卷三十三

    <集部,别集类,南宋建炎至德佑,江湖长翁集>


    钦定四库全书


    江湖长翁集卷三十三　　　宋　陈造　撰策问


    丁酉楚州秋试策问


    事有其名则二而其势不可不一者文与武兵与农是也天下之政无大於此古之所以治未始岐而二之也後世相视氷炭矣乃欲其治之如古何哉古者入则公卿出则将帅其君子皆雍容揖逊而习熟於射御战陈之事士卒之间亦或悦义而知礼故无事则相乐其安而有警则不惮其劳降及後世乃有毛锥安用叹不识丁字之偏古者释兵戈则农置耒耜则兵凡比闾族党州乡之民隶于司徒者军旅或起则驱之於伍两卒旅师军而不摄故民不穷而兵不骄降及後世乃有畏兵如寇讐疾民如草芥之患然则古之所以易治而无弊者实本诸此後世分之而其弊不胜其间有志之君救之得其道仅可以自立而其治终视古有愧焉


    巳酉秀州秋试策问


    问人情警之则不惰而销患者於未然縂文武以为治宜无急於此或者後之何哉汉文射于上林亲屈细柳不讲於代来之初孝宣本始之诏牧民风化才及郡国二千石而已二君七制之盛举一则置一缓其所当急略其所宜详姑勿论是周之成王诘戎之戒尾于立政之书董正之术举於四廵归周之余吾犹惜其有姑徐之心焉主上祗承尧舜之传同心一道以纂圣统嗣位之初未遑他务明诏首颁戒敕中外之官将帅之臣丁宁委曲不啻察父诲子以计其家者凡输忠竭诚率作兴事洗心涤虑勉图职业既导之以所当为至因循玩曰怠忽荒政狥私奉己请托掊克又禁之以所必不可为且曰副朕倚毗报夀皇圣帝之恩又曰事不素备何以应卒兵不素练何以待用则奉亲保治之心眷注有在文武之官可不思责望之厚少禆志养之诚体苞桑之念索衣裘於未寒乎夫君以言论下不徒言也必有以继之而要其效也主上初正急所当务如此周汉之君无足进焉王指不匿之後宜无不钦承丕应以求称上意然天下之人贤否如十指恪勤竞劝者少苟且诞谩者多勉励於暂久或怠废则致察於勤惰淑慝权之所在非一人聪明之所独任是将谁属欤心迹情伪之间至难见也将旦旦而察之人人陞黜之欤抑惩一可以警百所旌者寡而感发者衆自有道乎请铺绎古今之失得与继此可施之要以畅祗若休命之风以仰副圣心所欲悉以见谂将有以复于上


    吴门芹宫策问二十一首


    问小宰弊吏治以六计皆以亷为本晋执政多贿故悼公之後不复能伯士大夫食君之禄者玉雪其操行以赴功名之会而为大吏者要当率属表下尤不可卑汚自弃固也然贤否之氷炭故趣操之霄壤往往齿仕版者功名之志轻而渔取之念炽三代而下拔葵挂鱼却四知金受一大钱之类书之史册以为美谈盖其贪者猥衆亷者则可贵非耶今曰尧舜在上此风宜熄而吏之贪饕黩货渔夺侵牟犹复疵政而病民仰勤圣主之诏谓躬率之未至欤则主上俭德之孚凛凛汉文之上谓教化或不必此法禁以济之欤则主上嗣服之初尝申祖宗之制治其一二焉而习俗犹自若何欤夫州县之官总於守臣统於监司而分职於外者内之逹官实司其进退夫所谓总统而进退之者有不禁禁必听不然则鉏而去之尔自此而上苟或不固其守其权重上故其取丰且易其势崇故其败难其足以疵政而病民大矣似不可详彼略此也今欲清白之行自上而下一从圣天子之所欲无愧周小宰之所职而不至踵晋卿之弊必有成说愿详以告


