卷十四

    <集部,别集类,明洪武至崇祯,明太祖文集


    钦定四库全书


    明太祖文集卷十四


    明　姚士观等　编校


    【阙】


    仲兄少弱生计不张孟嫂携幼东归故乡值天无雨遗蝗腾翔里人缺食草木为粮予亦何有心惊若狂乃与兄计如何是常兄云去此各度凶荒兄为我哭我为兄伤皇天白日泣断心膓兄弟异路哀动遥苍汪氏老母为我筹量遣子相送备醴馨香空门礼佛出入僧房居未两月寺主封仓衆各为计云水飘扬我何作为百无所长依亲自辱仰天茫茫既非可倚侣影相将突朝烟而急进暮投古寺以趋跄仰穹崖崔嵬而倚碧听猿啼夜月而凄凉魂悠悠而覔父母无有志落魄而佒佯西风鹤唳俄淅沥以飞霜身如蓬逐风而不止心滚滚乎沸汤一浮云乎三载年方二十而强时乃长淮盗起民生攘攘於是思亲之心昭着日遥盻乎家邦已而既归仍复业于於皇住方三载而又雄者跳梁初起汝颍次及凤阳之南厢未几?城深高城隍拒守不去号令彰彰友人寄书云及趋降既忧且惧无可筹详傍有觉者将欲声扬当此之际逼迫而无已试与知者相商乃告之曰果束手以待罪亦奋臂而相戕知者为我画计且祷隂以默相如其言往卜去守之何祥神乃隂隂乎有警其气郁郁乎洋洋卜逃卜守则不吉将就凶而不妨即起趋降而附城几被无知而创少顷获释身体安康从愚朝暮日日戎行元兵讨罪将士汤汤一攫不得再攫再骧移营易垒旌旗相望已而解去弃戈与枪予脱旅队驭马控缰出游南土气舒而光倡农夫以入伍事业是匡不逾月而衆集赤帜蔽野而盈冈率渡清流戍守滁阳思亲询旧终日慨慷知仲姊已逝独守驸马与甥双驸马引儿来我栖外甥见舅如见娘此时孟嫂亦有知携儿挈女皆从傍次兄已殁又数载独遗寡妇野持筐因兵南北生计忙忙一时会聚如再生牵衣欣昔以难富於是家有眷属外【阙】　　羣雄并驱饮食不遑暂戍和州东渡大江首抚姑熟礼义是尚遂定建业四守关防砺兵秣马静看颉颃羣雄自为乎声教戈矛天下铿锵元纲不振乎彼世祖之法豪杰何有乎仁良予乃张皇六师飞旗角亢勇者效力智者赞襄亲征荆楚将平湖湘三苗尽服广海入疆命大将军东平乎吴越齐鲁耀乎旌幢西有乎伊洛崤函地险河湟入胡都而市不易肆虎臣露锋刃而灿若星鋩已而长驱乎井陉河山之内外民庶咸仰关中即定市巷笙簧玄菟乐浪以归版籍南藩十有三国而来王倚金陵而定鼎托虎踞而仪凤凰天堑星高而月辉沧海锺山镇岳而峦接乎银潢欲厚陵之微葬卜者乃曰不可而地且臧於是祀事之礼已定每精洁乎烝尝惟劬劳罔极之恩难报勒石铭於皇堂世世承运而务德必彷佛於殷商泪笔以述难谕嗣以抚昌稽首再拜愿时时而来飨


