卷之八

    序


    传


    谱


    记


    ◆序


    无名老人天游集序


    大方集序


    锦堂赋诗序


    ○无名老人天游集序


    元阳子一日携无名老人天游集见嘱曰守一自簪冠以来出入玄门中皆老人引度也不敢忘其德今将平日遗稿命工刊行使传于后庶不负平昔谆谆之意愿题其端且为老人光华老人姓陶农家子平水襄陵人父珍母贾氏初母梦青童金盘中献一大果如瓜半黄半红言上仙赐汝无名果也因而娠十三月而生皇统壬戌十一月十三日也性沉静寡欲举动与羣儿异正隆年闲全家避役陕州灵宝县时年方壮有勇力喜谈道虽不读书便解义补县弓箭手县令许子静与语奇之时赠以诗不以常人待也大定壬辰八月十三日随丹阳马祖师过关服勤三年祖师曰此非干汝修行事汝自修行去于是浩然长往随方乞化与苦志赵公为侣每归二人背坐相倚不言不笑人莫能测凡七年忽觉体中屈者伸窒者通神与气非故吾也游戏人世三十余年行步如风一日读太上西升经豁然有省谓同行曰我今还乡去也年前有韶州岳家■〈氵公〉王氏请住庵我已许诺不可食言已而王氏果至迎归所指处到庵索汤沐沐毕振衣入静位留辞世颂俨然而逝春秋八十有六葬于永宁县西时正大丁亥三月初七日也无名之号以其梦欤集中诗颂一百八十三长短句九十一信手拈得如万斛泉源不择地而出皆仙家日用事也七言有造化远离生死外机关超过有无中古木开花春寂寂寒潭浸月夜澄澄但言造化都归妄毕竟阴阳总属私千里暮霞烹绛雪半林明月捣玄霜汞死铅干天地静龙吟虎啸鬼神藏有作有为俱妄想无名无字是真常愿君早悟玄中趣学我优游物外修五言有对客谈黄卷呼童烹紫芝性似山猿独心如野鹤孤颐神春寂寂调息夜绵绵俯仰长春景遨游不夜乡若此等句头头见道无一字闲非烟火食人所能道也中闲舛错讲师祁定之校正观者无憾焉辛丑年七月望日序


    ○大方集序


    争然子者济南人姓郎名志清幼而颖悟举止作高尚事年十二洒落有尘外想求出家父母肯之十四遇一道者见而奇之曰是儿有仙分安得在此语以真理释然有所得自后稍加精进一日忽见重阳真人绘像骇然曰此乃前者所遇之师也冥契相投岂偶然哉于是绝嗜欲屏纷华刻意于道学弱冠侨居澶渊三十一还济上主者诿以玉霄观圆容大师咈然不受遂之益都从者云集师不悦乃渡河逃名于南阳山中去圭角混光尘舍者与之争席矣逍遥云水闲其对景述怀托物见情片言只字沾丐者多简而古峻而洁邃而深无一点俗气葢玄门之星斗欤庚寅岁冬复归澶渊返寂于通真观年五十一师所畜马哀鸣廏下弟子刘志源见而叹曰师已仙矣尚留何为不如淮南之鸡犬乎言讫乃仰而吁俛而默眼光落地不复刍豆矣闻者异之葬于先师灵兆之侧襄事后志源等鸠集生前遗稿刊之于木元阳子纥石烈守一索余序之前后作者赞述详矣言之则赘姑道其大略云辛丑岁七月朔日序


    ○锦堂赋诗序


    士大夫咏情性写物状不托之诗则托之画故诗中有画画中有诗得之心应之口可以夺造化寓高兴也侯之别墅葺一室曰锦堂时时班春往来于此合亲友而燕之因命画史以春水夏云秋月冬松绘之于壁葢取陶靖节之句也四时之景丛于目前涤烦虑畅幽怀超然与造物者游坐上之兴溢矣侯乃语客曰今夕之宾乐乎但恨对景无言敢请逐题而赋之客曰古人之诗今人之画二者尽矣言之则赘然景与时遇人与景会不嫌冷淡可停杯而待侯乃口占而首唱之时壬寅十一月望日序