    问得之也难则失之不易来之迟则去之不速昔人论创守有是言矣然求之方册其合否有可疑齐威五伯之盛经营其业盖亦甚勤矣考之春秋北杏之会书人说者谓始疑其可不可也幽之盟不言公说者谓外内寮一疑之其成之难且迟者如此晋文之贤下齐侯者反国未几城濮之役定襄王服楚师一战而伯则可谓速且易矣然齐威之後不复竞强而晋之伯诸侯与春秋相终始乃与前辈之论相反何欤春秋而下汉唐莫盛焉高祖仗三尺揽羣?亲与项籍争一旦之命败北者盖十九继以燕胡淮南之变老於兵间仅定汉鼎其难而迟又非齐威比乃能垂祀四百天下帖帖戴汉其间非无悖逆隂谋之人终不能刼斯民思汉之心使之从已唐之太宗以英睿之资取孤隋攘羣盗如摧枯拉朽如拾诸涂天戈所指惟辽东仅遂旅拒其余解辫执贽率为内臣与起之速而易视晋文倍蓰而其垂世久近已谢两汉外则夷狄之难繁兴内则背叛之变代有其不失旧物者亦幸矣虽号为振拯者犹倏起而骤衰或者养成其乱又挺之使炽也二代之难易迟速衰盛如此其不同又似与齐晋异何欤姑置此将以垂裕论之欤则唐之凭藉扶持视汉之规模似无所愧以寛仁较之欤则援民於虐焰秦楚隋氏均也而晋之与齐何有兹二者儒者为有用之学非王伯不谭夷考四代兴衰之殊必有至当不易之论愿闻其说


    问业文非古也至汉颇以是命官尔後以文取士立为定制文而弊古无是也至东汉渐衰极於晋宋齐梁陈隋唐初犹踵徐庾骈俪纎艶之病韩柳提衡而作正元元和之文乃无愧西汉自武德正观以来凡更三变乃始近古其难哉後世之文久则必弊救弊必有其人本朝继唐而治士不业文而进世且耻之故科举取士足以奔走天下英隽名公钜儒建立功名多出于此文乎文其不关国体之衰盛繋士气之厚薄哉国初之文五代萎薾之气未除也士君子思革其弊穆修柳开倡为古文天下仿之往往用意过当聱牙僻涩至不可读欧阳公力去其弊苏长公自科举出亦尝为梅公言之以二文忠之救弊其视唐之韩柳难易如何孰优而孰劣耶今者文弊甚矣识者厌之至司文柄者建白于上革其繁冗禁其支离无容妄意所见以议祖宗诚中一时之病虽然天下事弊于狃尤病于惩狃则纵惩则激以古文言之韩柳之下为樊宗师为孙樵又有下二子者焉而文渐弊穆柳之意善矣其後乃有刘辉辈非欧苏逆救其将然其无乃欲救其弊而甚之耶今日议臣之言不容复议士苟不明其意惩之太过则繁冗或为窘缩支离或为拘忌祖宗之事在人耳目不一寘诸心士不畏懦苟简则且荣古虐今是皆不可不预计者伊欲不弊于狃亦不病于惩文弊尽去如议者之见而弊不生於虑外何术而可鉴已然而图未然学者本务其详言是无以有司为私忧过计而少之


    问所贵儒者之学以其异於淫巫瞽史也彼以技吾以道技用之必穷道无自而能穷技之於道远矣彼曰金穰火熯得中则虚吾则曰灾不胜德修诚可以格天然迩者之旱自夏而秋民心嗸嗸主上侧身修行如周宣六事自责如成汤而郡太守祷祠祈禜无虚曰诚与物俱至宜应不旋踵而感通之不速何欤岂巫史之说亦有时而信欤夫旱乾水溢有请于天君相守令责也而民庶致祈佛老者杂然靡所不有甚者怪诞之人亦欲乘时而售其妖妄侥觊偶然而邀敬于世古无是也而流俗则然纵之欤抑少抑之则是乎今既秋矣雨无益于溉者至广赈救之策不可不急讲浙西八郡仰食者不知其几而粟之籍于常平仅三十万石被旱不无轻重而获中下孰者甚少自今至来岁食新其日月甚长吾之术不过赈粜以防踊贵赈济以止流亡必也不出三十万石之外何以兼足而善後常平所储之外曰劝分曰补官曰通贩之类可举而有益者何事诸君优游庠序笃道正俗其学粹矣荒政非细务可无讲之有素用之不穷之术愿并言之以备采择


