附录卷五

    钦定四库全书


    钦定四库全书


    文忠集附録卷五


    事迹　　　　　　　　　　男发等述


    先公为人天性刚劲而气度恢廓宏大中心坦然未尝有所屑屑於事事不轻发而义有可为则虽祸患在前直往不顾以此或至困逐及复振起终莫能掩而公亦正身特立不少屈夺四五十年之间气象伟然盖天下而以文章道德为一世学者宗师故历事三圣尝被眷倚遂托以天下安危之计而公亦以身许国进退出处士人以为轻重至於接人待物乐易明白无有机虑与所疑忌与人言抗声极谈径直明辨人人以为开口可见心腑至於贵显终始如一不见大官贵人事位貌之体一切出於诚心直道无所矜饰见者莫不爱服而天资劲正高远无纎毫世俗之气常人亦自不能与之合也平生学之所得以至文章事业皆明识所及性所自得不劳而至无所勉强而衆人学之者终莫能及其於经术务明其大本而本於情性其所发明简易明白其论诗曰察其美刺知其善恶以为劝戒所谓圣人之志者本也因其失传而妄自为之说者经师之末也今夫学者得其本而通其末斯尽善矣得其本而不通其末阙其所疑可也又云今夫学者知前事之善恶知诗人之美刺知圣人之劝戒是谓知学之本而得其要其学足矣又何求焉公於经术去取如此以至先儒注疏有所不通务在勇断不惑平生所辨明十数事皆前世人未有说者如五帝不必皆出於黄帝春秋赵盾弑君非赵穿许世子非不尝药武王之十有一年非受命之年数及力破汉儒灾异五行之说正统论破以秦为伪闰或以功德或以国地不相臣属则必推一姓以为主之说以为正者正天下之不正统者统一天下之不一至於各据地而称帝正朔不相加则为絶统惟合天下於一者为正统统或絶或续而正统之说遂定焉然亦不苟务立异於诸儒尝曰先儒於经不能无失而所得巳多矣正其失可也力诋之不可也尽其说而理有不通然後得以论正予非好为异论也其於诗易多所发明为诗本义所改正百余篇其余则曰毛郑之说是矣复何云乎其公心通论如此


    先公四岁而孤家贫无资大夫人以荻画地教以书字多诵古人篇章使学为诗及其稍长而家无书读就闾里士人家借而读之或因而抄録抄録未毕而已能诵其书以至昼夜忘寝食惟读书是务自幼所作诗赋文字下笔巳如成人兵部府君閲之谓韩国太夫人曰嫂无以家贫子幼为念此奇儿也不惟起家以大吾门他日必名重当世及举进士时学者方为四六号时文公巳独步其间天圣七年补国子监生是秋取解明年南省试皆为第一人由是名重当世及景佑中在西京与尹公洙偕为古文巳而有诏戒天下学者尽为古文独公古文既行遂擅天下四十年间天下以为模范一言之出学者竞相传道不日之间流布远近外至异域莫不仰服後进之士争为门生求受教诲当世皆以为自两汉後五六百年有韩退之退之之後又数百年而公继出自李翶柳宗元之徒皆不足比然公之文备尽衆体变化开阖因物命意各极其工或过退之如醉翁亭记真州东园记创意立法前世未有其体作尹公洙志文以为尹公文简而有法取其意而为之即得其体石先生介墓志不多假事迹但述其平生志意所存与其大节气槩读之如见其人作集古録叙今王丞相以谓读之可辟疟鬼


    先公既奉勅撰唐书纪志表又自撰五代史七十四卷其作本纪用春秋之法虽司马迁班固皆不及也其於唐书礼乐志发明礼乐之本言前世治出於一而後世礼乐为空名五行志不书事应悉破汉儒灾异附会之说皆出前人之所未至其於五代史尤所留心褒贬善恶为法精密发论必以呜呼曰此乱世之书也其论曰昔孔子作春秋因乱世而立治法余述本纪以治法而正乱君此其志也书成减旧史之半而事迹添数倍文省而事备其所辨正前史之失甚多嘉佑中今致政侍郎范公等列言于朝请取以备正史公辞以未成熙宁中有旨取以进御【按神宗实録熙宁五年八月丁亥诏颍州令欧阳某家上某所撰五代史】先公笔扎精劲雄伟自为一家当世士大夫有得数十字皆藏以为宝而未尝为人书石


