●容台别集卷之二
3个月前 作者: 董其昌
华亭董其昌</a></a>玄宰甫着 冢男祖和
海上叶有声君实甫较冢孙庭 辑
题(二)
◆题(二)
跋杨龙友画裓园图
跋宗孝廉画册
跋郑超宗画卷
跋吴侍御录演连珠卷
跋王太史画
跋中翰书千文
跋黄庭经</a>
跋张东海庆云堂帖
跋王献图中翰临徐浩道经
跋兰亭
跋书李大生司勋论
跋唐子畏画册
跋鲜于太常草书
跋王鉴心藏卷
跋湖州陈郡守纶诰
跋陈居中画卷
跋冯黄门画石
跋少司马彭让木岸圃园图卷
跋白兔公记后
跋周挹斋宋元画册
重跋澄清堂帖
跋高硁斋司空圣教序
跋冯桢卿画石
跋黄太史书
跋画罗汉
跋程太史书九歌
跋画卷
跋冯黄门画石
跋圣教序
跋智永千文
跋九成宫帖
跋李孟白冢宰求书
跋古帖
为僧书经</a>句
跋智永千文
跋自书滕王阁赋
跋李唐江山小景画卷
跋怀素</a>墨迹
跋画册
跋画
论书</a>
跋浪仙记
跋自书
跋书张廷尉诰命
跋自书心经
跋沈石田画卷
跋马远画
跋沈启南写花
跋圣教序
又跋程端伯书
跋景州王中翰酬答尺牍
跋吴桥范司马藏家书赤璧赋
跋张漕道书
跋自书乐毅论后
跋金刚经</a>后
跋弥陀经后
○跋杨龙友画裓园图
世宗观张文忠祖墓图以笔抹其一山是夕永嘉有峰夷为平陆山川在画史笔尖既可夷为平陆亦可从地涌出想成国土佛语无诓秦皇驱石入东海净名方丈掷大千不为奇事知此则裓园不在金陵居士不必无量杜子美丹青引云花骢却在御榻上榻前阶下还相向此册在处是裓园化身
○跋宗孝廉画册
宗开先书史之暇特好写山水以为天壤间乐事无是过者观其行笔秀润兼元人之长尤特宗黄子久吴仲圭脱去吴中纤媚之陋此册尤其合作者逸品中更得一人珍重
○跋郑超宗画卷
超宗游云间欲观吾家所收诸画会余滞留吴门且迥岁除不能多待家有装池未竟二三卷就裱工阅之如子猷看竹不问主人也兹余赴门急报过广陵超宗出示此卷笔法变幻出入子昂子久叔明元镇间又如江淹</a>梦中见景纯索锦恨其裁割都尽海内画苑添此国能士气作家当入邓氏画继</a>
○跋吴侍御录演连珠卷
侍御隆彻先生精心书</a>道积有岁年此卷为黄门李元居先生录演连珠虽行狎体而应规八矩具有锺王楷则既于小字中作寻丈势固应牓署题额奇伟纵容杜陵所谓妙绝动宫墙不虗也先生于市肆偶收文字不全卷予一见知为怀素真迹瞠目道好此如蔡中郎赏奇音于爨余海内如此眼目清鉴者不可多得敬题卷末以志崇熏
○跋王太史画
苏子瞻尝恨颜鲁公忠义大节唐世伟人而与书画者流同置评论此自有识然子瞻书法妙绝当代墨竹一泒出文湖州五百年来称为独步文章气节不以书画掩如此我明词苑鲜工画道觉斯太史卓然名家子瞻见此图当有咄咄逼人之叹
○跋中翰书千文
余家有智永不全本千文乍观之了无奇致细参数过绝去六朝以后书家蹊径涿州冯宫赞藏为快雪堂墨迹第一恨献图中舍不得临一过也
○跋黄庭经
内景经读之迈遍可致神仙吾谓此帖四千言摹临万遍可使胎仙出现何论羲之鬼受我驱策也真迹在吴门韩二千石家此刻故自下真纔一等