    问利害之易见者人知之人言之兴而除之不难也利害之易见或者援害以沮其利而指利以庇其害利害始瞢昧不可言方是时非明者不能有见明矣而勇不足犹无益於行也国家驻跸临安按引椘属以给在所大江去临安七百里之近雨小愆期而漕之不通漕河之塡淤不浚者数十年矣浚之诚利也而议者惮之时非以其动衆而费财耶动衆费财诚未易轻犯而漕河之决不可不浚也盖其势而然是非援害以沮其利也乎浙西泽国也自昔多病于水疏道渟瀦昔者最为急务自频岁之旱执家大姓障陂湖以为田日广于旧今未见其弊也脱或雨水泛溢则於疏道渟瀦以为民田之利者无乃病乎彼规利者之口必皆以增赋税为言而郡县之间或亦甘其说邀诸久彼其为利果足以偿其病民乎是又引利以庇其害者伊欲究利害之正而乱名实者不容其喙通漕渠之淤而复陂湖之旧勇为之而不顾是岂无至当之论愿与闻之自汉唐以迄本朝建言通河渠之臣历历可考而陂湖荒茀之地佃者有禁又法意也置不问可乎夫大旱之後於浚河则宜而规广其田者皆动其心在今日尤不可不讲故举以为诸生问


    问谏君臣职当然古未有尊卑之分也舜之时怠荒之诫益陈之慢游之诫禹陈之禹益非大臣欤伊傅周召之为相训诰之作不一而足非谏欤工以艺庶人谤贱犹谏也况策名居位者後世以谏名官示吾急於求言而有所专与古虽异而同然言而当闻而受者常苦其难今主上亲擢台谏妙柬其人使耳目之官与腹心之佐相维相资共凝至治迩者复国初之制置补阙拾遗之职亦亲擢而妙柬圣君纳善求谏勤且博矣其欲凝至治而立於无过之地不食息忘可知也然台谏任国风宪其於谏诤抨弹二者彼此详略亦犹有可论否乎台谏职抨弹遗补则谏而已议者固自有意抑兼二者之职如台谏其於理体利害果如何孔子论谏曰吾从讽至其言比干列於三仁其与直也又如此阳城为谏官言事於数年之後韩欧立论咸以为非稽圣贤之言将孰从德宗时言事者细碎不足采城默不言一言则救陆贽沮延龄相可谓无负而秉史笔言细碎者又退之也其属意似有在欧公之论竟不以城为是韩激而云欧岂亦有为耶孔圣韩欧之言取以为职谏者之法其去取如何诸君行仕矣设为台谏为遗补必有定守因论谏并欲闻之


    问小家戒宿舂有十金之产无卒岁之储戚如也临百里而邑抚千里而郡而府廥竭涸入不支出可乎郡邑古诸侯之国其权不为轻县官所以藏富天下倚为裕足之地者非此奚赖况民社所寄有政有化非止财赋出纳而已而今之郡邑以财赋为病专意于此犹惴惴不足视政化何有廼者天下之邑不可为者十八为之令者巧取豪夺之术用之不暇讳监司郡守习见无可奈何可叹也今天下之郡不可为者十四五为之守者或亦出於为邑者之计逹官临之渐亦习孰是宁可不思救之承平之时财之留州者不少以上供送使此不惟无事之时郡邑优裕得以抚治其民一旦缓急足以自支而不深贻朝廷之忧赵清献守越而旱募民兴役民得食而百废举非郡计有余何能尔富韩公守青活河北流民四十万处而食之沛然也亦岂窘匮者之所能及今之守宰平居无事往往救过不暇而水旱盗贼之虞古今不能必其无有者果可恃乎人之疾其始受之也有由而今已之也有术良医则洞知之夫有一疾则有一药天下无不可医之疾亦无不可救之弊敢问今曰郡邑之空匮其始受其弊也何由而今欲已之也何术仕优於学孰不志乎医国苟瞢然於其所苦之原而泛然於其所用之方则弊何自去和扁肉骨之术世必不乏患不求尔诸君切於忧时此其索言无逊将有以献于当路