    ◆传


    孟氏家传


    ○孟氏家传 【 孟驾之】


    高祖唐牧字尧臣云中人也幼业儒术擢进士第仕辽为太子洗马牛令公见而异之以女妻焉生子彦甫字仲山金运革命荫补品子后以明法中选知西北路招讨司事时有疑狱狱成当弃巿公拒不受命虽怒而迫之莫能夺也后三日得实免死者百余人招讨公执手而谓之曰子之阴德如此其能无报乎可勉之徙宣德州司候登州军事判官享年八十而终二子曰龟曰鹤龟早世鹤字寿父幼聪敏好学手不释卷同进士第出身主汾州西河簿宰宣宁县进阶儒林郎致仕六子曰仁曰义曰礼曰智曰信曰楫女曰蕤曰宾太师张公之甥也仁更名泽民字安宅性敦厚博雅不喜检局与人交豁如也事王父母孝居丧过哀友爱同气乡党称焉父亡母病与妻张氏奉侍温凊顷刻不离命医视药必亲尝之以人肉治羸割左臂肉杂羹中而进之母自是善饮食勿药孝感然也郡守知之欲闻于朝廷母恐孝子之伤生力劝止之年逾三十不就资荫折节读书母罄囊金聚经史以成其志工属文颇为进取计有声于场屋学者从之如林崇庆元年秋魁大同府选辛巳登进士第调河南福昌簿以廉能称中外交辟不就世乱避地于陆浑南山以诗酒自适号云岩老人有著述闻于世壬辰秋九月一日卒于槐林平伊阳令周文炳察判卢某备礼权厝焉累官朝列大夫妻清河县君二子曰琦曰璘女月娥归白登郭文振琦字伯玉游学齐鲁闲贞佑之乱莫知所从璘易名攀鳞字驾之因梦故也自束发从父训不经他师指授十三荐名于京师庚寅擢进士第任陕州州判辟举灵台令入补省掾壬辰京师失守随回军渡北侨居河津癸巳抵平阳行台胡公异礼待之每事咨议焉内省委管句印造经籍事己亥朝廷以近来文风不振分三科诸路选试精业儒人监试刘中以赡于才学皆优其等充本府议事官权宜之职也妻韩氏濮王之后继母韩氏之侄女也二子曰史哙曰桂哥皆幼孟氏姬姓鲁公族孟孙之后保姓受氏于今不绝其闲贲之勇舍之约轲之儒光映百世凛然如生裔孙攀鳞驾之亡其世系自高祖而下得其传焉又惧其湮没以前后事略托所友而记之意者欲文之碑而志于墓欤或录其实于太史世其家欤状其行于太常议其谥欤将施于蒸彝鼎如古之所谓铭者自成其名欤审如是其志远且大矣其自叙者备矣尚何言哉然有美而不闻于世友之过也故不敢不书以俟来者


