卷三十八

3个月前 作者: 方岳
    钦定四库全书


    秋崖集卷三十八


    宋 方岳 撰


    题跋


    赵景山村田集


    宋魏诸王孙率以诗名後世至唐盛矣贺白其巨擘也怒鲸横鹜卷海倒流而其盛止於诗本朝出其才与天下共麟趾之彦滋盛独诗乎哉四灵清语不枯秀语不迂抑紫芝其尤也续遗响於寂寥发妙弹於孤旷将从村田叟问之


    程务实诗集


    夏六月务实寄甲乙藁予时未暇读也自意登断崖酌洼樽与务实招云月而话襟期在此行矣至则务实病子春之足予又病退之之疟不知溪烟沙草真愁我辈耶子璋触髅血馍糊手提掷还崔大夫只此两语疟鬼辟易三舍今当寘君诗床头试观定何如也


    吴曦之家集


    医而世十一世而艺百一艺而儒千一不艺世耳不儒艺耳奚其医曦之之医自其祖曾七八传而所谓隐微处士南薰老人者率有集方志所书宜信曦之勉之涪翁评画谓使其胸中有数百卷书下笔当不减文与可矧医乎哉曦之勉之予以掌故过都之年道病曦之投方七剂立苏醒因书以附家乘


    王周卿注鹤山诗


    前辈诗多矣周卿独为鹤山故鹤山诗亦多矣周卿独为其在渠阳时故风雨凄凄鸡鸣喈喈鹤山以之他山有石可以攻玉周卿以之淳佑二三十九歙人方某书于桐庐舟中


    董同年先生所得仁皇御书刑政二字


    此神文之所以圣也庆历之际於斯为盛臣某恭书


    董仲钧所藏晦庵残帖


    淮南王安丹成其遗余于杵臼间者犹能使鸡犬皆仙此瑶残帖意与甚哉董氏之好学也後学方某敬观


    李氏唐告


    往年泊吕城寻竹巷李氏求观王仲言所谓唐告百余轴者主人翁入城府辞焉他日舘丹阳客有携咸通中大花绫告相示者问之大郑王之胄家金坛西冈又非仲言所见也唐家三百年冠盖谁有诗书到远孙盖范文正公道吾宗事尝为客诵之甚恨不曾作卫公故物记也後十年客复来请余记当时语客名梦得连取荐书为名进士歙人方某


    朱佑之诗


    余义夫称佑之与其季书一笔万顷读之不能休今观此集乃苏长公所谓收卷波澜入小诗者耶秋崖人方某


    竹所主人所藏余诗


    竹所主人谓汪君正已也其师面目严冷出语辄撑触人君每每以乐易左右之属闻其师亡为藏剑履问政山能使其徒竭力无几微见于顔面此李将军不击刁斗法也李广程不识皆为汉名将然士卒苦不识而乐从广吾未知其孰是君归见所中青士问之


    程少章文藁


    少章少时挟老笔场屋间大略如李将军与匈奴左贤王战时汉矢且尽吏士无人色而意气自如军中服其勇也既不得与诸妄校尉等伍辄弃去更为表啓箴颂以从诸公贵人游则又似东方曼倩与郭舍人戱为隐所谓伊优亚猕吽牙漫不知为何等语而应对锋出莫能穷者今老矣见予辟雍视其谒官人矣亟屣履迎谓之曰飞将军迷失道天也非有先生得无尝给驺朱儒乎何其恩泽侯也少章曰士有桑枢瓮牖矻矻穷年而莫之与者有高冠侈袂放浪江湖而莫之返者要之亡羊等耳予家笔峰下有田一壥予将驾黄犊其中时或作劳酤老瓦盆以醉虽与子州里吾将洗吾耳也况诸公贵人哉予笑曰少章今又一变为汉隂丈人耶书以为别


    奚朝瑞诗


    月夕坐丛桂下鼓归耕一再行有伻以诗卷自休阳至明日有客以诗卷自黟至喜吾乡之多诗人也倒屐亟迎客沽斗酒相劳苦醉语客曰吟安一个字捻断数茎髭诗可以苦而攻学诗如学仙时至骨自换不可以苦而悟也优而柔之使自得之吾见子蝉蜕矣


