卷十

3个月前 作者: 金幼孜
    钦定四库全书


    金文靖集卷十


    明 金幼孜 撰


    书


    书王修本先生遗墨後


    右秦相李斯上秦皇逐客书一通总七百余言临川王先生手笔也先生在乡里以清才邃学早有时誉尤切切笃好古文章故於先秦两汉之文多手钞之若斯书其一也今先生去世已四十余年独此书藏箧笥中手泽如新然观其引笔行墨严密清润自有一种风韵即此可知其为博雅君子矣先生名务字修本卒年三十二尝以子英贵赠右春坊大学士兼翰林侍讲学士云


    书杨少傅陈情题本副録後


    予尝观先正范文正公生二岁而孤母谢夫人贫无依再适长山朱氏洎文正贵以朱氏长育之德每思厚报凡朝廷所加恩辄丐以逮之甚至朱氏兄弟卒皆为殡葬岁时致祭享呜呼文正存心若是之厚者其忠孝之大节岂不因是而可见哉今观少傅兵部尚书兼华盖殿大学士西昌杨公士奇其事殆与文正公同而存心之厚又千载而相符者也公生岁余其先君子少傅公弃世赖继父前进士罗君子理抚育敎戒之勤後子理官德安坐累谪戍永昌卒二子长宪补戍役次京家居养母母卒亦坐累当种田北京时太宗皇帝亲征北边仁宗皇帝居东宫监国留公辅导公念宪兄弟不幸皆以事远役母夫人坟墓无所托具其情以闻意欲丐宥京以归奉岁时奠扫卒之感动渊衷亲洒宝翰命永昌军役并免之观公之追念其亲逮於罗氏洎仁庙之所以体臣下之情埀保全之德皆本乎人心天理之至而旷古所无之典也何其盛哉距今二十年京来省公于北京请録当时题本以埀示罗氏子孙公既识之复出以示予惟公以宏才硕学历事三圣勳业在朝廷声名满天下其位遇之隆倚任之重盖有过於文正而其平生出处之槩存心之厚则未始有异也且世之人一隶戎籍子孙往往贻累於无穷今罗氏子孙获享安逸之利若此者固荷朝廷恩德之大而实本於公忠孝之所推也拜观之余敬书此於末简为罗氏之後人尚世世念之哉


    书椿隂书屋卷後


    太子少师夀椿公之子宗善质美而好学尝於居第之旁为藏修之所而名之曰椿隂书屋来求子言盖将以致警而进於道也余谓夀椿公以耆年硕德遭值圣德致位显融泊然以布衣自处慕道之心老而弥笃宗善日侍左右讲明问辨不出乎户庭之间切磋琢磨近在乎函丈之内本之以孝弟忠信徵之以前言往行致谨於日用常行之间孜孜勉勉日求其所未知未闻者以造乎高明广远之域以达乎贤人君子之地是则夀椿公之所以为敎而宗善之所以为学者也予辱与公游且尝识宗善喜能承公训而进於学也故为之言宗善尚勉之


    恭题仁庙御书後


    仁宗皇帝居东宫时尤重文学侍从之臣凡赐赉洎有所陈请必亲为题识当时被其眷礼者不数人今有春坊庶子兼翰林侍读学士王直其一也直永乐初科进士由庶吉士擢翰林修譔器识文学蚤己受知前後膺赐者三陈请者一皆仁庙亲御宸翰题识批答者首则端午赐扇次则以直目疾赐药次则直遭丧将归赐白金为道里费又其一则直以父在职年老乞致仕特勅吏部准所请其上皆着直姓名可谓极一时之显者矣直谨装潢为卷用彰宠贶以贻不朽俾幼孜识之伏惟永乐中太宗皇帝屡巡幸北京仁庙实监国事亲贤纳善惟日不足仁声义闻播於四海凡直之得拜赐予者皆优礼贤士之盛典非私之也其允答陈请者亦事理之当然非过也夫赐隆於上而报勤於下者此古昔盛时君臣相与至意所以治化彰明休闻弥流而功业宏远也今观仁庙之眷礼於臣下者既隆且厚而直之图报於上者益勤以忠则上下之情交孚叶契可谓至矣然则是卷之藏固将以贻永久又岂图一时之荣而已哉幼孜拜观於斯不胜感激谨书此于後以识岁月云书方兵部宾所藏文公先生遗墨卷後


    紫阳文公朱先生以文章道德师表後世而平生尤用力於书所至皆有石刻其为字端严谨重未尝肯为苟简今观兵部尚书方公得先生所书夙兴夜寐四大字墨蹟尤温厚沉着展卷之间使人悚然加敬盖先生为人辞气雍容德性刚毅故其见於书者亦如此岂可以字画求哉先生为此四字非以遗学者则以示其子弟其意欲以持敬为本盖夙兴夜寐必常加兢惕无一息宴安之意方能不失此言简约而为训切至扩而充之所以修身治家事上临民以至于立功立事而成天下之务者何莫不本於斯公明敏而勤於政其於事上之道尤恭谨弗怠而又能视此以为规戒朝夕展翫其有不惕然而怀敬畏者乎公其宝爱之俾後之人因是以感发兴起则又当以公为法也


    书献陵宸翰後


    尝观傅说之言有曰惟学逊志务时敏孔子之言有曰敏於行又曰好古敏以求之又曰敏则有功盖敏者汲汲有惟恐不及之意君子之学所以成德所以建功立事未有不敏而能成者钦惟仁宗皇帝以天纵之资缉熙圣学弘伟光明超轶往古而其嘉言善行之着于天下者皆足以训後世尝视礼部奏牍其後有主事冯智安名谓其义浅近无足致警遂更名为敏且题其外俾永守之无易敏感上恩之後谨以御书十五字装潢成卷间以示臣幼孜请一言以识下方呜呼天下之事敏则成不敏则废自古及今贤人君子之立身行道何莫不本于敏敏之於人其功盖大矣敏以荐方进秩为员外郎钦承圣训身体而力行之夙夜兢兢砺其行修其职敏之又敏不以始终而有所间庶几无负於仁考之深眷而於乡里亦重有光焉臣幼孜伏覩宸翰揆今六易寒暑追思畴曩有不胜其感者谨书其後以归之


    九老图跋


    古九老图乃东广参政金华商君原迪之所藏也当有宋元丰间诸老皆以大儒为天子左右股肱其勲业闻望称于天下及功成而退慕乐天故事相与置酒高会以乐其乐遂图形妙觉僧舍时人谓之洛阳耆英会今去诸老己三百余年而观其衣冠仪刑雍容闲雅犹俨然如生呜呼其盛矣哉虽然贤人君子可传於後者岂惟其形似盖亦有文章德业之着焉予生也後想望诸君子风裁不能无高山仰止之思因商公求题有不胜其感者三复之余遂书以归之


    书梅花人物卷後


    李伯时以白描冠絶当时後人莫之能及此卷以梅花为主取六朝唐宋诸贤咏梅之诗摘二句并写其人与梅为一段其笔力精妙天机入神非惟得其衣冠形态之似而其神气意趣吟啸自适之状莫不毕备吁何其至哉然亦不知其为何人之笔要知伯时之流亚与此盖刑部侍郎杨宗朂所藏以属予题宗朂清雅修洁其所好尚者意必有在虽然画之工拙不足论也有若何水部宋广平苏文忠黄鲁直诸贤之休声伟烈照耀简册千载之下犹能使人歆羡而企慕之不忘则吾宗朂之所好尚者其在於此乎诗曰高山仰止景行行止宗朂尚益努力以先达自期待则他日所至固未可量也展卷三叹遂书以归之


    书御制祭韩公茂文手卷後


    太医院使韩公茂故魏国忠献王之裔幼承家学精通医理为时所推重受知今天子遂为院使为人温纯谨愿不事表暴居职尤小心寅畏夙夜勤劳罔有怠忽公茂既殁圣天子深用闵悼特为文赐祭超逾常品其子太医院医传感佩圣制复命善书者以泥金书之装潢成卷持以示臣幼孜俾一言题识其後於乎世之负才艺者常患不得其时得其时又患其道之不能行若公茂之遭值明时为圣天子所知遇道行志遂已极显荣一旦殁于官特申恤典圣心拳切复赐文以祭之光华宠耀岂特为一时之荣诚足以昭示无穷增重於先世矣传尚珍袭之以为家宝拜观之余敬书此以归之


    书圣贤象卷後


    昔尝见蜀中文翁讲堂及钱唐学舍皆有圣贤刻像往往为人所摹揭千载之下仰而瞻之者莫不为之起敬起慕则在当时得覩其仪容之盛所以感发而兴起者可以想见矣此象乃元钱选舜举所图今国子司业贝公宗鲁之所藏也公在成均以师道自任所讲而习者圣贤之经籍所则而行者圣贤之道德朝夕与诸生揖让进退雍容於进退之间其得于观感者深矣岂象之云乎哉因公求识其下方敬书此以归焉


    书圣贤象刻本


    庐陵周添彰以圣贤象刻本装潢成卷来求予题识其後余谓君子之观於圣贤也盖将以求其道德之实察其动作威仪之则虽千万世如将见之者添彰居大学所读者有圣贤之书所学者有圣贤之事所由者有圣贤之大道所依者有圣贤之广居陟降於诗礼之庭揖让於俎豆之区其得於观感者必深矣夫岂象之云乎哉添彰尚於此求之