又跋
内景黄庭经赵子昂以为杨许真人书米元章以为六朝人书无虞褚习气据宣和谱载唐道士梁元一书内景神经蔡京</a>诸人极赞元一书法妙绝顾有讹字若携手登山作凖乎登山杨许定不尔亦如曹娥碑绢本元时定为右军余以千夫失声作千大断其为并有可恨华葩作何长华落右军何以至此虽有乔篑成诸公题跋不足信也
○跋张东海庆云堂帖
黄山谷评东坡先生书谓其挟以文章妙天下忠义贯日月之气当为宋朝第一东坡先生谓颜鲁公忠孝大节乃令人与书画小人并称可为一恨吾乡东海翁诗文行谊廉善旷怀正是东坡辈人兼具顶门眼于吴康齐陈公甫别有鉴裁理学先生奉为仪凖虽东坡犹当心折而世多重其狂草至祝希哲评书</a>独推其盛年之笔当繇未覩翁之大全耳今观此刻众体毕备若有意无意或矜庄如礼法之士或潇洒如餐霞之人虽与希哲同学醉素而狂怪怒张则希哲不免翁无是也宫詹君一结集有年鉴欹复广之而授梓非真开临池家眼目且命为张氏述祖德诗可矣
○跋王献图中翰临徐浩道经
献图丈自景州遣使至京师借余所藏唐徐浩道经阅月临竟更以见示颇似郭景纯见江淹 【 索锦】 谓裁割都尽也献图丈书如丹家火候巳到得季海一点遂与同入山阴之室耳兴叹兴叹
○跋兰亭
兰亭无下榻谓其真迹既奇绝摹刻虽失真亦各有所近如得肉得骨之论但定武唐本得其神耳此秦中石刻之流传于上党者娟秀温润常是褚河南所摹未知王顺伯尤延之曾经辨论否然右军风神宛然可想雨恭先生深所赏异非具眼何以得此
○跋书李大生司勋论
宣和书谱</a>以唐人官诰别充卷数皆颜清臣徐季海之笔间有不知其名者亦当代书家鲁公辈盖其重也予在史馆时承乏掌词头先后五载每为所强书一副本刻石传之家庙既还山中继请者不绝遂有黎丘之混几焚砚矣惟是大生李司勋所受 纶词如椽直笔将锓版以寿两尊人此三乐盛事敢以恶札附之金石云
○跋唐子畏画册
罗大纮玉露所采唐子西止二语所谓山静似太古日长如小年者此二语不可摹故唐子畏止写罗语余曾于秀水黄中丞家见钱选舜举图以赵伯驹法写十余幅与此卷相似殆是粉本相沿耳伯应于燕山官舍时一展视何必挂笏望西山
○跋鲜于太常草书
此卷有元季名公跋若虞伯生冯海粟仇山村皆与鲜于太常同时而子昂无佛称尊推拖太常之语亦见于秋桂之跋盖东坡先生屡出海棠诗不下数十本伯机亦欲附名贤之诗以传其书故当以全力赴之也私印有兰亭居士者乃会稽侍御司马諲鉴赏最精凿余家李伯时莲社图卷亦有此私印
○跋王鉴心藏卷
余得苏东坡</a>先生遗王晋卿卷及西园雅集图知苏门四友之外即有晋卿不独诗画当行而脱屣富贵超超尘外故以驸马都尉不能安于朝曾赐玦远外与东坡同召还所谓殿门外相遇恍如隔世者其骨刚石炼无愧子瞻之友矣今鉴心先生与晋卿同姓同驸马都尉而忠孝大节着于 神祖 熹庙两朝与晋卿无一弗同究其渊源乃有青屏为之创业诒谋如所赋诗皆沉欝悲壮负侠烈之气不知晋卿之先有此作祖者否余以己丑入朝正鉴心先生被命之初及今四十余年尚及殿门相见又以耐老过于子瞻为幸
