别集卷六

    钦定四库全书


    容春堂别集卷六　　　　　明　邵宝</a>　撰记【九首】


    施氏所得五犬老文记


    施氏医名吾邑国朝以来凡传四世其行业徵於赠谢之文文有出诸大老者曰庐陵杨文贞公则某府君得之曰海虞吴文恪公则某府君得之四明杨文懿公毘陵王文肃公今少师长沙李公则某府君得之盖百余年间以医功得文多矣而莫有显於是者世相授受守爲家宝不敢亵视乃者克钦之室火而毁焉君子之吊施氏有不问其资器而以是爲悲者况其家之人哉虽然诸老之作旣以书诸卷轴必有集以传一家之藏固不若传之天下之爲广也旅?称物曰德之致是文在施氏殆此之谓欤然则施之子孙自顾行业如其祖父则文之来也当有後诸老而作者矣第遗泽所存不能无感於得失者而或谓予文之足以识也无乃惑乎施之良今多业儒而爲医学训科曰谏字克忠者能世其家实请予文云


    水西半隐记


    武进王君希程爲赠太子太保吏部尚书</a>文肃公之仲子读书善吟咏雅崇世德君子与之间以性癖山水而太夫人在堂不敢远游也乃於其世第之西运河之涯爲燕居焉仿唐王龟永逹里故事题曰水西半隐而属记于予予未尝游尝观其所自叙堂曰闲止则取诸陶靖节氏有求志之义舘曰聚星则取诸陈太丘氏有丽泽之义斋曰弦则取诸董安于氏且考训也有戒偏之义临山爲池曰小西湖具六桥三洞之胜作轩其上曰影娥则取诸白乐天氏苏子瞻氏而隐居之观盛矣惟古之人藏修游息皆谓之学王君自谓山水之癖凡今所爲覩名思义於古人之所谓学皆弗畔焉而可谓之癖乎且夫山水者仁智者之所乐也仁以居之智以行之而夀乐之效见焉以是奉其太夫人则孝莫大於是癖乎癖乎吾犹恐君之不深也九京有知文肃公以爲何如居之中又有扉爲纳春径爲流香居爲懒云阁爲都翠亭爲宾秀皆有景趣可书予书其大者故略焉由第以往凡一里许有小艇曰泛宅者少司空豫轩沈先生尝记之其事可互见云


    务本堂记


    林泉处士邹翁显之营新居於塘庄之上祠寝斋室俨然古有家者之遗制务本堂者其燕居也宝虽未获造翁之堂然往往闻翁於其壻主客钱君君之谓翁也玩易攻诗文以济质礼以处赢事亲愉愉丧而皇皇葬而颛颛其处诸伯仲皆笃恩义有田数千亩课家衆耕之又以其余业诸无田者丰年取其租如约饥则减之大饥则又减之或遂不取其贷人而取息也如其取租焉希斋先生知德君子也他日论翁如主客言故宝常拟翁之爲人殆汉世所谓孝弟力田有行义者今观其名堂盖平生自立之地故欲昭示子孙而期於无穷亦可谓知所务哉夫翁之业民也而其行则士也士之行莫大於孝弟行义而民之业莫先於力田外是二者盖亦末矣今夫终岁勤动絫粒而积量积而出自心计货殖者视之则爲己拙居家正德居郷布惠如恐不及视轩举藻丽之徒亦诚自少矣而校实要终则有在此而不在彼者即使彼幸而利此不幸而不利而天之所以叙伦而厚生者固在是也本可不务乎业以是基行以是植身以率之世以守之岂惟式于厥家哉语曰是亦爲政翁之谓矣虽然德惠之孚久而感通天道不诬翁之後出而效用以辅政者安知无人乎然则务本之义大矣呜呼其在斯堂邪在斯人也主客以记请於是乎书