    问衆人指已然儒者究当然已然者事当然者理也求理於事之表于以订所见而蓄励吾有用之学蕲乎他日不瞢其施儒者其可舍理论事哉春秋之初齐莫强焉齐衰而晋强大西则秦东南若吴楚皆大且尝强矣齐威覇天下也自服楚始非楚大而难服故欤而晋在威公时不能龃龉其间自灭虢袭虞之後寖大而强则齐反为晋弱奔走盟会与诸侯无异仅倔强鲁卫间尔使孝公之後复有君如威公其能伯诸侯而使晋之听已如巳之听晋乎秦形胜之国也而晋据天下枢兼形胜用之其视西邻往来酬酢不直十六七秦卒不能逞於晋秦之兼诸侯也晋已为三使晋犹一也虽三而合也其能禁秦之兼诸侯而秦之擅天下晋能之乎若夫东南之吴湖江舟楫是其长技吴子用之入郢之举胜齐威之所不能胜其後阙沟中原怖齐怛卫晋之强大不能取长於黄池而毙吴者越楚与晋齐不与焉使吴衡行之际无勾践议其後其果能伯诸侯绍威文之业乎或曰管鲍隰朋数子不世出齐何自而复振晋之屈於秦商鞅范睢白起之徒中国无之也嚭专而胥死吴不得不破是固然矣设使管鲍起孝公而见用商范白起之在晋胥信而嚭疎三国当如何其能得志不至如今之所闻欤设使诸友当数子之任其辅三国宾秦而尊周其术又如何置当时已然之事而究古今或然之理政将以观诸友志之所向幸详言之


    问曹沫之刼盟程杵之立赵孤古传之而左氏史官也为春秋立传不闻笔此杨子云投阁之事汉史书之甚着而可信先儒乃疑其无有夫信所可信置其所不当信学者急务则左氏不书三子于传先儒疑投阁之说学者孰从


    问事以法举法或弊治之在法法行而人弊之治之在人法以人弊而且治其法则虽岁变月议也何补国家仕进文法试吏而改其秩必举者五人凡未应格不可妄冀非固龃龉其涂以抑其进盖将以励士夫亷能之操重逹官激扬之权即其所举与举之者可以交观其贤否法之良不容少议比岁以来用法?弊有挟者必举孤立者不省有挟必举则罢污者往往冒进孤立不省亷而能未能陆沉由是用未必才才未必用何以办天下事士大夫患此久矣未知所以救之之术虽然果法弊欤抑人弊之耶弊在人而非法之过辄欲归咎於法宁能有益乎或者曰书考之久者可置是而权要之子弟抑而损也使夫士之仕徒计日月而已则旌别之术废旌别之术废则贤不肖混淆无章矣汉杨恽唐李德裕辈又非权要家乎本朝名臣子孙事业焯焯者不可缕数今一变之不几去小不便而得大害因咽而废食乎至有建白于朝欲试以制诰法律者试以法律是铨也铨法之设为无举主者尔用之一举主及格之人大似未允制诰之文就令工此他日未必不为虚器徒以是纷纷然则议者之言孰为可用於今曰繄欲因仍旧法则所患乃尔改弦易辙以救其弊未必有益诿其法而治之固不可人之弊法久矣将以革之何以为术今欲使法不变而弊去无纷纭之患而下无怙势沉滞之虞举於人者之必才而举人者之必当其必有要而易行者诸君行仕矣论天下事宜若素官愿摅平曰所见而言之


    问书荡于秦汉四百年文物寖盛而君子之论文章取西汉而已至东亰不论也夫自秦而汉学者伸於久郁宜其文之盛文之寖盛宜见于积久东亰继西汉而治宜其愈盛而遽衰何欤西汉之文信盛矣韩退之以孟荀之学去取千古其於二百余年之文又特取司马迁长卿刘向扬雄而不及其他西汉文士未可一二数载于史可考也其文似非後世所及而退之去彼取此其意安在退之之文其视四子果能伯仲否耶较之西亰多士其果足傲睨而陵踔乎班固为西亰之书其继史迁似不甚多愧退之犹不比数其意非例以东亰待之耶诸君读班史熟矣其不及四子者安在使退之秉西亰之笔将不止如固乎试商榷之


    问言古者验於今武帝之进士大夫有是言也书亦称学古入官议事以制然则考古而宜今乃有用之学虐今荣古君子病之亦何有於世务夫以道而言古今一贯也即道而形之於事纷然不齐古封建也而後世郡县古肉刑也而後世笞箠若什一二税之殊若贤能科举之异以至礼乐之用兵农金谷之计凡见于品式节目巨细详略援古而校之今同者无几然则学古之士何术以施之於今不至於遵古而泥违古而悖乎君子之论士必曰博古通今博古通今舍圆冠方屦者谁望兹所以有是问也毋略