○跋湖州陈郡守纶诰
杜子美称李北海碑版照四裔唐时金石之事皆藉手当代名公附青云而传后世不如是以为孝慈不足宣和书谱</a>有官诰是巳予在史局惟三年奏满书所得纶词字如筭子语若葫芦意颇厌之乃仿周诰殷盘一变俳体得之者疑信相参至于书犹然永嘉姜舍人法所谓院体者莫有改也林居多暇有强予书刻石者时时应之曰重帝制忠也慰子情孝也颜清臣何人哉苐无若魏收</a>滥耳比年来馆中沿习以为常求仲韩太史不轻用指腕而湖郡陈使君治行声播吴越在处有无字碑当入欧阳金石录者予虽不得当而犹愿与求仲中分其半比于信史求仲谓何
○跋陈居中画卷
宋陈居中番骑图穷工极研虽复摹胡人神照亦是寻其瑕处以壮我声灵谓此属无豪槛虎穽豹直易事耳不知胜国时遂百年执国命也
○跋冯黄门画石
石丈面目恒自不巧世人有透绉之说殊乖大雅桢卿自开门户始为石丈吐气如此皱擦便自董元巨然略一布置千岩万壑分身无数矣
此老米研山易薛绍彭甘露庄者既易复请见靳固不出米老诗云唯有玉蟾蜍向予频泪滴绍彭真忍人哉不意黄门公随手布施乃尔苍苍莽莽五丁未开一往即诣无心可猜
○跋少司马彭让木岸圃园图卷
园图不必有是境但以胜情幻想为境宋人名手作独乐园图与辋川嵩草堂并传画苑点缀司马君实许大富贵相当时实止一亩居耳园无广狭相也白香山自谓东都有美酒者无不造有名园者无不游图无人我相也虽摩居士毗邪丈室摄取三千世界如陶家轮忽复不见是有无相亦不可得也让木先生之岸圃园予命为大观者正以其岩壑夔龙衣冠巢许逆珰之虐知险知阻中兴之世为龙为光无广狭相无人我相并无有无相虽右丞之策梨觉晚而鸿乙之避诏为固耳平泉金谷又何足论哉闻吾友王水部谓予题卷大观大字为复者重宣此义须视之谓如何也
○跋白兔公记后
临安山深处有异人居石洞中不饮不食面如铁身如柴旁有飞蟾每以火啖之两目赤红巳十二斤矣至二十斤即骑之冲举客有拉余访之者未果去乃知白兔公之兔即琴高之鲤子乔之鳯盖借之助道身外有身如寒山拾得非一非二因为华东先生书此记及之
○跋周挹斋宋元画册
纵观画册虽皆名啧然李唐马远剩水残山偏安兴叹不若蔡忠惠一行小楷司马文正独乐园小景足称千古胜谈即王晋卿赵令穰及见苏长公黄涪翁诸君子风流韵致犹似旃檀林无杂树也
○重跋澄清堂帖 【 癸酉年】
澄清堂李后主</a>所刻石贺知章所摹五代时朱温之子亦刻石所谓贞明帖也宋太宗因之以刻淳化阁帖又经王着摹手颇痴肥多肉失贺监之意虽声价最高不堪并视有肤清神清</a>之辨矣予己丑获观惟此一卷又四十五年而观于高司空所厚幸厚幸
○跋高硁斋司空圣教序
昨年入都于德州道中遇南大宗伯粤东李伯襄出示宋榻圣教序咄咄叹赏平生罕觏既至邸舍凡见四五本墨法装潢皆不相远今又见高司空所收与伯襄所藏绝类苐目为宋榻犹未称唐榻者以尚缺何以纷乱及内出二字共五字此五字惟绢本真迹俱全曾为吾家所藏故能辨之耳若黄长睿右军剧迹都在其中正缘未见真迹予刻戏鸿堂帖曾有跋不重录
○跋冯桢卿画石
