摄晋江县。父老涕泣送别，至今犹啧啧称其德政不能忘。晋俗素剽悍，睚■〈目比〉相仇，辄列械斗。公单骑直入其乡，集父老反复劝导，剖析曲直，皆涣然释。有感泣者，谓吾侪早聆斯言，奚至于此！京控三案，历十余年，株连数十姓，公廉得构讼者，置之法，而积牍以清。刘玉</a>坡制府云：不愧读书人，县令中当首屈一指。徐松龛中丞云：老成练达，深明大体。久为上游倚重，因檄令渡台。
戊申二月，东渡摄彰化县，旋即调补。彰民好讼，人命多株连，得其情，尽摘释之，无留狱。邑有白沙书院，倡捐置经费，充当膏火。自是肄业者日众，而文风益振。岁旱，步烈日中，至八卦八叩祷，额破流血，雨沛然下。捐救火器具，储水以防不虞。有报火者，不舆盖而往，即返风灭。士民德之。旋调摄凤山县。凤邑居民，闽粤各引气类，举一、二老成人劝导约束，渐相睦。密捕积匪，重治之，盗贼敛迹，民获安。各乡水圳多淤塞，躬往履堪，贷以工费疏浚之，旱不为灾。嗣奉檄返彰化本任。彰邑自前年春后，地大震，学宫、城楼皆圯。至是，次第倡捐修复。贫民有溺女者，创议育婴堂，立条规，皆简便易行，可垂久远。
咸丰元年，葫芦墩地方漳泉造谣分类，乡民仓皇迁徙，即会营漏夜驰往，竭十五昼夜之力，弹压抚绥，诛其首祸者，而各庄安堵如故。办治迅速，保全生灵不可以数计。初，因获盗有功，会镇奏准加五品衔，至是复奏奉谕旨，以同知即补。二年，调台湾县，编保甲、清庶狱、绝请托、慎听断，士农商贾翕然感服。余行岁试，县试前十六人皆进取，自来童子试未有如此之公明者。三年四月初，内地寇乱，恐海外骚动，请团练、陈要策数事于当道。旋闻南北两路匪徒揭竿聚众，虑剿除不速、滋蔓难图，随会营拨兵勇于是月二十八日出城二十余里，驻湾里街。侦报贼势已炽，正在禀请添兵，是夜贼麕集，奋力抵御，转战达旦，贼稍却。复飞书告急，其子人镜募壮丁数十人先行，途遇溃卒，纷纷皆云贼众复合，公被困重围，徒步手刃数人，力竭遇害丧其元，丁胥役勇同死者数十人。
初，闻内地海澄之变，新晋头衔，谒余谢云：自改外官十六年，未挂珠，今始得之。复诵前人句云：男儿欲报君恩重，战死沙场是善终。不料竟成凶谶也。觅获残骸归殓，百姓哀号之声偏野，士民设位于白沙书院哭之。郡城戒严，孔云驿司马自鹿港集丁壮来援。彰人争随行，云为官报仇。五月初二日，贼迫郡城，土人遥见白须青衫立城上指挥兵勇。乡民往往于日夕时见公乘马执戈往来于郊原磷火间，贼众见之辄骇散。为具疏闻于朝，奉旨从优赐恤。嗣获贼首及戕公者，召诸孤监视剖脔祭之。破贼营，归其元，面如生，英气懔烈，众目同瞻；佥谓公不惜一死而后内外得以次防备，孤城赖以保全。
呜乎！生为循吏，死为忠臣；上不负国，下不负民。都人士请建专祠，并附祀名宦祠。尝为制挽联云：捐躯报国面如生，为君洒泪濡毫，飞章上告九重，特恩待恤，杀贼安民魂不散，此地栖神立庙，血食长留千古，名宦昭忠。皆纪实也。公生于嘉庆二年九月十六日午时，致命于咸丰三年四月二十九日午时。配王宜人。子四，蓉镜、人镜、清镜、澄镜；女五，孙某某。
陈笋湄先生年谱序