    记


    閲江楼记


    朕闻三皇五帝下及唐宋皆华夏之君建都中土诗云邦畿千里然甸服五百里外要荒不治何小小哉古诗云圣人居中国而治四夷又何大哉询於儒者考乎其书非要荒之不治实分茅胙土诸侯以主之天王以纲维之然秦汉以下不同於古者何盖诸侯之国以拒周始有却列土分茅之胙擅称三十六郡可见後人变古人之制如是也若以此观之岂独如是而已乎且如帝尧之居平阳人杰地灵尧大哉圣人考终之後舜都蒲坂禹迁安邑自禹之後凡新兴之君各因事而制宜察形势以居之故有伊洛陕右之京虽所在之不同亦不出乎中原乃时君生长之乡事成於彼就而都焉故所以美称中原者为此也孰不知四方之形势有齐中原者有过中原者何乃不京而不都盖天地生人而未至亦气运循环而未周故耳近自有元失驭华夷弗宁英雄者兴亡叠叠终未一定民命伤而日少田园荒而日多观其时势孰不寒心朕居扰攘之间遂入行伍为人调用者三年俄而匹马单戈日行百里有兵三千效顺於我於是乎帅而南征来栖江左抚民安业秣马厉兵以观时变又有年矣凡首乱及正统者咸无所成朕方乃经营於金陵登高临下俯仰盘桓议择为都民心既定发兵四征不伍年间偃兵息民中原一统夷狄半宁是命外守四夷内固城隍新垒具兴低昂依山而傍水环绕半百余里军民居焉非古之金陵亦非六朝之建业然居是方而名安得而异乎不过洪造之鼎新耳实不异也然宫城去大城西北将二十里抵江干曰龙湾有山蜿蜒如龙连络如接翅飞鸿号曰卢龙趋江而饮水末伏於平沙一峯突兀凌烟霞而侵汉表远观近视实体狻猊之状故赐名曰狮子山既名之後城因山之北半壮矣哉若天霁登峯使神驰四极无所不览金陵故迹一目盈怀无有掩者俄而复顾其东玄湖锺阜倒影澄苍岩谷云生而霭水市烟薄雾而蓊郁人声上彻乎九天登斯之山东南有此之景俯视其下则华夷舸舰泊者樯林上下者如织梭之迷江远浦沙汀乐蓑翁之独钓平望淮山千岩万壑羣嵝如万骑驰奔青天之外极目之际虽一叶帆舟不能有蔽江郊草木四时之景无不缤纷以其地势中和之故也备观其景岂不有御也欤朕思京师军民辐辏城无暇地朕之所行精兵铁骑动止万千巡城视险隘道妨民必得有所屯聚方为公私利便今以斯山言之空其首而荒其地诚可惜哉况斯山也有警则登之察奸料敌无所不至昔伪汉友谅者来寇朕以黄旌居山之左赤帜居山之右谓吾伏兵曰赤帜摇而敌攻黄旌动而伏起当是时吾伏精兵三万人於石【阙】山之阳至斯而举旌帜毕如我约一鼓而前驱斩溺二万俘获七千观此之山岂泛然哉乃於洪武七年甲寅春命工因山为台构楼以覆山首名曰閲江楼此楼之兴岂欲翫燕赵之窈窕吴越之美人飞舞盘旋酣歌夜饮实在便筹谋以安民壮京师以镇遐迩故造斯楼今楼成矣碧瓦朱楹檐牙摩空而入雾朱帘风飞而霞卷彤扉开而彩盈正值天宇澄霁忽闻雷声隐隐亟倚雕栏而俯视则有飞鸟雨云翅幕於下斯楼之高岂不壮哉噫朕生淮右立业江左何固执於父母之邦以古人都中原会万国尝云道理适均以今观之非也大概偏北而不居中每劳民而不息亦由人生於彼气之使然也朕本寒微当天地循环之初气创基於此且西南有疆七千余里东北亦然西北五千之上东南亦如之北际沙漠与南相符岂不道里之均万邦之【阙】


    又閲江楼记【有序】


    朕闻昔圣君之作必询於贤而後兴噫圣人之心幽哉朕尝存之於心虽万千之学犹不能仿今年欲役囚者建閲江楼於狮子山自谋将兴朝无入谏者柢期而上天垂象责朕以不急即日惶惧乃罢其工诚令诸职事妄为閲江楼记以试其人及至以记来献节奏虽有不同大意比比皆然终无超者朕特假为臣言而自尊不觉述而满章故序云


    洪武七年二月二十一日皇帝坐东黄阁询臣某曰京城西北龙湾狮子山扼险而拒势朕欲作楼以壮之雄伏遐迩名曰閲江楼虽楼未造尔先为之记臣某谨拜手稽首而言曰臣闻古人之君天下作宫室以居之深高城隍以防之此王公设险之当为非有益而不兴土堦三尺茅茨不剪诚可信也今皇上神谋妙算人固弗及乃有狮子山扼险拒势之诏将欲命工臣请较之而後举且金陵之形势岂不为华夷之魁何以见之昔孙吴居此而有南土虽奸操忠亮卒不能擅取者一由长江之天堑次由权德以沾民当是时宇内三分劲敌岂小小哉犹不能侵江左岂假閲江楼之拒势乎今也皇上声教远被遐荒守在四夷道布天下民情効顺险已固矣又何假閲江楼之高扼险而拒势者欤夫宫室之广台榭之兴不急之务土水之工圣君之所不为皇上拨乱返正新造之国为民父母协和万邦使愚夫愚妇无有谤者实臣之愿也臣虽违命文不记楼安得不拜手稽首以歌陛下纳忠欵而歛兴造息元元於市乡乃为歌曰天运循环百物【阙】