    邹氏庄东新居记


    漕河贯锡城东南流左涯有支渠二曰伯渎沈渎皆经吴郡以入于海二渎之间有水通焉曰观泾泾之西有小水五咸北入里余而止界其地爲五总良田二千亩有奇於其郷爲沃壤爲奥区爲胜槩是曰塘庄邹氏世有之成化间柏轩府君以其中四十畒与其子林泉翁翁广其傍爲第於中由龙泾迁居之将继营其左右以居其五子者未就而翁没正德戊辰塘庄第火始有异室之议率翁之志其季昭伯以行当得左左实临观泾初观泾之地柏轩属意林</a>泉昭伯思卒成之顾林泉始大厥构弗敢易图欲多积以需念母惠孺人久处旁舍乃即其地爲基什之一仿塘庄而营焉门之内前後厅限以中门又爲堂三而重屋殿之傍翼周缭有内有外?饰整严选工择材计益经久自经始期年而落成取其旧扁曰力田世家曰迎薰曰正德曰崇礼者揭诸厅堂不忘考训也中一堂未名其姊之夫户部郎中钱君世恩爲之题曰养志盖嘉昭伯懋於行业以勤多助故居成而母志说有养之道焉尔也君子以爲善颂昭伯谢不敢当则介其塾宾周君仲章来请於二泉邵某某谓之曰昭伯其何逊</a>哉昔者孟子</a>之称曾子</a>盖尝云尔矣然天下之人志不皆晢而爲亲同养不皆参而爲子同故君子之言养者莫大於行而业次之行修则不辱业崇则不乏此固爲人亲者之志也凡昭伯之素其不此之务乎虽然志一也於生曰养昭伯於母之谓也於没曰继昭伯於父之谓也欲知昭伯者请观於斯作新居记


    十峯楼记


    明府尤君遂良还自崇阳作楼于居第之西面龙山爲牖山之九峰近在几席君对之若宾主焉有客过之爲之题曰十峰之楼君以告予予始疑其名与数今知之矣盖峰之在山其爲土爲石初无异也然平而爲麓起而爲冈伏而爲坞虚而爲谷盈而爲邱各形其形而各名其名势则然矣乃若突然而高其名爲峯峰盖不自知爲峰也而峰之名归之夫人亦何以异是哉他不暇论试以君言之其爲诸生于邑固邑之人也迄其明经博史成章而逹焉举于京闱而文名着游於辟雍而学业广试於铨曹而治理通宰於剧邑而政务举至於檄抚夷而展变通之略疏防边而悉预备之宜远人怀之中朝谈之譬之於山其所谓突然而高者非邪君不自知而人之望之固如此故虽谓之峰可也昔之人有以山而拟诸人者若五老若仙人若玉女之类盖多有之由是观之谓之爲峰顾不可哉以道观物物我无间名之在此犹在彼也而况於数之多寡又何足计乎是故以一参九不见其爲不足以九乘一不见其爲有余问之九峰九峰无言问之尤君君指九峰作而笑曰有是哉请书爲记


    周氏画记


    画竹一幅九龙山人王孟端氏写寄邑人周翁恭甫者也翁藏于家传至其孙某而失之翁之曾孙紘别号月牕以儒医名东南於某爲从子思</a>其祖之故屡求之未得一日江隂朱世芳氏病而求治於月牕月牕巳之世芳酬以金不受闻是画在其壻某所乃以归之月牕喜曰此吾求而未得者虽千金何以加哉即日持归悬堂上与其子若孙序拜然後观观毕告于祠堂藏之唯谨君子谓月牕於是乎孝传曰春秋</a>陈其宗器孝子之道也凡器皆然而况德之致哉九龙墨妙人所珍爱然其人清介特甚虽方尺之纸不轻授人恭甫翁豪宕好义有古烈士风九龙所赠颂祝寓焉而又重之以诗兹予所谓庶几德之致者故月牕因其失也极力求之求之既得则欣欣焉若获拱璧不知千金之爲重也其有以夫月牕有才弗施乃专其用於医施不责报有儒者之德是画之复君子不谓数焉夫始以德致终以德复周氏之庆於是乎在凡其子孙者宜何如宝之月牕之子敷牧恐久而又失请记于予二子者之孝犹月牕之孝也画失不知年月其复也在某年某月又若干年二泉邵某记


    凤山书屋记


    凤山书屋者封户部主事卑牧秦先生之所筑也自始筑至今凡若干年矣其爲制也临流爲门依林爲垣幽雅朴俭望之知爲儒者之宫矧所谓凤山者当其前左若有相顾之状而烟霞草木发光露彩播散芳泽日相寻於轩窻焉先生读书其中得於山者不爲少矣乃追惟其祖某府君始筑之意而扁其堂曰凤山书屋其子户部君国声以其意告于邵某某按县志凤山在邑西若干里其爲名不可知然天下之山以是名者衆矣或以形称或以迹传其无故而加之者亦比比也岂不以凤之爲物长百鸟而瑞王者号称四灵故托名以重焉耳吾尝即是而求凤之德犹龙之德然龙以潜爲隐以飞爲显而凤也则异於是隐也以翔见也以下其爲用不同而系乎时者一也故君子施远而博迹近而光辉其爲泽如龙爲瑞如凤而龙德大矣先生观兹山岂无感於凤哉又尝考诸先生幼读古书守道自乐邱园之义至晩不渝盖所谓翔于千仞者覧德而下鸣冈栖梧则付之其子且将有羣雏出焉殊形而一德随时而爲用诚无愧於凤矣其爲感也当在於是是则山之名不可知而先生之取於凤殆亦诗之兴欤而不必深论也虽然晦翁於南康尝以涧中黄石状如卧龙故爲庵而祠诸葛因名起义遂有潜见之感则先生之取於凤者亦岂无谓哉户部君予同官且同志文章政事素重于人而言必称父於是记也尤惓惓焉可以观德矣是爲记


