卷十

    钦定四库全书


    阆风集卷十　　　　　　宋　舒岳祥　撰


    序


    刘士元诗序</a>


    诗贵成成贵专不惟诗为然虽百工商贾马医洒削占覆小数莫不皆然也今夫自一伎以上以身始终之其家虽丰且硕门巷不徙肆而标表不易识使来者目熟而即之者武相袭也问其所习必精于此者也若夫朝慕东隣之富而商之趋夕希西市之价而贾之坐厌小利而从大谩舍能事而务巧智若是者扰扰苟焉者也信矣不专则不成也诗者言之最精也而可以不专者能之乎予与刘君士元卿月居同里知其力於吟甚又其所作如平林远水翳然幽蔚致有佳趣岂非专且成者乎往时荆溪公主斯文齐盟作匊田方元善诗序诵者琅琅一舌石城王与义公矩冰壑王惟明公猷阆风刘培之茂实南峡胡蜚英俊父交以诗进而君与弟湘亦以所作见宁海诗流殆无遗矣一日先生谓予曰二刘兄诗大者似尤胜也时萧中父道嵩在座就请为君着语先生颔之未几先生起帅湖南竟不果为君评惜哉先生下世十年而君以属予今又十二年矣君与予皆老矣有一不相待皆恨也此意岂可复虚也哉初薛沂叔泳从赵天乐游得唐人姚贾法晚归宁海为人铺说闻者心目鲜醒而匊田闭户覔句惟取其清声切响至於气初之精才外之思元善盖自得之而非有所授也於时俊父探元善之所以自得者亟用力焉久而有忘筌之意耻名近律刻意侧体曰我盖来自韦苏州也君少与俊父讲明其说澹然冲守近又欲自蜕前骨务为恢张駸駸乎????家步骤也呜呼摆落拘窘之习跌宕模拟之踪此志诚可尚也君前日之体成矣夫自六朝魏汉上至于骚雅学无穷而才有限君自知必审矣予故论其专且成者如此戊寅八月


    俞宜民诗序


    作诗难评诗尤难也必具真识而後评之当必全正气而後评之公故富贵者不能评贫贱者不足评少锐者不可评衰老者不敢评夫富贵者不能评固也而贫贱者亦莫之评何哉少锐者不可评固也而衰老者亦莫之评又何哉盖富贵者真识懵然夫以科举寸晷之长躐取显仕一生学问不出是矣安能剂量诗人之铢两也贫贱者正气索然酤边炊畔毁誉失实安能为人轩轻乎不特评之者之妄而求之者亦甚微薄矣少锐者真识未定新涉笔墨行间安知古人之要眇雏鸟习飞自谓己冥鸿举矣肆口谈论固先生长者之所羞也衰老者正气已耗方畏人之议已而求所以自媚於後生者故立论多恕而拟人非伦故非有真识不能以知人非有正气易至于失已每见近时诸君喜以文人自任而辄以诗家予人往往不出四者之病窃悯其然予贫贱也衰老也方以自警安敢评人乎哉避地香岩马峯俞宜民数相过必为予出其所作请予评之予虽以前言自警而宜民与予游最久欲默不可也则语之曰君诗如幽岩乳窦时下涓滴疎蘂被人微闻香度虽然思尚远而语尚近神贵藏而色贵茂试与君评之非敢评君也戊寅九月日


