●鹿忠节公集卷十五
3个月前 作者: 鹿善继
范阳鹿善继伯顺父着
书一
答友人问边事书
与兵垣书
答友人问书
与大司徒毕白阳书
与容城张令公书
与考功司公书
○答友人问边事书
来教之望边人者切矣而不得谓之知边人忧边事者深矣而不得谓之知边事仆欲一一分疏大者忌于漏泄小者又不足言也请以泛论谈括之从来办大事在不二心之臣而谈信心不如谈尽心盖信心云者持域外之观破盈庭之议彻始彻终成就一是如作文者之有主意诚为先务然必其能尽心而后可语此人孰无心而尽之时义大矣哉未能尽而遽言信卤莽者之所托也世不乏豪杰之概而按其指归祇成卤莽嗟嗟天下事岂易言哉易言者当前立断略不停蓄论事辄曰当如此做不当如彼做论人辄曰当用某甲不当用某甲两言而决耳夫使事与人之为可为否果明白而无藏匿之端又区分而无交涉之处又一定而无转变之情则一搠两开利用直肠何必劳心然而非也有事于此见为当做合下便做乎抑有待乎人皆可做乎抑须择乎明明去做乎抑藏用乎空空去做乎抑治具乎一不相应而事遂裂且此事之形在目前我祇见目前而形在于此机通于彼端于何发尾于何竟皆不在目前而皆当预计中有何人暗藉此以为利后到何时渐乘此以作弊则当做与不当做原共阅一缄且渐生千变总在当事者以深心审几于毫芒而默用其防范犹恐有奇穷之事或出意料所不及敢以直肠立断乎当做者如此即众见以为不当做者倒或不肯显停骤止而若阴若阳借以神不测之用而用人之道亦复如是盖做事必用人而用人即是事人即可用然此事当此人之才否此用宜此人之时否或独用或参用或径直用或颠倒用一不费心能得斯人之用否不直此也求用之人当前而立而人之中复有人焉其人可用其人中之人可用否可用者在其人我如何用其人又如何不为其人中之人所用可用者在其人中之人我如何借用其人者以用其人中之人若为人所用而实暗转用我之人为我用范围宽而针线密或同用而甲乙之色分行或一人而嚬笑之施并见总之体直而用曲直如寒暑之不易曲如阴晴之莫测天下未有以直为直而事克济况兵事乎兵阴道也本为谋敌而默默若为谋己事本繇己而默默若人自出试思法纪陵夷之后何繇而使之渐知奉法士气累败之余何繇而使之渐不畏敌此岂下果着于亲上死长之谊上止凭军法从事之权乎谊固近日所不能得之于搢绅权亦从来有之而非其所恃恃之则有穷时矣不因谊而若为明谊不因权而若为尊权其要在渐以习之默以移之脱人胎换人骨而微意终不以告人用心至此始谓能尽尽心至此始可自信盖信非事外之空主持乃事中之实凭据当局者良工心苦而旁观者何繇知之祇据传闻都涉影响甚至以小人之腹而度君子之心无论忌者日幸其灾即爱者亦虞其败宁知铃阁起意鬼神莫测密令已行居人莫觉即幕中参佐日承謦欬犹有不能尽知者而人乃向行路之人问消息从千里之外揣是非乎此病中于闲散者犹少中于津要者偏多盖国家安危所系之地多就中取事之人或欲伸己前说或欲脱人大罪而不敢出头露面只得乞灵于津要不力造边人无根之毁誉何以倾人听不巧逢津要有因之爱憎何以入己说而津要之人又概有习气果于信己而轻于量人初本堕人云雾既则争己面皮甘心为取事之人所用舍力与尽心之人为敌其见不能当尽心者之万一而自信过之万无自觉其非之日即偶觉之亦万无认错之理天下事尚可言哉韩范经略西夏首以诏中外勿得辄言边事为请此信心之言也实尽心之言也更苦心之言也
○与兵垣书