    ◆谱


    李氏家谱


    ○李氏家谱


    按大唐天潢玉牒颛帝之后生大业大业生娲娲娶有乔氏之女感月光贯昴而生咎繇咎繇生伯翳伯翳之后世为士师至里成避桀之乱遯居伊侯之墟食李实乃改为李氏此言咎繇之后以理狱为功遂姓理氏其后子孙或改里氏至伊侯之墟避难遂改里为李也成生利正当商汤之时利正生昌祖昌祖仕陈为大夫因居苦县昌祖生明明为陈相葬濑乡之北立庙因有相城明生庆宾庆宾生灵飞一名虔会所言陈国乃古之陈国非周时所封胡公满之国也自李成至虔会五世相承年代相类当此之时太皞之后己为陈国及周封舜后当是此陈既灭乃封胡公而王其地也灵飞之妻真妙玉女感日精之梦而生老君此一说也又按本记云老君生而能言指李木曰此我姓也隋内史舍人薛道衡老君祠庭碑云感日载诞莫测受气之由指李为姓未详吹律之本是也又楼观先师传云老君因圣母攀李木而生谓曰此汝姓也三家之说经传备载今并明之以彰圣人之宗绪矣至纣王时居岐山之阳西伯命为守藏史武王克商召为柱下史其子名宗仕魏为将军有功封于段干宗之子注注之子宫宫之远孙假假仕汉孝文帝假之子解解为胶西王卭太傅因家于齐风俗通云李伯阳之后出陇西赵郡顿丘渤海中山襄城江夏梓童范阳广汉梁国南阳十二望唐高祖渊二十二子其韩王元嘉守泽州武氏盗国宗室潜谋恢复事露皆被害妃房玄龄女妃亡四子于碧落圣佛谷追荐母氏黄公譔善篆磨崖碑存焉其后裔孙因家于泽或隐或仕宋初李植字彦材熙宁闲中武举科随范文正公西征官至右侍禁墓志云葬于泽州晋城县五门乡从先茔也三子持构授高祖李宪之忘其所出生曾祖猷猷生祖行可行可二子长之邵次之才之邵一子曰楫楫子六人长仪应进士举恩膀二子亡有女在北弟马兴男闰郎在余亡之才三子长植次构次俊民用章植三子曰挺曰撝曰振挺男世英渭南马铺监没于王事撝谦甫进士第乙科孟津机察男世宁监福昌酒构洛阳茹店商酒监男铁块女蓬仙在北俊民男扬伊阙商酒监扬一子道儿甲戌兵火值甲午二十余年闲皆物故矣独闰郎在楫之孙也二子皆幼为李氏之胤癸卯年四月初一日丁未谱


    ◆记


    睡鹤记


    刘济之忍斋记


    岁寒堂记


    重修悟真观记


    重修浮山女娲庙记


    阳城县重修圣王庙记


    重修佛堂记


    重建修真观圣堂记


    题登科记后


    大阳资圣寺记


    泽州图记


    ○睡鹤记


    人之情有所甚好有所甚好而不得则必见似之者而喜非徒好之葢感而有所得焉濠梁之鱼得之乐山阴之鹅得之书支道林之鹰与马得之神俊不有所得夫何好焉鹤鸣之好鹤亦犹是也鹤也者物之生于天而异者也其性洁而介其声亮而清洁而介则寡所合亮而清则寡所和独以孤高自处飞鸣于霄汉之上岂求其异也哉葢天之所赋者异也夫才高则无亲势孤则失众鹤奚恤焉若或矫情自凂下同于频频之党变常而丧其真非鹤之德也非鹤鸣之所好也叔世道衰天物暴夭思其所好而不得逮丙申岁于新居之侧有蹲石臼睡鹤昔人取其似而名之鹤鸣见其似而喜之事与心会岂偶然哉三复观之其骨耸而奇其背瘠而偻其颈宛其喙箝若无意飞鸣者虽沉潜静默有飘然物外之想疑其孤高之过为众所弃而自晦欤抑卫人之轩不足弃欤乌程之树不足栖欤将遗世远举羽化而仙此特其化身欤不然何为不飞不鸣日游于睡乡者乎谓其果不能鸣则陈仓之鸡胡为而鸣耶谓其果不能飞则零陵之燕胡为而飞耶吁是时也以飞鸣而望于鹤不可望于石尤不可姑以其似而又有所得故感而为之记云