    圣德齿豁鬓斑亿万斯年君夀南山


    覩春光记


    洪武六年岁在癸丑正月十有二日甲寅时富已漏坐大本堂閲幼儒习诗书是日也春云叆靆羣鸟喧呼堤边之柳微黄袅娜垂条万线影拂清波致丛鱼之来戏而虾蠏之屈横遥观四山之翡翠深岩幽谷必羣芳而万类其坐殿庭知百花之初绽何也盖京城四护皆山惟锺阜主山也居寅艮适当春初风多东发由山而过殿诸芳之馨随风而至故知山之有蘂其春到必然又见新水潺潺水族跃於渊飞走者巢颠而窝丛虽微命之蜂蚁知阳和而辟户识交泰而措房观诸物之得所必蛰龙之将兴正农勤畎亩之时国图大治之初士人习业之方然此春之所以堪怜堪爱者为何由日光之渐长也君子之学道竭力於斯时尽有可为所以古人惜寸隂者以其春光之难得也不然今春既往学业未周虽有来春非今之新春也但秉监窥顔壮者苍而少者壮观於此者寸隂可不惜乎若惜於分隂者尤为上士其蠢蠢之徒止知有春秋而已加岁苍顔又不知其时已过矣鸣呼禀天地之精英达者可不慎欤


    感旧记【有序】


    予因督功中都道经滁阳乘春之景踏青西郊细目河山城雉如故怀壮戍此今河山虽是依然故人首面移顔花木谢而再春人已苍而不少感彼此之时势执笔留心特叙困兴之事以为记


    息驿时闲登丰峰而临下观四山以环滁识欧阳之不谬昔虽驻斯当挥戈角逐之时何暇遍游今戡定祸乱定於宇内时逢民福之时故得暇游於旧戍景多故迹川旷而水纡醉翁亭下酿泉备酒掬饮者酣黄精蕨薇扶老以泽顔民淳风厚闾巷情欢因亲民之乐天于今始见叹往日之危难何下万千之数当有元弛纲之时氛埃渤於宇宙鸿蒙於中原羣盗纵英而驰骋荡民命如驱羊予潜草野奚往而何藏守食余粟度残生以候时康何天狼之晃朗弧矢乃倒芒吾将居无何於是乎匹马单戈奋兴淮右聚良民於乡里收残胡遗士於诸营祝天以保衆利剑以除精射搀抢而清太虚摧坚垒而安厚土谋当有志之初於是乎张皇六师九伐威於海内不几年间偃兵息民时亨亨兮日月运行民欣欣兮乐岁康宁符应兮有准修德兮在古与今岂崇朝兮飘风何终日兮骤雨景物异前河山如故既定乱以安民犹得思往以閲今足当年之初志述而为记