    刘正仲和陶集序


    自唐以来效渊明为诗者皆大家数王摩诘得其清妍韦苏州得其散远柳予厚得其幽洁白乐天得其平淡正如屈原</a>之骚自宋玉</a>景差贾谊</a>相如子云退之而下各得其一体耳东坡苏氏和陶而不学陶乃真陶也梅林刘正仲自丙子乱离崎岖遇事触物有所感愤有所悲忧有所好乐一以和陶自遣至立程以课之不二年和篇已竟至有一再和者尽橐以遗予予细味之其体主陶其意主苏特借题以起兴不窘韵而学步於流离奔避之日而有田园自得之趣当偃仰啸歌之际而寓伤今悼古之怀迫而裕乐而忧也其深得二公之旨哉予於二公之诗窃有感焉者渊明自言性刚才拙与物多忤然其诗文无一语及时事纵横放肆而芒角不露故虽名节凛然而人莫测其涯涘归去来之作人谓其耻为五斗米折腰耳不知是时裕之威望己隆渊明知几而去之此膰肉不至之意也苏公始以言语犯世故罹忧患自以为吐之则逆人不吐则逆己卒吐之岁晚谪居岭海之外交游息絶独尚友古人而追和遗音则言有可寄之地不至於不吐而逆己吐之而逆人也此昔贤处变之法予固多言者也方愿学焉予和陶在正仲之先编未成而正仲不予後也其啓予者多矣正仲名庄孙台州宁海人戊寅九月望日


    王任诗序


    诗必有家也家必有世也不家非诗也不世非家也唐诗人惟杜甫</a>家最大要自其祖审言世之也枝亚果新肥审言诗也甫用之为花亚欲移竹之句飞花搅独愁审言诗也甫用之为树搅离思花冥冥之语而甫亦自谓诗是吾家事非夸也盛唐之时诗未脱梁陈之习至审言始句律清切华而不靡典而不质观其和李嗣真</a>奉使存抚河东诗则甫之夔府书怀等作有自来矣吾邑元佑间赤城罗公适诗始有集惜其无以世之者乾淳间有云壑王公齐舆以科第起家至列卿晚归林泉诗足以自适其体亦盛时前辈作今其曾孙任复自力於斯道渢渢乎大篇幽幽乎短章信有其祖风焉於其祖残笔堕墨凡在者皆振拔之以传焉将以其已作翼之以行也呜呼其祖传焉已可行也其已行焉祖可传也如是不已诗且家矣家且世矣家而世则宋杞之绵远可以敌齐楚之盛大何必审言之有甫也己卯十二月望日


    陈仪</a>仲诗序


    刍愚陈梦辰缮写其父东麓君仪仲诗若干首抵予阆风山中求予序语予置之书庋久矣以不识仪仲故迟之踰年以尝识梦辰故不忍虚其请也问之乡人有知仪仲者皆言此邑东海上俊人朗士也观仪仲自叙谓大儿梦庚能作堂以逸君小儿梦辰能聚书以怡君君偃仰逍遥浩歌微吟乎其中则仲长公理所谓风乎舞雩之下咏归高堂之上者君有之矣故其诗不为搜抉过苦之态而有平易自得之趣岂非所养者然哉呜呼方宋承平无事时士有不得志於科举则收心於学问放情於吟咏自是天下乐事君生没得其时矣今予亲值乱亡有先人之莱田在沦为民伍遂执里役晨起开卷未数行悍吏操棍曳索隳突竈奥败思挠怀呻吟即事夜分犹未甘匕饭城舆绦老曷日免泥涂之辱耶故读君之诗恨不得寻君之乐趣也是以不能己於言焉予闻丙子兵火之余东麓之园宛然山堂之书好在梦辰又能编次遗藁不失其传焉此又可以深嗟而永叹也矣仪仲名士表庚辰正月初七日


