卷二十三

    钦定四库全书


    云溪居士集卷二十三　　　宋　华鎭　撰书【十九首】


    上道守董大夫书【按宋史董必传舒亶守荆南起边事必与之谋亶卒必加龙图阁往代乃城通道等六砦此称道守当即必也】


    某尝谓昔之人即物以观文因文而索实会致道术采撷其真取诸外以自牧使良心不丧而正性有养身加修而行成善无遗而德日进资之既博积之富矣则乘时而从事推其余以成济民物故心之所营皆经世之业行之所施皆曩时之学虽有长才不越职以自尽虽有盛德不旷官以为高夫子圣人也尝为委吏矣曰会计当而已尝为乘田矣曰牛羊茁壮长而已故天下皆有用之才在位多可书之功後世则不然学以为人仕以为已平居之所取者既其文未既其实溺于博不会于心前圣之美意不得其传固有之常性无所养而雕丧出而从仕大者取贵小者为贫拙者守古而不可售故害于事巧者殉物而不知守故害于义卑官冗职指为托宿假途之地苟且岁月以希进例不以其事为事尚何有夫道以推庇於民物哉故特立之士鲜得而官事之成弗迨于古某不敏?承义方之训得从搢绅先生游预闻前言往行虽碌碌之地不足以言道窃不自量尝思尽智毕虑随其职以致所习然念志则美矣其为或踈非遇高明之鍳闳达之度识照于上优容而养成之区区之心未昜自效惟知郡大夫阁下术业贯古聪明自成厚德兼容朗鍳旁达天下之士愿依後尘而托末光某备员小官获在麾下辄诵所习谨诣堦墀尘献


    上道守曾大夫书


    某闻传曰天下有道则见又曰邦有道则仕又曰邦有道贫且贱焉耻也何者昔之人世道相得时可以为则非特不自窜于寂寞之滨方且危言危行张皇礼义使有见于世非特言行礼义有见于世而已方且委贽受爵服劳从事效智力以成天下之务非特下之人肯委贽而从事上之人亦有术以致天下之士苟有所宜咸在任使惟其非材然後困于贫贱故有道之世士以贫贱为耻某居可见之世挟可仕之资?之所学长而肄之偶当有司之程式乌能傲明主之禄爵自放于长林丰艹之间甘昔人之所耻乎然筋驽节缓羽翮勿强不能高举濶步度越夷等而困于碌碌每念听讼折狱古之所难出纳之吝今未为昜法制律令条目多而文微轻重浅深常在一字顽民匿情挟为侥幸一切机变百态横出黠吏高下其手依倚以射利金谷缯帛寒可以衣饥可以食输者求少而受者愿多人有觊觎之心而主守勿靳簿书丛委则欺妄还至朱墨之用适为盗资耳目之察智力之用容有不至又学古信书不熟世故意之所不怪谓人亦然直行肆言不复顾虑自涉世接物鲜偶多迕每思挂冠东门拾穗南亩要自适于野性以全其真而私计有未便者未可骤尔嗟乎挟此具以游於世则已殆矣又况窃禄盛时分曹郡守乎非上之人明照物表寛能有容録其所存不鄙其短殆未可以无悔?惟知府大夫阁下孔门德裔公族华胄生服名敎克世其美剖符爰来为此师帅聪明骏发威德并用千里之内方受其赐某窃幸备员掾属托庇节下敢诵所闻以修贽见之礼尝思古之人?晦之间不忘其本前史以为美谈谨録平日所为会稽览古诗一百三篇随此尘献非独窃取锺仪庄舄之义抑亦车尘马足平昔宴游之地干凂严威伏深惶恐