    先公平生以奨进贤材为巳任一时贤士大夫虽潜晦不为人知者知之无不称誉荐举极力而後巳既为当世宗师凡後进之士公尝所称者遂为名人时【一作上】人皆以得公一言为重而公推扬诱进不倦至於有一长者识与不识皆随其所长而称之至今当世显贵知名者公所称荐为多今湖州孙正言觉为合肥主簿未与公相识郡守怒之欲捃拾以罪时胡侍讲在大学以属公公为作手书与其寮佐令保全之遂获免福州处士陈烈素不与公相识公闻其名知其行义屡荐於朝乞赐召用朝廷即召烈为国子监直讲


    先公尝言平生为学所得惟平心无怨恶为难故於事未尝挟私喜怒以为意虽仇雠之人尝出死力挤陷公者它日遇之中心荡然无纎芥不足之意尝曰孔子言以直报怨夫直者是之为是非之为非是非付之至公则是亦不报也


    先公初贬滁州盖钱明逸辈为之自外还朝遇明逸於京师屡同饮宴不以为嫌其後公在中书明逸罢秦州归复用为翰林学士近日小人蒋之奇妄兴大谤及公移青州其兄之仪知临淄县为二司所不喜力欲坏之亦以托公公察其实无它力保全之


    先公平生文章擅天下未尝以矜人而乐成人之美不掩其所长诗笔不下梅圣俞而尝推之自谓不及然识者或谓过之初奉勅撰唐书专成纪志表而列传则宋公祁所撰朝廷恐其体不一诏公看详令删为一体公虽受命退而曰宋公於我为前辈且人所见不同岂可悉如巳意於是一无所易书成奏御旧制惟列官最高者一人公官高当书公曰宋公於传功深而日久岂可掩其名夺其功於是纪志表书公名而列传书宋公宋丞相庠闻之叹曰自古文人好相凌掩此事前所未有也


    先公笃於交友恤人之孤梅圣俞家素贫既卒公醵於诸公得钱数百千置义田以恤其家且乞録其子增尹龙图洙巳卒公乞録其子构孙先生复有尊王发微十五卷有旨进内未毕而卒公乞令其家録进而推恩其子大年尹构孙大年梅增皆蒙録用以官天圣初胥公在汉阳先公时年二十余以所为文谒之胥公一见奇之曰子当有名於天下因馆于门下与公偕入京师及公登第乃以女妻之


    王文康公知西京先公为留守推官一日当都厅勘事有一兵士自役所逃归文康问公曰勘兵士何谓未断公曰合送本处行遣文康曰似此某作官处断过甚多推官新作官不须疑公曰若相公直断虽斩亦可有司则不敢奉行一夜文康夜召问军人未断否公曰未文康曰几至误事明日遂送所属处


    先公在河南以文学负当世之名前後留守皆名公好贤莫不倾身礼接王文康自西京召归谓公曰今来有例合举馆职当奉举遂用王文康公荐自西京留守推官召试


    范文正公以言事忤大臣贬知饶州先公一日遇司谏高若讷於余襄公家若讷非短范公以为宜贬公归遂为书与之辨且责若讷【一字一作其】不能论列若讷缴进其书遂坐贬为夷陵令既而余襄公尹公洙亦连坐被贬蔡公为四贤诗述其事天下传之


    先公既坐范公远贬数年复得滑州职官会范公复起经略陕西辟公掌牋奏朝廷从之时天下久无事一旦西边用兵士之负材能者皆欲因时有所施为而范公以天下重名好贤下士故士之乐从者衆公独叹曰吾初论范公事岂以为巳利哉同其退不同其进可也遂辞不往其於进退不苟如此以至致位二府惟以忠义自得主知未尝有所因缘凭藉