    书周克己所藏先贤画象卷後


    圣贤之道德文章具在方册千载之下使人起敬起慕者以此而已苟得覩其德容以挹其流风余韵则虽未获亲炙其门而所以得於观感之间者将必有出於方册讲诵之外者矣友人周君克已间以濓洛诸君子遗象见示且属予识之方展卷间衣冠俨然貌恭气和端拱雍容直若与诸君子相接而亲觌夫仪容之美使人鄙吝粗慢之气顿然消释亦何其快哉克己与予皆圣贤之徒也尚取法於斯以求无愧於诸先哲则於平生之所学殆亦庶几焉诗曰高山仰止景行行止吾与克已当共勉之


    题顔真卿遗墨後


    顔尚书翰墨在人间甚不多见偶观此卷不觉毛髪竪立呜呼忠义之足以动人也果如此夫临书三叹为之敬仰


    书钓台图诗序後


    严故着姓汉高士子陵严先生後也由桐庐徙居石庄凡二十余世而至尚达豪爽有气节能亢其宗今年春访余玉堂因与出酒夜酌谈论契阔道旧故尚达慨然念其先世与其祖父交游之盛属予求名公钜卿为诗文以歌咏钓台图垂不朽其用心可谓勤矣余谓自三代而下能不以富贵功名易其所守者惟子陵一人而已其高风伟节犹可想见宜夫後世子孙之多贤而有以自立也尚达图画钓台追想富春以求无忝於前人而思所以自立不以富贵穷达利害荣辱而变其志则无负诸君子之所属望而所谓图垂不朽者不在于彼而在于此矣尚达欲求予题识其下故书此以归之


    书樵云卷


    古之人有托于隐者但求其心之所寓不可泥其迹苟以迹求之则徒得其外而其中之所存者未必能得也是故心者其理也迹者其形也形之在宇宙间若日月星辰之照临雷霆电雹之震霍风雨霜露之变化河海山岳之高深昆虫草木之蕃殖与夫典章文物名器制度之宏博虽仰观俯察万有不齐然吾皆得抚而有之然亦岂屑屑焉泥其迹哉盖必有得其理者矣得其理则心之所寓者可得而识矣予友曾君学中脱略不羁尝以樵云自号以常情观之樵云特其迹而已而不知学中之处于此观夫云之敛舒上下沉浮聚散悠悠扬扬或行或止或往或来皆有至理者存而於是心有默契者焉若曰学中之乐夫樵与云为徒优游岁月以自放於山林间者岂真知学中者哉学中持是卷求予题予故表而出之使观学中者当观其心不可徒求其迹也


    题周氏世直集


    右文三通其一周君伯寛哀辞宋进士湜溪郭先生譔其二元乡贡进士周君墓表前翰林学士解公大绅譔其三宝贤堂箴今兵部职方员外郎周君岐凤前为汉府纪善时譔伯寛为岐凤之高伯祖以立其祖也周氏世以诗书显以直道称当宋季权臣擅命伯寛仕直宝谟阁忠愤激发屡上封事不报乃移书左史徐麒仲冀欲相与匡救其失卒不见信弃官家居而宋亦亡哀辞所谓危言切直直道三黜者也元至正初诏修辽金宋三史以立时以乡贡士会试京师不利久之被知者荐入史馆上书力陈当以宋为正统不合时论遂拂衣归卒之仕不偶时仅低徊学校一小官墓表所谓虽一时废不用万世之下与日月争光可也国朝永乐间太宗皇帝选文学士为汉王辅导臣岐凤以国子学正擢纪善王所为多不法数谏不从王所居殿扁曰宝贤堂盖欲招致匪人为夺嫡计乃着箴讽谏王怒假他事请于朝左迁为长洲敎谕夫士君子明圣贤之学立身致用固当直道事人不宜曲学阿世也而或有不能然者讵非其理有未穷心有不正而承传於家者之无本耶予观周氏若伯寛若以立若岐凤祖孙五世同守一道其贤於人远矣伯寛以立虽未得大用於世而数百载之下忠谠公谊皎然表白垂诸宇宙其视当时依阿取容获致美官者不啻霄壤之不侔岐凤虽取怒所事然不二十年王果覆败削为庶人君方敭历中外绰着时誉年逾六袠登用未涯然则直道之行果何负於人哉信乎其得穷理正心之学而承传於家者之有本也呜呼伟矣君子叙为翰林修撰间托善书者以三文缮録装潢成卷出示於予求识一言予感其事有关世敎为题之如此且以告夫周氏後人之继承家学者


    书彭修譔墓志铭後


    士之积学於穷困以有盛名享爵禄不幸至於夭死而不得以尽其才者吾不得而知也或者以为出於命非乎不出於命而谓之天吾亦不得而知也呜呼贤如顔子犹且不幸短命於今独不然哉此予於友人彭君汝器所以重为之悲也汝器为人沉毅喜气节重然诺与人交欿然若不能胜者方其为儿时已能读书有大志稍长汲汲焉求师友以讲求夫圣贤之学间为文出语辄惊人乡先生长者至折行辈与之为礼以为其成必大得名也其後汝器第进士入翰林为侍从近臣其名日显天子尝召试文章汝器操笔伸纸略不经意飒乎若风雨浩乎若波涛而莫知其所止也由是益被嘉奨其名又显未几扈从北京汝器偕予同行凡道路山川驰驱登览所以着之於咏述者其气益壮然自是用力之笃而其文益密矣曾未逾年汝器忽以病告呻吟羸惫之余支颐独坐犹不废笔札临终与故人索别其声琅琅潸然泪下独以不得见其父为憾呜呼汝器一至於是哉夫以汝器之强学广记修之於困穷其业亦勤矣以文章取科第见知於时有盛名矣入官翰林职侍从爵禄加於身知遇於圣天子其荣幸为何如乃不得大展其志而卒以夭死是非命乎虽然以汝器所立者如此视彼老死山林无一艺可称泯然与草木同朽腐者其得失又何如予固知汝器为不死矣夀夭何足道哉


    书张孝子传後


    温之平阳有张氏名正字思中者事其母以孝闻乡人异之称为张孝子前太史苏公伯衡次其事为传而其名益显思中之子真今为进士历政于朝间以公所着传相示丐一言识其後予谓五伦有常道生人有恒性子之事亲以孝者亦分所当为岂异事哉然以唐虞之世百姓不亲五品不逊犹不免以命契以是知至孝者之难得而能竭力於是者所以为尤难也思中为人敦朴谨愿自幼笃於事母平居之际事无小大不禀命不敢专行之母尝遘恶疾不可为思中忧思劳瘁为祷於神汲汲焉若有求而弗得至刲股和粥以愈疾而人皆莫测其所为异时母滞下卧起出血粪思中不避秽恶辄手除之无纎毫厌倦意其妇或懈於事母久复有间言思中切责之不少贷遂改悔成贤妇之行母殁尽力襄事晨夕攀号擗踊几致陨絶闻者莫不为之感伤焉夫天下之事同於人者不足以为异惟能为人之所不能为者乃足以为异思中之孝殆异於人者此其所以见称於世也与嗟夫忠孝者天下之大闲也思中以孝着於其家而又笃於训子俾其发身科第自致青云之上方将移孝为忠以事其君以显其亲荣三釡之养拜旌德之封则天之所以报施於思中者固未有艾也诗曰孝子不匮永锡尔类又曰永言孝思孝思维则吾於思中盖深有取焉展卷三叹遂书以归之


    书江汉臣沉籍减税事卷後


    予尝观本深者其植必茂源深者其流必长积德之深者其报必厚此天理人事之可徵者也三衢江氏四五百年来衣冠科第人物相望何蕃衍悠久如此哉是必有本源矣江之先曰汉臣者尝事吴越为镇海军节度判官宋初吴越国除汉臣上其十三州图籍於有司当时赋敛无艺两淛罹其害者已非一日汉臣以为一仍故籍是厉於民者无已也遂沉籍於河坐是以罪免摈弃终身後虽命王方贽更定其赋亩税一斗而非汉臣沉籍之功不及此呜呼向使汉臣无所顾惜以其籍昧昧而进其重科厚敛贻害於两淛者宁有纪极哉然则其惠利流於无穷者当与两淛之人相为终始而其隂隲之报俾其子孙显荣光大迄于今不絶者非天道耶因汉臣之裔孙襄府纪善秉心出示此卷三复有不胜其感者遂摭其大都书以归之


    书古朴子传後


    右古朴子传今少傅工部尚书兼谨身殿大学士杨公勉仁所譔而云南参政陈必?之所号也必?世居建之浦城为人质实不事表暴宅心坦夷不为町畦崖岸遇事任情无所矫揉人或以古朴目之因亦以之自号云必?来京师既请公作传复来求予言以识其後呜呼大朴既散浇伪日滋世惟机巧诡诞之是务媮薄矫饰之相师孰有能全其所赋而不凿於私智哉必?以名进士为御史中台出寃洗滞所至民受其惠及莅政藩阃协赞旬宣而声誉益着推其所存盖为敦厚而不为险刻为忠信而不为诈谖为俭约而不为浮华持之以谦而不伐守之以诚而不贰恂恂悃悃表里一致盖几古朴者之为矣予知必?有素窃喜其尚古道可以风厉世俗故举其平昔之近朴者书以归之