    ○刘济之忍斋记


    彭城刘君巨川治别室之西偏订曰忍斋卜日会诸同志落之鹤鸣怪而问焉刘君曰凡有血气者皆有争心在人则尤甚焉人情甚不美小有不协至于按剑相怒没齿而恨不解是何耶血气之所役也忍之之意非敢望于人葢将以自警耳孔子语门弟子曰小不忍则乱大谋成王命君陈亦曰必有忍其乃有济圣贤以忍之一字谆谆而告人者于血气方刚之时而戒之也昔之人有能之者如张公艺之忍于家朱将军之忍于敌耳余为功名而忍王谢为性命而忍元载以鼎餗之讥忍于笑翁思以狗曲之辱忍于醉师德之忍于唾怀祖之忍于骂是皆不以一忿而动其气其得圣贤之心乎吾名吾斋亦犹是也鹤鸣喟而叹曰异哉未有无事而忍者若子之言所以自处者得之恐非所以处人者得之于己失之于人可乎夫情深则怨匿理到则心服与其匿怨孰若服心我以情怒彼以理屈则门外负荆者踵接矣莫不释然开怡然畅廓然通无一毫芥蔕于胸臆初以自警卒能警于人过此以往足之所履皆君子之忍斋也独戚戚于一室之内何其自狭也刘君于是矍然而起拱手而谢曰厚矣子之托吾境也请刊其说于石以广其传


    ○岁寒堂记


    节妇乐氏泽郡南关宣锐巷乐■〈王弁〉女也幼亡父母依于外族外王父李荣鞠养之年十五适本关刘璋泰和五年乙丑夫亡二十一岁守志长子祯五岁次礼十七日也从吉外氏豪侠欲夺而嫁之坚誓不许苦节自励事王母舅姑小心敬顺尽为妇之道□□□党同焉而不违于礼婉焉而不失其正舅姑□以□家严恪洁勤躬操井臼无一日而少懈上下畏爱焉主中馈助祭祀怵惕之义表仪宗门值贞佑乱离往往骨肉不收乐氏俯育二子流散他方遑遑涕慕抱终身之戚丙戌复归宁故里子祯娶东林隐君子母俊卿之孙女生二女长适秦茂才次许嫁本州岛赵次官侄男余庆礼娶杨氏生三男一女长犍儿定婚乐家□王氏次伴犍婚东蜀村李氏次坚童女许嫁下町张氏夫之兄益弟仪伟俣仁妹适梁氏伟娶徐氏二男一女长福妻谷下栗氏次佑妻本州岛王氏女嫁□氏佑二男长丑儿次显儿中外族姻无不周恤者祯字君祥参谋本州岛宣差所事嶷嶷特立笃于孝友念无以报劬劳之德因所友而榜其堂曰岁寒堂冀母氏之名节有光于后噫幼而孤长而寡老而其福厚厯忧患五十余年始终不易凛凛有松柏之操名其称矣当是时也不能安其室如七子之母者十常八九有不登是堂而愧者乎癸卯三月辛巳书


    继之以诗


    家贫子幼如月魄烦恼林中世途恶荒坟木拱泪不干野店天寒孤莫托归来扶杖雪满梳山头化石犹望夫萱堂忘忧忘亦得孝哉一双反哺乌


    ○重修悟真观记


    高平县南二仙庙者在张庄李门之闲唐日真泽宋日冲惠冲淑真人为居民祈祷之所无祷不应一方之休戚系焉大金贞佑甲戌岁国家以征赋不给道士李处静德方纳粟于官敕赐二仙庙作悟真观俾其徒司见真主之额之后有慊于心为其名位之乖也其意若曰以庙为观则是无庙矣以观为庙则是无观矣不亦诬于神违于人乎惴惴然不安积有日矣于是巿庙东之隙地为三清殿为道院蠲庖湢表坛埒外力所施田以资工役其修斋行道拜章启玄步虚华夏仪鸾而引凤者于此焉观之西曰庙栋宇宏丽像容粹穆邃以重门翼之两庑旁列诸灵之位其时和岁丰民无疾疠龡豳击皷婆娑而乐其神者于此焉各事其事互不相杂名与位判然矣识者韪之按礼云凡祭有其废之莫敢举也有其举之莫敢废也葢礼所重者祭或举或废不可得而私即庙而观既观而庙是未尝敢举亦未尝敢废岂私也哉两得而不两失神人俱悦无遗恨矣此重修之意也德方请以其事书之于石余用其意而笔之德方陵川人年二十出家明昌三年壬子礼本州岛神霄宫郭太宁为师泰和丙寅奉祠部牒披戴登坛为大法师后七年贞佑改元赐紫号达妙充泽州管内威仪偶值丧乱晦迹不出大朝丁酉岁遣使马珍考试天下随路僧道等共止取一千人德方乃中泽潞二州选第一是岁八月于燕京受戒回请以白鹤王志道知神霄宫事郡长段公从之俾遂其高怀乃于宫西别院为鹤鸣堂三闲日与方外友弹琴话道焚香煮茗诵周易黄庭老子书究诸家穷理尽性之说与悟真相去五十里时时往来适游衍之兴不以傲为高不以诞为异简而和婉而通行必合于义动不悖于礼其肯诬于神违于人慊于心乱名改作者乎