    先公在馆中遇西边用兵天下多事诣阙上书为三策以料贼情及指陈天下利害甚衆既而有诏百官许上封章言事公上疏言三弊五事力陈当时之患仁宗增谏官为四员先公与蔡公襄余襄公靖今致政王尚书素同时选用是时陕西用兵巳久京东西盗贼羣起内外多事仁宗既进退大臣遂欲改更阙失方急於求治公遇事感激知无不言范文正公杜正献公今司徒韩魏公富郑公四人同时登用公屡请召对访问责以所为既而仁宗降手诏出六条以责诸公各亦有所陈述公言诸公所陈宜力主张勿为羣言所夺而王文安公为三司使有为无名诗中之者公请严禁止之以絶小人流言摇动朝政之渐勅出官爵购捕其人时上欲改更朝政小人不便故造作语言动摇及勅牓出自此遂絶是後上遂下诏劝农桑与学校改更庶事之弊自范文正公之贬先公与余襄公等坐党人被逐朋党之说遂起久而不能解一时名士皆被目为党人公在谏院为朋党论以献羣言遂息大救当时之弊时天下久安上下失於因循一旦陕西用兵而羣贼王伦张海等所在皆起先公请遣使者按察州县朝廷命诸路转运使皆兼按察公言转运使苟非其人则按察遂为空名复条陈按察六事於是两府聚议尽破常例不次用人【後来别因一劄子中备言此事】其後州县多所升降内外百职振举及杜待制?为京西转运使与御史蔡禀同治贼事公言?可独任无用禀?果遂平诸盗京西无事


    时张温成方有宠人莫敢言因生皇女染绫罗八千疋先公上言乞裁损其恩宠及其亲戚恩泽太频可以减罢极陈女宠骄恣以至祸败之戒


    皇叔燕王薨议者以国用不足请待丰年而葬先公乞减费而葬以为不肯薄葬留之以待侈葬徒成王之恶名使四方闻天子皇叔薨无钱出葬遂轻中国有旨减节浮费而葬


    澧州柿木成文有太平之道四字先公上言今四海骚然未见太平之象又曰太平之道者其意可推自古帝王致太平皆有道得道则太平失道则危乱今见其失未见其得愿陛下忧勤万务渐期致理其瑞木乞不宣示于外


    庆历三年御试进士以应天以实不以文为赋题公为拟试赋一道以进指陈当世阙失言甚切至


    淮南转运使吕绍宁到任便进羡余钱十万公乞拒而不受以彰朝廷均恤外方防御刻剥


    前後所上章疏百余其间斥去奸邪抑絶徼幸以谓任人不可疑节制不可不一当推恩信以怀不服其事往往施行


    先公以谏官除知制诰故事知制诰当先试有旨更不召试有国以来不试而受者惟杨文公陈文惠公与公三人公既典制诰尤务敦大体初作劝农勅既出天下翕然人人传诵王言之体远复前古


    陕西兵役之後河东困弊粮草阙少又有言者请废麟州或请移于合河津或请废五寨朝廷命先公视其利害及访察一路官吏能否擘划经久利害及计置粮草公为四议以较麟州利害请移兵就食於河滨【一作次】清塞堡缓急不失应援而平时可省馈运麟州遂不废又建言忻代岢岚火山四州军沿边有禁地弃而不耕人户私籴北界斛斗入中以为边储今若耕之每年可得三二百万石以实边朝廷从之此两事至今大为河东之利


    自西事後河东赋敛重而民贫道路嗟怨先公奏罢十事以寛民力【文字见河东奏事请乞罢和籴米三司银之类】


    先公自河东还会保州兵叛遂出为河北都转运使别得不下司劄子云河北宜选有文武材识转运使二员密授经略之任使其熟图利害豫为御备


    保州既降总管李昭亮私取叛兵妻女通判冯博文等亦往往効之先公发博文罪置狱推劾昭亮恐惧立令送出


    自保州事後河北兵骄少不如意即谋结集处处有之上下务在姑息先公屡乞主张将帅每事镇重以遏士心河北卒无事


    保州叛兵既降其胁从者二千余人分隶河北诸州富郑公为宣抚使恐其复生变欲委诸州同日诛之方作文书会先公权知镇府遇富公於内黄富公夜半屏人密以告公公曰祸莫大於杀降昨保州叛卒朝廷许以不死招之今已戮之矣此二千人本以胁从故得不死柰何一旦无辜就戮且无朝旨若诸郡不肯从命事既参差则必生事是趣其为乱也且某至镇州必不从命富郑公遂止