    纪梦


    昔当辛卯有元至正君弱政不务臣弄权擅威福海内失驭邪术者倡乱遂致王纲解纽天下纷纭其年汝颍蕲黄民皆为逆次年徐宿炽然盗起蔓及锺离定远民弃农业执刃器趋凶者数万当时贪官汚吏莫敢谁何未几壬辰二月二十七日?濠城而拒守之哨掠四乡焚烧闾舍荡尽民财屋无根椽片瓦墙无立堵可观不两月越境犯他邑所过亦然时官军久不见至失民依望弃顺效逆之心萌矣俄而元将至乃萨哩巴哈率骑三千会?城州主谋营城南三十里声攻城而逡巡不进惟是四掠良民得之则以绦系首称为乱民献俘於上请给其功於是良民受害激动前日萌逆之心是有呼亲唤旧相继入城合势共守以相拒以守则稳如太山若以胡帅攻之则如蚍蜉之撼石柱识者以为胡亡自是始也予当是时尚潜草野托身缁流两畏而难前欲出为元虑系绦以废生不出亦虑红军入乡以伤命於是祷於伽蓝祝曰岁在壬辰纪年至正十二民人尽乱巾衣皆绦赤帜蔽野杀人如麻良善者生不保朝暮予尤恐之特祝神避凶趋吉惟神决之若许出境以全生以珓投於地神当以阳报若许以守旧则以一隂一阳报我祝毕以珓投之於地其珓双隂之前所祷者两不许予乃深思而再祝曰神乃聪明不佞余笃然而祈之神不为我决既不出而不守旧果何报耶请报我阳珓予备糗以往以珓掷於地其珓仍隂之就而祝曰莫不容予倡义否若是则复隂之以珓掷地果隂之方知神报如是再祝曰倡义必凶予心甚恐愿求阳珓以逃之珓落仍隂之更祝神必逃神当决我以阳以珓投於地神既不许以珓不隂不阳一珓卓然而立予乃信之白神曰果倡义而後倡乎神不误我肯复以珓隂之以珓投於地果隂之予遂决入濠城以壬辰闰三月初一日至城门守者不由分诉执而欲斩之良久得释被收为步卒入伍几两月余为亲兵终岁如之当时予虽在微卒尝观帅首之作度之既久甚非良谋明年春元将以疾死城围解予归乡里收残民数百献之於上官授我为镇抚当年冬彭赵僭称部下者多凌辱人予识彼非道弃数百人内率二十四名鋭者南游定远忽有义旅来归者三千率练之六月取横涧山破义兵营得军二万余人滁阳葺城以守之又明年春兵入和阳与元兵战三月而元兵解去乙未夏六月亲渡采石江下姑孰丙申入建业集兵十万坚守江左秣马厉兵後三年发兵四征又三年西定湖湘东平吴越所得壮士精弱半之七十余万江南已定臣民推戴以明年戊申正月即皇帝位朕许之至秋不记月日忽梦居寒微暇游舍南仰观见西北天上羣鸟如燕大小数不可量摩天而下须臾少近皆鸠鹊之状又少近比鸟之状忽然自鸟中突一仙鹤者徐翅东南予回首以顾之有鹤数对略


    少将近忽不知鹤之所在【阙】　　　　　　　　　旛首浮空而行不见持旛者亦不见其竿旛过少顷西北天上有一木为【阙】台四有棱角周有栏槛色皆以朱黄绳四扯之前上立二人如寺阍内金刚一体无二极目视之见二人口若宣扬之状忽台转西以左向南不见二立士却见列坐幞头抹额者数人又台旋北向以後向南见台上中立三尊若道家三清之状其中尊者美貌修髯人世罕见略少回顾於我仍在西北余尚梦寒微中天神既去忽归告於老嫂曰适来天神过此我必得罪故归告於家且回听命出门既行乃换其景不在寒微之时便问昨来天神何往傍曰朝天宫去矣急趋之行未久途逢数紫衣道士者以绦衣来授予掲里视之但见五彩问此何物也内一道士随声此何物也又一道士叱彼道士曰此有文理真人服予服之忽然冠履俱备傍有一道士授我一剑剑上皆如牙齿之状特教我行不数十步间东南途逢一皁衣秃袖者来露首及两肱二股首顶一竈两耳怒目而西北往予再东南行数十步过一小川川南山北有房东西约十余间见东宫衣青衣而立彼忽然而梦觉明年即位於南郊未即位之先雪没市乡当祭及即位之时香雾上凝天而下霭地独露中星遂纪年洪武