    题朱晦庵先生遗墨卷後


    紫阳先生以天挺不世出之资绍承孔孟周程之学阐明斯道垂敎万世弗厌弗倦至于晚年德尊道立犹以义理无穷笔削难竟慊然有不足之意其着通监纲目褒贬大义严於华衮斧钺而繁简相发足为史学之规范矣至观其手书自谓十年义例方定且欲求友就正其得失则其不自满足之心为何如哉虽然岂特其心不自满足如此观其他记张魏公事叹其不同追悔於三十年前至恳辞赵忠简公铭志而不肯执笔则於此尤足以见大贤君子年弥高而德弥邵道益尊而心愈下宜天下後世尊仰之於无穷也此卷手书凡三二书如前所云一书则折简道安问者京口何彦澄宝藏之以示予於戱先生片纸只字流传於世不啻拱璧之难得况此晚年之笔其所言尤後学所当矜式者耶拜观之余谨识岁月于後云


    书卫生宝监後


    世传东垣李明之从易上老人张元素得医术之妙其用药至详实而以固根本为重其後明之之门人惟罗谦甫得其传谦甫尝着卫生宝监以传於世学医之士莫不宗之诚若布帛菽粟之适於用可有而不可无者吴郡韩公复阳力学好古尤精於医家之说间取明之与谦甫所着脾胃论卫生宝监诸书参互考订以正其讹尝欲锓梓嘉惠四方竟賫志而殁今公子太医院判公达能继公之志既尽取明之所着者刻而传之复缮写卫生宝监总二十四卷次第而刻之书成来求予言以识其後於乎公达之用心亦可谓勤矣夫积善而行隂隲莫大於医有若公达之存心济物不择所施而惠及於人者固博矣乃又能表章二公之书刻梓流传与衆人共之则其惠利及於天下後世者其可涯涘哉虽然医非难得其传为难观於此者尚求谦甫之所以为医与公达之所以用心而思以尽其术则於是书庶其有得焉


    书慎独斋卷


    旴江张氏以儒起家自宋元迄今以文学着声者代有其人至彦英氏尤博雅温纯自少力学为儒先长者所器重尝名其藏修之斋曰慎独其志兢兢然盖欲致谨於几微未尝以目之所不及见耳之所不及闻而须臾忘乎戒惧诚有志於道者矣今彦英墓已宿草其揭名于斋者尤了然在人耳目使仰而瞻之者莫不为之起敬而凛然以自惧是则彦英所存不惟能成诸已而又有以淑诸人其见称於士君子者岂偶然哉彦英子文昭以进士第入翰林为庶吉士擢中书舍人持是卷来求予题予嘉彦英之克有贤嗣而喜文昭能继承先志以不坠其世故不辞而为之书时永乐辛丑秋七月十又六日也


    书积善堂卷後


    予观天下之物皆由积而後成水之积由涓流而可以江河土之积由寸累而可以为冈峦人之於善也今日积之明日积之又明日而积之进进不已而其余庆可以及子孙观之渤海孙氏可见矣孙之先以忠厚起家有曰得才者乐善好施予賙穷恤匮汲汲焉力行之不怠乡人目之为长者得才之子成甫尤笃志於善轻利重义居乡里恂恂焉不为表暴敎其子克让克?底於成立克恭由乡校登成均为兵部司务擢陞员外郎尝念其祖考积累之勤而不敢以忘也乃名其堂曰积善国子祭酒胡公既序而诗之复来徵子言予闻之於易曰积善之家必有余庆书曰作善降之百祥天人感应之理可徵不诬今孙氏之祖若父既勤勤焉啓迪之於其先而克?兄弟复勉勉焉继承之於其後所谓水益增而深山益增而高者吾知孙氏余庆沾溉於後人以传之无穷盖未可量也展卷三叹遂书以归之


    书陈智仲墓志铭後


    中书舍人陈宗渊以文渊阁大学士兼左春坊大学士胡公光大所为其先公智仲甫墓铭一通相示且请予一言於戱君子之所以可传於世者以其有行义而已当元末公以才諝见称於时授长乐廵检有异绩陞为防御义兵副万户命且下而天下多事矣乃力引而退盖将托耕稼而终身焉公为人刚毅亷介事亲以孝闻处昆弟笃于友爱待宗族恩义兼尽交友朋质直而谦下周贫恤匮孜孜不倦尝有负债而死者即焚其劵终身不问或有死不能敛者则赙以棺衾而葬焉宴居之间动必以礼言必合典则敎子弟切切焉以勤俭谨饬为训晚节优游筑室别坞日以种花艺圃为事宾客过从者觞酌赋咏必尽其乐公之行谊表表在人耳目者盖如此於戏世之士负才艺居显位享高爵者固为不少而其隐约山林高蹈远引以终其身者往往如是求其能如公之隐显进退卓然无愧於行谊者盖鲜矣然则公之可传於後者独不在此乎余嘉宗渊能承公之志而喜公之庆泽绵绵乎尚未有艾也故书以彰之且以为陈氏子孙他日之徵也


    书南雅集後


    予观天下文章莫难于诗诗发乎情止乎礼义其辞气雍容而意趣深长者必太平治世之音然求之古作而徵之於今何其寥寥也此予所以读南雅之作而重有感焉南雅乃三山陈仲进甫因其所作以为号也仲进力学好古而尤工於诗所为古今体五七言各臻其妙辞气之间雍容不廹而悠然有深远之趣其太平治世之音与且诗於政治之得失所关甚大仲进常为宜阳韩城二县丞复知江山皆有善政以及於人察其音之平和则其施於政者可得而知矣仲进之子中书舍人登间以此编相示且请予一言予閲之数日而喜其言之合乎古而有徵於今也故书以归之


    书姚伯起考满卷後


    古之所谓贤守令者以其能顺民之情不生事以挠之故政平事理着绩循良至今犹班班可数而称也予友姚伯起氏慈祥乐易为束鹿者六七年而民甚安之安之之道盖亦顺焉不挠之而已夫民易治也而令又与民相亲也後世无善治之吏不与民亲则又反其所好而厉之往往绩用弗成以至于坏名灾已者职此之由耳予来北京几十年守令以贤明着称者甚不多见独深州得故人萧伯辰於束鹿得吾伯起焉深与束鹿相距密迩其人称道二公之善者如出一口然迹其所以为治亦无大相远者於戏使天下之为守令者皆如二公之贤民其有不治者哉伯起来报政将复还其邑学士杨公率能赋者作诗为饯而属予一言予素知伯起故乐道其善而并及于深州且以为守令者之风劝也


    书墨妙卷後


    西昌刘士皆氏以四川按察佥事得代还京师乃求一时朝士之名能书者各书古人诗词萃为一卷而题之曰墨妙今改调河南将行复来徵予言以识末简夫天下之物有可以爱玩嗜好不至於沉溺贾祸者惟翰墨为然而昔东坡犹以为戒谓不可以留意若留意於此则亦足以为病士皆脱洒超迈其笃好於此必能得其乐而无所病焉政事之隙时一展而玩之想故人於天上岂不重停云之感而有无穷之思者乎卷中所书予未暇有所评品然皆各臻其妙使在後日观之此亦为难得矣士皆尚爱重之


    跋


    跋定武兰亭


    兰亭模写多失真以致真贋难辨余平生所閲石刻者无虑数十惟定武本尚存古意然见於世者甚少此本以为元大德间临安唐师善所藏而赵文敏公题识其下文敏以为纸墨佳拓本工世所不易得者诚为确论矣因丘敬常持此求题故书其後如此


    跋周氏所藏先世遗墨卷


    右手书一通元吉州路总管周公耐轩之笔也公在宋之季以神童科显名当时仕至吉州刺史元有天下复两拜总管吉之人在其时得不荼毒者公之力也故公之大节虽不着而郡之父老至於今德之於乎公其可谓仁人矣公博学洽闻勤於着述文章翰墨兼致其美此书公五世孙秉昂所藏秉昂之子忱今复以进士为秋官属故家文献盖有足徵者矣秉昂来京师间以求予言念前辈之既远想流风於异代不觉为之慨然於是书以归之以俟知公者尚有徵焉


    友兰轩跋


    古之人取於友也尚矣夫子曰以文会友以友辅仁孟子曰友也者友其德也又曰一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士天下之善士斯友天下之善士以友天下之善士为未足又尚论古之人然则君子学以明道以成其德者其可无友乎淦之玉笥有士人罗孟载笃志於学其取友也不出于乡于国于天下而乃在于家庭之间其友非父子兄弟而独有慕於兰者何哉岂非以兰比德君子固尚之与抑以兰居深谷处幽独而不竞可以养德与抑以其清操雅韵高洁不汚而可以砺操与孟载于是数者必深得之矣夫岂友之云乎盖不日而与之俱化矣俟余他日谒告南归舣舟玉峡之滨尚当造孟载轩中相与赋诗酌酒鼓猗兰之曲和沣浦之歌为三友之会不知可乎否也姑书此以俟


    跋黄氏敎仪後


    予友东莱黄公福始以经术发身事我太祖高皇帝为卫幕陞贰工部煜然有声逮太宗皇帝入正大统遂擢公北京行部尚书未几命往镇南交公鞠躬尽瘁勤劳夙夜抚辑绥徕无一毫弗尽者由是交人德公如父母而勳烈闻望遂着于天下当仁皇嗣统以公久劳于外特遣人驿召还京改工部尚书且命兼长官寮比年朝廷以交人反侧复命公往镇抚之将行命其子琮读书于南京郡庠因疏为敎仪以训之琮服膺弗敢忘复以公手笔装潢为卷持以请予识其下方公之为敎总七百余言其目有七首之为学修已治家之道次之以待人接物之方又次之以服用食饮之节其言切实而简当凿凿乎若布帛粟菽不可一日而无者於乎公可谓善敎其子矣虽古义方之训复何以加焉琮尚勉之惟日孜孜因其言以究其理因其事以力於行密察於幽微致谨於操持内外交修终始一致庶几贤人君子之域可企而及矣琮尚勉之予日望子尚有以复我哉