    ○重修浮山女娲庙记


    泽之为郡在太行之顶其四面乱山环列东向望之突然而起孤高峻绝不与众峯相连者曰浮山也山之腹有岩穴中有二像庙而祭之传者以为翁婆神居民之为嗣续计者往往祷于是焉按图经翁婆神在郡东南二十五里浮山北坡上宋元佑六年建计屋八闲共二十二椽周围七十五步又绍圣三年丙子李旦亦言此庙自元佑六年及观至和二年郭宝碑已重修矣图经所云元佑六年建亦重建也究其原莫知所从来或曰女娲庙并无所据按淮南子云女娲氏炼五色石以补苍天断鳌足以立四极杀黑龙以济冀州积芦灰以止--苍天补四极正--涸冀州平此皆有功烈于民者也民追而祀之其以此耶传者通谓之浮山神大定二十六年郭道珙等增旧制而新之葢五载工始毕值贞佑甲戌兵火复毁逮大朝庚子本郡次官赵唐以其男山儿幼亡不能忘情因谒是庙慨然有起废之心遂命耆老张珏辈庀工计费又令总领景用与提控许坚督其役斧斤者瓦甓者版筑者不召而从不鸠而集富者输其财贫者竭其力不日而告成自是公得男女三人又从而起敬焉辛丑岁三月十八日会郡人而落之索余纪其事将刻之石姑以前人所闻而书之噫人而无后为不孝之大然人生于天地之闲果由人乎哉或得之于卜如成季者生而有文在其手曰友或得之于梦如唐叔者生而有文在其手曰虞周之翰皆嵩岳之神鲁之儒乃尼山之秀是山也果能以英灵之气赋予于人者乎求而得之者有之不求而得者神何与焉天地万物父母也物莫灵于人天地之委蜕也岂私于人哉夫臧孙达之有后也以德其所求者异于人辛丑年三月十五日记


    ○阳城县重修圣王庙记


    按图经阳城葢汉之濩泽县也属河东郡今县西三十里故城是也晋隶平阳郡后魏文成兴安二年癸巳自故城移于今治隋属长平郡唐武德元年于此置泽州玄宗天宝元年改为阳城县又云殷汤庙在县西南七十五里析城山上宋熙宁九年河东路旱委通判王伾亲诣析城山祈祷即获休应十年五月空日牒封析城山神为诚应侯政和六年三月二十九日析城山殷汤庙可特赐广渊之庙为额诚应侯可特封嘉润公宣和七年重修庙记云本路漕司给系省钱命官增饰庙像及广其庭坛高其垣墉列东西二庑斋厨廏库客次靡不毕备华榱彩桷上下相焕以称前代帝王之居而致崇极之意以其余材完嘉润公祠合二庙凡二百有余楹大金革命庙止存九间共六十椽大朝壬寅年春因野火所延存者亦废民闲往往即行宫而祭之本县行宫在郭内东西街北右去城门五十余步左距县衙一里强至大金壬午厯一百二十八年而毁邑人王元武全王升张义王通王汉等虽在扰攘之际相与鸠工复起正殿三闲元帅延陵珍补葢西庑岁有水旱疾疫祷无不应民之戴商厥惟旧哉噫神依于人庙食百世亦岂有升沉时耶抑成坏之数幽显莫能逃耶何天祸未悔如此之酷耶仆重过是邑王元等托友人燕子和求识其始末故书以示之时壬寅十月庚戌朔