    上湖南运使程大卿书


    某窃惟协风时雨迟日清露散润融怡以申勾发萌出潜起蛰者天地之柔仁气也天地之德也疾风震电飞霜积雪鼔动肃杀以驱辟隐滞敛成华实者天地之刚义气也天地之威也一仁一义时柔时刚威德相辅不执於一故万物成而天地之道立故曰一隂一阳之谓道然先春而後秋好生而恶杀揺落之日万物权舆炎威如焚则时多清风朔气栗烈则昼有爱日冲和之德归於仁厚故能兼焘并载无弃于物屈伸往来变化不息故曰万物负隂而抱阳冲气以为和天人一气也三极一道也君子善否不分好恶无用务为含容和裕者可谓仁矣然常失之不武而难以济功直指曲直深计利害秋毫之微不假于物者可谓义矣然常失之刻核而未冥于道惟明照诸理恕通于人情伪是非在物必得卷舒施舍依乎仁厚用之详而无遗当而有礼乃能体冲和之德而不诡于天地之道故至之者鲜而今昔贵之伏惟运使大卿阁下以高才雅望膺名世之妙选入参府寺出分使寄秉金谷之权当一路之重寛以待物简以从事不动声色终日温然而百吏赴功列郡就绪此人之所鲜能而德之所可贵者也某备员小官幸预属吏之末可得望清尘而觇余光熏沐高明之绪辄诵管见并择旧所为会稽览古诗一百三篇缮写诣节下尘献芜音累句非敢以为诗也姑慕锺仪楚奏庄舄越吟称道土风庶几未忘其本也


    又


    某闻昔晏平仲遇越石父于途知其贤脱乘车之马而赎之与之同载而归至舍不辞而入石父请絶夫见赎之德甚厚不辞之失未大石父轻忘厚德而重责苛礼君子贤晏子而不以石父为无厌者谓士之待知己者详也某之在阁下之门非?娅之余非故旧之末非鄕党之近又非素所承敎文席之间者一日与牒偕来为部下吏片言只字聊记姓名骤蒙品题指为令器虽远在数百里之外被以辟书引为台属拨去目前之英俊断而勿问不可谓不知已矣心有所欲言宁言而勿售难自外而不尽纵某之不肖未敢以石父自处宁不以晏子待阁下乎伏惟少迂聪明使略叙其说夫求荐达者大则近名其次近利名利之际君子鄙之然下之人不以是为嫌而不求上之人不以是为鄙而不与何则以道故也以贤故也某之求者其说有三而皆未近于名利之际何嫌而不言夫大人之门士所愿及麾节所在天下想望不独湖湘数郡之士某近在左右而不知求于门下是不敏也倾盖之间有蒙任举亲被礼辟孑然独遗人其谓何自致疑贰是不智也偏亲戴白年在喜惧倚门之心视日如年漂泊数千里之外安其目前不图分寸以报罔极之德是不仁也迫此三者尚当默默于知已之前乎某新被辟书复干荐牍其求无已有越石父之为故引其说以自达伏惟矜怜特赐收采幸甚幸甚


    上湖南张运判书


    某尝闻培塿无松栢之材蛟龙非池中之物衰微之世乏非常之士非常之士不汩于常人之选昔者世道陵迟彞伦勿叙金玉之质困于无作聪明勿开而与瓦砾同尽成才纯德养高全身远引于深闲之地而不以物自累当是时云梯要津往往一介之所能及故郭隗登黄金之台陆玩践鼎铉之任至乎圣人继作道隆而化成异人并生茅茹彚进四海之内贤人衆多肃肃兎罝可以为公侯之用而况于在位乎当是时龙腾凤翰超絶尘轨被特达之命居不次之选者咸有高才硕德所能自致故周召之徒贵极当年而名载後世国家七圣相继神化方行百有余年钲鼔不闻而天下惟俎豆之习熏陶涵养渐摩淬砺仁义沦于骨髓文艺熟于耳目风俗之美不异于成周之盛时诗云济济多士文王以宁方今之时信乎其为济济矣君子非有大过于人者恶能自奋于高明哉伏惟运判大夫阁下识照疏通资术闳达量极溟海气干虹霓入践谏垣出分使寄坐取贵仕不以累日度越夷等平步高华天下之人想望风采某备员小吏获在部封得瞻拜阶墀禀听敎令辄诵管见诣节下尘献


