卷二十八

    钦定四库全书


    相山集卷二十八　　　　宋　王之道　撰杂文


    劝学文


    古有家塾党庠以待父兄之教近世书会似之兵火十年人废斆学正复有良子弟幸免屠掠愿就训饬者往往孤陋寡闻触事墙面深可叹息杨丈八行乡里耆哲诗赋宗匠今习殿课辟数楹於胡避山之东欲得天下英才而教育之诸公为人父兄有子弟而不教教而不择其师谁任其咎之道故敢以此闻下执事传道受业其为子弟加意焉毋怠


    谒王欧二公祠文


    故太守翰林学士王公故太子少师欧阳公之祠惟二公以直道佐明主为时大儒屈临是邦閲岁滋久而流风善政雅歌雄文播在人口莫可弥忘之道以晩生常恨不获执鞭以从公游今者之来庶几因缘职事访遐躅纪遗事而沾丐余波以起枯槁莅政之始敢以礼见


    谒安丰军遗爱侯孙叔敖文


    惟侯以芍陂有功於民载在祀典粤自春秋至於我宋其遗爱实无穷焉之道奉天子命来为郡丞涖事之初敢以礼见


    信阳军祭风师文


    惟神位亚六子气挠万物吹嘘所及枯者以荣甲者以拆实佐天地不长之化不产之育维孟之春雨润日烜草木萌动斯民将即来於田野播厥百谷鼔之舞之俾咸遂其发生秀实则不能无望焉尚飨


    祈晴文


    维神聪明依人而行眷言此方再罹寇兵既毁既掠莫蚕莫耕人皆有言不如无生芃芃其麦指日望成淫雨害之岂人之情青天白日庶几此诚神其听之无爱厥晴


    祈雪文


    雪为五谷之精雪不时降则五谷不实而民无以为生重惟夏大旱斯民每食不饱惟麦是艺以冀来岁之成其势诚可廹其情诚可矜矣三分其冬今过其二而愆阳若此麦何望焉民将何所仰焉上天同云雨雪雰雰以沃此麦而慰此民非神之难神其格思


    祭先农坛文


    维太皥乘震执规司春而神实佐之神之有功於发生明矣今阳气方升土膏其动斯民将有事乎播植刺史於民苟可以身先而劝相者罔敢不勉若曰勾者毕出萌者尽逹俾万物之生各得其宜则惟神实制之东作之始敢不以告


    祭家神文


    伏以祖父以来三年一祭内外家神谓之还口之道寄居於此阖门二百指实藉神贶以生活安乐不敢废兹礼谨涓日命僧致洁家庭诵经卷作佛事仰祈昭格伏惟本家内外尊神鉴此诚悃来享来寜


    代何希渊到庐江谒诸庙文


    某以天子命为是邑宰其所守法奉公为国爱民固当自尽然聪明之所不逮思虑之所不及惟境内之神实隂隲而显相之视事之始敢不以告


    代和州连守端夫罢任谢诸庙文


    顷以君命来守此邦时属艰难事益纷扰畏首畏尾随补随失常恐掇怒於民被罪於朝而不获休归今乃微疴获丐琳宇将遂婆娑於江汉之上三年於此蒙神之贶厚矣今日之幸岂敢昧德短棹扁舟请从此辞


    奉安竈神文


    惟神位列七祀载在礼经职主一家传闻俗谚比缘革故兹获鼎新烹餁之初敢不以告奉安之後其或来寜


    祭井神文


    惟神功德滂被一方受赐不汲不盈愈汲愈出自我先君实发斯閟三纪于兹再大水利波涛舂撞秽恶渐渍冽或用污甃因以坠视而不问为我之愧蠲吉僝工载渫载治羃之三日敢慢厥事神其格思食万斯世


    胡避山祭井文


    源泉混混行於地中有神司之非感莫通岁在庚戌首卜南峯石不我穿遂已厥功东北之隅庶几决洪有石凿凿人不倦终二年于兹我心忡忡念欲改图谁当诱衷爰相山形乃得行龙乃问龟筮龟筮是从乃告山祗山祗是容泉既有在人意佥同日吉时良今当僝工神其格思报不敢空


    祭白虹山神文


    惟神以兴云出泉之功嘉惠此方民物受赐旧矣而岁或大旱云虽时兴而不能作霖雨泉虽日出而不能滋稼穑则神之功或几乎亏今度两山之间截然为埧以瀦蓄积潦待其岁旱泄而放之用沃山下之田使焦槁者苏荣茂者实永永为万世利是功也岂易量哉兴役之始敢不以告