    篆畦诗序


    篆畦者予宅西之小园也阆风之山自天台华顶天封东下过宁海分水为鴈苍东踰岭为紫洞二山腹背为西谷紫洞之山逆海而上为龙舒山自龙舒起为大山曰香岩又伏而为小山曰花架尖尖北为大雾山其里为阆风其村为尚义此山周回七十里是为鴈苍紫洞之面目也花尖之麓引而为二其南下为长壠予种梅植桃之地也曰平臯东骛十里而为樟海其北下曰下泽为予五亩所居之庐庐当北麓两臂之阿其右臂伸而东旧为竹杏之陇其左臂自花尖大雾之间有小涧出焉昔人尝名之为曲水流觞之观水南过左臂之曲趋于平田田实分受其灌溉之利有咸平间古松偃蹇周覆百步据左臂之曲曰篆畦盖右臂之肘腋也其门与松相对予少而喜曰真佳山水又思为彩衣板舆奉亲之适二亲暇日游焉休焉虽未树亭宇然洼隆曲折隐见於竹树之隙南可以眺宁海黄溪归帆落鴈之缥缈也东可以揽月中峰云归石室洞西可以眺玉峰之双竦锦屏之九叠也北可以思故埼天封沧海之吐吞蓬岛镇亭神物之变化也二亲指顾之所颇得要领予唯唯而退经营其中一手茨葺积岁月而成予以其行迳纡余贯穿若篆文焉故曰篆畦以扁其门【以上东西南北以地里方位言】门於宅为东向入门为小迳横障以桧折而西入分为三迳一为归樵岭陟而登也一为小轩三间曰无弦琴夹迳植宫梅香杏其一为长迳绕堤而步夹迳植玉球红茶月丹宝相蔷薇金沙酴醿徘徊玫瑰锦春月季林禽紫薇八仙海棠下植素馨冬萱山姜杜若俯临土谷谷中望迳侧之衆芳皆覆冒于岸若珠璎步摇之粲翠岸上望谷中桃李芙蓉杂卉恍与岸平若云霞之兴于步履之下也外环以墙墙之外又皆芙蓉杨柳冬青有谷之势焉墙与谷合故曰谷口迳至此北岐而为迳者二其一折而北又折而东至指竹亭之南夹迳植岩红栀子密囿百结紫荆雀李金雀之属又折而南过三角畦之地遇列桧而斜避与长迳双驰隔以月丹其北则丛桃桃有千叶真红粉红合欢碧色之异又折而过藂桃之东老桂之西北为好翁亭又折而东为橘径又折而东北与无弦琴之迳合而入於轩中由轩而西入小廊为大亭即好翁亭也亭北为坛三级下植桂中植山榴天竹鹿葱玉簪之属上植桧自好翁亭而西为小廊入指竹亭亭北三面为小廊自廊北入累级而登为乘桴亭亭势颇高东南见海其下植梅梅有千叶红香黄香緑萼真红粉红之别指竹左右皆列桧为屏环而合於亭之南结为洞门以出而达乎前月丹之径由乘桴而北为小廊三间达乎耕养堂面列桧为障穹然如小山即好翁亭北之上级也植牡丹芍药柽柳含笑頳桐红蕉锦带桃独带玉球千叶栀水栀天竹之属中有迳可环绕而行也堂有二斋左曰方寸地右曰静明天此旧所居堂西之扁也堂既改造移置于此不忘旧也由耕养而东为小廊南入长友亭书味轩轩亭皆有复轩前为长友而後为书味也长友北有大柑树二株盖百年物也取楚颂之辞以名之亦取其甘之义也由其左为小廊门以出又折而为廊三间经归樵岭西达山亭曰羽人台盖台可以见东山山有陶隐居张少霞链丹之故迹也谷口之横迳自篆畦直入至於老樟之东凿墙为门以出曰山扉扉前有竹林竹有黄甘旱筀斑筀之品指竹之为指竹其始指此竹以名之也由竹林开迳折而东下临荷田为舫亭曰燕嬉舟右曰杨柳?左曰芰荷洲燕嬉亦旧亭名也亭之西夹迳植海棠循坡西北植木笔拒霜辛夷紫笑迳形正方与山扉之前迳合其中斑竹之林也由山扉北入植丹桂木犀中有亭曰丹林由丹林西折而北为桧障穿障为洞又以八桧为两亭亭左右相对揽结而成可蔽暑日不假般斧旁植?榈丝杉罗汉树又於两亭之间凿土为井井环以小廊穿桧为门南出为菊畦曰花隐自井北入为橘井之药圃中外皆有迳迳列植黄杨由桧亭橘圃夹径以东植栝松东折而南又沿桧障以东右植蜡梅左植白茶为阶三级以上即指竹亭西之桧障也障外皆植梅与乘桴亭西之梅接梅间横开小迳以入指竹之右腋又阶以升乘桴也虽无壮武之观华丽之饰然步武寻常萦回往复若陶泳之鱼九岛千里也【以上南北东西以居屋之前後左右而言】此篆畦之大略畦创於宝佑丙辰今三十年矣畦中花木多自旧都买致有可慨然者二亲既弃世念此先人之旧游也不忍使榛莽之翳而斤斧之入也葺而不废世殊事异予既不仕以农自食又不得安其职而乐其业也一觞一咏虽不减往昔然几嘻笑而几痛哭也同志刘正仲居梅林而遯於鴈苍每一过余畦一相唁也前後唱和多矣就中过余最久者惟癸未留半岁有子戚而归甲申春冬凡四至今岁又为余来穷老不相忘来当未己也为余写前後诗成卷轴请予序噫辋川之游惟见裴迪金谷之赋仅存潘生相得之难如此而可传者益少岂不悲夫引笔识之予实眼暗久不能书正仲之小楷精妍可爱更二十年後亦恐不能逮今也篆畦之花残木老矣此非可久之道书以遗我後人他日傥有衣食余赀其锓於予墓左以光远也岁在乙酉三月望日阆风舒岳祥叙