    问天下之事泥古不必便今狥其名不若既其实三代而後胶于泥弊于狥而贻患者多矣至是则改过无我者乃帝王之度成王不归周公汉祖不止六国封乎昔也疑今也新逆刻印未巳辄销继之夀周祚之脉而定汉家之鼎其不系此乎曩者议臣有请屯淮南之田期以复古者寓兵於农之意救今曰养兵耗财之弊行之数年本始之谋画饼捕风而民以被扰告兵以不乐闻夀皇圣帝审言者之悠悠也罢去不疑兵欣然而归民帖然而安而郡县之吏亦免调护耗蠧之患圣度无我高出周汉之君之上頋岂泥古狗名者所可拟议虽然财之耗於兵极矣荷戈之士一不知负耒者几家可以奉之救此之弊舍兵民之外几乎无策而兵民之难合自五代始唐初犹以府兵强府兵寖弊则娄郭韩重华之徒出而收屯田之利夫以府兵近州法太宗行之而便屯田沿汉法诸公行之而利唐去今未远也不闻其泥古而不便於今狥名而遗其实何欤意今行之有未得其要欤将所屯者非其地而屯之者非其人欤抑今日之视唐又有古今名实之间不可胶柱欤或者谓法行之贵久而执之贵坚王介甫为青苗助役非不坚而久拂衆遂非贻害甚深长也今以屯田之不便罢之军无间言而淮人皷舞欣跃则益知介甫之久而坚果缪矣然养兵足国之计屯田之外犹有策画可?而行行之而无害者乎愿闻此以备谋国者之有闻


    问士之节贵静退其出为世用也贵自知仕止六百石过是则引劾而去士之静退不当尔耶入关之始所望令校书以通显为可吊又何其自知之过厚也今士大夫才諝学问当不愧古然其於静退自知之间犹有可议以弊习俗伊欲进而知止不欺人以所不能有以息躁竞之风革夸诞之习其端本于上者何术而可问太史公为史证周生证夏无且载禇先生之文不一而足欧公五代书资刘羲叟而宋公之唐书多取小说至司马文正拟左氏作资治通监於书乃无所不取四子者之於史号擅其长者而皆不专已意於人之言掇取而备收之其本原于经者何自请详述其意


    问诗颂文王曰思皇多士生此王国士之多王国赖之而天之纯佑者在是舜之时黎献共惟帝臣仲尼称其治乃曰有臣五人武承文之後多士未憗也亦曰九人而已於焉发才难之叹则五臣九人而外非才欤申命用休不我庸释之意又果安在汉之君勲业之茂者孝武而建中兴之功者宣帝也史述二君得人之盛在西亰鲜俪武自公孙而下几三十人犹谓有不胜纪者宣自望之而下亦二十余人较仲尼之言虞周多矣而汉之治果舜武班乎武之於宣其人才似过之考其政治失得人民耗息华夷衰盛论者每不足於武而於宣则无间然得人之效重有可疑又何欤东京至顺帝汉业益衰无以议为也一时贤才承风咸事李固而下二十许人见于范晔之赞者皆英隽课功计效设未及虞周之盛犹当振起炎图之坠绪绍复武宣之丕绩而无益於寖弱极弊或者激成天下之乱也不惟贤者无益於国小人得以藉口而天之生是人必不苟也顾乃尔又何耶诸君师孔子之言而深究二京之治乱请深述圣人之意而铺绎三君治否之迹贤才之所以生于世而用于上者其定论安在


    问圣上受守之初诏天下言事古辟门逹聪意也章陈公车盖无虚日其间岂无新丰逆旅切中时病十事九律动见晩之叹者何以待之欤若夫迂儒曲士乘间抵巇汗漫其辞譸张其说者又何以处之设诸君有言於今天下事枚数而切论之何等最急其所以兴除利害讲磨政化先後次第其说又将何如