    游新庵记


    锺山之阳有谷谷有灵泉曰八功德水不稽何代僧因水以建庵不过数间而已其向且未的然而游人信士无问春秋四季时时来往酌水焚香涤愆懴罪已有年矣朕自至此二十年余每观此地景虽佳丽庵将颓焉朕尝叹息蒋山住持寺者自建庵以至於斯时前亡後化者叠不知几人曾有定向而革庵者乎故空景美而庵颓一日暇游於此有僧求布施於朕以崇建之朕谓僧曰愚哉尔知梁武帝崇信慧超云光等舍身同泰寺陈武帝敬真谛等舍身大庄严寺又如信道家之说者秦皇遣方士而求神仙汉武帝因李少君等而冀长生魏道武因寇谦之行天宫静轮之法唐玄宗与叶法善同游月宫宋徽宗任林灵素度道士数万此数帝之心未必不善然善则善矣何愚之至甚其僧道能则能矣何招祸之如是荅曰未知曰前数僧道当是时日习世法颇异常人故作聪明於王侯僧特云天堂地狱道务云壶中日月洞里乾坤八寒八热致使数帝畏地狱惧八寒八热愿登天堂入壶中洞里所以昧之国务日衰海内不安社稷移而君亡谤及法门是後三武因此而灭僧不旋踵而覆岂佛老之过欤盖当时僧道不才有累於一时社稷移而异姓兴非天不佑乃君愚昧非仁连谤於佛老其三武罔知佛老之机辄毁效者因二教之机微而理秘时难辨通致令千古观於诸帝臣之纪録达斯文者无有不切齿奋恨以其所以非独当时为人唾骂虽万古亦汚名罪囚天地间尔尚弗识何愚之为近者有元国师有异僧名指空独不类凡愚之徒元君顺帝有时问道於斯人斯人荅云如来之教虽云色空之比假务化愚顽隂理王度又非帝者证果之场若不解而至此縻费黔黎政务日杜市衢嗸嗸则天高听卑祸将不远豪杰生焉苟能识我之言悟我诚导则君之修甚有大焉所以修者宵衣旰食修明政刑四海咸安彛伦攸叙无有紊者调和四时使昆虫草木各遂其生此之谓修岂不弥纶天地生生世世三千大千界中安得不永为人皇者欤指空曰以此观之贫僧以百刼未达於斯若帝或不依此而效前其堕弥深虽千刼不出贫僧之右又丞相搠思监至齎盛素羞以供亦问於指空意在增福指空曰凶顽至此而王纲利愚民来供则国风淳王臣游此民无益公相之来是谓不可修行多道途异而理【阙】


    忠於君孝於亲无私於【阙】　　　　调和鼎鼐爕理隂阳助君以仁诚能足备则生生世世立人间天上王臣矣吾将数刼不达斯地苟不依此刻剥於民欺君罔下用施於我虽万刼奚齐吾肩朕观指空之云如是尔僧欲以庵为朕增福可乎彼虽有营造之机朕安有已财於此僧曰富有天下肯若是耶不然国之富乃民之财君天下者主之度出量入以安民非朕之己物乃农民膏血耳若以此而施尔必不蒙福而招愆僧云佛法付之国王大臣曰当哉所以付之者国令无有敢谤听化流行非王臣则不可僧乃省而叩头时朕不施後更一住持法印者朕务繁不暇未此将岁过七年冬十一月二十有五日因暇入山遂达斯地想昔日之迳崎岖高下今者崎而平岖而　坦途如是岂不异乎何止此迳


    【阙】　　　　　　谷凌岩而出松智流泉以【阙】


    猿啼夜月於峰巅白鹤巢桐而每顾深隐翠


    微纵有飘风而不至游人遂乐禽兽情欢焕然一新观斯创造庸愚者弗能噫有非常之人建非常之功法印如是安得不神识者哉傍曰僧於此不贪而不盗无私於已有功於衆丛林仰之於戏庵为僧所新僧为庵所名人能知一躯为囊神之室以神修躯若不知修躯以躯使神岂不愚人者欤


    西征记


    癸卯秋以巨舟千艘载甲七十万是日天风东发扬帆泝流西征荆楚杩旗之後缆解舟行时两岸诸山墨云叆靆左雷右电江潮汹涌羣鸟万数挟舟翅焉少顷有蛇自西北浮江趋柁朕亲视之斯非神龙之化若是欤果天不我舍加龙神运机则西鄙之寇如豺狼之被猎不旬日必至於麾下次日舟师抵采石泊牛渚矶未几一龟一蛇浮凝柁後略不畏人如此终半昼不异斯急流之所疑其然怪之见船未巨皷一枚恐妨战鬬即令左右将施神庙语既皷行复视之莫知龟蛇之所在己而师行由梁山矶其江陕隘巨舟辐辏见对立嵬山怪石穿空奔涛峻急树生崖畔碍鸟道以披云罢观之後驾橹飞帆暮泊芜湖之西江天风渐作水陆音生惊涛泊岸气起溟蒙是夕止趋就缆至旦风犹未止仍泊是江遥见江心一山挺然凌空�袢粧匪�首有庙焉惟诸将轻舸如织梭而上下朕谓左右曰若是者何如对曰是山之神擅祸福以致是所以诸将往祷焉须臾逆风止顺风生於是浮游而前数日越枞阳渡汉武射蛟之所半昼抵皖城寇舟不战水陆固守朕命诸将以舟系水以步疑陆皷噪而进不踰时空其江尽为我有於是宵昼弗停次日午後兵抵浔阳之下与彼交战再冲再折凡若此者三彼负而我胜友谅遁逃遗将伏降朕命能者葺城守之班师建业吁兵凶事耳圣人不得已而用之朕命甲士露锋刃比缚首恶以来前其良民安无误遭者耶荷上帝默相兵无血刃浔阳以平民获康哉