    世美堂跋


    余尝观古豪杰士乘时奋兴以其智力佐主定天下靖祸乱小者身致爵禄之富大者勲名彛鼎之重莫不欲传之子孙俾世守之不替然或身殁之余或易世之後已陵夷不振至於门祚倾覆者有之此余於合肥王氏不能不为之嘉叹焉王氏之先有曰玉与其弟瑛俱以忠勇事我太祖高皇帝戮力效谋东征西讨屡建奇勲丰爵厚禄荣於其躬天章宠锡光耀阀閲英武奋扬卓冠当时真可谓杰特不常者矣而瑛之後则有若迪以承之迪之後则有若谦以继之六七十年之间王氏之祖孙父子兄弟袭圭累组绳绳相继如源泉之注愈远而不竭亦何其盛哉今谦移镇于温练达武事能举於其职则所谓世济其美者於斯堂有光矣呜呼为王氏後之人尚益体先世之勤劳兢兢业业恒以失坠为戒而思保守之不易则其流庆所及尚可涯涘哉因谦徵言遂书以归之


    跋吴氏家乘後


    右吴氏家乘一编元处士伯纯甫之所集其裔湖广参政某之所重録也吴氏以族望於南昌曰北山自其鼻祖太师仪国公居厚以相业显於宋历元迄今诗书德业之传衣冠文物之懿数百年来愈远而愈盛江右故家大族若吴氏者盖不多见也今观是集所载首於褒贤阁记则仪国为武康节度时之所作也其次继之以序铭志等作则皆有宋诸名公或为述其奕世名堂之义或载其先代德业之实旧家文献粲然可徵於戏盛矣伯纯甫集録时乡先达胡霆桂先生尝序以锓诸梓以永其传不幸中遭兵燹漫灭散轶某惧其久而不足徵遂托其乡友中书舍人王仲叙重録之以藏于家其用心之勤可知矣夫莫为於前虽美弗彰莫继于後虽盛莫传吴氏之先仪国尚矣其承藉於後者固未始乏人今某以经术致身屡参藩阃绰着声称所以绍仪国之烈以为吴氏之尤者安知不在今日乎吾见是集益将续书而不替矣某之後人尚其世世宝藏而笃念之哉


    跋萧氏族谱後


    君子之所以重其谱者盖所以敬其先而重其所出也族之有谱虽衰世之事而亦少寓宗法之意故後世赖之庐陵之曲山萧氏其先为湖南人五代时有文昌者避马氏之乱始来居庐陵今翰林修撰时中距文昌十有三世盖已五百年于此矣谱有乾????有坤????者盖本於文昌之五世孙廷珣廷珦兄弟各以其子孙系于二大????之後今时中出於乾????则为廷珣之裔也廷珣之子麟为仁化令者尝修缉家谱其後亡轶十不存八九至时中之考乐存先生乃掇其遗亡补其缺略於是世次之先後族属之踈戚子孙之传叙始粲然备见於其间而所谓旧谱者至是复完而无恙矣时中间以示予而复求一言以识之予故推本其先与其祖考致重斯谱之意以告其後之人俾於是有以敬其先而重其所出而不至於轻忽废坠则其诗书福泽之美子孙科目之盛将由是而益光显矣诗曰毋念尔祖聿修厥德吾於萧氏尚深有望焉


    跋勤礼堂卷後


    为政不可以无礼礼以定民志而一风俗也孔子曰齐之以礼又曰上好礼则民易使礼散在於事物之间而行之则在於人君子行礼以导民非本於勤未见其效之有成也余友萧君云高为安吉令在职三载孜孜不怠示民以礼而秩然有其序上下之间无鬬争凌暴之风非勤於礼者其能若是哉萧君尚朂之他日以良吏书於史册必以安吉为首称余当执笔以俟


    表


    百官贺册立皇太子表


    伏以天命维新隆万年之宝运皇储肇建光列圣之宏谟中外交欢臣民均戴恭惟皇帝陛下天地之大日月之明文武圣神同符於尧舜刚健中正敬承於祖宗广德敎於华夷霈鸿恩於远迩明彰至理茂启鸿图隆太平於邦家建元良於储副盛礼涣颁於宝命前星炳耀於青宫上允协於天心下永符於人望所以承宗社神灵之统所以系海宇臣民之心弘福庆於国家衍太平於万世臣某等欣逢盛事喜切中心外顺内安仰皇明之如日河清海晏祝圣夀以齐天


    百官贺皇太子笺


    伏以宝运隆兴衍皇图于万世重明丽正表储位於东朝远迩腾欢神人交庆敬惟皇太子殿下天日之表龙凤之姿躬膺册命之荣昭受元良之寄宗社所重永属於继承华夷之心咸深於欢戴臣某等幸兹遭遇实切拚欣日月光华仰前星之炳耀乾坤清泰祝睿算以隆长


    命妇贺皇后笺


    伏以天佑大明茂隆宝祚皇储正位永固邦家敬惟【阙】端一诚庄慈仁寛裕柔顺协坤仪之美肃雍着


    内政之成斯以关雎之和茂彰麟趾之瑞储宫肇建得四海之欢心宗社隆安重万年之邦本妾某氏等均切欣愉谨伸庆贺祝皇图於永世祈睿算以千秋


    贺嘉禾表


    伏以帝德承天盛世肇开於景运至仁育物万方表瑞於丰年喜溢神人欢腾中外恭惟皇帝陛下道隆尧舜圣协禹汤广大如天包六合而无外博厚配地普万国以皆春感和气之冲融致休祯之屡应维兹东甸地接神京庆令节於三秋来嘉禾於九日金茎濯露耀光采於彤庭玉穗揺风布馥芬於紫殿匪以备粢盛之荐实乃见仁卉之蕃共瞻同頴之奇快覩盈车之秀斯圣神之感格致寰宇之丰穰生民咸乐於生成天下同臻于熙皥臣某等躬逢上瑞诚切拚欢日月照临赞皇图於一统乾坤悠久祝圣夀於万年


    贺平寇表


    伏以帝德广运万方咸囿於仁恩圣武骏扬羣丑莫逃於天宪斯以成功之速皆原睿算之神中外均欢神人交庆恭惟皇帝陛下圣神文武睿知聪明道合唐虞德业经纬乎天地治隆汤武事功卓冠於古今凡居覆载之间悉在照临之下惟兹不靖屡扰边氓肆动天威肃驰虎旅将士用命奋发於雷霆宵小潜形莫逃於斧钺戮凶渠而不释执丑类以咸来讯馘获俘男女耄倪之载路连云拥雾马牛辎重之入关滦河万里以长清沙漠一尘之不作兹皆本於宸算用永靖於边隅隆宗社之尊安衍治平之福庆臣某等恭逢盛事喜切中心海晏河清仰神功於永世天长地久颂圣夀於万年


    谢追封三代表为安远柳升作


    伏以皇明启运溥惠泽於羣生帝命诞敷锡褒封於三世蒙恩深厚感戴奚胜恭惟皇帝陛下睿智聪明圣神文武功高列代化被万方一德格天体无为而致治重华协帝建有极以锡民是以致天下於泰山之安而措宗社於磐石之固也伏念臣升才质猥陋智识凡庸昔备戎行薄殚勤力幸际风云之会忝膺封爵之荣恤典载加尚不忘於先世恩光下逮复显被於幽明若斯异数之颁实出非常之赐春生泉壤喜溢门庭弘深天地之仁永远子孙之宝臣升敢不懋勤夙夜罄竭鄙愚俯摅葵藿之诚少效涓埃之报望天顔於咫尺莫展寸忱颂圣夀於万年敬伸三祝


    追封谢表为应城伯孙享作


    伏以圣德弘深恤典特隆於今日宝章焜燿推恩复逮於先臣喜溢幽明岂胜感戴恭惟皇帝陛下道高尧舜功冠禹汤敛福锡民被八表而无外法天图治协万国以咸宁同臻熙皥之仁均被生成之赐伏念臣父岩昔侍藩邸幸备使令继靖奸凶获殚微力论功行赏金书特荷於褒封竭虑摅诚白首尚怀於报称讵意溘先於朝露载蒙申锡於荣恩顾兹异数之颁实出非常之命永远子孙之至宝恢弘阀閲之辉光臣敢不勉効劳勤继承先志益图补报上答君亲日月九重瞻天顔於咫尺乾坤一统祝圣夀於万年


    铭


    聚奎堂铭【有序】


    少傅工部尚书兼谨身殿大学士建安杨公尝得隙地於长安东门之南构屋为朝退宴休之所方落成适当取士之期故事第一甲三人例授官翰林既就职同官必相与设宴以致庆时翰林公署未成学士江陵杨公请於公之居成礼焉於是羣公毕聚冠衣俨饬进退有容宴饮甚欢少傅庐陵杨公遂名其堂曰聚奎盖谓奎主文章以贶今目文儒之盛其兆若前代五纬之聚奎然惟昔太丘长陈仲弓尝谒高阳荀季和二家子孙皆贤德时太史奏德星见以为五百里内有贤人聚当今文明盛时诸君子皆才德之贤相与会聚又咫尺宫垣之近安知今之职星象者不有所见哉名之曰聚奎宜矣一时士大夫咸歌咏之间示余属识一言因序而铭之曰 维昔五纬聚奎符祯其祯伊何天下文明粤有显象名曰德星贤人所聚其瑞斯呈在昔既然今岂无徵翼翼高堂近接帝城君子有位持国之衡君子宴休思政所营国家闲暇海宇乂宁贤才奋庸接武登瀛乃启宴乐乃集时英尊俎在列朋酒斯馨冠衣有伟秩秩仪刑醉不失度乐而合贞匪乐之慕惟礼之成维此君子济济在廷匡时致治际此嘉亨象由天显肇自人兴惟我皇明圣圣相承春涵人煦和气薰蒸人贤维茂象纬斯澄观占有式仰察惟精定应垂象昭此昇平岂俾前古独擅厥名斯堂之光羣公之荣我作铭诗永扬嘉声