    先公在河北既被朝廷委任之重悉力经营凡一路官吏能否山川地里财产所出兵粮器械教閲阵法一一别为图籍尽四路之事如在目前或问公曰公以文章儒学名天下而治此俗吏之事乎公曰吏之不职吾所愧也系民休戚其敢忽乎奏置御河催纲司通致粮运以省入中之数置都作院於磁相二州以省诸州兵器之费既究见河北利害本末【一无此二字】乃一一条列遍贻书於执政将大为经画未尽行而公罢去


    庆历初仁宗既复四谏之职【一有而举二字】拔英俊贤能材德之士并进于朝公负天下之望而居其职仁宗宠异之意独絶衆人尝因奏事论及当世人材仁宗不觉谓公曰如欧阳某何处得来公乃尽心悉力思所补报遇事不避以至犯忤权贵排击奸佞怨怒随之常欲大用而未果是时中外多事仁宗意以谓艰难之际非公不足以办事故自谏官奉使河东委以一路之利害及保州事作河北转运使张昷之得罪公自河东还未岁月复出为河北转运使及陛辞之日仁宗面谕曰不久当还无为久居计有事但言来无以中外为限公对曰在京师所言尚以风闻或恐失实况於在【一作在於】外仁宗曰有所闻但言来行与不行则在此及至河北百事振举小人忌公恐大用而又杜范韩富同时罢黜小人彚进公上疏极言四人忠实可用而无过辨明小人诬罔之言请加任用於是羣小益惧相与造为谤辞及诏狱之起穷究无状仁宗亦悟止夺职知滁州


    南京素号要会宾客往来无虚日一失迎候则议论锋【一作羣】起先公在南京虽贵臣权要过者待之如一由是造为语言逹於朝廷时陈丞相升之安抚京东因令审察是非陈公隂访之民间得俚语谓公为照天蜡烛还而奏之上方欲召用而公丁太夫人忧


    先公初服除还朝惟除本官龙图阁直学士而无主判入见日仁宗恻然怪公鬓髪之白问公在外几年今年几何恩意甚至公求补外仁宗曰此中见人多矣为小官时则有肯尽言名位巳高则多顾藉如卿且未要去明日以责大臣即以公判流内铨是时小人忌公且见进用伪为公乞澄汰内臣劄子传布中外内臣人人切齿判铨六日杨永德以差船及引见胡宗尧事中公出知同州而外议纷纭论救者衆上亦开悟适会刘公沆有劄子乞催宋公祁结絶唐书上曰莫不须宋祁否刘公曰别未有人上曰欧阳某知同州臣寮巳有文字请留刘公曰乞自陛下宣谕明日朝辞上殿上曰休去同州且修唐书既而曾鲁公自翰林学士换侍读学士知郑州刘公奏欧阳某见未有主判处乞替曾某判三班院上曰翰林学士有人未刘公曰见商量上曰欧阳某不止一好差遣亦好一翰林学士便可替曾某遂入翰林为史官判三班院上尝面问公以唐学士院铃索故事将议临幸其於眷待之意甚厚


    先公在侍从八年知无不言屡建议多见施行自初还朝唐公介与诸公方居言职所言久之未见听纳公上疏言人君拒谏之失请采听言者其後上遂用谏官言进退宰相【用唐介等疏罢陈执中】


    时议者方以河患为意陈恭公在相位欲塞商胡开横壠回大河於故道先公上疏言其不可未几恭公罢去新宰相复用李仲昌议欲开六塔全回河流公两上疏争之不听河才成而决滨河德博数千里大被其害仲昌等议者流窜远方卒如公议


    至和二年先公奉使契丹契丹使其贵臣陈留郡王宗愿惕隐大王宗熙北宰相萧知足尚父中书令晋王萧孝友来押宴曰此非常例以卿名重宗愿宗熙并契丹皇叔北宰相蕃官中最高者尚父中书令晋王是太皇太后弟送伴使耶律元宁言自来不曾如此一并差近上亲贵大臣押宴


    嘉佑初狄武襄公为枢密使狄自破蛮贼之後方振威名而是时仁宗不豫久之初康复而狄得士心京师讹言詾詾先公因水灾言武臣典机密得士心而讹言可畏非国之便请且出之於外以保全之未久狄终以流言不巳罢知陈州