    钱氏军将山世墓记


    惟军将山滨于震泽盘亘三十里爲锡西南镇其间以坞名者什数军将独爲深衍南唐时尝驻兵焉盖其势若帐之回合故又曰军帐山之胜以是惟钱氏坟于兹山凡若干世矣其正峰爲吴越忠献王八世孙承奉进所葬盖其子寛甫治之其右则承奉以上凡六世其左则承奉以下凡三世惟甲仗坞去正峰东北五里乃寛甫葬所当元季时寛甫赀雄于乡有远虑焉故择僻地且爲疑塚至其元孙伯刚始距祖茔二百武黄泥岭者左右列葬伯刚子惟义孙孟溥实皆在左余若某某则右焉孟溥号南邱累赠奉议大夫工部郎中今户部郎中某之父也户部既葬奉直公若干年而其室邹宜人卒又卜军将支冈稍北东面曰长寜坞者营新阡焉通神卫?既门既垣祗飨备息乃堂乃庐碑刻诰勑以荣上赐池梁于前阡制斯备又前四百步有汇焉巨石爲桥凡钱氏诸茔道悉於斯会揭以庆源之名重先世旧题也又东四百武有山若覆釜者实与阡对又三百武曰赤石岭傍峻中夷爲道千武广丈有二尺夹道竪华表其前东南五百武东北八百武皆濒于水自上望之诸山环堵而平田千亩湖波浩然见华表间佥谓得山水之宜爲诸茔最先是予督漕淮上户部东归过之与论先茔之理尝以水隐爲恨今既得是载思予言乃卜吉从事踰年而成则以记属予予观户部之先武肃忠懿诸王忠孝之节着于前代寛甫以下诸公德义之懿栽植加焉奉议公质直好义敦诗说礼惟先是崇笃生户部贤而能文有政于官既衍而繁复登而显徵诸地道先閟後发可信不诬传曰公侯之子必复其始予不佞请以天道复焉正峰右後则伯刚之弟伯和暨其孙某之墓近墓有成性寺寺稍前右爲龙泉坞则爲户部兄鸿胪序班世端之墓又右西爲桃花坞稍南爲白茅岭则户部之伯祖惟常世父孟清之墓合诸前墓凡爲封若干所其贫不成域者尤衆盖自始葬迄今历祀三百族凡若干人乌乎可谓盛矣寺有石泉最甘冽上祠龙神曰孚泽祷雨辄应天顺间有司请锡寺额钱氏以山百亩田六十亩赡其僧因建祠堂奉诸钱主兹亦墓事所繋故附书之


    东湖书院记


    东湖书院者广东按察佥事梧州吴公廷举之所建也院在州东门外南临浔漓二江北负大云山山之下公三代先茔在焉有水出山半左右夹流前汇爲池池方数亩其曰小东湖者公名之也公之先爲湖广嘉鱼人嘉鱼有东湖既取以名又以扁夫院者盖志不忘其先


    <集部,别集类,明洪武至崇祯,容春堂集</a>,别集卷六>也抑有尚友之道焉昔宋周元公茂叔尝濯缨江州莲花峰下乐其水之清也遂寓以濓溪之号濓溪出道州去江州几千余里莲峰之水非濓溪之水也然自道观之则孔子</a>之所谓逝者如斯孟子之所谓有本者如是者固未尝异也故观道有术莫切於水得於水而不泥於水此有道者之大观也吾於元公见之大云之於东湖其亦类是矣夫公之学道从可知巳然远而望其故乡则得水木之义近而迩其先茔则广风木之思旁以招引後学而退将自养焉一举数得是皆道中之事也矧院之爲胜负山向水草木鱼鸟之观日陈于前登堂旷如入室奥如经书图史取诸左右无不应手而抠趋其间皆乡里秀敏之士士不远千里束负而至者又时有之以是尚友古人夫岂僭且夸哉公博学好古有猷有爲由邑而郡夙着名绩予盖闻之久矣顷者以贰守北上道出江右始因吾寮友范君世和得倾盖焉比任云间伻来请记时宏治甲子也越六年正德己巳乃克执笔盖院之详公自有记予特论公之志以告学者云


    容春堂别集卷六