年来摇乱边事者腾虚冒之谤以行简汰之说边人承望风旨以苟目前之富贵遂有任事八逾月祇点得一遍兵且以各营自报之逃数为自己清汰之数又有任事八逾月祇算得一遍帐且圈哄各营认无实之罪使自割再辨之舌噫嘻十万之师果可减哉试问边人二三年前之事历历可想自十万之师布列于关之内外兵力既集兵威自振游徼往来婴之者碎东方与中土气机相倚东方宁而中土晏然此理之明白易见者今受其成而迷其故日云减兵所当减者何兵耶岂欲减川浙之步兵又岂欲减新集之辽兵是必先减七镇更番之马兵又必减总兵各招之家丁而后当于减兵之旨兵减则将亦当省留一总兵足矣一将去其得力之亲丁皆随之去夫兵减何难独聚之时难耳当河西兵溃退守山海之时关上何兵哉落落南营无甲无马无车无炮徒持黏雀之竿而云以当大敌迄今回首犹可寒心当事者初到攒零合整刚得甲士三千立骑兵营关门于是日始有此一旅繇是而量为抽调繇是而渐为招集始有今日之师今曰减兵累岁之搜罗何足供一日之清汰特恐兵从此少事从此多耳夫三军之气彼此依倚怯者倚勇亦自有胆拙者倚巧亦自生心生者倚熟亦自成技今云所减之数不多夫兵有去一人而三军无色者何不一思也或云减非减其壮特减其弱夫兵安能皆壮用兵安得去弱弱者固仗壮者以作气壮者亦借弱者以助威去壮是销弱者之气去弱是薄壮者之威去者去而留者亦归于无用率是以行关上二三年以前之景象复见于今矣且减兵之旨为省饷也天下事为于从容时自省为于急难时自费急而益急则费而益费向经急难以开此费今幸不益其急遂得不益其费使厌今日之为费而一意求省兵减则为兵而买之马为兵而造之器为兵而讨之金钱皆以兵去无所用前费总成空即兵再集而前项非散佚则敝坏重为主办后费更不赀费耶省耶况事不论所关之重轻而只以省为美谈与其求省曷若罢费与其减兵曷若散兵且省饷云者为饷不足供费而求省也今之辽饷以辽为名果尽归辽用而犹不足而过求于饷额之外耶辽饷六百万今分与辽用祇四百一十四万关上岁解只得二百四十万其在天津又未便得一百七十万则此不可知之数在民当问之民而民无可问也不在民当问之有司谁肯问也不在民不在有司当问之计部而计部既使不完之辽饷得宽于考成复使已到之辽饷散给于别镇于非辽处作情面反于辽做风裁议请议汰不少恕此其名实相拗政宜据经以争之讵意不强为争反阿为奉耶况三军之气宜长不宜灭长则战有余灭则守不足摇首吐舌相戒以不可向迩即有壮夫气立尽矣况谓之守必可以守而后可彼以不敢复辽东之意而遂云守山海夫无辽东则山海不可守非大宁东胜可比其说已具于当事者之入告而不进兵何以复辽土何边人之暗于大较也辽之必宜恢复非直原有之封疆不宜委弃无辽则不能有蓟祸遂迫于京畿也从来守国必据险隘山海关城立于平旷不得称险南北十六里不得称隘而海更有可虞故先守觉华渐图金盖皆所以夺海之用使专属于我高议云台者尚欲騃持守关之说以弃辽乎故恢复非为辽为内地也恢复明旨揭若日月申饬中外协力同心不啻再四而议论滋烦揶揄日甚纵观肉食之谋强半妇人之胆彼既不敢明抗恢复之旨而又不能自暴其中情之怯遂巧为托寄附于他山不必明沮恢复而能使身任恢复之人日刼制于似爱似助之深文置辩则非体而复虞泄机含容又情事不明而权遂渐移其持论大端有二一曰慎重一曰简汰夫兵凶战危当事者身切利害岂其尝试且慎重非执而不变之死法亦非虚而无据之活套惟实心任事者深入于事之中窾却日习踌躇转熟朝士身在事外固无繇得其肯綮即边人之无胆者身若在事中心实在事外彼于恢复两字已目迎而心距之何尝一日实实着手见其所慎者何在乎以此持论不过自居于担迟不担错之着数予人以到底难满之分量而恢复自寝耳简汰之说设端更巧被戎行以尝有之事则取信易为海内持省饷之名悚听更易且