原序

    文主于气而气之所充非本于学不可也六经而下以文雄世者称孟轲</a>氏韩愈</a>氏孟轲氏曰我善养吾浩然之气韩愈氏曰气胜则言之短长声之髙下皆宜然孟轲氏之养气则既始之以知言</a>而韩愈氏之气盛亦惟三代两汉之书是观圣人之志是存耳文以气为主气由学以充见之二氏可考而知也后之学者乃或不是之求方贵华尚采粉泽以为工遒宻以为能吁亦未矣是故有见于此而思务去之者岂不谓之有志之士乎若吾友谢君原功斯为有志之士矣原功自幼强记防识敏于学问比壮经史百家皆搜抉搯擢毫分缕解积之既久渊?涌溢浩乎其沛然矣尝一试浙江乡闱不利辄谢絶场屋抱其遗经见尚书</a>贡公于吴山公一见即待以竒士已而同泛大海相与朝夕论辨一意古学刮摩淬砺讫为闻人后稍典教呉中从军淮右以应聘藩维而浮沉常调者数载迨疆土内附例徙南京既与攷礼乐而达官贵人有强致原功于逺郡者于是逾江渡河北走齐鲁登泰山临淄水而文气益壮奈何不一二年复以踈隽不羁弃去平生抱负百不一试而其志之可见者独文而已原功之文肖其为人其立论闳以正其书事简以悉其序记铭赞雅健而竒警其诗歌彬蔚而秾丽庶几杰出一时流辈无敢与并者原功既东还故里携其所着宻庵稿若干巻授予曰吾所与游而久者谁欤惟是文章宜有序敢以请于子予不得辞谨为论次其学之有得孟韩者书于简首使世知原功之文非徒粉泽遒宻之是务而其杰出一时者盖由有气以充之而又能本之以学也原功防稽之上虞人名肃字原功宻庵乃别号也故以题其稿云金华戴良</a>序又序


    余友谢先生原功天下之豪俊人也居于越之鄙越人无少长望见原功皆畏服始原功壮时闭影读书期以事功见于世当元之季抱其所学试艺江浙乡闱不即售仅取一校官以去后值兵起浮沉藩镇者久之入国朝尝被简拔入礼局与太常诸儒同攷礼继为忌者所不容遂出赞郡政千里外又以胥铺见黜困而归原功既不偶漠然无所向闻西北山水之雄壮其山则有泰岱恒岳太行之崛峍其水则有江淮沔济汝颍之汹涌伏羲尧舜禹汤文武之故都孔顔邹孟之故里与夫战国王侯将相之丘墓咸在焉于是由金陵走济南走太原盘桓吴楚齐鲁燕赵晋魏之郊感今懐古一发于声诗当其登髙临下或借草坐卧或剧饮大醉必放歌朗吟以适一时之乐何其壮也原功之诗五言古律则本之汉魏歌行则遵李杜近体则祖少陵六朝晚唐无论焉他若山川之离合土地之沿革人物之废兴可以正史防之讹谬补志书之缺畧者则又等前数人而上之纪行之诗而至原功可谓盛矣夫诗之纪行自少陵秦蜀以后作者岂无其人然皆循守故辙一唱百随求其自出新意以古为则者曾不多见而原功独卓卓如是岂其学问之富使然欤原功之学富矣至其为文尤髙出时辈沛然有古作者之遗风昔司马子长徧游名山川而文气益盛原功以既富之学沛然之文而加之壮游孟子</a>所谓莫之御者也则其所恃以不朽者徒诗乎哉而余尤切切云尔者盖见原功于一声律之微亦无不尽心焉尔嗟夫原功年向老平生自信曽不及少试是以人亦无所因以窥原功之所至若即是诗攷其笔力之雄健胷次之魁廓亦足以知其志之有在矣金华戴良序