    问仲尼化工六经日月也古今莫加损焉去仲尼既远孟子乃着书明道孟子非得已者使其为顔子则书不必作可也有圣人为之依归有六经为之讲贯於是焉又为之书非赘且僭欤或劝退之着书退之辞焉曰俟五六十为之然卒不着书也自今观之何害为退之杨子法言文中子中说皆拟论语而作议者讥之然雄旣死而法言盛传通虽死中说终不甚显世犹以家教嗤之二子之书传否显晦其优劣竟安在雄之书爱者惟侯芭桓谭二子非能轻重世者而王氏之门人皆唐初卿相大臣其传否显晦似不应如今所见也如何三子之着书与否得失优劣又如何并陈之


    问道载于六经世用之有得失其迹着于诸史本末之兼举精粗之备究也必於学焉得之微而士大而帝王一也然帝王之学与天下异取法於经取鉴于史致天下治安祖业延洪而已诵说絺绘云哉主上天纵睿聪家尧舜而师之六经之学心成神解久矣临御之始取治道於经盖无一扞格方且命讲筵之官进读三朝宝训宝训之书六经致治之成效也得於此则合於彼矣迩者言事之臣复以资治通监为请上可其奏命与宝训更日进读夫岂不以有所法不可不有所鉴欤是书也叙于神宗皇帝吾夀皇圣帝尤重焉辟殿以请之今日之治谓非是书之功可乎然其书以卷言乃二百九十四以始末计至十六代千三百余禩治否成败虽曰该历代之史犹为浩繁未易悉究故言者期以十年夫为治计无穷十年未为甚久也敢问今日进读之官於通监之书犹有可以效枢机挈维纲以禆听览者乎诸君行奉大对其於是书窥究紬绎熟矣可无钩元摭要以进备采择者乎则将何言其见教焉问国是不可以不定国基不可以不裕国威不可以不振国之有是宰执持之侍从台谏言之而本朝宰执与言语之臣多相矛盾中间合而为一初无可否秪以成权臣之专然则国是果何自而定国以民为基基固则国安任此之责非监司守令乎今日精择监司陞绌守令纎悉不遗而民犹告病民之病困於穷匮而经费有常国家恤民之念日切于上而不容以予民者结其心则国基何自而裕绍兴中北敌请和正以诸将乘屡捷之势雄眎中原敌人慑尔当时朝廷亦有尾大之忧今日将帅迁绌不异郡县立国至此可以无患而大将威名烜赫无着闻者则何以使四夷知畏然则国无尾大之虞将而将兵而兵使威振于内而敌畏于外又有道乎


    问根本之地用兵者之所谨高祖争关东而关中付之萧何光武起河北而河内付之寇恂自古知兵者莫急於根本之地而谋人之国者亦务攻其本根袁绍不能用田丰之言以取许唐太宗不能用李靖之策以取平壤君子皆有遗恨然高祖用之於彭城寻以败归慕容垂用之於魏珪魏亦小挫而复振王檀刘鄩不能得之於晋阳庄宗乃一举而入梁檀之与鄩不足以望庄宗固也而庄宗乃过燕王汉祖者耶成否果系乎才欤抑其事固有幸不幸欤诸君学兵者此最兵家之急务愿索言之


    武举策问十首


    问兵诡之道也用之而不穷者可以横行天下尚论古人能尽此者鲜矣韩信之下赵李左车请於陈余欲断其粮道谓二将之首可致余不用其策信耳乃得以成功使余用其言信之兵其能举赵乎使赵用左车则夫背水阵立赤帜之计其可施乎将二将有所谓不穷者非左车所料欤蜀自先主殁寂不闻声魏人不虞之时似可用奇矣魏延请于孔明欲以精骑袭长安魏将不武必委之而去然後孔明大军继出孔明不聼也延痛惜其言之不售果有街亭之衂孔明不善用奇者耶是时魏将司马懿号知兵使孔明果用延策懿将何以为计孔明之所虑者安在而瑟缩不决如是耶信之兵轻用之而卒胜孔明重用之而终败岂二人之才长短不同或用之穷不穷异乎卽巳然而论其或不然盖将以观诸君得於兵者