士君子以致君泽民为己任，而所遇或不同：有坐而言者，有起而行者。文章、政事，二而一者也。然居秩清要，黼黻皇猷，或不能亲历民间，得尺寸之柄，以展其所蕴蓄。往往未及见之实事而托之空言，或释屩登朝，即剖符作吏。其有德积上章，历阶而进，久且建旄持节，扬历封圻，而陈善闭邪，思有以启沃天心，又未免君门万里之感。且簿书之琐、保障之难，由牧令内跻卿贰者，十不获一。盖非大有为之才不能也。
晋江陈笋湄先生，年逾强仕，始通籍。初任临漳县，兴利除弊，善政不可更仆数。教民七年，内升中书科舍人，父老如失慈母，纷纷请留。上台奏闻，以民情爱戴，暂任事。未久，仍召入朝。旋以御史记</a>名，为仪部主政，升太常寺少卿，典试粤东。六旬有余，闻太夫人讣归里，以目疾闲居终老，寿至七十有六。考其经进讲义及封章奏疏，犹见古名臣风烈。夫安上治民，莫善于礼。先生念典勤学，着为谟猷，皆本数十年化民成俗之精意而出之。坐言起行，为经、为法，先生兼之矣。其曾孙淑梯，肄业海东讲院，奉年谱丐为弁言，简书棼如，无暇及之。兹瓜代赋闲，展卷三复，爰叙其崖略，书于简端以付之。是为序。
台湾周邠图（维新）岛上阐幽录序
曩官山左，历任泰山、高唐、济宁各州邑，仿吾乡阳湖汇报节妇请建总坊之例，详请旌奖者，统计凡数百人。虑其畏难也，刊呈式（□）于乡塾；惧其索费也，备册格存于学宫；恐其徇私也，书姓氏榜于通衢。径禀台司，捐余俸，备官书，防舞文也；告示闾里，奉印文为凭证，杜逛报也；劝富家，鸠众资建总坊，恤贫窭也。或先书额于祠门、或并留名于志乘，潜德幽光，庶不至泯灭无闻耳。自莅台阳，随地谘访，非无白首苦节而茹蘖终身者、非无青年矢志而冰雪为心者；海外风气靡靡，而官师莅斯土者，又以励翼民俗为缓图，多漠然视之。彼穷乡蓬荜，生长深闺，不知激扬为何事；但行其心之所安、率其性之所具，怀清履洁，特立独行于泯棼污浊之中，无所为而为者，不更为难能可贵乎？年来采访条约责之师生，卒无以应。今将回帆内渡，周生邠图以所编岛上阐幽录相质问，虽搜辑不无遗漏，而叙次百余人，已思过半矣。周谘而集成之，是所厚望也。邠图为乙酉拔萃科所取士，维时闻其敦行不怠，乡评翕然，非徒以文采炫者。今而知其能崇尚气节，无负期勉，且自信取士之尚无谬戾焉。是为序。
渡海后记
甲寅三月初九日，奉檄调省考察，计待罪已六年矣。自咸丰纪元以后，孱躯渐不胜任，屡辞弗许。至癸丑军兴，不敢再作退计。一时告援之书，误为蜚语所中。事平，自奏请罪，仍荷天恩简任臬事，而当道先未知之也。四月初八日卸任，小住过夏五，时伏汛多风，且洋匪充斥，而不敢迟迟吾行，由厦门觅铜底夹板船商夷所合造者，初约放至台郡鹿耳门出洋，直抵福州五虎港口。因官绅有附便回嘉义者，乃收泊五条港口，须移以就彼，盖去处仍来处也。适又有粤艇至，兼用为副驾。前数日卜签于天后宫，有「中流自在任夷犹」之句，是夷船已为之兆也。
六月十七日，由郡起程，驻茅港尾。四日行至海滨朴仔脚地方候风。二十一日祭海如初礼。二十二日，东南风起，即登舟。中舱极精洁，而别有臭味，不可一刻居，挈儿女并坐桅舱下。上有方井，可接天光。乡人王礼</a>堂、顾廷栋、族侄荣秋，皆同舟。文武随员程荣春、陈朝安、兵丁杨魁、勇首蔡得胜等，与家丁湛周、金扣、张卷诸人，以及商民之求附渡者，计百余人，群枕藉乎其中。程雨生内侄婿，海儿师也，坐副驾从之；武弁王启亮等随焉。方由港口乘小舟出，风逆潮涌，颇颠簸；近大舟，以红绳缒而登。潮平，风亦定。二十四日寅刻开行，安稳如室中。姬女辈入肩舆眺望，海儿嬉戏于帆樯下。秉烛夜话者，但闻笑声。二十五日辰已间，已见五虎山影，旋入闽安港口。二十六日，泊省垣南台。二十七日，登岸，旋入城。台商米艘联樯相从，一路无萑符之警。自来航海罕有如此之顺且速者。抵省后，上台具疏保留者再，然已因前奏解组矣。