兵既宂冒则将兵者当并裁将既虚糜则将将者当并去和同上下救过不暇尚复言恢复乎故慎重原以进取简汰原以振刷俱武之善经也而出于今之君子则慎重非为进取意在退怯简汰非为振刷意在销兵而总以巧行其沮恢复之术夫百计而鼓之进不能当一言之议退三年而集此众不能供一日之议销不征不战去将去兵无论垂成之绪骤废行且前日之患复作辽广溃时都门之光景犹能忆否总之今日身在事外之朝士以隔壁之猜而索边人之情心在事外之边人以一面之词而迎朝士之意索边人之情者遂持边情以为朝论迎朝士之意者因藉朝论以撼边情暗剌明讥此呼彼应协心力以摇当事者而榆关之本色尽掩此可为流涕者也且慎重简汰即不妨从旁论其理而其事须任当事者自酌之如持成说以授之曰某地必不可出某策必不可行某兵必不可留某将必不可用当事者尚可一日立于将吏之上乎谁不畏战而使之不敢退谁好居危而使之不敢去总奉天子之宠灵有所以恩之威之者而人心乃一又军中总奉一人之恩威别无所以分其恩分其威者而人心乃不得不一今事之进止而别有主人之去留而别有门当事者又乌能行其令哉故恢复为必然之画而其要在省议论议论不省事权不一恐祸必中于今也
○答友人问书
生才实难知人未易大老人望昭然共知者不待言而亦有似共知实共不知者则高阳是也尝读识时务在俊杰之语而想见其人从高阳四载见其当国是纷纭边计错乱之时数语持法纪而国是定一出决恢复而边计定每临大计当下便有规模施行便有次第初观之似落落难合而竟底于成然后信时务不易识俊杰自有眞也至其担莫大之任处至危之地冒不测之险历不堪之苦每于极冲锋处安居人谓其天生有胆每以极恶草物自奉人谓其天生好俭而人情不甚相远何独好危难而甘淡薄则致身一念可对天知耳惟无一念不为国遂无一日知有身胆从此生苦从此受而凡有血气孰不感发倡勇敢之气而动忠义之心于是焉有此段境界认国事太眞去俗情太远除萧萧老书记以热肠冷眼相赏相慰于经营惨淡之余世人不知理无足怪所可怪者并其显然可见之功而亦抹煞则不成其为世道耳高阳未督师前有在八里铺下帐者有在十三山杀人者关外无尺地一民为我有高阳督师四载重开草昧奄有宁前以及锦右东西受约束唯谨此不待推勘者故有功无功两言而决以高阳到后为无功试想高阳未到前原有多少辽东以高阳在事时为无功再看高阳既归后添了多少辽东即宁锦战守折长胜之锋夺寻仇之气饮水思源城是谁所修火器谁所教道将是谁所用岂不明明具在而乃高阳以前偏无罪高阳以后偏有功独高阳为有罪无功之人岂不大失事理之平令英雄短气耶高阳不自言功为志未竟也而世遂没其功赵营平之言曰兵事当为后法若此者何以法哉尤可怪者高阳督师为不扶同八里铺筑城之议也君父之安危重遂朋友之情面轻而掩高阳之功反诬以坏辽者即出于八里铺筑城之人非天子神圣几不能免情面之不易破至是令有心为国者何以措手哉
○与大司徒毕白阳书
定兴有籽粒重地国初以土洼咸不堪耕种故在条鞭地亩之外永不起科后因奸民投献或勋戚奏讨遂分为庄田十场一曰干清宫一曰慈宁宫一曰雍靖王妃一曰延庆公主一曰瑞安公主一曰寿阳公主一曰恭顺侯一曰驸马许从诚一曰锦衣卫千户陈尚忠一曰五军营十场籽粒各自催征复因差役之狰狞动为佃户之骚扰遂以征解归之有司然此地概属灌莽之区其不逮条鞭地远甚条鞭地分上史下或二亩折一亩或亩半折一亩每亩征银三分有零籽粒地则不分上中下每亩亦征银三分有零夫地瘠则所入之息既微粮尽则所亏之额不少积逋压欠年复一年牵率包赔日甚一日于是一夫不完累及一门一门不完累及一户一户不