    问战以车古也今之论兵不敢复议得非以唐陈涛之事乎陈涛之败意非车之罪房琯迂儒疑不知所以用之也夫制骑之冲突非车何以夷狄骑也中国多徒徒所倚以为固非车何以卫青击匈奴以武刚车自环为营故能困漠北之戎马隆为偏箱车鹿角木屋随地而施破木机能通凉州建一代之奇勲或者曰国家行都於吴吴湖江舟舰之地车战尤不必议然吴在春秋巫臣之子寔教之车战阖庐夫差得以败强楚通上国几伯则亦用车之效也似未可以一房琯而置古法不议敢问今日制骑兵之术用车之外有可恃而必胜者欤吴用而胜者何在汉晋二子以此制敌策勲而他将皆不闻用之者何故唐则致败又果古今异时不可胶柱欤诸友罄所见言焉将采之以献当路


    问兵有衆寡衆难持寡难支用寡而能支则可以有功用衆而能持何向而不克矣古者用衆而败者固有而粗能持也则固无敌兵法是以有十围五攻敌坚敌擒之说而以寡取胜亦不乏人败于寡者皆是也故将兵者不得已於用寡而乐於用衆固也而胜败之迹异则能否之不同也秦之攻楚他将以二十万而败王翦曰非六十万不可夫倾秦国之衆付之一战而翦遂克举楚至苻坚之南兵至九十余万淝水之衂何至狼狈如是而坚寻以亡秦则用衆信不易矣李陵之果鋭得士死力又名将後也以步卒五千涉血北地终以降敌辱汉陵之材似非瞢然者固宜知以寡犯衆不可以为常其出也非恶有所属而然欤是亦不得已而用之若马隆之於凉州自诡灭贼募衆三千木机能莫御也凉州以平则又岂不得已而用寡者欤诸公学而得於兵之深必洞晓于此凡兵之衆寡用之各有其法欤抑临事应变不可隃计乎临事应变之说人知以此藉口翦用之秦隆用之晋夫岂果不可隃计欤愿详论四子之得失摭其定说以见谂焉


    问事莫不有法况兵乎法不善用鲜不败事兵法而不善用之其患岂细哉古之兵法如韬略如孙吴如司马尉缭之属可谓备而密为兵者舍是奚学求之古人读父书传者卒败赵师按古车战者亦有陈涛之衂顾方略者乃克有功学万人敌而不竟亦复所向莫敌其相反乃如此何欤荀卿儒者也其论兵以附民为主而孝成王临武君为之屈卿亦言之尔使其一试之其能有济乎陈余亦不肯用诈谋奇计意二子用不用殊故荀言为至论而余竟就擒不然即其所言探其所守彼此成败其能大相远即书生料敌情万里与夫颇牧禁中者彼盖未尝韦絶是书而身履其事也其於兵法顾乃深有合者何欤李靖之教侯君集谓其法足以制四夷外此不肯尽其术靖之於兵法制四夷之外犹有所未尽者欤今考问对之书其止教君集之法耶抑亦尽其所谓不尽之术欤诸君学兵法而有得必有见於此他日之用今日之所见者也愿备陈之


    问国之强弱以兵兵之胜负以陈言兵者首陈法陈法不定而专言攻取分合奇正之术是犹不根而枝不源而波奚可哉昔左氏传春秋其於诸侯攻战之际书陈法不遗焉自拒之左右卒之偏伍楚之中权前茅齐之驱贰胠啓之类载之不厌其详其意有在後之史所以备载兵陈之说非丘明起其端欤然考诸历代置陈之法未见出於万全而可以垂不朽者项羽号善战挫汉师盖十九观汉军之破成臯毙曹咎乃望楚军则走险不暇其後英布得其法汉祖犹畏之以其如羽之陈也诸葛亮之用蜀南平孟获东慑魏师虽志不醻以没其布石以寓陈法识者以为常山之虵虽然羽之陈摧拉奋鋭其势不可当气衰意夺人得而制之是长於攻取犯坚要非不可败者故费将军终胜之而布亦卒於就擒亮陈严整坚重其势不可犯然缓於逐利後於赴机终不能大逞於敌所谓节制之师不大胜败者欤要之用於纷纭强悍之敌使其未死未必得志然则为陈之法何以使在我者不可得而败加诸人则可以收奇勲挫坚对欤羽亮各用其所长尔精於兵则可以兼而用之欤李靖之论陈法详矣若校之二人其工拙有可据以优劣之乎其悉言以告