    嘉佑中复用贾魏公为枢密使先公言其为人好为隂谋陷害良士小人朋附乐为其用前任相位累害善人所以闻其再来望风畏恐乞早罢还之旧镇其命遂止先公在翰林尝草春帖子词一日仁宗因闲行举首见御合帖子读而爱之问何人作左右以公对即悉取皇后夫人诸合中者閲之见其篇篇有意叹曰举笔不忘规谏真侍从之臣也自是每学士院进入文书必问何人当直若公所作必索文书自览【先公每述仁宗恩遇多言此事云内官梁实为先公说春帖子词有云阳进升君子隂消退小人圣君南面治市政法新春至今士大夫尽饱诵之及温成皇后合帖子云圣君念旧怜遗族常使无权保厥家】


    仁宗嘉佑中先公在翰林富郑公在中书胡侍讲在大学包孝肃公为中丞士大夫相语曰富公真宰相呼先公字曰真翰林学士胡先生真先生包公真中丞时人谓之四真


    嘉佑二年先公知贡举时学者为文以新奇相尚文体大坏【僻涩如狼子豹孙林林逐逐之语怪诞如周公伻图禹操畚锸传说负版筑来筑太平之基之说】公深革其弊一时以怪僻知名在高等者黜落几尽二苏出於西川人无知者一旦拔在高等牓出士人纷然惊怒怨谤其後稍稍信服而五六年间文格遂变而复古公之力也


    先公知开封府承包孝肃公之後包公以威严为治名震京师而公为治循理不事风采或谓公曰前政威名震动都下真得古京兆尹之风采公未有动人者柰何公曰人材性各有短长岂可舍巳所长勉强其所短以徇俗求誉但当尽我所为不能则止既而都下事无不治


    开封府既多近戚宠贵干令犯禁而复求以内降苟免先公既授命屡有其事即上奏论列乞今复求内降以免罪者更加本罪二等内臣梁举直私役官兵付开封府取勘既而内降放罪凡三次内降公终执而不行嘉佑三年闰十二月京师大雪民冻馁而死者十七八明年上元有司以常例张灯先公奏请罢之


    故事国史皆在史院近制皆进入内自是每日历成亦入内而有司惟守空司先公请録本付外遂如公言今史院之有国史自【一作由】公请也


    先公在密院与今侍中曾鲁公悉力振举纪纲革去宿弊大考天下兵数及三路屯戍多少地里远近更为图籍之法边防久阙屯守者大加蒐补数月之间机务浸理


    台谏官唐公介王公陶范公师道吕公景初皆以言事被逐先公言四人刚正敢言踪迹有本末宜早赐牵复其後四人遂复进用


    先公在侍从因嘉佑水灾凡再上疏请选立皇子以固天下根本言甚激切及在政府遂与诸公协定大议而英宗力辞宗正之命坚卧久之诸公同议不若遂正皇子之名奏事仁宗前顾问之际公独进曰宗室自来不领职事今外人忽见有此除授皆知陛下将以为子不若遂正其名盖判宗正寺降诰勅得以不受今立为皇子只烦陛下命学士作一诏书告天下事即定矣仁宗以为然大计遂定及英宗初年未亲政事慈圣垂帘危疑之际公与诸公往来两宫镇抚内外而公之危言密议忠力为多以至英宗亲御万机内外睦然


    先公天性劲正不顾仇怨虽以此屡被谗谤至於贬逐反居大位毅然不少顾惜尤务直道而行横身当事不恤浮议是时今司徒韩魏公当国每诸公聚议事有未可公未尝不力争而韩公亦欣然忘怀以此与公相知益深或奏事上前衆议未合公亦往返折难无所顾避尝一日独对英宗面谕公曰参政【英宗於先朝大臣名不以名呼而以官称】性直不避衆怨每见奏事与二相公有所异同便相折难其语更无回避亦闻台谏论事往往面折其短若似奏事时语可知人皆不喜也宜少戒此而公又务抑絶侥幸有以事干公者或不可行面为其人分别可否曰此事必不可行以此人多怨谤而公安然未尝少恤尝称故相王沂公之言曰恩欲归已怨使谁当每亦曰贫贱常思富贵富贵必履危机此古人之所叹也惟不思而得既得不患失之者其庶几乎及濮园议起非公所独专朝廷亦未有定议而言者妄以非礼之说指公为主议公亦不与之较其後小人彭思永蒋之奇等造为无根之飞语欲以危公自人主而下朝廷名臣巨公天下有识之士皆知因公亮直不隐得怨於小人故上连降手诏诘问思永之奇二人引服诬罔悉皆贬逐自嘉佑以後朝廷务惜名器而进人之路稍狭先公屡建言馆阁育材之地宜盛其选以广贤路遂令两府人各举五人其後中选者十人