    兰亭流觞曲水图记


    古兰亭流觞曲水图一卷俯清流而弗湍仰茂林而幽静亭坐一人下视游鹅一?一皮二人露列流侧一授一接松下二人一捻髯而问一凝卷而听岩傍一人神倦而伸身涧右一人一手举卷一手握笔按膝竹间二人一卷轴已成一回身以轴而授老竹下二人一年迈屈脊抱膝弃卷而息一临流而探杯涧北二人一据膝而问一以手印地而听又竹边二人一收卷而卷一纽颈而观诗底一人安笔砚整衣冠而坐其颍川庾藴过酒覆盃交?不开仆者撼之参军杨模隔流而跃如伶人状王献之摄衣而憇王肃之将俯流而取觞司马虞说凝轴以言吕系侧身以手踞地而听【阙】绵酩酊握卷坐寝孔炽酒後持卷仰观刘密袒衣楼臂以取覆盃王【阙】之王彬之相揖而构词谢绎搔疥王徽之举幅执笔而书劳夷击盃鹊下徐丰之玩鹊递觞华耆停盃他视曹华开卷王藴之攘臂肆坐卞迪迎流欲觞谢万回顾长松曹諲舒足回顾华茂袒衣执笔吕本握笔搔耳虞谷捧觞而劝他者孙嗣掀髯而态度袁峤之赞他文王丰之开卷诵之首有童子十人侍立者二主器者一擎瓶者二掬酒者一发盃者三受酒者一中者遣滞盃者一未有童子五人捧殽者二呼盃者一纵盃者二一卷凡六十人内鸟一只其或吟或咏或醉或眠或俯或仰或起或坐或舞或取或趋或止曲尽其态尤有异焉皆始於一良工之?方有名於笔锋之下是可奇也由斯知晋代之衣冠人情之风美有若是耶故於洪武九年秋七月记


    盛叔彰全画记


    朕观世有万物若易者至易而不难难者至难而不易吾尝谓定矣一日入装背所背者以数器足五色於前疑其事而怀之少间遥见背生盛叔彰者挥毫於古图之上於心恶之将以为今古人异艺况此图历代袐藏之物物皆上品安得而轻着笔耶於是特趋而俯视见古画一卷名曰上品於中山穨水废间有存者极其神妙令人美翫甚恨不全何期盛叔彰运笔同前色如初着故曰全画是难得也试问斯人彼以全画为妙除此外更何曰他无能而亦颇画山水曰彼图既成鬻之於市人有买者乎曰近年以来缺曰非也乃世乱方定人各措衣食而不暇尔当笃其志而务斯他日买者如流之趋下可衣食终身毋中道而废嘱焉