完累及亲戚至典房产鬻妻子犹不足以应比则铤而走四方矣先是瑞安延庆两场逃尽遂以所失之额分派之于八场粮愈重则办纳愈难逋愈多则逃亡愈众而八场益困雍靖王妃锦衣卫两场相继又几逃尽室已无朝炊之烟门尚多夜呼之吏初以八场包两场行将以六场包四场其势不至于举各场而尽逃亡不已者不佞某自束发以来习闻此害闲从父老讲求长策唯有折征一法且青县文安久有题疏可比夫穷则变变则通情也亦理也明知困极之当苏恒苦势重之难返既有衙门之层递便多吏胥之揶揄县之粮衙书办府之粮厅书办串通为利牢护此局受患之民日望折征或自下而求申请或自上而得告批概从中寝折征二字穷民所几幸为续命之膏者祇成挂壁之文耳冲阳毕老父母悯佃户之危形采士绅之公议毅然为斯民请命比照青县文安例除干清慈宁两宫不折外其余八场概宜折征通详抚院韩晶宇公祖按院王立宇公祖屯院左浮邱公祖会题候旨寻逢光庙登极恩诏中一款北直定兴文安青县三县灾伤籽粒俱照按屯御史题请事例折征诏书到日人庆更生逃亡之民渐复故业向之满地荒芜者且桑麻相望矣壬戌年闲毕老父母升任署县者忽甲忽乙县事遂如奕棋雍靖王妃司香内竖敢蔑明诏谓折征非法朦胧取旨下部议覆部因行文府县雍靖王妃一场不许折征并追补减过银两彼时毕老父母在仪部心忧此事急商之于府县谓银两且勿补纳尚当据恩诏执争而粮厅已暂借库银星火补纳矣覆水难收可为浩叹一场佃户屡为控告其柰之何抚院张蓬元公祖新受事念此场灾伤一体独不蒙减折之仁银两追还又己断执争之路不得已以雍靖王妃之额均摊之于各场图众擎之易举且兼被之无遗数年以来安居乐业谁知猾胥蜮心未厌鼯技转生思此场既翻遂可渐图其它本年突称五军营不可减折欲比雍靖王妃例已具府文申易州分司转申贵部矣玩其申文谓五军营地减征银一百七十八两八钱三分六厘七毫三秒系原额之数毫不可少而又总计八年内共减银一千四百三十两六钱九分三厘六毫二纤四秒是尽欲照雍靖王妃例每年之额不许减减过之银尚欲偿也孑余之民一场骤加一百七十余两其何以堪更加一千四百余两其又何以堪倘此番再复得计则积渐以往变态愈工各场将次第以听猾胥之颠倒折征一案势必兜底掀翻乍苏之余生再罹汤火暂复之故业行见污莱前日流离景象只在目前矣夫折征之事原非臆说屡经申请屡经批驳然后乃得三院会题一烦部覆再烦恩诏画一之令方思世世守之此而尚可纷更则翻手覆手其又何定之有大都天下事谋始最难毁成甚易敝邑籽粒之害已几百年折征之议图之十年灾民固皮骨俱尽不肖亦心血为枯猾吏舞文百计相难一番阻挠一番辨折亦且舌敝颖秃幸得徼父母公祖之灵以乞恩于圣主流亡复业之日饮水思源感毕老父母之有大造于一邑相与伐石颂功以垂不朽日月几何变更至此台台深筹国计曲轸民艰薄海穷黎共徼宽大至于籽粒一项钱粮实系敝邑一方性命申文到日全望主持上以信明诏下以苏穷民而冲阳老父母几殚之苦心已成之美局永留于桐乡畏垒之闲不致终为猾胥所变乱想台慈之所倍为恻然者也临楮无任嘅切
○与容城张令公书
密迩福星得沾波及之惠不啻在宇下戴德</a>之余还为引分何敢轻通尺牍以溷公清之听惟事系衣冠之裔且当绝续之关情共恻恻谊难默默老父母试垂察焉敝县张都宪之业至其孙序班张一贯而中衰一贯逝嗣子中立亦逝遗孤在抱中立妻王氏抚养王氏逝而抚之者一贯侧室李氏也族中小人垂涎孤产勾连外党或卖或典或明或盗蚕食至今孑遗无几阖县士绅睹藐诸孤之遭鱼肉而忧都宪公之啼若敖也方公同看视札记其产丏县父母主持严盗卖盗典之禁乃闻容城生员阴乐贤以典地告李