    ○重修佛堂记


    吴道子画酆都宫畏罪者众韩吏部题木居士求福者多世之人莫不知罪之为可畏福之为可求然信尝有所不能劝必罚有所不能惩而覩道子之画吏部之题竦然有动于心不待赏而劝不待罚而惩何耶岂正率者难从幻化者易感欤兵兴以来俗狃于恶以强陵弱以众暴寡以勇苦怯怗终自若当是时也未有不嗜杀人者夫佛教自杀者不复得人身况于他人乎宣差察之镇是邦也因谒听事后之佛祠闵其为风雨所坏遂命工起废缺者补之污者墁之壁绘像饰为之一新乃与其妻孙氏时时敬礼倍坚回向益励斋严其见于临事宽而不苛仁而不虐皆如来慈悲之心下之人亦复归依见善则乐而为之见不善则惮而不为不陵弱不暴寡不苦怯皆如来慈悲之化夫以易感之化易难从之俗亦救时之一助也若夫化流天下使人有士君子之行如周家太平之时其待木铎之政乎


    ○重建修真观圣堂记


    按图经修真观在东门内街南宋大观戊子陈迁孟新堂之故基也值大金贞佑甲戌兵火而毁煨烬之余瓦砾堆积二十八年闲无一人刮目者女冠张守微与弟德忠因逃难四方俱获生还欣然有起废之念乃求访本观遗迹道士李君净厯厯而告之曰此殿堂也此道院也此客舍也此堵而环也此圃而蔬也此井而饮也既得其详于是首建圣堂三闲为修敬之地复夷荒壤刜恶草出墙根而筑之仍为后图是堂也经始于辛丑十月甲子次年三月丙戌工毕始终其事者郡侯段公暨夫人卫氏守微晋城县高都管乐南中社人幼妇赵氏夫亡正大甲申五月舍俗出家礼太原榆次县专井村玉真庵洞妙散人杨守玄为师师乃长春真人门下寍神子所引度者也传授有源故其信道也笃守志也确肃而庄强而敏新故而洁污萧爽峻逸虽在城巿有林下风异时天上定归王母之家今日人闲获覩飞琼之室弟德忠及妻王礼善益加归向皆生无上道心男留住女梅儿庆仙宜哥满惜告成之后伏愿免离五苦延纳百祥中外存亡同证妙果壬寅年五月初一日记之堂上以警来者


    ○题登科记后


    承安五年庚申四月十二日经义牓李俊民字用章年二十五泽州晋城郭伯英字伯诚年三十潞州上党刘从谦字光甫年二十五解州安邑张孺卿字介甫年二十七大兴府左巡院王知进字崇礼年三十一东平府平阴孙玙字子玉年二十七大名府夏津彭悦字子升年二十三真定府录事司石抹世绩字景略年二十八咸平酌赤列千户所李适字适之年二十九大定府长兴晁李仲字宝臣年四十一通州三河朱焕字文伯年四十四开封府警巡院伯德维字公理年四十一中都和鲁胡千户所赵楠字庭干年二十四泽州高平王元字善之年三十三解州司候司糜元振字彦升年二十八磁州司候司祁午字子善年四十一解州闻喜潘希孟字仲明年二十八磁州司候司孔天昭字天安年三十大兴府左巡院王毅字知刚年二十八大兴府左巡院侯尚字世卿年三十太原府平晋高应字大中年三十二磁州邯郸赵铢字敬之年二十五大兴府左巡院晋蕃字天佐年二十五奉圣州矾山岩葛希奭字仲杰年三十五婆速路五里甲海下郝钧字国器年三十五大名府馆陶鲍元字善长年四十四潞州长子康鼎字晋卿年二十五博州高唐阎咏字子秀年三十七兖州磁阳邓浩字君猷年二十六平阳府录事司宋克俊字英叔年二十七河中府录事司赵宇字公定年二十八泽州陵川刘磻字溪叟年七十四济南府章丘杜实才字克彦年四十四南京巡院余阅承安庚申登科记三十三人革命后独与高平赵楠庭干二人在一日邂逅于乡邑哽咽道旧壬寅岁五月初吉庭干复挈家之燕京感慨忍泪书五十六字寄之试将小录问同年风采依稀堕目前三十一人今鬼录与君虽在各华颠君还携幼去燕然我向荒山学种田千里暮鸿行断处碧云容易作愁天癸卯春