    尝因僧官阙人内臣陈承礼以宝相院僧庆辅为请内降从之旧有着令僧官必试而补诸公相与执奏其事先公进言曰补一僧官至为小事但内降冲改着令内臣干挠朝政不可启其端且宦女近习前世常患难於防制乞絶之於渐英宗即欣然嘉纳


    契丹降人韩皋谟者自言太叔使来言太叔谋取其国乞中国出兵为应二府会议其事时有意主之者将议从之先公争曰中国待远方宜以信义为本柰何欲助其叛乱使事不成得以为辞主议者大笑曰迂儒迂儒公力争之不已遂止既而果见太叔举事不成而死初枢密使阙人先公以次当拜时英宗未亲政事二府密议不以告公一日待漏院中公见二相耳语知其所为问曰得非密院阙人而某当次补乎二公曰然公曰此大不可今天子不亲政而母后垂帘事之得失人皆谓吾辈为之耳今如此则是大臣二三人相补置耳何以镇服天下二公大然公言遂止及今致政张太师罢枢密使英宗复用公公力辞不拜


    京师百司所行兵民官吏财用之类皆无总数中书一有行移则下有司纂集先公因暇日尽以中书所当知者集为总目一日上有所问宰相以总目为对公以祀假家居上遣中贵人就中书合子取而閲之


    先公平生连典大郡务以镇静为本不求声誉治存大体而施设各有条理纲目不乱非盗贼大狱不过终【一作数】日吏人不得留滞为奸如扬州南京青州皆大郡多事公至数日事十减五六既久官宇閴然尝曰以纵为寛以略为简则事弛废而民受弊吾所谓寛者不为苛急简者去其繁碎尔故所至不见治迹而民安其不扰既去至今追思不巳今滁扬二州皆有生祠而公天性仁恕断狱常务从寛尝云汉法惟杀人者死後世死刑多矣故凡死罪非巳杀人而法可出入者皆全活之曰此吾先君之志也其在河北一议活二千人之命及晩年在京东奏寛沙门岛刑名设法减其人数赖以获全者甚衆【沙门岛罪人寨主旧敢专杀故数不多而易制马默知登州务全人命举察甚严稍优恤罪人罪人既多而又不畏本寨渐恣横难制京东议者大患之有司之意多欲许令依旧一面处置公以为朝廷既】


    【放还逐以无事而人亦获全】


    先公初有太原之命令赴阙朝见中外之望皆谓朝廷方虚相位以待公公六上章坚辞不拜而请知蔡州天下莫不叹公之高节


    先公在亳年才六十一巳六上章乞致仕而上方眷留未听及在蔡勤请益坚遂如素志公既气貌康强而年未及礼制一旦勇退近古数百年所未尝有天下士大夫仰望惊叹公虽退居于家士论犹望以为轻重先公平生以直道见忌於羣小再被贬逐而未尝以介意初在峡州作至喜亭及自河北以小人无名之谤降知滁州治州南山泉为幽谷泉作亭於琅琊山自号醉翁及晩年又自号六一居士曰吾集古録一千卷藏书一万卷有琴一张有棊一局而常置酒一壶吾老於其间是为六一自为传以刻石


    先公平生於物少所嗜好虽异物奇玩不甚爱惜独好收蓄古文图书集三代以来金石铭刻为一千卷以校正史传百家讹缪之说为多藏书一万卷虽至晩年暇日惟读书未尝释卷


    先公平生着述易童子问三卷诗本义十四卷五代史七十四卷居士集五十卷归荣集一卷外制集三卷内制集八卷奏议集十八卷四六集七卷集古録跋尾十卷杂着述十九卷诸子集以为家书总目八卷其遗逸不録者尚数百篇别为编集而未及成又奉勅撰唐书纪十卷志五十卷表十五卷在馆职日与同时诸公共撰崇文总目祖宗故事


    文忠集附録卷五