    又


    某尝闻汉高帝之歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故鄕安得猛士兮守四方此言天下虽已平为之者不可以乏士也又闻古诗云人生不满百常怀千岁忧昼短苦夜长何不秉烛游此言明时少而暗时多君子从事不可缓也何则内有百官之富外有四海之大上之则经纶燮理道术之微妙隂阳之变化待焉下之则形名度数有司之所守者一不可废虽有尧舜之圣其心智思虑股肱耳目之力不能徧为其所当为必得天下之士因其材而任使之然後无旷故明主以是为先务而急于得贤诵先王之言传圣人之道者俯仰傲睨自适于丘壑畎陇之间与鹿豕同尽孰若?金鸣玉揖逊朝廷之上使斯民沾沐其绪余然而非治世不能用也唐虞而上书传所略无得而言已夏后氏以来可述焉三代之盛几二千载可为之时六七君而已绍周之後莫盛于汉唐七百年间惟文景武宣建武永平贞观开元之际是为平治而未足以比隆三代也自昔明时何其鲜欤故君子竞之伊尹幡然于莘野甯生叩角于齐郊断非偶然盖有为矣今天下为一明圣当阳率尧舜之道而经汤武之业寸短尺长咸在器使网络四海蒐其英髦近则执政侍从之官以科目荐贤远则部使者郡二千石以察举贡士此昔之怀奇抱术之人思望于千百年间而不可得见之会也其可失乎某幸生斯时粗闻先王之道齿髪未变筋骨方强驽蹇之材庶足驱策备员部吏既数月矣赖寛厚之芘尚无过尤阁下以高才雅望简在宸虑衘命分台总一路之重实司贡士之权某于此时乃蒙赏识引置左右得朝夕瞻望余光在其所求不可以走越之南燕之北也惟当俯伏门下而俟命焉伏惟矜怜特赐采録无使岁晩抱遗恨于盛时幸甚幸甚


    上湖南运使书


    某闻古人有言荆山之下以玉抵鹊非恶玉而不知贵为其多而轻用之也抵鹊以玉则夫取之以为玑衡圭璧环佩琯磬所以占稽天象鎭抚邦国表异容服荐和郊庙为人主治天下之大用者非连城垂棘之美不在此选已?惟熙宁元丰之际盛德在上真儒为辅异人并出多士济济奇伟特达充牣朝廷何啻荆山之下当是时明公春秋方壮拥使者之车总神州之重非有脱頴之才逸羣絶伦见赏于君相宜适于时用则何以跨越等夷平?要津用能风采骏发名实时茂眷注攸在士论归重真当世之奇才一时之伟人已好善之士莫不想瞻威仪而听敎令言动之际期有所获以发蒙砺钝成所未成某虽不敏?蒙义方窃尝有意乎为善之益营禄湖外幸会旌斾之来曾不离于户庭而旦暮预闻绪言瞻仰行事亲炙之地孰越于此与夫赢粮裹足蹑屩担簦历千里之远尝重趼之劳者不可同日而语矣敢不祗诵所得蕲见于节下拙诗一编以备礼贽芜陋褊迫尘凂威重伏深愧汗


    上湖南提刑安学士书


    某闻舜有天下举才子十六族以自辅而天下治臯陶才子之一也传言举直错诸枉能使枉者直在舜之时特以举臯陶云者以其贤之大者云也臯陶之贤在十六族为尤故智足以为帝谟与大禹之言并存言足以赓帝之歌虽稷契之徒不与禹辞天下独称其为黎民所怀臯陶之贤大矣命九官而使之为士者愼重于用刑也以臯陶之贤而为士犹戒之曰惟明克允舜之用刑可谓愼且重矣盖受命当极子养生齿者其德天合而中心好生先春而後秋尊阳而抑隂敛藏肃杀之气时以成岁而不主于用者天之行也故圣人佚之以致其庶予之以致其富渐摩诱掖达之仁厚寿考而後已顽嚚不悛寇贼奸宄越明敎而败善良者然後从而刑之犹谓文密而昜深情微而难得曲直或遗则轻重诛释之施不称于物而民失其平故尤愼重而不忽自有虞氏以来世选其任而高华茂实代有作者在成周则苏公表于前吕侯训于後在汉唐则释之振持守之誉戴胄着平允之绩国家明德愼罚尤致其详省有司寇寺有大理钦恤之意已尽而犹以为未自圻辅达于海隅复分设宪台董司纲领长才伟望着有成绩之君子乃在其选公卿侍从清切之地须才则此焉是取朝廷所重故搢绅贵之伏惟提刑学士阁下挺兼人之资济世德之美夙登英彀历践荣途言用有成选寄攸在入参天府出扬使命天下之士想见风采某备员小吏获隶部封得瞻拜阶墀禀听敎令辄诵管见诣节下尘献