    ○大阳资圣寺记


    晋城县汉之高都县也属上党郡晋因之后魏改属建兴郡明帝移建兴于高都城孝庄帝复改建兴郡为高都郡县属焉北齐置长平高都二郡后周又以长平安平二郡并入为高都郡隋开皇初郡废为泽州十八年改高都县为丹川县因县北丹水为名属长平郡唐武德元年移于源漳水北三年析丹川于古高都城置晋城县属建州六年州废县属葢州六年省丹川县葢州入晋城贞观元年葢州废为泽州县亦属焉宋及大金因之不改本县境内寺院二十一区大金贞佑甲戌至甲午存者十之三四资圣寺在县北四十里大阳社北齐文宣天保四年癸酉梁元帝承圣二年也号永建寺至武成河清二年癸未建石搭二级后唐明宗长兴四年癸巳立尊胜幢宋真宗天禧四年庚申改赐资圣寺周围二百六十三步屋宇二十八闲共一百二十椽与碧落治平院泽州浴室院皆法眷也本寺素乏常住且过者稀贞佑兵火后居民荡析乡井荆棘寺几于废里人王简等亦流落四方艰苦万状默有所祷异日平安到家当舍所有以荅佛力既归乃以所居之正堂五闲与本寺修香积位其殿宇寮舍缺者完之弊者新之靡不用心焉且语耆老曰本社宋阿李生前为无后将本户下地土一顷五十余亩施与本寺充常住见今荒闲有无借众力开耕给赡本寺为修饰润色之费仍与住持僧添钵不负我辈报恩之愿众忻然诺之命本寺僧行广主其事行广俗姓李本社人纯悫谨愿可托故令专之自齐文宣天保四年至今癸卯七百五十一年其间升沉兴废者屡矣虐焰之酷未有甚于此时者赖有其人家风不坠不幸中之幸者也刘巨川济之欲传于久远求碑以实之故书癸卯年四月初六日壬子记