    时敏斋铭【有序】


    六经之言学肇自武丁之命说而惟学之道曰逊曰时敏而已逊则虚以受人而如有所不能敏则勤以励已而如有所不及大抵天下之善无穷君子之学无已春秋代序老冉冉其将至不逊志时敏学其有成哉友人郭君鼎贞自少有志於学虚已下人有惟恐不及意尝以时敏名斋盖以自警也今历仕秋官而夙夜拳拳犹不忘乎学诚可谓无时而不敏者矣君来徵铭有不可辞乃为之铭曰 惟皇降衷均厥赋予曰义曰仁德莫不具惟德如何有积乃大君子于学思罔或懈诗书六艺艺在方册穷览贯通时敏之力念兹在兹勿玩勿愒无或半途斯道可至譬乃凿井深则及泉亦犹播种勤则有年嗟嗟学子矜世衒名卤莽灭裂讵底其成一暴十寒既作复辍茫如望洋瞠若先哲卓我郭君鋭志莫遏慕古为学期於上达学优既仕笃志力行恪勤于职业业兢兢早作夜思赫其若临涵养操存祗栗一心斋居有严日新又新我其铭之尚朂後人


    乐善堂铭【有序】


    平江伯陈公瑄尝以乐善顔其堂间属予绎其义而为之铭予惟善者德之纯美无杂原於天而具於人人皆有之也然人之於善能慕之者鲜能好之者尤鲜也至於乐之而不倦者非其言与行一心与理融而为诚身有道之君子者不能然也公今为国柱石勲庸着於旗常声望重于海内而其平居乐善孶孶焉有惟日不足之心是真所谓古之君子而诚身有道者矣予故乐道之而为之铭曰 惟人之生万善咸备至纯不杂至精而粹其善伊何曰义与仁曰礼与智本乎天真大而纲常微而动息当理不偏皆善之德衆人慕之亦鲜克好君子乐之深造夫道猗与平江为国重臣勲业之茂德行之醇含英咀华由中达外以善为乐心广体胖其乐何以日用从容言与行一心洎理融非仁不为非义不履左之右之折旋规矩斯实可乐厥身乃诚德崇业广益鸿厥声吾闻积善必承天佑匪惟身荣实昌厥後猗与平江享有崇封孙子多贤夀考弥隆高堂奕奕君子之宅咨尔後人永世无斁


    默斋铭


    凡人有言恒吐于口枢机之发荣辱所召维言如泉维口如堤涓流弗谨为河为溪是以君子不易于言守口如瓶惧致尤愆匪恶於言而尚以默发必当理以寡为德我观佞夫利口谍谍招怨贾祸曾不自慴君子存诚克念克敬谨言慎行表里交正有翼其斋圣贤是则监此铭诗其永无斁


    陈思孝砚铭


    其质泽而温其体重以确逾端溪之子石超邺下之铜爵涵清泉於灵窦起玄云於齗齶集毫端之芳润散妙蹟於制作斯所以常侍乎君子而为至宝之太璞也


    明其明铭


    人之有心具夫衆理虚灵洞彻如监止水是曰明德乃得於天四端既具万善备焉人惟有欲耳目口鼻外物诱之为欲所蔽本体既昧明德斯昏涵养克治其明乃存惟目亦然明以能察高视八寰微见一髪亦既病矣若或翳之匪伊视远为眊为眵百病所攻甚者在目弗有善医明曷能复猗与陈氏术业专门二世攻目庆泽攸存爰筑居室揭顔明明金鈚电扫以启羣盲嗟彼世人心盲目瞽内外交蔽冥行弗顾陈君明明盍治其内内宁外安良医之最我作铭诗以懋厥德朂尔来裔鍳兹靡忒


    赞


    职方周先生画象赞


    君以弱龄挺特自异读书学古奋然有志栖迟林泉泊乎布素弗竞弗趣履坦居易中遘休运始出而仕首敎桐城作兴士类继佐即墨政是用理入敎国子扬于道义擢辅亲藩正言不讳益坚其守益昌其气知遇圣明弗为摈弃既出复入遂为博士遄以廷荐跻于显位用副职方以赞于治白首不渝志操弥砺冠衣有容屹若山峙匪容之充惟德之似尚期老成臻于百岁後千万年诒于孙子


    张宇清真人画象赞


    葆冲毓和如春之融与道为徒玄敎之宗下上太清浮游崑仑凭虚驭气惟以永存


    胡敬方先生画像赞


    问学该洽有本有源也操履纯正弗颇弗偏也浩然有为以古人为徒也俨乎可敬斯君子之儒也


    陈参政子鲁画像赞


    绩学乡郡而发身乎科第列官词林而亲承于帝制怀谨畏以自持躬俭约而不肆适遭遇於圣明遂超跻于秩位爰周历于遐陬重敷宣於德意恒夙夜以兢兢戒渊氷于颠坠浩乎而气益充毅焉而操愈厉於乎此所以永保终誉而克享富贵者也


    蒋侍郎骥小像赞


    貌温而气和行笃而志确以文学而参侍从以编摩而居馆阁周游两京之间历事三朝之际方跻学士之荣遄陟秩宗之贰谓宜享夀禄之遐胡遽有死生之隔覩遗像之俨然发永慨於今昔


    陈中书登画像赞


    俨乎其容癯然其状以文艺而驰声以翰墨而自放识弥广而辨愈雄志弥坚而气益壮知之者以为博古之老成而仰之者咸称为中秘之哲匠於乎此其所以优游夫石渠天禄之间而翺翔乎銮坡凤池之上也


    刘佥宪咸画像赞


    气和而充识周而通发身科第历跻显融豸冠在首华佩在躬凛乎风采君子之容


    萧深州画像赞


    发身本乎儒雅历官至於老成覩其容仪则粹然圭璧之温润观其持守则毅然松栢之坚贞规画有条而政自理抚字有方而民以宁追颖川之遐躅扬渤海之芳声於乎此其所以为岂弟之君子而遭遇乎太平者也


    陈太守希顔画像赞


    猗与泾州本乎世德温温其仪侃侃其色蜚声桥门发身经术首佐邦刑亷公正直敭历数郡称於其职不猛而威匪缓而亟惟寛惟平以着厥绩惟忠惟勤以报于国岂弟君子夀考之锡猗与泾州其永无斁


    林推官同画像赞


    才可以适时学可以淑身亷可以养德惠可以及民斯所以克任夫官政而无忝於搢绅予虽未窥其际而知其有守有为为君子之人也


    傅玉良画像赞


    气充而粹性介而方弟兄师友才学之良爰发身于科目遂受任以长民处烦剧而弗激弗挠尽抚字而益厉益勤伟矣衣冠之美俨乎岂弟之风尚曰弥坚於志操庶兹茂陟于显融


    罗以德画像赞


    其外之坦坦其中之舒舒究羲画之微旨诵老氏之遗书适起辞於云壑遂历览于金门是将优游於太平作江湖之散人而为市朝之隐沦也


    彭敷哲画像赞


    粹焉资质之美浩乎辞气之充笃信圣贤之要力求经术之通涵养独严於省察操持克秉於谦冲蔼蔼菁莪之化优优丽泽之功岂曰范模於一郡寔将致位于显融斯所以行成於已道行於人而垂令名於无穷者也


    袁贰尹景阳画像赞


    氷涵其洁玉粹其容学优而仕才敏而通岂弟之政循良之风夀虽弗厚而获令终位虽弗满而德则丰允矣君子垂裕无穷


    夀星赞


    居狼之北舒阳之荣秋中方旦于丙扬明既应夀昌亦昭治平孰测天象而图厥形噫此所谓南极老人而符盛世之徵也与


    余弟幼学以永乐壬寅秋九月自西江来省予北京永嘉谢庭循为作行乐图小像其归也余为之赞其词曰


    浩浩乎气凌于宇宙飘飘乎志在於江湖閲历饱谙於世故辛勤幸守於儒书惟事亲敬兄益敦於孝友而待人接物何有於亷隅政此优游於畎亩故将终老於衡


    <集部,别集类,明洪武至崇祯,金文靖集,卷十>庐抚云松而啸傲谐觞咏以自娯坦坦焉舒舒焉其所以无荣无辱无毁无誉介眉夀于未艾与六逸而为徒者也


    袁处士景哲画像赞


    兰玉之操氷雪之姿孝友之行君子之仪优游太平读书诵诗後千百岁子孙之思


    袁士建画像赞


    苍然不变者松柏之贞湛然不污者氷玉之清作士林之翘楚绍文献之家声晚际风云之会幸沾一命之荣惟歉焉而不足乃自任而弗轻匪曰力行於岂弟寔以图报於圣明於乎此所以行期於古用适于今而为练达之老成者也