    上湖南运使柯少卿书


    某窃观自昔分朝廷耳目之寄总一路之纪纲维制郡国导合中外以成一家之治者皆当时伟人乃在此选受命之日登车揽辔则莫不慨然有澄清天下之志其摧奸扶弱因革兴废必在大体小节末度往往置而勿问故风力如霜千里敛肃德侔冬日善人好慕磊落之致照映当年贵名书于竹帛虽数千载而芬芳弥新今国家析天下为数路设使台而鍳统之虽以金谷为名其所以委而任之者非直转输而已一路之内政事之修否可论也风俗之厚薄可观也官吏之贤鄙可察也人才之遗逸可收也自郡太守而达于民使者之权行焉任寄已重故妙选高才然後付畀?惟运使少卿阁下以楙德鸿儒扬光发辉于多士之际高视濶步度越伦类夙登要路历践外台凛然有昔人之风节识鍳闳达岂惟用于期会簿书断狱听讼之间为哉必将收其大者远者有以震动风俗裨益朝廷以称任寄之意某不敏尝承学乎搢绅先生预闻道术之万一盛明之世齿髪方强未能自弃于林下幸备员属吏可得望车尘干典谒辄诵所闻修贽见之礼渎冒严威伏深惴栗


    又


    某闻察万物之情伪举百工之事为以成济天下之务者必有股肱耳目之才为之视听经营以备其用传前修之道术通今昔之变故适当于世之用者必有鳞翼埏熔之主为之揄扬陶冶以达其才故欲治之君劳于求贤藏器之士务乘时以自致唐虞三载考绩三考黜陟幽明以淘汰庶官而用之故百工允厘庶绩咸熙冢宰三岁大比诏王诛赏以进退羣吏而选士故克倡九牧阜成兆庶汉兴唐虞既远而考绩之法亡冢宰官废而大比之术不复于是建察举之制以网罗蒐猎多士三府光禄主其内守令刺史奉于外故四百年间亦号得人後世因之莫能改造国家以执政之官侍从近列不足以周知天下之士于是重藩宣之任尊外台之权委以选抡尚无遗逸阁下以至公存心严奉朝廷之意期乎得人志于报国膏粱寒素踈戚之辩不以间于胷次惟其善之是取此千载一时人世希濶之会也士?力于学长成其名仕籍既占荣途可致当有道之盛世会至公之大人不知先鸣而自归掲价以求售真自弃者可谓智乎某不敏困于小官十有四年矣非敢後也求所归而未获今则获矣不可以默辄叙所闻仰干下执事伏惟矜怜曲赐采擢尘渎尊严不胜愧恐


    上湖南运判张朝散书


    某尝闻物有欲之而莫致事有任之而自致者虽违从之理隂有真�梢蟹�相因圣人莫违达识之士计之自已可以泰然遣放而无所欣怨然龃龉所遇之初拂其心志则虽有寛衷不能恝然无感邂逅相值之际适其所求苟非木石莫不欣快此有心之所同然而古今之情相似者也某诵是言也久矣而乃今见之何者子长倾平仲之风长卿慕相如之节昔人有好异世相求况见而知之可亲炙者盖有甚焉某曩在会稽常得曳裾崇闳密际德表而阁下粹容和气温其如玉话言厚礼谦以接下忘贵势之重使人自畏而事务举某窃不自量辄高下风之义愿亲执鞭之役然於斯时被命淮甸不在封域之内思一瞻拜车尘曾莫可得此某所谓欲之而莫致者也某虽不肖?承义方之训长窃师友之益穷经学古操觚缀文亦有日矣而言行才貌与之兄弟者往往蹑等踰级步趋要津而某策名七八岁从仕四三年曾不能高足濶视取先等夷养修羽仪翔驾声采方且侧翅俯首卑飞缓步乎左僻闲冷之地徒乞三釜以给甘旨其所以自为可谓任之而不较矣而茸职所属乃在使台昔之愿望积岁莫致者一朝获之此某所谓任之而自至者是虽天实为之而巧者不能以智图强者不能以力御会其至时意有适遂则志士仁人之所欣愿某今岂得若木石然哉窃闻昔之人有见于尊上者必有贽贽者所以自致也某方得从属吏之役趋走麾下敢诵其所遇于事者以为手实而羞于下执事伏惟少赐省览干冒威重战灼之至