    僧智辉牛首山庵记


    洪武十年夏四月有僧自辽之金山越海而来其僧关内人姓王氏某岁出家於某寺受业於某师师与其名曰智辉字曰朗然其智辉殷懃於座下周旋若干年後长成志在东游元都果而行之得达至某寺某年拜指空於某寺未几大将军兵下中原入胡都智辉东往欲渡鸭緑閲金刚山未遂初志而留禅金山其地北接旷漠彼处人少寡礼义尚杀伐况人徙氊庐而北行深入酷寒智辉自思此处地方每岁未秋劲风先至三冬江海为之合氷山川雪凝平地丈余智辉乃曰非茹腥羶而不能居此方今中国有君万姓宁家当此之际吾不归而奚往於是乎持锡星奔摄云山而西向四月渡沧海於登莱当月至京师朕召见之与语其僧问荅聪敏豁然有丈夫之气岂比泛泛之徒於是勑往天界使宁神以禅居未三月乃曰吾日中一食树下一宿今居大厦坐食烦人岂不福将薄而祸臻乞居山僻处愿得力耕火种自为生计以度天年实吾初志也於是许之不旬日其僧来谒而辞赐斋於西华门上朕谓僧曰尔今既往同行者几曰同行者有天界蒋山二住持曰送行乎曰然於戏美哉世之学业者如二山之住持虽非通漏之辈其寻常之僧遇之安有相待若是耶今尔僧向後果坚贞於释氏其名必不朽矣特为之记


    游寺记


    朕因忧虑既多特入寺中与禅者盘桓暂释几冗之一时入寺既行凡所到处无不有佛及至方丈平视两壁皆悬水墨高僧凡四轴六人一轴三禅海水一轴了经松下一轴抚鹿溪边一轴乐水於岩前呜呼住持者志哉所以设此意在感动心怀坚立寂寞之机甚得其宜也何以见之如三禅海水者其海泼天飞浪烟海四际其高僧凝然举尘而挥鼎足而坐可谓奇矣动修者一也又了经於松下对月於昊穹可谓清之极矣复有一僧前抚鹿於溪後山神以密护可谓行至矣又坦然而无虑乐然而无忧乐水於山根可谓寂寞而已斯四转六人足可坚修者之心朕为斯而乐至暮而归余月复至寺由东庑而入见画像图形皆男女夹杂浓梳艶裹者纷然将谓动小乘而坚大乘也徐至苑中见有数架侈上蔷薇朕亦谓非宜也少时憇方丈顾左右壁亡其前日所有高人四轴不觉兴叹矣何哉所以叹者不惟画於蔷薇不合有而有四轴高僧当悬除去皆非所宜故兴叹息焉


    灵谷寺记


    朕起寒微奉天继元统一华夷鼎定金陵宫室於锺山之阳密迩保志之刹其营修者升高俯下日月殿阁有所未宜特?移寺凡两迁方已当欲迁寺之时命太师於诸山择地及其归告乃云山川形势非寻常之地其旁川旷水萦且左包以重山右掩以峻岭皆矗穹岑排森松以摩霄汉虎啸幽谷应孤灯而侣影莺转岩前启修人之清兴饮洁流於山根洗鉢於湍外鱼跃於前渊鸟栖於乔木鹿鸣??为食野之萍云之若是既听斯言朕懽忻不已此真释迦道塲之所也即日召工曹会百工趋所在而建址百工闻用?以妥保志曜灵佛法人皆如流之趋下呜呼地势之胜岂独禽兽水族之乐?艺之人惟利是务云何闻建道塲不惮劳苦一心归向自洪武某年某月某日时某甲子工兴至某月日时工曹奏朕为释迦道塲役百工各施其?今百工告成朕善其?特命礼曹赐给之工曹复奏?艺若是有犯役者五千余人为之奈何朕忽然有觉噫佛善无上道塲既完安可再罪当体释迦大慈大悯虽然真犯特以眚灾一赦既临轻者本劳而逸死者本死而生欢声动地感佛慈悲吁佛之愿力辉增日月法轮建枢灯继香连於戏盛矣哉愿力之深乎然是时国务浩繁不暇礼视身虽未至梦游几番此观之欤梦之欤呜呼未尝不欲体佛之心而谓衆生悮奈何愈治而愈乱不治而愈坏斯言乃格前王之所以今欲寛不可猛不可奈何然一日洁已而往礼视去将近刹余里俄谷深处岚霞之杪出一浮图又一里既将近三门立骑四顾见山环水迂禽兽之所以果然左羣山右峻岭北倚天之叠嶂复穷岑以排空诸峦布势若堆螺髻於天边朝鹤摩天而翅去暮猿挽树而跳归乔松偃蹇於崖畔洞云射五色以霞天此果白毫之像耶谷灵之见耶朕欲有谓而恐惑人故默是耳今天人师有殿诸经有阁禅室有龛云水有寮斋有大厦香积之所周全庄严备具以足朕心矣故敕记之


    明太祖文集卷十四