    韦御带论孟集语


    国朝有以论语为相业者矣兑戈和弓属鞬左右而用心邹鲁之书则四姓小侯所絶无而仅有也予不及识韦侯而有道其子阁门君之意者他山之石可以攻玉乃翁以之惟其有之是以似之君其懋哉


    胡氏乞米诗


    乡人有胡君者本衣冠子奋空拳与穷饿敌几为所得者数矣盖其计有三左去笔峰下而家行在所以寂易喧一左也脱夫须襏襫而衣缝掖以实易虚二左也不能拾堕樵煮瀑布而?桂炊玉以有易无三左也绕腹之篾如束湿而惊雷怒号亦难乎其为情哉间尝自作乞米帖与里中人世无监河侯将如子何也他日予讯之曰士有朝不食夕不食而使饥饿于我土地吾耻之周之是也然为所识穷乏者得我而为之孟轲氏亦谓之失其本心已之亦是也繇前之说子穷其瘳乎繇後之说子穷未渠央也虽予亦将如子何哉淳佑六七九里人方某书吕左史所与诗後


    程达原字训


    始逹原邀予半道班荆相与语偶及世所称谓曰官人者予尝离以为谑人而不官者盖有之官而不人者满天下也达原怃然笑曰非谑也因出字训示予为题其後曰史宏肇不识字固也张禹孔光学为帝者师不识止字謟王凤柳河东文如五纬丽天芒寒色正不识正字?伾文党屈原离骚与日月争光贾谊痛哭流涕之书汉廷无出右者皆不识命字一斥不复至於忧愁悲?不得其死然则古今大儒不识君字训之字者盖多谨毋曰小学家


    思斋说


    客有?思斋说以来者曰愿有谒也予读之曰思固有说乎此心天也至神至明至虚至灵意见之萌重渊风行适波其澄念虑之兴太空云生适滓其清故寂焉而凝不将不迎閴焉而精靡为靡营此之为无思无为此之谓何思何虑此之谓不思而得盖天命之谓性也奚其思然而均一物则此何为而尧彼何为而桀均一隂隲此何为而回彼何为而跖是知弗虑胡得惟其慾之窒否则监明也而墨有物之食弗图胡获惟其义之集否则蹊南也而北有茅之塞故曰思无邪故曰思则得之故曰心之官则思盖率怪之谓道也奚其勿思哉尝语子周公待旦之思此思也所思者何事杨子深沈之思亦此思也所思者何谓子归思斋而思之如火斯然如泉斯达则谨思其在我者勿思其非我者可也客曰唯请笔之


    代题同铨小録


    淳佑五年春皇帝下明诏嘉与士大夫更始一时羣彦鱼鱼雅雅集阙下于是国之贵游子弟铨于有司者与观光焉何其幸也越四月甲子合凡与推择者若千人集于依光叙同盟侈殊遇也酒行有执爵起祝者曰吾侪赖上恩藉祖父泽今兹幸且仕有敢负尔君辜而祖父者乎有敢黩于货荒于政者乎有敢以麒麟之楦而狠如羊贪如狼者乎皆曰不敢审不敢则为我釂此其所以识也坐者皆釂旅酬而进曰吾侪勉之毋使人谓徒读父书泽祖笏以庶几祝规某既书绅遂辑以为小録题辞


    郭氏种德庵记


    水心挟老笔名一世至为种德翁记庵大似辞费翁家槖駞种树之说曰其本欲舒其培欲平其土欲固其筑欲密此种德说也君其问诸槖駞水心犹落第二歙方岳


    忠烈刘公遗事


    比有上功幕府谰以阵殁为死节者予书其牍云死事与死敌异死敌与死节异意以为驱驰戎马之间邂逅锋镝之下未得谓死节耳议不合则为一笔勾倒呜呼吾独不得如忠烈刘公事使执简从太史公牛马走後顾使此笔为一杀死健儿辱也耶天宝时谁实富贵以疽溃天下而不识面之顔真卿死之此可为忠烈公六太息也淳佑丁未良月晦歙人方岳书于金陵