    上潭帅李学士书


    某窃谓正性之美有生之所同得安荣之行有身之所同愿亲睦之懿有家之所同欲官事之成有位之所同求此四者天下之常情今昔之达好也然为之而有获者尝鲜望之而未见者尝多则亦有道故也有之者昜无之者难夫弓矢在御质的既张求中于百步有力之所宜可然而羿特以妙闻绳墨诚陈斤斧先利求善于一轮之上有指之所与能然而轮扁特以名?此皆以道然也射小艺而斵贱工必有道而後善成性以修身正家而从事德业之大岂无道乎故君子贵知道道乌乎在曰道至虚而无形万物由之而不由于物故无乎不有而无乎不在其上在天其次在地其次在人其次在物动者植者有情无情有形无形昔之人知其然故观象于天观法于地明尽于人物幽及于鬼神隂阳往来四时变化山岳峙结百川融流木刻金销林生风偃泥行而艹伏云飞而川泳有可观者无所不容又况六经之微言百氏之高议方册所载道术攸在乎故积厚而施博器大而用无方感物而动必中于律孔子圣人也曰我学不厌盖知道之不可尽也伏惟知府安抚学士阁下挺高世之姿挟通儒之术生于华旦俯拾贵名才既美矣出分使寄布宣王灵专方面之权兼仙殿之贵仕又?矣然而好善如不足嗜学而无怠歌舞之伎不蓄于内球马之玩不閲于外鎭抚多暇则优游辞林偃息文囿梦想姬孔咏歌顔孟以卒岁非知道者乌能与于此哉故善无遗而德日新长才之施无适而不可高华茂实照映中外隐然为国之器某备员漕属获在大府得拜伏堦墀禀听敎令辄诵所闻诣节下尘献


    上湖南运判曹司勲书


    某尝读传曰邦有道贫且贱焉耻也夫富贵贫贱外物之傥来时命之适然者也无益损乎其德君子何耻之有盖世道相得则贤者必进而不肖在所弃当是时独困于衡荜之下则君子耻之非耻夫乏财而无位也耻已之非贤者也今天下清浊异流白黑不混坦夷公正之路杜絶羣枉之门俾君子幡然肯来不务晦密而自遗于下可谓有其道矣故任天下之重者不耕于有莘之野负鹰扬之略者不钓于清渭之滨虽偏州下邑筦库之微咸得实材随器任职有足观采则夫仗节将命分方建台朝廷遴简为天子之耳目使之聪听明视于四方万里之远将以周知天下之故者非一世之伟人不在此选古之人有诵其诗读其书想前世之达士虽欣慕与之执鞭而不可得者幸而与之并生则有燕越相遥贵贱异势赢粮裹足百舍重趼扫门夜半执器堂下而後亲者可谓勤且污矣古之人不以勤而不勉不以污而不为者以道故也道难得而昜失时既往而不再故君子竞之某不敏早被义方得从搢绅先生游窃知道义之万一再尘鄕书获缀英彀栖迟禄仕踰十五年尝思会时盛明齿髪未晚期有所立少见于世不与鄕人共尽于碌碌故不敢以愚陋踈贱自後于贤达之门庶几品题以成其志?惟运判司勲阁下宇量高世术智徧物水镜无隐权衡其平以望实华茂而当盛时之妙选有志之士想见声采为属吏者得在部封已足欣快又况某承乏使台日居节下被敎令之警策观威仪而象之曾无昔人之勤而所得过倍不宜自弃而後衆人之进也伏惟矜怜幸甚幸甚古诗一通备贽见之礼单浅芜累凂渎台严惟愧惟惧