氏候老父母问断老父母明见万里偏辞必不能行而李氏妇人意不自达生等谨以耳目之最眞代为不平之鸣夫乐贤先典李氏地三十亩李氏所知也其又典二十五亩则李氏不与闻焉其典之缘繇价之轻重不可问亦不必问只一出于李氏所不知则终非乐贤所可有即乐贤果费典价亦惟从其受价之人而追索之可矣安得硬告李氏胁取其地耶夫孤儿寡妇仁者所怜诚能办价何处无田而必屑屑焉于越疆之孤产意不难见也且此地盗典俱当李氏时而必倒提年月以为在王氏时意又不难见也李氏女流亦系衣冠之室而必恐喝以对理驱迫使出门意尤不难见也据乐贤所告羣证张玉等此数人者何如人乎大约茕茕孤寡固羣小之所耽耽也左犄右角里应外合既暗典李氏之地以媾乐贤复明作乐贤之证以刼李氏见者伤心言之指发是役也使告者得逞其志证者得遂其奸旁人受价李氏出地即千顷可立尽于一日矧仅仅着种百亩之田耶都宪公不绝一线仗此五岁之孤而田产者养孤之物李氏者抚孤之人今横迫李氏白夺田产是使孤不能自存而斩都宪公之血食也生等攒眉而叹合辞以陈倘蒙电察赐之斧断使寡妇免于对理而孤产不被横夺则理法犹存天日可见簪裾吐气风化自隆宁直一姓一家之感戴而已临楮不胜激切
○与考功司公书 【 同徐斗南张重光】
陇州知州刘昌</a>运既升南京锦衣卫经历胡抚有疏追论其变法征粮大为民害中闲开款多后官事明谓或出州官之征敛或繇衙役之侵收虽云因陋袭讹实繇变乱成规则刘昌运有不得辞其责者盖事皆三月至六月事昌运之离任已数月矣后官即鲜干材致滋多弊何与前人而追论之即圣人作法能使后世之无弊耶何以服天下也且其所称变乱成规更有可骇异者疏云陇州每里原设收头刘知州增设义民与皮鞭一条下乡打粮民畏威完纳夫粮之完不完非细事也皮鞭而可完又何尤焉即称畏威亦何必并此威而无之而陇州完粮实未试蒲鞭也陇粮止完三分旧矣其相沿之法每欲催征则收头里长共敛民钱以求宽限权在吏书则买吏书权在左右则买左右催一番即敛一番更雇惯捱比者几人苦捱两次即以为三分之数原不能增代陈民隐容其拖欠此莫非粮银而不得为粮用里书既恣蚕食官吏且同鼠眠永以拖欠之名予民以空匮之实予国势已极重而不可返矣刘知州洞悉弊原遂尽除旧法不用衙役而用义民不用刑罚而用劝谕明与说破谓小民虽未完粮实已费钱与其以钱饱奸人而负拖欠之罪何不以钱完正项而成忠顺之名当是时衙门内外无一人敢索小民之钱者但有一钱即得完一钱之粮人孰无良羣然从义从前止完三分遂突然完九分申解之文蒙上官有空谷足音之褒此功耶罪耶使完粮不为功变法遂为罪是不完粮之法为良法而不可变是钱粮之正数为虚额而不必完也国家最急莫如财赋边饷年年压欠处处脱巾宁远至于戕抚臣则粮之完不完其所系何如其重有一人焉于久不完之处而能完更于众不完之中而独完是当如何奖拔以为风劝而乃为陋规作护法诋功首为罪魁秦吏尚可为耶国事尚可为耶大要刘知州做人做事学古认眞不行馈并不谢荐以此取人重亦以此惹人嫌即完粮一节旧日惯使宽限钱之衙役痛恨以为断其喉同时不完粮之庶僚深忌以为形其短以为不处若人则宽限钱不得再使九分粮只得常完毁言日至即胡抚能不堕其云雾中哉然即胡抚之言亦曰第念其志在急公才有可用则本心不能全违已见乎辞矣夫当今之时而有急公之志可用之才不破格拔之以救时而于锦经一秩尚为揶揄此志士之所以负戟而长叹也惟台台为国事惜人才为官常持公道使志士本色遭詈诟而益明终得伸其眉宇为国家效一臂之用其于世教岂云小补刘知州为某同里熟知其为人更为某旧属熟睹其当官非敢为游词以眩名实也