    林君诗卷


    予耕祈下自五月至于七月不雨搰搰然与隣翁井隧而瓮?之苗则槁矣归卧蜗牛庐有寘一卷书床头者取读之如挹高人胜士而忘予之与芸夫荛子伍也如藐姑射之飘飘吸风饮露而不知门外火云之蒸肉山也如三日之霖沛然建瓴而下之不自意山田之生烟而泽田之飞尘也嘻其甚矣予所谓藜藋拄乎鼪鼯之迳闻人足音跫然而喜矣敢无顺下风以立淳佑八七廿四秋崖人方岳书


    潘君诗卷


    潘德久诗不宫不商自成音调水心谓永嘉言诗皆本德久意其傲兀试席如深丛孤罴一第溷渠耳顾乃鶡其冠为老阁门士固有不遭如此今君与之同姓也同里也同鶡冠子也而穷于诗又同岂其苗裔耶何酷似也虽然毛锥子安用哉


    徐贰卿与彭监帖


    巢元修间关万里访两苏公岭海之南意斯人不复可见而何人毒徐仁伯彭君自临川絮酒会其葬于玉山斯亦奇士矣仁伯毙时盖司成也予以博士与辟雍诸公日日守光范门白其寃天子为下中执法治诏狱而竟鹘突不得贼时岂无许孟容吕元膺等辈哉然则唐之中叶强藩悍镇疽裂痈溃犹为有纪纲也因读彭君事寄此叹息


    跋人会稽诗卷


    予未尝絶胥涛而东得功甫诗真可卧游然禹穴自是後人一疑独喜吾家老于墨池无恙耳


    书景献府讲诗终篇


    某猥以踈芜滥尘讲席起采芑止殷武凡百二十有九篇虽不能析微阐幽该贯融彻而依忠依孝未尝敢不谨焉惟尊闻不贵博而贵精惟行知不贵敏而贵力迩之事父远之事君岂但多识草木鸟兽之名而已者一字之训一事之义盖有先儒之书在承宣为学日益其自得于遗编者久矣某敬略


    跋月潭净照诗


    予平生喜从山僧野老游而出世间者抗尘走俗又有甚於世间者以故所见多是画库门钥匙色净照师出诗卷为读之竟如盘馔春多笋厨薪湿带苔能道当家风致云归大似谙风势水咽多应恨世情有味乎言之也虽然政使如贯休齐已於子法中犹是六十四种口业未知与画钥匙僧孰愈子归扣碧潭秋月而问之


    跋谢正夫论语言仁


    谢正夫出此编三复敬叹盖亦知学者所用心矣至请为下一转语某则不敢孔门惟一顔子三月不违然其於仁也敢问而不敢言也若宰我子贡开口便遭钳锥矣君归见堂下老斵试以予言问之


    跋岳武穆帖


    王之讨杨么也过师吾里留题东松庵壁上老墨飞动忠义之气煜如所谓因邀後军王团练者盖後来告变之王贵号王鵰儿者也天兵濯征偏禆之在行者多矣独邀斯人者饭其爱之必异於余子孰谓其报知已一至此极哉司马文正公之邢恕王荆公之吕惠卿世固不少而逢蒙杀羿孟轲氏顾舍蒙而羿之责又何也淳佑九年六月朔敬观于庐山郡圃之爱莲堂附此叹息


    跋崔菊坡洪平斋与高守帖


    崔丞相所至幕府极天下选观此诸帖亦可想一时宾主之际矣天目之老犹及以鸿文大笔行端平元二间而临卭史君特麾屡麾不一麾而殁则天也自我得二士意气横九州菊坡於此信不凡主家十二楼一身当三千之二客者抑岂今世之周旋获笑颠倒逢嘻云尔哉三复感叹淳佑第九重阳歙人方岳观于江东道院则史君令子为修水尹云