    上邢龙图书【按宋史邢恕传蔡京当国经营湟鄯欲使恕立方面之勲起鄜延经略安抚使改泾原擢至龙图阁学士】


    某尝谓事有初非而终是物有遗细而收大理势或然乃今见之某去岁调官选部被命?陵出国门而来延首长望云天万里莫识所在访其地则三湘之南五岭之隂屈指而计道途之数则十分万里之三为驿五十有九由会稽絶淛河而西遡流长江过重湖上潇湘之源携幼负弱陵风波出于蛟蜃之薮登坂垄行于蛮獠之地三月而後息回首桑梓相去七千里而远亲戚故旧音问之好非累月不通然而官不过曹掾禄不过斗升言名则僻不近人言利则世之人所通得兼享者此皆无有也其处事可谓非而于遗物亦多矣今沿檄衡岳之阳已事而旋道出永上窃闻之行路咸曰阁下厚德恢闳有容无阻凡洁已致敬干典引达姓字者皆得循墙历堦瞻奉声采辄自忘其踈鄙无不斋心涤衣敬造门下以俟进退之命某窃念熙宁之初方在童丱西游上国获侍搢绅先生窃听长者之余论称道当世豪杰之士固已闻阁下之高名碌碌尘土间东西南北二十余年曾未邂逅然而愿见之心未尝忘也倘于此时不以其不肖而弃遗之使识眉宇而获闻绪言则某之处事初自以为非者恶知其不为是其于物初自以为遗者恶知不收其大者事适于是而物收其大则是行也庸何悲此古之达观之士理早见而神不惊者所以淡然与物委蛇所值无憾而欣戚兼遣者也杂文古诗若干篇以备礼贽浼渎听览伏深愧汗之至


    上湖南提举梁朝奉书


    某闻难得而昜失者君子之时好简而不可已者君子之言何则时以立事而言以达意者也言不出则意不喻意不喻则时不得时不得则事不成事失其成功斯远矣古之人或历聘于列国或五就而益强涉履艰难殚智力而不倦者所以乘时也或三书以自荐或叩角以长歌激昂困穷劳笔舌而无愧者所以致言也某有时之难得者三而昜失之几甚廹不少自力则俯仰之间已後时会故言之不可已者亦三盛德在上其道大隆三代以来乃今始遇此时之一难得也使某筋骨少衰志力不迨虽在盛世欲何所为此言之一不可已也今某四十一岁矣未定之器已凝强立之志既就积养而後至日化而不停此时之二难得也使岁月浸移跬步不进则强仕之期斯远而驽钝之质将惫而无所用此言之二不可已也依使台之下侍至公之侧亲承重言矜恤濡滞此时之三难得也辕下不鸣伯乐他顾则陶成之地不周而覉散之迹无以自振此言之三不可已也乘难得之机据不可已之势言而有获斯为智默而自弃斯为愚愚智之分在此一举使五尺之童居此亦将自勉以有言某虽不敏尝从搢绅先生游预闻长者之余论其敢自弃于不智乎彼往昔之微言前修之陈迹阁下揽卷所饫挥麈常谈者宁敢复言仰烦听览若夫高才雅望英华茂实士论归重下民怀之者亦不敢称扬万一以亏大成姑叙所怀仰于下执事伏惟矜怜特赐采拾尘渎尊严惟深愧畏