东坡以百二十千购雪浪石巳复自画作石供予过常山见此石刻令人榻一二本其一以赠陈眉公贮之山庄桢卿若奉使道出常山必然图取
○跋黄太史书
昭素与余同馆时好写苏玉局体可以黄州寒食真迹为最此卷正其意中赏会者我 朝学苏书惟吴文定公与昭素近之御史大夫张华</a>东先生见示不胜子敬人琴之感
○跋画罗汉
昔年为吴文仲作画罗汉记曾拈画法曰若见诸相非相者见罗汉矣见罗汉者与文仲自谓于予言下若有会今观此图以文殊师利观世音二菩萨作眼目巳进四果于大士高足之林而谛观</a>种种阿堵盎然慧眼不带些子杀气所谓温伯雪子望之意消者于此想见万一画史未觧也非熊宗伯藏之有年如裴休</a>东坡久照禅悦偶出以视予不觉饶舌乃尔
○跋程太史书九歌
书九歌不必泽畔人与人同忧者皆可书也范希文登岳阳楼</a>作先忧语正是本色书家又评其楷法似右军乐毅论堪为程端伯太史公此卷脚注
○跋画卷
文休承官长兴学博所蓄书画一夕落梁上人手计尚可踪迹休承曰恐迫之即投水火不如散归好古之家此犹前辈韵事余友吴光禄丞购得所仿云林笔绝肖似又以大山长谷胜其寂寥陆叔平亦于里许得笔生平所仅见意必长兴失去羽化中物也御君具眼亦见之矣
○跋冯黄门画石
冯黄门桢卿作石假山甚伙此帖又出一奇为黄鹤山樵法黄门曾司理湖州所见青弁诸山与赵吴兴墨玅韫酿于胸中尽驱入笔下故与山樵伯仲山樵即吴兴之宅相也
○跋圣教序
宋时聚讼定武兰亭有损本不损本五字七字之辨近世于圣教序亦然若唐石唐拓流传海内者余未尝一见所见惟宋榻唐石耳而纷糺何以显五字无有完善至于内出二字踪迹俱不可寻矣余曾得唐墨迹原初卷方知之此卷在箧中于旧刻石本曾不寓目既神物飞去乃宝苐二义虽宋榻本亦作难遭想买王得羊不失所望吾为中冷纳言贺如得一名士
○跋智永千文
怀素草智永真皆墨池奇宝余见智永千文真迹于江西衷蕳肃公家又有不全千文在余家闻会稽董中峯先生家亦有一本八百本所存止此若宋榻乃薛氏刻于大观年又非大观以前石矣而奕奕有神采如此本纸墨所谓下真一等珍护珍护
○跋九成宫帖
率更书米海岳谓其真到内史惟化度寺九成宫二帖为佳绝书家宝之如文章家之有俳体王阳卢骆能废江河万古流无也端伯谓何
○跋李孟白冢宰求书
昔世尊不肯为母姨说法阿难哀请再三始以比丘尼而得度至我震旦国土中尼无尽藏为达磨诵涅盘经台山婆为赵州勘问路语皆证明大法慧男子所不如岂不以一心精进万缘冺绝趣道甚近哉隐庵离朱门</a>住丈室悟无常修白业日诵月上女经</a>一气转一大藏当有乘大愿船布莲花座而接之者不负冢宰公之法施矣
○跋古帖
万历庚辰观于喜禾烟雨楼己丑客有携至京者??田案头阅月觉赵集贤无佛地称尊语亦不为过盖渔阳熟于草圣结撰俱出古法差为独胜耳学赵易于学太常即是二公辨处
○为僧书经句
妙湛摠持不动尊首楞严王世希有此恒住字义注语也真如不变肇论</a>谓之不迁般若谓之自在宗家乃云暂时不在如同死人此一色边事不契师家宗旨虽得舍利一斛未胜一转语在不生不灭不垢不凈不增不减一等语耳然学人于不垢不凈不增不减能信得及而于不生不灭一语信之不能亲切此为何故请细思之