    迁葬告皇考文


    岁在甲寅维暮之冬时以不孝获罪昊穹官军始扰边警继至远迩震动不克襄事三日而殡忽焉二周眷言遗令涕泗滂流轩居之原肇修新阡归葬有期敬以告迁


    迁葬告皇妣文


    往遭闵凶岁在阉茂日月漂流七年以久方当归葬郡寇满路曾不旬浃有伐其墓皇天佑善贼遂中止幸不及棺惭痛何已哀哀先君後兹五载奄弃诸孤欲养不逮死则同穴王诗所言先君有命岂敢惮烦轩车之原卜云其吉祔于先君万事永毕童孙冢妇夹侍其圹肝心若裂莫写悲怆


    迁葬告先妻文


    汝以盛年弃诸子事厥姑於地下在汝亦云幸矣而诸子痴且顽男及冠而忽於诗礼之学女已笄而昧於箕箒之奉啓廸扶持独能无意耶先妣之死汝实送之先考之殂汝其知之今将迁先妣於祖茔之东举先考於相山之西而合葬於轩车之南檀林之麓以汝侍先妣而居於右以亡侄童儿侍先考而居於左汝其有知庶鉴此心


    改葬告亡考宣教祝文


    自初襄事以迄於今十有六年两见於梦始侍杖屦立於冢旁指顾其前俾整治之觉而茫然莫得其处昨也宵惊恍如改卜百里之内奠赙日至神之告人决非偶然天诱其衷聿来孙公相其隂阳旷若发蒙趋全避缺得地西南稽之梦寐实契我心将以八月蠲吉谋良原起乘止万年其藏


    和州含山县驱狼文


    人君以斯民付之吏譬犹上帝以斯人付之神其责实相似民有病苦而吏不能救亦犹人有祸患而神不能去其罪实相等夫人君之爱民与上帝之爱人不异也其视元元之灾害不翅自我招之自我受之也若吏不汝省神不汝顾以为时数实当然而不闻於君请於帝使民人之情不能上逹则已若获上逹为吏与神者其被谴宜何如哉和抱江负山当宾客军旅往来之冲而含山又为通道自强敌入寇迨今八年更戎马贼兵之变无虑数十次所至荆棘爨无盛烟幸而未血斧鑕者又以齕草茹木为命今豺狼成羣白昼入市与饥羸格鬭力不胜则恣残噬如驱羣羊而向之齕草茹木者且复有畏涂之戒往往束手啼饥坐以待尽吏奉天子命牧养小民使民至此吏亦安所逃罪神以功在国德在民实受命于天作庇此方正使吏不以声于帝而帝不以咎于神为神之职当如何耶昔宋均为九江守初境多暴虎槛穽所不能制下车自责去槛穽而虎为之渡江今太守赵公贤且仁不减宋均其不以长刀大劒强弓劲弩有事於狼而遣属吏同县官有请於神盖与宋均之去槛穽不谋而同官吏诚不德有以致之冀神力请於帝俾殃及於厥身勿使百姓无辜同此滥罚不然神为不职某当闻之州俾含山之民毁像撤庙以为神羞神其听之毋爽


    谴疟鬼文


    予岁在甲寅夏五月病疟踰十日良已而儿女辈自是多苦此疾至丙辰夏而不能去其热焦火其寒凝氷呻吟无虚日毒之以万金之药炙之以三年之艾驱之以首楞严之秘呪谴之以孙思邈之灵符终莫见其毫髪之效予因以为兹诚星官历翁所谓厄会者置不复问姑使之调节其饥饱顺适其燥湿以俟其愈逮秋七月为孽益甚自少以至长由内以及外一日而卧床者八人家人环视医者拱手莫知所措如是者凡两浃八月丙午予来自轩车越三日己酉夜梦羣盗在予家矛戟森然结束行李其状若将去者中有一人姿表极伟伺羣盗之间密谓予曰吾侪奉扰久矣今当去然尚有欲抵公之隙者诘朝恐一来公其避之是行也丐公九月九日於轩车山头祀我数日而病者相继愈九月初吉予复苦寒热危与死隣因念梦中语曰兹殆所谓要之者耶三发而止夫祠有辞之意彼请辞也我不可以不送今日重九谨以巵酒彘肩登轩车而送之我非太公乃苦十盗鬻浆天凉谁为此耗我非韩愈复苦五穷转喉触讳往往造攻莫酷如寇两?其间莫寃如狱证璧成环三年於兹为病所毒热兮火燎寒兮氷沃甚至儿女下逮妾御朝呻暮吟守而不去今汝请辞良慰我心酬此一杯载骤駸駸