    杨德诚小像赞【刑部侍郎勉之父】


    神完气充以养其贞幅巾逍遥以遗其名曰夀而康以笃其庆子孙之蕃以乐太平


    丘处士时用画像赞


    其容之温温其言之恂恂居郷而忠信是与居家而礼义是敦招风月以为友约诗书以为邻邈乎畎亩之志悠然湖海之情此其人所以养之厚居之安而能乐乎考盘者也


    陈俊文画像赞【为钦天监挈壶正】


    寛和而不廹谦慎而不矜探赜象占得义文之奥究察地理识隂阳之情早受知於明圣寔见重於公卿名列五官之秩恩沾一命之荣斯所以朝衣朝冠日近天顔而出入乎大廷者也


    黄子范画像赞


    抱敦实之学负耿介之资不翕翕以附衆不汲汲以趋时其行已则素高於道义其居官则无间於终初求其人似有黄叔度之风视其貌盖亦崔斯立之徒於乎清江碧嶂之间苍松白云之外尚俟予悬车而来相与咏歌太平以为香山之会者也


    太医院判蒋用文画像赞


    盎然而温者春阳之舒介然而清者氷雪之敷养之深而气益充行之笃而守有为匪曰究通乎经术之懿实亦兼尽乎医师之良斯所以遭遇於明时而瞻乎日月之光顾老而弥笃者服勤报国之心至久而弗衰者济时泽物之志於乎此其为忠厚之士而无愧於君子也


    萧钦让画像赞


    褐衣角巾潇洒出尘藴谦和之美履孝友之纯磊落田园之趣逍遥风月之情惟是闲散之可乐曾何荣辱之足惊宜其夀考康宁无忧无虑而享福於太平者也


    赣之宝台观道士丹霞子画像赞


    盎乎其气粹乎其容练真保龢探赜玄宗玉佩云裾振扬天风上朝紫宸遐观鸿蒙与道为徒何始何终


    僧録司右觉义云山画像赞


    至哉佛氏称大雄甚深微妙具圆通法身变化不思议十方充满妙难穷云山学佛出南诏当年被召谒九重襌林修习得清净精持戒行勤初终菩提妙义时演说慈云下布莲台中伊谁着此丹青笔为貌满月开真容辉光一时徧宝刹人人讃叹生敬恭我闻佛身出万刼不生不灭了无踪恒以太虚为体相视此妙法皆虚空云山究竟无系着须离诸幻超梦梦慈悲利济悉平等成就愿力扬宗风永赞皇图隆佛道四方八表登时雍


    董长史画像赞


    学足以明理亷足以守身谦乎其不伐介焉而不羣出则长民於百里入则领敎於成均扬休嘉於藩邸挺风裁於搢绅繄岂弟之君子庶无愧於古人


    赵长史画像赞


    肃容正冠俨乎有思也笃学力行浩然有为也庙堂之器松栢之资也永保终誉夀考为期也


    彭子斐画像赞


    世承文献之懿家传专门之学得褒贬於师承究微言於先觉浩然而气愈充欿焉而志弥约接论议於搢绅与讐校於馆阁是将鸣太平之盛为道德之光而作髦士之矩矱也


    于中书子楫画像赞


    翛然林壑之清烱乎氷玉之洁托闤闠以自高处布衣而弗折际熙运於昕朝沐荣恩於晚节伟命服之雍容兼彩侍以娯悦适几杖於燕休寄啸歌於风月绥福履之未央享眉夀於大老至


    郭郎中鼎贞画像赞


    衣冠之族汾阳之胄振家声于两郡之间承世泽於千年之後爰发身於科目遂擢任於郎官平恕每存于心曲声华素满於朝端显融幸际於清时补报敢忘於白首庶几眉夀以为期尚播休光于永久


    赠翰林编修曹处士画像赞【编修义之父也】


    养以澹泊居以坦夷春风秋月衎乐以熙优游太平夀考遄跻爰用子贵畀以清秩命服之华仪容有饬子孙其承永世无斁


    张和卿画像赞【陕人今冬官正明之父也】


    在昔夀州牧守维良酡顔鹤髪煜其有光皇用追锡宠以天章善既弗替庆则未央猗与夀州其永弗亡


    郭处士桧林画像赞


    汾阳之系忠武之胄诗礼之传衣冠之旧惟善是承惟德是懋尚永无替以贻厥後


    龚仲埙画像赞


    养乎内澹然而自足接於外温然而可掬虽托迹于公卿亦忘情乎荣辱緑髩朱顔角巾时服步天上之春风散杏林之朝旭匪余识其平生伊谁知其幽独於戏此所以为吾仲埙而有此康宁之福


    字说


    郭用桧林字说


    乡先辈孔公贯道尝名其郭氏之甥曰用而字之曰桧林且曰桧非常木吾夫子尝植之阙里至于今子孙族人护视之益谨而不敢怠四方过者必拜而後敢仰观焉桧之见重於圣人见重於後世若此则字岂可轻哉於戏先生之期待於甥者何其切至若是也先生殁已久其甥既长恒为余道其舅氏所以命名与字之意且屡请为之说余不获辞则进而告之曰桧贞木也其质劲其性确其内栗而文其根盘而深其干端而直其枝叶蓊密隂翳滋润上可以蔽天日岁寒霜雪凌厉挺立霄汉气色芒寒而略不为之变及取其材而试之则足以任重负厚柱明堂栋大厦屹立宇宙以为四方之仰瞻则桧之用岂不大矣哉人之为人锺和萃秀直方雅厚以端其性敦柔温裕以养其心辅之以仁义忠信载之以诗书礼乐刚正弘毅内之而无所歉外之而无所怵一旦推而达之於天下国家则足以尊主而庇民济人而泽物建功立事显融当时以埀声光於久远者其用亦弘矣桧林尚顾名思义兢兢焉闵闵焉生息涵养以充于其内培封扶植以立于其外将见繁殖滋荣摩霄戞云郁然成林材不可胜用矣昔桧林之先人德存甫温雅笃厚好施予以医药济人与先少保尚书雪厓先生交莫逆其时贯道公尚无恙先少保与公往来尤极雅善四十年之间前辈风流若逝波不可复见矣独桧林犹能称道其一二以益余之所不及此为可嘉者桧林勉勉尚求之无负于舅氏之命以为斯文之光则他日所至又未可量也


    传


    蒋侍郎传


    公讳骥字良夫姓蒋氏钱塘人也祖秀实以隐德终父均美以公贵封左春坊司直郎母姚氏封安人公少好学攻文辞弱冠以春秋经试淛江乡闱居前列遂第进士擢行人能其官永乐初太宗皇帝诏文学之臣纂修高庙实録公与焉书成陞翰林检讨赐白金文绮袭衣已又与修永乐大典为副总裁赐楮币绮帛前翰林学士解公出为交址参议以事逮狱公坐累拘幽者十余年中扃坦然日以书史自娯未始有几微怨怼仁宗皇帝即位宥复前官逾月陞左春坊司直司郎今上皇帝嗣统之初以宫僚恩迁翰林侍讲宣德纪元奉命祀东镇洎大禹南宋诸帝陵竣事遂得便道省谒其亲公家钱塘二亲高年在堂且膺封秩公复使命归本郡方岳重臣以及郡邑官僚咸瞻望下风公歉然不敢当日戏彩承顔以夀其亲椎牛酾酒以宴集其姻?乡人荣之归朝与修两朝实録书成赉赐循永乐故事复进秩侍讲学士无何上命左春坊大臣简廷臣之才且良者佐六卿公膺选授礼部右侍郎衆庆得人莅职逾二旬得夙疾不移时遂卒上闻为之悼叹遣使赐祭且给舟归其丧命有司为治祠坟恩典之加可谓厚矣於乎公天性孝友尝迎司直公就养京师朝夕起居侍奉备至独母安人道远弗克就居尝悒悒以前此奉祀匆遽不尽膝下欢屡欲归省值编摩事剧不果言及辄欷歔慨叹兄弟二人公居长与其弟友爱无间言公素善笔札尝奉命书列女传特被褒赏礼部会试两为同考官时推其公为人美丰仪善谈论尤喜宾客所居轩楹清旷几席整洁佳花异卉杂植前後客至咏歌觞酌欢如也其雅怀洒落盖如此予每私窃自念同年数人在朝多显仕公独居散秩洎迁学士深以为庆拜侍郎益为之庆盖冀其有为以遂其平生所志也奈何天不憖遗遽焉殒逝闻者莫不痛之公享年五十有三所为诗文总六卷前後所録公多手笔云赞曰 士之负才器问学固将有为於世也其或仕与时违不能奋扬其藴蓄盖有命焉耳一旦遭逢可以有为矣而天不假年志与愿乖岂非命耶若蒋公久居散秩中值坎坷仕将终身逮逾中岁跻于显融足以自见而奄焉捐世信夫命之不可以强也虽然公平生所致磊磊若此亦可谓杰特之士矣夫复何憾哉