○跋智永千文
智永为虞世南</a>之师作永师书当思永兴用笔乃不笨钝作虞书当思永师用笔乃不扳结吾家有赵文敏亦体千文惟揩书绝类智永盖以虞伯施参合为之遂为古今之绝近世王雅宜学虞不免奴书之诮文太史日写智永千文一本字形颇相肖而笔稍偏矣但观此宋榻本自能辨之
○跋自书滕王阁赋
韩昌黎欲读滕王阁三王之文则</a>知唐时故有石刻大中丞觧公谋复之曰裴行俭以爵禄衡士其论未公怜才君子千载遗恨杜诗不废江河万古流为是乎于是傅宫谕还朝传潘观察王学使二公之意请予书序诗一通镌寘阁中皆所谓后世子云者也
○跋李唐江山小景画卷
宋高宗</a>以李唐比李思训李唐字晞古徽宗时画苑博士南渡犹仍故官年八十余画史灵光无出其右萧照马远夏圭皆师之此卷为江山小景馆师韩宗伯得之朱太尉希孝余为庶常尝借观信宿叹其精绝不能下手及韩长公朝延游玉林有所惑溺质之好事家力不能复告余取归又以右军行穰帖真迹十五字还长公足所未尽画则在箧也而武林金屋巳成尘矣因重付装潢记之
又跋
太傅挹斋周长先生遗荣勇退将归荆溪 【 其昌】 适在请告杜门不获与青门之饯有愿写铜官离墨南岳张渚之胜此青鞋布袜所习游者或可置之行装会严程亟发柰十日一水五日一石何遂以李晞古江山小景赠别俟得请还山舟行多暇渐次点缀访先生于荆溪追王维</a>装廸网川倡和故事即是居东嘉话
○跋怀素墨迹
怀素草书兼律诗者生平鲜见见之此卷盖元文宗御府物故有天历小玺观其纵横萧洒不失凖绳所谓圣于规矩者杂之右军尺牍中殆不可辩旧年入都寓灵济宫有飞凫以素书</a>尉迟恭碑一二百字宋徽宗</a>所标实骇心洞目之观不能酬十五城遂为取去至今惋惜亦此卷之敌也
○跋画册
余学画自丁丑四月朔日馆于陆宗伯文定公之家偶一为之昨年二十三岁今七十九人矣画腊几六十年每见古人之迹便欲自废今在台中多似宋人笔复舍所学为之似略得蹊径此册必有鉴者
○跋画
江以南多元季大家之迹燕台多北宋大家之迹全壬申再入春明所见甚伙殆以董北苑范华原参合为之无失其故步然海内必有评定者
○论书
小楷古帖 锺太傅力命表荐季直表戍辂表宣示表丙舍帖俱宗刻传世 内唯季直表有疑非真者然吴门号宗伯家庄宋榻一本与力命表同函又李公麟留孝经</a>分改每画以小楷附之皆用季直表笔法盖曹孟为此 朱晦翁学之相近也
右军黄庭外景经</a>乐毅论官奴帖东方朔</a>像赞孝女曹娥碑 王大令十三行洛神 杨义真人内景黄庭经顾愦愦女史岁王廙二表淳化帖
唐楷帖 虞世南破邪讫孔子</a>庙碑欧阳询</a>化度寺碑九成宫碑褚遂良西升经</a>真迹金陵汪氏藏嘉禾项学宪家桺公权度人经</a>小楷墨迹徐浩道德经</a>上篇余家庄墨迹徐浩洺州府君志李北海文浩书唐榻颜鲁公宋广平碑侧记多宝塔碑 溪磨崖碑桺公权玄秘塔碑