吁！有形之风波易涉，无形之风波难行。出瘴海、离愁城，万死得生，仍有余闲课儿读经书，吚唔不离左右间，与二、三知己谈风月，虽前路茫茫、险夷不可知，而眼前则脱坎窞而行康庄也。觉乎？否乎？嘉平月上澣，书于福州五福巷旅邸。
觉岸图记
放于海为梦，登于岸为觉。人见岸则觉其安而不觉其危，往往失事者，每于近港时或下碇而暴风拔起，或触礁而沙汕搁沈。但得见岸，或觅小舟、或附渔筏，且出坎窞为吉。当其在中流时，似极可危，而卒无害。
余舟夜间放洋，风涛声中，忽闻砉然如石破山颓，由悬床左右皆堆积木板釜盖以千百计，每起一浪则滚倒如演团牌阵。既而思之，置于舱面，防有变可持之凫水耳。又闻铮铮金铁声，则排列巨炮，将以御洋盗也。维时生死在呼吸间，而舟人夜语若无事者。
及东方既向，驶过鹿港，不得泊。旋近嘉义笨港，渐觉风正潮平，隐隐见烟树一线。余方谓得其所矣，舟人乃皇皇然时引领望云色，停桡二日，始移港口，仍趦趄不进。且终宵无敢寐，曰：寇盗窃发，近港口为多。夫而后知自以为安者，觉其安不觉其危也。又越日，始得小舟登陆。设此三昼夜中，风云不测，或漂流进港时有所触碍，亦岌岌乎殆矣。
人苦于梦而未觉，又苦于觉而不觉。梦而未觉，其害犹轻；觉而不觉，其祸尤烈。呜乎！有路先登岸、有港便收帆，梦梦者悔之何及？岂独浮海也哉（曩有漳人蒲玉田者，为余作登岸图，时抵台之次年也；属沂泉书前篇于卷端。癸丑寇警，仆人窟地深藏，蝼蚁蚀之为齑粉矣。及回帆内涉，于役漳南，漳人赖觉临复绘此，记归舟登岸也。归而登则真登岸矣，仍检旧作补录存之，亦不忘其初之意也）！
杨述臣一经堂诗录序
曩者乡先达马文悫公倡经义会，诸父执集讲之日，各子弟环侍敬听。其中年长而学邃者，述臣也。嗣于诸同人文坛诗社间，钦其言论丰采，为今之文人、古之学者，闭户著书，矻矻孳孳数十年矣。干薄宦远游，不以为俗吏而遐弃之，每书成脱稿，必附邮缄寄，心印神交，天涯若比邻焉。近年从戎海外，仍音问时通。先大夫遗稿曾荷采入耆旧集，尊祖廉州公平台勋绩于赤嵌纪闻谨备书之。桑梓在望，而云水茫茫，未卜归田何日，与知好相见何时？年已衰矣，力已惫矣！耐瘴疠而冒风涛，处危岛孤悬之地，当军兴孔棘之秋，何幸而竟得生还握手一谭也。
初抵里门，驩然道故，老儒髦而忘倦，诗人穷而益工；豪态犹存，逸兴如昨。读其一经堂诗录，正变并为雅音，诗而经也；朝野同此直笔，诗而史也。忠孝之心郁于中，而大作于外，则又当痛饮与离骚并读也。
呜乎！有怀投笔，无路请缨。设得操尺寸，借箸一筹，仗剑登坛，磨盾草檄，岂不胜作一书生？而乃伏处衡茅，蒿目时艰，徒为慷慨悲歌之士，良可慨已！然而著作等身，名山千古，又岂一时之功名所可同日而语哉？干将有都门之役，追亿五十年前同执经于诸父老左右，三复斯编，为之徘徊不能去。畏此简书，骊歌在门矣。谨缀数语于简端而遂行。时咸丰乙卯夏五也。