    题朱兄文


    晦庵诸孙访予秋崖下适会昭武之役不能烹伏雌为半日留但相与苦话一顿因叹曰夜来与泉使言吾辈遂为世之狼籍人矣东边去撑触人了归西边去撑触人了归已自可笑今日只与朋友谈文又不能道妙道好真狼籍人也然竹坡喜诱进後辈见诗即李杜之见文即欧苏之後辈不解其意多是颠了至有自号诗坛复古者然则予狼籍人不狼籍矣他日见竹坡出予此纸必抚手曰前言戱之耳君归尽取晦庵书读之予无以赠君也


    跋徐衡伯诗


    始予与衡伯别祈山时未有能诗声也亡何而寄诗维扬已非吴下阿蒙不数年见予辟雍则诗又进予曰此脱殻之雏也离混沌矣又数年见予樵溪则诗大进予曰此泛驾之马也籋空虚矣虽然雏之脱殻也啄菢之马之泛驾也覊靮之子谨焉而已抑予所望于子者非诗也不知子之进于学亦有如子之进于诗者乎试尝问子学者之学至于孔孟而止矣孔子删诗不自作诗也孟子言诗亦不自作诗也孔孟之所不作而今之学者穷日夜废进修而学之高者曰选诗吾师也下者曰唐诗吾师也学唐学选者几何人矣不能唐不能选不论也苟选矣鲍谢诸人而已耳苟唐矣刘柳诸人而已耳况又不刘柳不鲍谢而曰某磵某某矶某云者诗乎哉不学孔孟之不作而学唐选之作不学唐选之不苟作而学某矶某涧之作予忧子之诗之进而子之学之退也於其归也不敢以颂而以规


    跋金尚书奏藳


    诚斋跋尾之明年某实始生然则於尚书公犹未得为互乡童子也其所论着某何敢赘一辞顾无以复命临川史君则拜手而笔之曰苏长公有言问世之治乱必观其人问其人之贤不肖必以世考之共惟阜陵之圣自尧以下无讥焉一时从臣适相会聚有若我尚书公者四人而小官之谒吏部铨避而窥屏间者盖杨诚斋也五人者皆千载人而同出于一时呜呼盛哉此阜陵所以圣也宝佑改元除日後学方某敬书


    跋李君蜀议


    汉骑城夔仲谋惧艾氊入剑孙吴平素船倒峡长江一昶俘入朝江南下无蜀则无吴李君之论伟矣然犹是余毅夫未入蜀前议论耳前救败棊之着固应尔今日活死棊之着当何如王积薪辈几无措手处矣使遇骊山老母必自别有一着宝佑二闰廿二方某书


    跋许兄桐岭书院本末


    某之生也後不逮识所谓桐岭者然观一时师友之盛可以知主人翁矣他日识其再世孙简于庐山问书院无恙乎曰嘻是十年前犹岿然鲁灵光而今其无是公矣予曰廼翁之以赀甲其乡孰愈裴晋公之以勲高天下也夫以勲高天下不能永緑野之存则夫挟赀以聘士云者又乌能必书院之不亡也哉盛衰之难常而富贵之易及固如此虽然緑野晋公一身之所游处私之也书院廼翁与四方学者之所藏修公之也功业不冺则虽一身之私而强藩悍将为之兴怀孰谓义理在人心而象山翁季瑟书册之所捷乃翁羣六籍萃百氏以与四方学者共之之处顾独无一嘅于角弓之诗三复於甘棠之章者耶子其识之淳佑甲寅腊七新安方某书于荷嘉坞中


    跋陈平仲诗


    云谷谢公使治铸之年过予崖而西也手其友陈平仲诗若词三钜篇示余读且评曰本朝诗自杨刘为一节崑体也四瑚八琏烂然皆珍乃不及夏鼎商盘自然高古後山诸人为一节????家也深山云卧松风自寒飘飘欲仙芰荷衣而芙蓉裳也而极其挚者黄山谷词自欧苏为一节长短句也不丝不簧自成音调语意到处律吕相忘晏叔原诸人为一节乐府也风流藴藉如王谢家子弟情致宛转动荡人心而极其挚者秦淮海山谷非无词而诗掩词淮海非无诗而词掩诗若西?君所谓奄有二子成三人者与窥豹一班则娥眉不及宫前柳一度春风一度开唐人得意句也白露横塘一片孤山几夕阳真情顺下风而立矣因笔其语集中明当白山水焚不乳尽观之