右唐人楷书烜赫有名者宋一代无楷则皆带行书米元章特自夸诩亦但行楷耳余所刻戏鸿堂有西园雅集记蝇头扇书致佳米元章所自评小字如大字为一代奇观巳复得宝晋斋刻弭盗状亦如之宋高宗诏米芾</a>之名似无负于海内独少正书耳赵文集精小楷风神不无少逊米公
兰亭序为宋人聚讼此实右军真血脉然王顺伯尤延之诸人颛复位武一刻无论定武难致果如赵子固舍命宝之日夕临仿亦有禅家从门入者不是家珍之喻岩头云须一一自巳胷中流出盖天盖地去始是了手山谷诗世人但学兰亭面欲换凡骨无金丹真笃论也吾乡陆文裕公跋云兰亭无下榻盖正本既佳得其一枝半节皆可名世旃檀之林必无杂树觉赵文敏十三十七跋皆为多事官奴小女玉润帖右军正书带行唐模本少时见于留都巳为潘方伯所藏又归娄江王元美司寇巳王冏伯登苐元美以贻许文穆公盖冏伯座师也文穆传于季子见一中舍为武弁借观落飞凫手转入楚中不知所归右军书兰亭之次否本多不失笔法可宗也余若霜寒帖快雪帖皆正书大令正行书具阁帖第九第十卷中笔势飞舞果有胜父之论
唐人行书欧虞诸薛辈皆有蹊径学之辄易肖似惟颜鲁公正书易学行书难摹如争坐位祭侄文乞米帖鹿脯帖马病帖送明远送太冲赠裴将军帖皆宗右军而风神绝类立于不测令人转远五代时杨凝式有其具体几于过蓝然无一笔相似所以脱去重??土?纟?之诮也宋一代行书有蔡苏黄米之目山谷评苏公天骨秀绝功力焉精而挟以文章妙古今忠义贯日月之气当为第一虽非阿所好然论当行习者之门犹湏少逊元章当缘匠心巧思钻研晋唐真迹夺其神情不拘格辙故为独步渐可议者每一下笔云花满眼不若杨凝式之高古自恣耳至东坡之书学者独易为近傍鲁直如食橄榄回甘自喜犹偏至之技耳
○跋浪仙记
唐自元和以后诗人之变巳尽惟瘦字一家法灵光独存孤梅恠石老鹤三物相配为浪仙所割据非昌黎具顶门眼谁能格外玄赏然 两间灵气亦自无多如昌黎浪仙入定起定时隐时显如萍水之相失于江海而复相值冥数有之大司空简斋刘公方将操九流之衡安知不遇浪仙再来入其夹袋为云为龙若郊湜辈也战胜后相见不瘦亦可
○跋自书
岑嘉州轮台行以醉素书书之亦自叙帖笔法此卷真迹至今犹在携李项氏其值千金未有好事家过而问者但文氏曾刻石传于世耳予为诸生时馆于嘉禾与项元汴交善屡得借临因知本朝觧学士张南安仅得形骸之似惟徐武功庶几十三盖怀素虽放纵不羁实尺寸古法如圣母碑与右军相去不远也芷水黄门属书聊以请正
○跋书张廷尉诰命
此万历十年制词也是时词并犹重体裁文多简雅不为谀辞佻语今五十年矣览之兴叹张文学孝思不匮将谋刻石家庙昭示子孙予故从其请书之
○跋自书心经
少司空李公夙植德本皈心正觉属书此经盖六百卷般若之心宋米海岳曾有石刻传世颇讹数字余为订正仍以米法书之期与公结一般若眷属缘也
○跋沈石田画卷
石田先生画卷流传海内甚伙惟晚年之笔皆入出宋元名家无不出蓝奇绝此卷虽学吴仲圭亦兼黄子久子久富春大岭图当时为石田所藏故恣其采取入笔端耳超宗具眼持至长安以示诸子同声赞叹为石田卷中第一
○跋马远画
南宋时马远之画皆杨宫妃所题杨书楷绝似高宗笔几欲夺真无闺合柔靡气此四帧又题马和之画或谓杨曾许聘马远者谬也
○跋沈启南写花