    百一老诗序


    应璩有百一诗盖百虑而有一得也篆畦百一直以数计耳然亦不无意者焉天者万物之祖将赋百物而不知所始可乎故先之以老天焉天之所以生成万物者四时也代谢之际固若老焉然元亨利贞未尝一息间断故继之以四时焉维南有极老人星居之见则天下寿昌夫星之丽乎天无不寿者此星独以老人名盖主天下之夀者也故继之以老人星焉在天成象星辰着焉在地成形山川奠焉故继之以老山老溪焉有溪有山而後民得居之故继之以老人村焉村以老名尊德尚齿祝以夀耉孝敬之俗成矣故继之以彭祖以下六首村者四民百家之杂也故继之以书生以下若干首焉民物既繁屋庐斯有故继之以老屋以下若干首焉屋庐既安则必有玩好什物之具故继之以老石以下若干首焉器用之资材木为先蓄不可以不久也故继之以老椿以下若干首焉龙者天之骐骥膏泽攸溥马者龙之苗裔利用无疆养生之具首乎足食代步之劳逸於安车故继之以老龙以下若干首焉琐碎庶彚荣瘁倏忽不入品者兹不列焉此诗止百首而曰百一者以吾一老人寄於百物之中为是诗者即其一也庶几观者知吾不知老之将至而乐天知命能游戏於篆畦者如此书藏晚易斋以授吾子云岁在丁亥三月上巳日


    蝶轩藁序


    先祖拙斋翁读庄子</a>至梦蝶一章论之曰周梦为蝶蝶也非周也蝶觉而为周周也非蝶也蝶与周二欤非也蝶而为周也周蝶也周而为蝶也蝶周也周知之而为蝶乎蝶知之而为周乎周知之为蝶非蝶也蝶知之为周非周也周不知而为蝶故蘧蘧然而蝶也蝶不知而为周故栩栩然而周也周梦蝶欤蝶梦周欤蝶者周之梦也非有蝶也而非无蝶也周者蝶之觉也非有周也而非无周也谓周之为蝶之觉也而非觉也谓蝶之为周之梦也而非梦也梦而为周欤觉而为蝶欤梦与觉也奚辩蝶与周也奚别蝶非周也而非非周也周非蝶也而非非蝶也梦非梦也而非非梦也觉非觉也而非非觉也呜呼周至於非蝶之蝶蝶至於非周之周也至矣予自丙子数罹忧患於是悟古今一梦也此身一蝶也其有乐乎蝶之乐也其有忧乎蝶之忧也不足为有无轻重己丑春盗起兵作书焚庐毁身外无余物矣是夏辟地奉化棠谿袁中素季厚兄弟乐善好事人也为予洒扫一室延入居之予慨然有感於先生之言因名寓曰蝶轩噫身之所至蝶之所至蝶之所至轩之所至也明年春予归省松楸周视瓦砾塲中故物无一在者惟篆畦花木尚可寻问毁失者过半三宿田家复还借居往来一蝶也不知向之为乐而今之为忧也因集己丑以後诗文若干篇目曰蝶轩藁云