    跋赵兄诗卷


    予非知诗人赵公廹而与言诗过矣然予观世之学晚唐者不必读书但彷佛其声便觉优孟似孙叔敖掇皮皆真予每叹恨夫晚唐之不昌也君其肯之则以吾之不可学柳下惠之可宝佑甲寅良月中休秋崖方某书


    题命书後


    已未戊午为天上火术家以日月配之固非凡木之所能生凡水之所能尅也胎元卯为震辰时午日而拱已是为巽离之方子月为坎盖出乎震齐乎巽相见乎离劳乎坎也坎□也其于人也为加忧则其大略亦可想矣冬夜月明寒入涧水使人肌骨凄冷毛髪为竦胸中有丘壑者多受之而王公大人金玉其身者以为涧月皎洁清寒逼人凛乎其不可近也日出离明正当亭午容光所及纎毫不差所以幽林邃壑之魑魅魍魉隂崖寒谷之氷霜雪霰人所畏而仰也日西没而月生月西没而日生周天三百六十度盖无一息之暂停故其为人劳已未数至戊午六甲包藏然自丙辰而已未连珠逆而上行故其为人抝日煜乎昼月煜乎夜坐离照子至清至明而风雨足以晦之已有风卯有雷雷风相薄而日月之清明隐矣


    跋赵漕元文藳


    吟啸翁谓秋崖人曰予诗既参诸方受记於吾乡内相证印於刘後村诸公不假余人更下注脚独所谓文者子试言之予曰子濯孺子之言曰庾公之斯学射于尹公之他尹公之他学射于我夫尹公之他端人也其取友必端矣今子之先君子学于汪太初太初学於紫阳夫子遡桐柏之源滥岷山之觞有以知子之文矣博者不杂约者不陋子所知者予何言哉


    跋吴兄诗卷


    予尝于何人卷中见左史公称说着梅花定说君之句不知为竹洲後人也意王恺之珊瑚扶踈二尺美止此矣比贤君过予崖下出其宝则高三四尺者六七株如燕未成家寒食雨人如中酒落花风者尚多也子其秘之母使荳粥韮蓱韲为帐下人所卖彼恺辈者那得与君争长


    跋师绍书华严经


    乃岁壬午予学星於九龙山识?婆塞亡何得度号曰智仁别三十年如一弹指忽生亿念不厌疲劳自其山居来诣予所瞻仰作礼而白予言仁者我於别後不敢?怠于我末法妙饰庄严堂殿斋庐非复曩昔有徒师绍庵於高环誓愿精勤而作佛事以大海墨及须弥笔积日累月书华严经推仁垂慈同一赞叹予闻言已生大欢喜思昔大父在家出家尝书是经作我镇宝予嘉尔绍慨念我祖合爪西向为说偈言


    我闻昔有善知识 发大勇猛精进心


    欲书诸经了无有 但握爪为书空相


    其人既去其处存 虽无是经经不?


    天龙护持此处所 自然严净两不濡


    彼刹尘中所见闻 无不赞叹罕有事


    而一比丘独抚掌 乃言止是半藏经


    是知一切有为法 受想行识皆为累


    世主妙严及行愿 岂可色见声音求


    挥毫径入佛三妙 人人清净华严经


    我观经卷八十一 卷凡几品品几字


    一字一画一心具 心心修习尽未来


    於一毫端能放光 一一普现法界性


    稽首吾翁大长者 所成就非写经故


    为我问讯彼上人 云何了证真实际


    百一十城无可参 陶泓毛頴俱成佛


    淳佑壬子七月下澣居士方某见闻随喜并此妄语一懴悔之


    秋崖集卷三十八
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