    ○泽州图记


    禹贡冀州厥土惟白壤厥赋惟上上错厥田惟中中九州岛之中为第五周礼职方氏掌天下之地图河内曰冀州汉地里志曰河东河内得魏地觜觿参之分野其地帝尧夏禹所都之域诗唐国风此晋也而谓之唐本其风俗忧深思远俭而用礼乃有尧之遗风焉三晋属韩周赧王五十三年秦武安君白起伐韩拔野王上党路绝上党守冯亭以上党归赵赵使平原君受地五十五年秦攻上党拔之上党民走赵赵军于长平以按据上党民秦因伐赵四十万人降白起秦并兼四海分天下为郡县汉兴因之先王之迹既远地名又多随时改易不同汉地理志河东郡秦置濩泽端氏二县隶焉上党郡秦置高都泫氏二县隶焉河内郡高帝元年为殷国二年更名沁水隶焉按泽州图经属禹贡冀州之域后魏置建兴长平安平三郡明帝移建兴郡于高都城孝庄帝复改建兴郡为高都郡后周又以长平安平二郡并入改为高平郡隋初废郡为泽州按晋城图经本汉高都县也属上党郡晋因之后魏改属建兴郡至孝庄帝改属高都郡北齐置长平高都二郡后周并为高平郡隋开皇初郡废十八年改丹川县因县北丹水为名属长平郡唐武德初移于源漳水北三年析丹川于古高都城置晋城县属建州六年州废县属葢州是年省丹川县葢州入晋城贞观元年州废属泽州按阳城县本汉濩泽县属河东郡今县西三十里故城是也晋属平阳郡后魏兴安二年自故城移于今后隋属长平郡唐武德元年于此置泽州八年移州端氏县天宝元年改为阳城县按端氏本汉县属河东郡史记赵成侯十六年与韩魏分晋封晋君以端氏今县是其地也其故城在县西北三十里即汉治也晋属平阳郡后魏置安平郡县隶焉真君七年省太和八年复置隋开皇三年郡废十八年自故县移于今治属长平郡唐武德八年移泽州于此治贞观元年又徙州治晋城按高平县汉泫氏县属上党郡后魏于古高平城置唐志云汉泫氏县地因以名之属长平郡隋因之又并泫氏入焉唐武德初于县置葢州贞观初州废按陵川县在汉属泫氏县地隋开皇十六年以户口滋息山川修阻遂割长平郡二县户析置为中县至唐武德元年改长平郡为葢州县亦属焉六年移葢州于晋城县贞观元年改葢州为泽州县属泽州按沁水县汉县属河内郡晋因之元魏为永安县后于此置广宁郡后齐郡废改县曰永宁隋开皇十八年复改为沁水县属长平郡唐属泽州五代后因而不改皇统三年程先生左辅国碑云泽之为州葢以境内有濩泽名焉州之治晋城葢以其地故晋封名焉夫晋者尧所居之墟舜所耕耘之地一帝遗风至今犹存自开皇三年为州迄今五百六十一载葢开皇三年癸卯至皇统三年癸亥也宋张商英题桃固岭云大舜耕耘地斯民聚落居昔人皆以舜泽名之舜耕于厯山郑玄曰在河东渔于雷泽郑玄曰雷夏兖州泽今属济阴图经引墨子云舜渔于濩泽墨子本云渔于雷泽不同舜泽取舜耕处名之也厯山河东之境近之必有辩者州四至东至卫州界二百里以孤松树为界自界至卫州一百六十里西至绛州界一百九十里以乌岭堠为界自界至绛州一百四十五里南至怀州界四十五里以土堠为界自界至怀州六十五里北至潞州界一百里以山口村为界自界至潞州六十五里东南至怀州界七十五里以枯冢为界自界至怀州六十里西南至孟州界六十里分水岭为界自界至孟州一百二十里东北至相州界二百里以城岭为界自界至相州一百六十里西北至晋州界一百六十里以长城岭为界自界至晋州一百七十里至南京四百六十二里河南府二百二十五里系大定年前里堠也隋开皇三年至天兴甲午六百五十二年厯唐五代宋金易十二姓或兴或废有如传舍金国自大安之变胡骑入中原北风所向无不摧灭者贞佑甲戌二月初一日丙申郡城失守虐焰燎空雉堞毁圮室庐埽地巿井成墟千里萧条阒其无人后二十年大兵渡河甲午正月初十日己酉蔡州城陷金运遂绝大朝始张官署吏乙未遣使诣诸路料民本州岛司县共得九百七十三户司候司六十八户晋城二百五十五高平二百九十陵州六十五阳城一百四十八端氏一百一十七沁水三十至壬寅续括漏籍通前实在一千八百一十三户以乡观乡以国观国以天下观天下其可知也噫生斯世者何不幸邪百六之数莫能逃邪死者已矣生者倒县何时而已邪上天之祸如此其酷尚未悔邪泫然记之庶几父母疮痍之民者生怵惕之心


    庄靖先生遗集卷之八终