    上湖南提刑书


    某尝谓圣人因时而制法故弛张详简无一体君子观法以制行故隐显语默不同道尧舜三载考绩三考黜陟幽明成周之时岁终太宰大计羣吏之治而诏王诛赏修举斯荣庸惰斯辱则士之进退在已汉兴考绩之法不复于是因察举以蒐猎人才中都之士委之官长郡县吏属部使者二千石总之见知者升不赏者下则士之用舍在人在已则求之已在人则求诸人事若殊途其趣则一知之者智昩之者愚时变何常理势或异君子不可不察也国家本四代三王之美意修两汉李唐之遗法远师治古近切事宜天下之士由掾属裨佐之微达于刺史倅贰之贵虽积有岁月閲其劳效必资保任然後序迁加以百年太平七圣相继陶冶渐渍贤人衆多英迈无所骋其长不才知勉而有逮立谈皆宰赐之耦从事多冉季之良不知先鸣上干朗鍳悠悠岁月未昜有闻?惟提刑某官阁下以器识宏洪雅实高华简在清衷分总使寄求士以报国为官而择人朝廷之所望于阁下阁下之所以为己任者也下车之日有志之士莫不仰首伸眉思曳长裾于门下齿下客之列夫牛角之歌不发则齐人无以知甯戚之贤堂下之言不闻则郑客无以识鬷蔑之善某不敏不敢自比于二子庶几先鸣不失时会伏惟少加怜察幸甚幸甚


    上宰相书


    某尝闻禹思天下有溺者犹已溺之稷思天下有饥者犹已饥之伊尹思天下有一夫不被尧舜之泽者犹已推而纳之沟中昔之大人得志泽加于民者其自任如此之重其周物如此之勤何哉道在而时可以为也已能拯人而人有溺而不拯者何异乎自我溺之也已能食人而人有饥而勿食者何异乎自我饥之也已能泽人而人有不被其泽者何异乎自我推之也故曰道在我而时可以为也昔之大人视天下之人如是之周其有尝获散迹门墙彻名绍介许侍坐末时承话言者其视之当有加矣?惟仆射相公抱禹稷伊尹之器位尧舜成汤之朝言听谏行泽加民物四海之内一有不得其所者咸跂踵延望引领长鸣有待乎盼睐之重矧如某者分虽踈贱然早获参侍猥承顾遇之私中心有怀不宜默默自弃于左右辄叙私悃上渎钧严某偏亲在堂年踰八十辍禄而归养则家贫无以备菽水之奉迎侍乎远方则道途非老者之宜在吏部条格例得便地然到阙数月桂薪玉食担石将罄便家之地曾未获见使或值之当见夺于前列未可以日月计也两地老弱踰二百指咸仰哺于一身进退之势无异乎饥溺沟中之人今窃见吏部监当阙有越州税务注监当资叙人在格亲年八十者情愿折资监当则许不限本贯指射某虽思赴部求拟必为前列见夺不可必致伏惟仆射相公体禹稷伊尹之志轸饥溺沟中之念特赐化笔曲加陶铸俾获禄养不失其所曷胜幸甚尘渎钧严下情伏深愧恐之至


    上蔡左丞书【按崇宁元年蔡京为尚书左丞】


    某尝闻自昔当历数而践大宝发挥其真善利万物光临四外格于高深余泽覃于子孙猷训聿于後世酌之不竭久之弥新者必有明哲为之辅相同心一德恊于谋谟相与经纶而济之故在黄帝时则有若力牧在帝尧时则有若四岳在帝舜时则有若臯陶在大禹时则有若伯益在成汤时则有若伊尹在高宗时则有若傅说在文王时则有若闳夭在武王时则有若太公在成王时则有若周公在宣王时则有若仲山甫是故黄帝尧舜三代之令主世异而道同事殊而功相若虽步骤驰骋烦简质文之迹应时而造者犹樝梨橘柚之味若光辉谟烈之善美则莫得而异已秦汉以来圣人不作于上而名世之士亦无以见于下虽文景武宣建武永平贞观开元之隆号为君明臣良近世之治要之德泽事功未见有以比隆三代之盛者此君臣所以有千载一遇之谈而道亦有千载一隆之论也呜呼熙宁之初元圣当极拨去近习独见古治取天下之真儒付以钧轴当是时荆国公应时爰集奋然以天下为已任祖述尧舜之道德宪章文武之法度新美治具以迎太平十有余年庶政具修中外底绩至于元丰天人交通协气允塞时和岁稔黎民於变皥皥乎三王四代之盛际已绍圣之初今天子始亲政机将继先帝之志而述熙宁元丰之事旧德元老?在四方首诏阁下归诏近密不閲岁月遂参大政者岂不以帝王之功必资哲辅论道经国荆国之道高明微妙通达今昔者尽在乎阁下乎惟古之圣人由周公而上其道皆见于行事以利泽当年而传示後圣至于孔子不得其位始作六书以寄之微言後世知书言之要得圣人之传者由扬雄氏以来千载之间寂寥无闻惟荆国具豪杰之材不待文王而後兴秉烛智之明不汩流俗之近习摄枝叶于大本据长源而观流合异散同一槩诸圣昭正色以发蒙瞽之蔽振大声以警龙聩之塞使学者复见天地之全古人之大体此不世之会矣某于是时迫切贱贫不得裹粮扫门亲炙善诱每一念此则痛自咎恨达于夜旦梦寐劳役而不宁虽尝窃取其成书而诵之适如瞻仰昊天睥睨沧海第见日月星辰晦明出入长波高风飘荡无畔曾莫覩其运用而识其际量古之人不务追其往而务图其来者追往无益而图来有补也来而不图重自弃也?惟左丞阁下抱古道术为时儒宗宣明大猷不拒後进天下之士有志周孔之业者莫不趋望墙仞想闻绪言夫钧衡之地非洙泗之上燮理之日岂诱导之时州县卑品荜门晩生忘其越礼而辄自敢进者诚以往岁会稽尝辱礼遇近叩典引复容通名陇坂峻严未弃踈贱辄缮写旧所为六经论六篇上污几席倘恕其僭昜矜其好修论道之余惠赐观览敢期他日必至于巧庶尝过大匠之目历规矩之下或赐隐括遂幸知方祗伏门阑以谨俟进退之命尘渎钧严下惟伏深战栗之至