王文慎公遗稿序
从来有德者必有言。言者心之声，惟慎德者能慎言</a>。德行、文艺，二而一者也；知此者可与读王文慎公之文。公尝问举业于先大夫，曾评其文以为有古名臣风度。余弱冠失怙，遗命兄事之，与公先后设馆于社友葵原家塾，屡肩随公弟士安、佐卿辈以文会诸友，限一日夜完三艺。公貌独清癯，每夜阑烛炧，诸同人皆欠伸，公兀坐以手摩其面，即神思焕发，而涉笔不作一寒瘦语。
自嘉庆癸酉乡荐后，侨寓都门，课徒资膏火；萧然一榻，幞被外无长物。缊袍脱粟，泊如也。余庚辰初应春官试，幸报捷，公欣然来旅馆，夜同坐小楼，迄天晓报罢。公曰：吾无望矣，当助汝。即邀至禁城居停某宅，督习楷书，谆谆以宴游为戒。及廷试，居停主人为授餐设榻曰：吾师之友，即吾师也。旋以县令用，公为怫然者久之。余移寓准提禅寺，适公从父旬宣先生由浙入都同居，公仍归馆城内，相距数里，约十日来一叙。届期，日初出，甫入门，即呼叔父，问起居；并唤余起，为设尊酒，作竟日谈。将暮，则含泪去。旬宣先生戏言：如新妇别母家也。余分符将出都，公与乡人饯别，并约往梨园观剧。余谓前言宴游之戒不敢忘。公曰：君即行，毋虑留连也。酒酣，歌且泣，留别有句云：临歧默默空相对，万感都从别后生。为之三复不已。
道光癸未夏五，时任武城，闻公以进士第二人及第。吾通状元胡印诸先生、探花马逊诸先生，公适补其阙。乡人艳羡之。然半生勤苦，距乡荐已十年矣。越数年，余移任泰安，公请假归，道出山左，飘然玉堂中人，睟面盎背，无曩时瘦削态。留登泰山，时十月九日，为余生辰，邀饮于岱麓之王母池。适试童子，延驻试院同校；翦烛烹茶，宛然昔年在文社中。试卷糊名，公首荐一卷，拆视之，为王生广涵；笑曰：此吾弟也；可望冠军，勿效余作第二人。临别设祖帐，天气渐寒，烹羔羊，尝春酿，携手不忍去。以烟壶互易曰：彼此臭味毋相忘。抵京为百韵诗寄赠。厥后，历居清要，洊列公卿，迭掌文衡，跻升台辅；而敝裘羸马，僦居寺院，俭约自守，仍如待试春明时。持己接人，恭而让、严而和，殆所谓断断无技、而休休有容者乎！余由蜀而闽，后巡台至海外，邮筒往复，缕楼数千言，时以谨慎尽职为勖。尝选辑公与诸同人文稿，入齐鲁课士录，公致书戒以有遗无滥。盖谨小慎微，翰墨不轻衍于人，终其身如一日焉。余于庚寅、戊戌、壬寅凡三至京，仲弟霁吟掌科中书，每同往待漏；退朝，即与余兄弟终日相聚，切切偲偲，怡怡如也。
公聘余幼女，字其季子；而远隔海洋，鸿雁罕便，适有调任台湾太守某出京，赍采币航海而至。方期秩满挈眷内渡，入都驩然团聚，而越年即惊闻赴报。公于某月日薨于位，中外震悼、饰终之典，备极优崇，赐谥「文慎」；华衮之褒，洵乎名实相副，而当之无愧也。咸丰己未冬，余由浙藩解组归里，小住苏门，嗣君魁阶、子嘉以遗稿属为编次。窃思公之嘉言懿行备载国史，其轶事具详家乘及诸名人传记中，固无俟以文传也。然有德者有言，读其文、诵其诗，乃如见其人。爰辑若干首，属付手民，以示来兹。
呜乎！坊表典型，人皆仰之，复何赘焉！爰缕述交游数十年相知以心之久，而其间离合悲欢之情状，历历如在目前。九原有作，其以余为不忘平生之言者乎！魁阶昆仲克承先德，以父书属余者，盖有由也。即以书于简端。时庚申中秋日。