    问晁错论兵於汉汉臣之辩於兵者未或能先之杜牧笺孙武书至有盘珠之谕谈天下利害纚纚可聼三策之陈君子伟之二子徒言之尔未始自用也七国西向错方用事不能一试之而其设施与曩言大不侔牧於料时成败乃或能奇中谓言者必可用则错乃尔一以言为虚谈则牧又似非错比请考二子言之始末并论即空言以既实用之方毋泛其辞


    问兵之有分合系巳乎系敌乎用衆寡者于已料坚脆者于敌二者不可不审处用之非宜败北不旋踵赵奢之救韩与许历惎以厚集其阵岂非秦兵之强不合势并力有不能枝乎若夫胜於两甄既败之後与此大异杜曾虽号善战比之秦师则犹脆寡而周访之兵其视奢之用赵勇怯有异故不得不分而以中甄全制其後系乎彼巳者不一而衆寡坚脆之异用要临机制变不可为定论也敢问楚兵之御黥布分而为三欲以相救识者以为忧且曰彼败吾一则俱走尔既而果然是可合而分其败在分元昊挠西陲皇朝枝之师出辄衂河南公曰败在不知分兵且历叙六弊焉又曰分兵则有六利楚之所以败于分西师之所以困于合系彼乎此乎衆寡之用坚脆之势可得而推知以为定论乎愿闻其详


    问将不智无以愚其下有以愚其下则出入生死惟吾所使田单之用即墨不为愚齐抑以愚敌後之为将祖其故智者多遂有功凡孤虚厌胜风角鸟占吾意皆古者愚人之术不然何以我往彼亡用以取胜振裠外向贻笑千古耶虽然既暮徙营昔人危唐兵於鱼谭者又或得以藉口诸君所学将士也分合奇正治衆料敌其大者也所谓孤虚厌胜风角鸟占之说亦尝经意否乎问险要之地论兵者之所急关中四塞号为天府龙兴虎眎赋客颂之下甲建瓴辩士夸之地之险莫加焉而秦汉治乱修短大异则议者有不足据欤唐起晋阳乘隋乱入关关东僭伪指麾而定而其後世东诸侯旅拒略无尊唐之意杜牧又以取山东为言至谓王不得不王伯不得不伯贼得之故不安牧虽言不售也终唐之世藩镇叛服不常亦覊縻而已庄宗以河东蕞尔之地鹰击颷起既得赵旋得魏赵附晋故能北举燕魏属晋故能南灭梁向不得山东未易得志天下牧言至是而验然庄宗亦英主宜其见天下之势伪梁既灭不能据秦以制天下顾乃用之蜀蜀於天下果系存亡强弱之数乎宋武命世之雄既得秦而衂于赫连桓温於其时比之善博未能举山东而败於枋头二人之才似不下庄宗而成否异何欤牧之使裕无留秦心温入关不肯渡灞水於功名何有设二子其心无他果能据秦以举山东由山东入关以雪晋耻乎即牧之言晋唐之事求之古今岂无一定之论而英俊岂无必成之功乎诸君陈其详


    问兵不犀利与徒手同甲不坚重与袒裼同载于考工记者已略矣然大小短长之制莫不有法故制兵当如为屦不当如设权量足之不齐故屦有小大故乃一之如权量不几固而害事矣比以臣寮之言勑州郡寛为之期使修砺兵器诚萃聚除戎之意夫楚兵既利秦以不怡而家鹤膝户犀渠又伧父所以赋吴者吾之所长吾为之何难况国威在兵不必用之四夷凡盗贼有所惮而不作斯民有所恃而不惕其亦本此诸君潜心於兵详言其制之利害以备采访焉


    定海县学策问


    问修而裕诸已之谓德推而正诸人之谓政自是而人利之之谓惠三者吏所以抚民者也导和气厚生理而振不足一出诸此比者不雨亦既两月祷禜靡不周举漠无感通德不足以导和故也此令之耻也猥曰是有定数则叩头而风反火撤穽而虎渡河旱有不苦之謡雨有随车之应独何欤今者岁犹三鬴而清泉之民良病馁於德审矣拯此之病施之以为政而利之以为惠者必有先务瞢未之知也若夫发陈廪以振乏绝令所无有蠲欠籍以寛责令所不制外此见之政与惠有可以为目前之益以少杀其耻者否愿诸君悉以见谂


    江湖长翁集卷三十三