黄要叔父子写生颇费时日白石翁以顷刻工力敌之而气韵生动神采焕发所谓以少许胜人多多许其于廷城之偿则均耳逸品在神品之上信然此卷扶子得之家传作祖砚观珍重
○跋圣教序
近日长安圣教序宋榻大出士大夫不惜十五城之偿然纷糺何以四字与内出出字皆缺则非唐碑初榻也此本纸墨欝欝古色乃江南临池之家所传较大内装横若逊而书法胜之非若尊彛之类特重官铸为法物也世间何事不须具眼人别识
○又跋程端伯书
古人云不知情生于文文生于情岂书亦生于情情生于书乎端伯太史公临池功力精诣诸家各得其神乃皆为慧女郎驱役如子敬写洛神赋不惜作甄家书史此卷在处有羲之鬼出现与相如琴心缠绵发清纟?巽不宝藏也
○跋景州王中翰酬答尺牍
予以壬申春再应容台之 召留长安者二载时都中谈艺旧交视前落落予亦鲜过从报谒之繁惟景州中翰王潜夫书问无虗月盖推其渭阳邢子愿太仆之分且雅尚有素每一酬答往复无非商搉古人翰墨风流胜事无世情俗语挠氷雪肠不知晋宋间人自陶隐居与梁武论书外有如此者宁几班史称陈孟公百牍亲疏各有致于雅道何与阁帖所收似不韵矣既出都门潜夫装潢见视属予题而藏之以林回弃璧之心存子云覆瓿之具不亦交道中之一癖哉
○跋吴桥范司马藏家书赤璧赋
李成画山水人以其坡脚繁重知其子孙重贤迭肖长而果验然咸熙妙迹遂为子孙购去世有无李论即米元章见三百本惟二本真耳会川公书后赤壁赋骨刚气逸故宜悬断为柒叶金张而仅同长吉岂向玉楼成上帝并记与书藉公二绝故耶文孙大中丞刻之藏于家庙若李北海为叶天师书摄魂碑孝思永锡名为祖砚帖可矣
○跋张漕道书
太无左伯书宗右军尤以稧帖为极则日临一本如赵吴兴之兰亭散落人间不减褚虞诸公在贞观时各摹副本赐诸王大臣以下为一时盛事此卷其一也余乙丑过黄河崔镇舟阻中流长年作危语余方弄笔以一幅投之风涛晏然今左伯奉 旨督漕河伯效灵百万军储如驱流马腕中羲之鬼足敌宝鼎珍重珍重
○跋自书乐毅论后
吴鹤泽使君应 召行予适自北来舟次邦上使君归装萧然惟法书数箧箧中多余恶札真赝相半使君具慧眼皆能别之有不全本临乐毅论实余十余年前笔使君属跋数语盖念予八十老眼不欲强余竟临此意予特知之觧维至瓜步雨霁新凉因为背临一过曩见梁摹真本本有书付官奴四字世所传宋榻皆不刻官奴乃大令名玉润帖是也使君书道巳成今入黄金台收真千里何有涓人马骨惶愧惶愧
○跋金刚经后
丙寅年十月书此经朔日起望日竟壬申二月应宫詹宗伯之 召道出淮阳长儿祖和从行至清河命之归侍母袭淑人念淑人奉 三宝虔甚而予写金刚经荐资父母冥福凡二本其一壬辰春书藏于云栖莲池大师禅院之库中每有追荐大师出予手书令僧持诵其一即此册相去四十年目力腕力不甚远岂般若种子微有赞助耶以付祖和永为世守耳
○跋弥陀经后
丙寅十二月念七日书竟戊戌秋写法华经一月书第一卷自念次年可竟巳多作辍凡阅十有三载至庚戌始毕七卷虽皆小楷又用各体未见庄严乃于丙寅书此卷纯师颜尚书</a>法鲜以视人顷过广陵驻舫 吴鹤泽使过谈书出以为别
重跋金刚经
容台别集卷之二终