    袁义士传


    袁大珍字仲仁其先鄞人也自其曾祖以礼来官金华遂为金华人仲仁生元之季遭乱而废学其父尝告之曰汝无以弗学为歉古人往往有不知书而所行自不悖于道者汝第能笃于信义使乡闾称为善人斯可矣仲仁谨识之不忘遂刻意树立营植生产孝事二亲朝夕惟谨父殁哀毁几弗胜母董氏患末疾日扶持在侧未尝顷刻违去至躬亲矢溲前後凡五载如一日从兄大通客死东瓯仲仁匍匐往收其遗骸以归嫂张氏吴氏孀居无子仲仁养之终身二姊适甯氏与皇甫氏皆寡为迎归于家毕其男女婚嫁割田园赡之度能自给乃已抚其孤甥姜某为之择配养其外姑杨氏几四十年而终友人张彦希仕为云南幕官致政于家一夕夫妇为仇家所杀惟一女甫生仲仁往哭彦希甚哀为持其女归养之如已子且为迹其盗禽之皆置于法鄞人苏某至金华遇疾同行者委之而去仲仁遣人舁至家求医药甚切疾愈其人弗忍去者久之郡人死无葬地多焚烧弃其骨江流中仲仁乃捐其负郭田若干亩俾葬之人呼为义塜又尝用己赀为石梁造二舟以济行者人感德之乡党皆称为义士云赞曰 古之人虽一才之美一行之懿莫不着之史传以至百世之下犹使人仰而望之得以感发而兴起矧仲仁平生善行之昭着於时非一而足其传於後世复何疑哉故为之传以俟时之观民风者有所采焉


    王母洪孺人传


    王母姓洪氏字宗南台之宁海人唐开元间有为谏议大夫讳某者其始祖也代有衣缨为乡钜族祖某父某洪既笄适奉化王宗礼王故着姓与洪阀閲相望宗礼父元帅府万户伯英伯英父连山乡官希伯希伯父两淛运干子震而距唐银青光禄大夫检校太子太傅敬玘寔宗礼十三世祖云洪归王氏生四男子文琳文葩文琖文?时王氏之族人被乡人诬告逮赴京宗礼为白之皆得免及还道感疾剧甚临终谓洪曰死生命也吾无所顾惜所念者二亲埀老诸孤稚弱未有所托耳君能成吾志乎洪泣曰夫在且犹敬事抚育不敢怠矧夫亡乎有不一心王氏者有如日遂断髪为誓宗礼卒洪年甫三十居丧哀戚甚终身不事膏沐躬亲馈食养其舅姑舅姑殁尽礼丧葬且日夕攻丝枲资遣诸子就外傅受业时今户部尚书兼谨身殿大学士延平陈公伯高典敎奉化洪谓其仲子文葩曰吾闻陈先生贤而善敎汝家世以宦业着闻汝父尝以早卒不获继先绪为憾汝盍往就学以成父志文葩遂负箧入县庠从陈公游学成今为国子生方向用于时洪性严正而好施与王氏族聚蕃大洪於诸母行最尊羣子弟有不循先世遗训者入见辄谆谆训谕有不悛者岁节会拜必公言於衆愧之否则令诸子侄白於族长黜辱之必改而後已乡邻宗姻死丧患难不能济者即捐赀助之且语诸子曰此为汝辈植德计勿吝也年登七十有七尚康强无恙乡闾闺阃之称女范者悉归之见孙曾四世云太史氏曰女妇之德见於载记尚矣守贞节者孝慈或鲜闻况能以敎淑其子及其宗族乎若王母洪氏者其兼而有之若此岂非女妇而士行者耶则享有夀考宜矣其子方将佩服懿敎力学以显名於时吾见其与古之称於载记者不几矣哉


    哀辞


    赠奉直大夫左春坊左谕德杨公哀辞【有序】


    泰和杨公子将其先盖出汉太尉震之裔转徙钱唐历庐陵吉水始家于此祖景行元进士官至翰林待制有盛名公自少頴敏过人读书力学总角已有声藉藉其为文操笔立就迥出时辈儒先长者皆器重之平居孝於亲友於昆弟忠信笃厚出自天性閲历险夷终始一致拯颠济危汲汲然惟恐不及而不幸享年不永卒之岁才三十有四一时贤士大夫莫不哀悼之予生晚弗及瞻望公之风采幸与公子士奇同官禁林出入侍从几二十年公以子贵荷蒙恩眷赠职宫僚宠光下临贲及幽壤公之所以得於天而敷遗於其後者可谓盛矣公潜德懿行以具载墓碑予不能无言独哀之以辞且以慰吾士奇罔极之思而昭示於无穷也辞曰 繄关西之苗裔兮瞻阀閲之孔华抑太尉之盛德兮矢清白以传家羌华隂之遥遥兮卜钱唐而转徙再迁於庐陵兮耀官牒之有炜繇文江与西昌兮潏庆泽之弥深骋逸轨於文塲兮待制处乎词林睠夫子之克承兮伟妙龄之英秀方髫龀而知学兮披奥义而研究惟天性之孝友兮敦行谊於彛亲探圣贤之遗言兮廼克践于其身年甫冠而驰声兮抱韦编以就试掇余思於仓卒兮尚足策乎高第播凤雏之美誉兮忽振举而远扬蟠锦绣于胸臆兮摛五采而成章倏元季之驿骚兮聚羣盗而蜂午既焚刼于州闾兮肆苍黄而莫措痛叔父之罹害兮竟殒命於异区还抚棺以号痛兮宁暇恤于吾躯因脱生於虎口兮遂窜伏乎山间撷涧芳以为养兮怡菽水之欢顔奄二亲之倾逝兮勉致力於襄事妥窀穸以安厝兮惟敛葬之兼备际寰宇之廓清兮揭日月於中天言将返乎故业兮复先世之清氊何天道之难谌兮遽婴疾而弗起慨山木其颓坏兮惨悲风之满耳谓夀夭之不齐兮谅资禀之既丰胡天俾其才兮而竟啬其逢念厥躬之韬晦兮实流庆于胤嗣蔼令望于士林兮职清华而严邃膺紫诰以宠赠兮焕云汉之天章岂曰耀荣于今日兮虽百世而有光嗟予生之独晚兮仰夫子之遐躅慕高风之寥廓兮空旁徨以于郁盘古之崔嵬兮閟音容于夜台聊寓情于一些兮志予心之永哀


    黄孟铉哀辞


    吉水黄公孟铉以頴鋭之资渊懿之学识趣超诣才思逸发其立心期至於古圣贤之道为文章若泉涌川汇浩乎其不穷沛然而莫御每有所着人争传诵之以为楷式洪武中用荐为镇江幕属治效尤着寻以事免官家居益致力於圣贤之学四方从游者森若束笋公循循善诱多所造就得其学者往往皆当时名士公为人孝友纯笃志趣卓越虚已下人不事表襮襟度洒落夐出物表言动之间恂恂谨饬乐易和平见者心醉予尝辱交於公获承公之绪论以为可久相处者曾未几时而公遽捐馆舍矣感今思昔为之慨然爰申之以辞少据予哀且以慰公於地下也其辞曰 维公之特兮资性天成仁山之秀兮文水之英藻思俊发兮始於幼龄聪頴絶人也遹驰厥声涵泳百家兮沉潜六经远企圣域兮玩心高明虚以受人也弗矜弗盈淬磨砥砺兮研思覃精蓄之既博兮藴之益弘发而为文兮五采纵横咸韶并奏兮金石锵鸣江海下流兮波澜泓渟武库洞开兮衆宝晶荣瑶穹澄朗兮万象森呈时既弗遗兮期道之行位不满德兮孰究其能遽焉退休兮咏歌太平从者如云兮视公仪型胡天之啬兮奄然长征独乘元气兮遨游太清庶几精英兮随物流形凝为卿云兮粲为列星令名弗泯兮千载犹生於乎怀公兮永以为徵祭文


    祭太保阳武侯薛禄文【追封鄞国公諡忠武】


    惟公之生夙负才略乘时奋兴鸣剑横槊公负刚勇义胆忠肝为国靖难惟公桓桓感会之机云龙风虎公所自任惟忠与武天戈所向如霆如雷公冒矢石无坚弗摧既清内难既奠邦国爵位超加有声赫赫疆场有警六师亲征公为前驱沙漠肃清积勲累劳荐受褒典进位师臣极于崇显公结主知终始一心屹为柱石以身自任爰城朔方爰度爰筑亦既克完而公病笃还京入朝力疾自陈赐药命医恩意益勤公宜少留溘尔遐弃讣闻兴嗟锡爵赐諡存殁哀荣如公几人公死无憾失兹老臣予辈交游同在朝列自公云亡孰不呜咽爰洁一觞载陈以辞公灵如在尚其鍳之


    祭宋驸马琥文


    惟公出自名阀器宇端厚昔在太宗选配贵主尝命镇抚西陲式副倚注继命居守南京小心周密弥效劳勩既而闲居数载恪谨自守皇上用笃亲亲任以心膂而一疾弗支遽焉长往宸衷轸念所以眷礼於公者甚厚公可无憾矣某等辱在交游切深感悼驰词致奠涕泪交零灵爽如存尚祈歆鍳


    祭佥都御史严升文


    惟君有学有行早擢科第首为牧宰称於其职继佥外宪改佐郡符入典郎署遂贰大理滋历岁年益严操履朝廷重耳目之寄陟佥宪台自莅职以来夙夜惟寅振起纪纲剗决宿弊政令一新人用畏服夫何一疾遂以不起凡在同朝皆为伤悼某等相望非迩弗获躬赴缄词远寄寓此一觞君尚有闻鍳此诚悃


    祭兵部尚书张本文


    惟公器宇清粹性行刚介负通敏之识藴经济之材始服官政宰邑有闻用登郡守遂参大藩入佐冬官复赞邦刑敭历中外声誉咸彰操履之严始终一致仁考继统之初急於用贤首擢公司马皇上委任旧人益隆宠眷加授宫僚复命兼职地官公夙夜孜孜讲求治理嘉言谠论日进于延整饬兵政惩滥冒之失清理钱谷革欺漏之弊黾勉不懈一心为国上纳其忠人服其公惠利及於军民事功着於朝廷方冀绩效之成以副倚托之重讵意一朝遂成永诀当宁兴悼恤典有加凡在闻知罔不伤感某等久同朝列契谊尤深忽此相失涕殒心摧继今欲承顔接辞以罄平生而音容日远不可复得矣一觞荐诚想公如在公其有知来格来歆


    祭户部尚书郭敦文


    呜呼公之器宇静厚而凝峻公之德性孝友而谦和公之存心处正而不阿公之持身厉操而不变方入仕之秋遭圣明之日首登郎署继任郡守用佐藩阃赞贰六卿爰陞陟於地官遂总理於邦赋身任勤劳而不替心怀忠鲠而不忘历事四朝揆始终而一致践敭中外亶清白而一心属兹委任之隆宜享夀禄之富何一疾之弗支竟逾月而不起九重为之兴悼百僚为之恻伤某等辱在交游久同朝列忽一朝而永诀与万古而长辞爰陈菲奠寓此哀忱惟公不亡庶其鍳之


    祭胡学士光大文【赠资善大夫礼部尚书諡文穆】


    惟公之生器宇夙成粤自髫龀煜然有声壮游江湖襟度洒落傲睨物表寄兴寥廓继登庠序学问益充如玉斯琢如金在熔射策决科蜚声塲屋一魁天下人望所属爰历清要列官词垣步武玉堂出人金门备承恩遇眷顾益隆论思献纳夙夜在公掌帝之制温纯典雅云汉之光被于华夏黼黻铺张皇猷日宣地位清切委任尤专帝命时及赉锡缤纷绣衣象简照耀青云公既蒙恩益勤厥职慎密小心靡间朝夕方期眉夀以享荣名岂谓二竪倏焉相婴薤露兴歌九原不作圣情嗟悼百僚骇愕恤典攸加褒赠愈厚公死无憾後世有耀顾惟交游中心孔悲昔也同列今焉永辞旅榇言还道路悠邈睠兹故乡窀穸是托临岐祖送涕泗其滂哀哉长诀万古一觞


    祭兵部尚书陈洽文【镇交址殁于战阵赠少师諡愍节】


    惟公之生性行贞纯忠谨谦和翼翼恂恂初以才荐首列近侍继典铨衡载职大理夙夜弗懈惟明惟公寔称委任仰副宸衷交人梗化肆造叛逆公赞元戎屡效劳绩閲历二纪抚镇炎陬累征不靖惟公怀忧宁桥之役公谋既善彼拒弗纳失在轻战师徒为衂宼势披猖惟公秉义奋气弥刚公蹈白刃如履平地一心为国有死无贰孤忠伟节日月争光凛凛英风振于遐荒公死如归国有懿典生着荣名殁尤光显稽行锡諡恩恤有加命子以官鸾诰寔华予忝交游夙敦情好公既永逝益增悲悼有殽载俎有酒盈尊一觞致奠灵爽如存


    祭驸马都尉广早侯袁容文


    惟公出自勲阀选居戚里文皇靖难首效劳勤翼赞城守设施有方用济艰虞茂膺褒锡荣贲三世肆加恩数遂董督府以赞军政从容慎密亷公寛和亲贤乐善文雅恂恂不矜于已不骄于人方兹委任期辅邦家胡兹一疾奄然而逝远迩嗟悼中外尽伤某等叨同朝列咸切哀痛九原日远瞻望无由有洁其觞有楚其豆庶鍳于诚歆此一奠


    祭胡学士文


    惟公负刚介之资抱明敏之识学究乎天人才高乎时俗早发身於科第遂敭历於清华出入乎金马玉堂之间翺翔乎紫禁青云之上论制作则黼黻乎皇猷备顾问则屡承於宠眷历览两京载笔累陪于扈从驰驱沙漠服勤两事於北征既屡蹑於华阶亦荐蒙於褒赐斯文为之倚望朝廷为之属心顾年齿未登於五十而筋力正及於康强胡大限之俄穷遂九原之不复圣上轸不憖之悲百僚兴云亡之叹虽恤典之加迥超于古昔而死生之感不尽于心私呜呼哀哉公其往矣自今不可以复见矣瞻灵柩之南还怅云山之辽邈爰敬奠于一觞痛永诀乎千古


    祭周处士宗坦文【以逮对宪台得直将南归病卒于官舍】


    呜呼周君其所藴者仁义忠厚之德其所见者冲和雅粹之容其所负者英伟豪迈之气其所尚者高蹈肥遯之风播芳声於乡郡埀典则於名宗仗先茔之大义秉尊祖之至公上京华以游览历川岳之奇雄何高情伟志之弗遂奄焉一疾以令终嗟善人之不淑慨天道之梦梦视浮生於一瞬寔今古之所同其所贵者身後令名之不冺况夀年福履之兼隆谅仙游九地以奚憾怅亲交一见而无从邈音容之杳杳积予心之忡忡瞻旅榇之南旋渺云山之万重持薄奠以摅哀灵彷佛兮来降呜呼周君尚享


    祭夫人刘氏文


    忆自洪武庚辰之春予以荐赴南宫忝官近侍其冬即迎致夫人京师以就禄食未几遭值国艰深切忧怖赖祖宗之佑幸以无虞既而荷先帝选用儒雅授职翰林逮永乐已丑之春承命扈从北廵明年从征於北以其冬还京岁癸已复扈从北廵明年再征於北夫人以十三年挈家归乡里十四年冬予还自北京夫人复携二女来会十五年春车驾再幸北京予又从行而夫人复以是秋归数年之间南北往来与夫人聚处者无几去年春得大鹏书言夫人将买舟来北京闻之喜不自胜适其夏值予复有北征之行至秋八月始还京而夫人乃以五月十四日得暴疾而卒呜呼痛哉夫人之病也吾不得视药殁也吾不得临诀殡也吾不得临棺祭又不得以时呜呼痛哉思惟夫人慈仁之德勤俭之行而不能相与偕老於百年使吾一旦失贤妻吾母失贤妇而诸子失贤母呜呼痛哉比者圣天子莅阼之初嘉念旧人蒙恩擢居保傅官列二品夫人亦荷二品鸾诰之封帝命下临独不得目视其荣早日子孙满前彩衣後先跪拜笑嘻奉觞称夀和气满堂何乐如之今吾之归诸子诸女诸孙皆在独不见夫人呜呼痛哉奈何哀哉奈何岁月逾迈夫人去世又已周朞而一坏未卜停棺在堂此实予责今将赴京已令诸子卜宅兆俟今冬安厝夫人夫人其尚鍳予诚一觞致奠涕泪交零中心梗塞痛何可言


    祭弟幼孝十郎文


    呜呼吾弟命止此耶吾弟聪明磊落襟度秀爽脱略不羁傲睨物表诵诗读书操觚染翰鋭敏精勤超然独得孝亲敬兄交友接物周密详审曲尽人情理家治生创基治产相时经营咸适其宜公直亷介忠恕明信先义後利服于乡闾英英之气挺挺之识浩然之志独步前驱方期有为如古之人继志述事以裕厥後夫何一旦困于二竪奄忽长逝竟不可知於乎吾弟命果如斯贤若顔子尚啬于夀虽在後世夀夭穷通此理一致抑又何疑况以吾弟明决自信临终之言炳炳琅琅洞视古今中心坦然知命不惧视死如归力疾据几援笔大书告以後事略无忌讳且命吾子再三寄声死生诀别万古无期惟此孤幼托之于兄提擕敎育冀其成立庶几九泉瞑目无憾於乎吾弟言及于此终古之痛何以克堪兄於吾弟情深义笃幽明之间敢负斯言忆自曩岁弟来省问兄从北征未及相见弟乃留此待兄之归惟秋七月还自塞北词林一见悲喜交集握手勤拳如解饥渴曾未逾月弟复告归临岐一别怆咽无言日月逾迈南北暌离十载之间如隔梦寐谓宜再见叙我情亲岂期一朝遂成永诀於乎哀哉兄於吾弟病弗克视药敛不及抚棺葬不及执绋祭不及以时号哭天涯永恨何追於乎哀哉人世百年寄此一瞬万生扰扰终归於尽吾弟虽殁幸有贤子长者奋立克振门户幼亦頴发不在人後殆天所畀以报吾弟惟弟不亡视此後人彼或夀考嗣续无传殁同埃烬寂焉无闻兄视吾弟生既有立殁复有传虽云蚤世无复遗憾於乎哀哉兄仕于朝二十余年骨肉疎濶会少别多终冀归老共乐丘园天胡不吊夺我贤弟命不可知遽至於此於乎哀哉我言有尽我思无时我泪有尽我恨无穷缄词万里以写我悲弟其有知鍳此深情


    祭亡兄季质弟季缄幼孚幼孝文


    幼孜窃禄于朝埀三十载骨肉手足之情无日不惓惓于怀然尚冀会合有时庶少叙天伦之乐以慰久别契阔之私岂意诸兄弟数年之间皆相继亡殁南北迢逓竟成永诀呜呼哀哉吾於诸兄弟病弗能视汤药殁弗能与殡殓葬弗能执绋以临窀穸祭弗得以时终古之憾其何能释兹者荷蒙圣恩封赠先世幸得归省予家拜吾母见吾子孙族人见吾乡里亲识朋友独不得见吾兄吾弟呼天叫地五内摧裂呜呼予言有尽予恨无穷予泪有尽予悲无穷用致薄奠以写予诚惟灵不昧来享於斯


    金文靖集卷十
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