    上林枢密书【按宋史林希传绍圣初章惇使希典书命逞毒元佑诸臣累擢同知枢密院】


    某闻抱器识者销声而不出晦迹而独往则不玉不石介乎才否之间全吾真而裕诸内苟涉乎世必有所立以成身善名贵白当年而托于不朽传有之曰太上有立德其次有立功其次有立言此三者君子所以成身而善名者也德出乎道功成乎事言也者论道德而济事功故等有上下序有先後兼之者君子之全美得一者所遇之时会世平政成天下泰定中外小大率安故常则日新厥德以益其厚事变蜂起利害交构新故不并厌慕异情则时底厥功以济世道或勲德事物可颂可记或彼己势隔指意不通或道散法亡埋籍传载或怀才笃义失职离愁必发乎声言杂为文采及夫成济政事导扬声教纠合上下协和神人形为简书贻训後世使斯文不坠大猷有传观之者因迹以会心闻风而兴起则言之所补未愧功德故君子因时而成业昜地以计功优劣之差不主于一某也不敏妄意作者之业狂鸣无当罔知尺度常恐引费岁月不及门户?惟知院枢密阁下以纯德通才宗儒硕学秉文之律为世师范权衡所逮锱铢不遗片言品题天下咸允曩岁台斾节制东吴某于是时尝持所学上污几席猥蒙激赏谓有古风星霜变移逮兹五稔中心铭藏靡日不思感知音之既遇识文艺之蹊隧虽尘劳坌冗每加鞭自笃罔敢或弃尝思典谟存而唐虞之德明歌贡作而神禹之功着商周之世颂声并兴迄于汉唐咸有称述然惟舜禹为盛身致大宝汤武之兴?资世业高光唐文经营戡定备尝险艰成功肇基用力甚厚而子孙传之为数虽多肯堂构者或三四世或一二君而已世平道隆曾不百年?惟本朝受禅创业同符虞夏七圣继作善美洊增光大安荣踰百三十余载弥昌弥炽功德之盛度越前世远矣某不自度量忘其鄙贱辄罄竭单浅策砺驽钝作神功盛德颂一篇声采芜纇闻见寡陋不足以识其形容揄扬大烈备国史之美庶可与耕夫樵叟击壤皷腹吟咏于畎亩之间耳尚念绠短汲深力少任重简不备物狂过乎中斐然莫裁尘凂盛大谨缮写诣钧屏尘献伏惟帷幄密严筹谟余暇俯念晚学尝在所赏特赐盼睐倘蒙一言之敎俾知当否德贶之重实踰丘山伏惟矜怜幸甚幸甚


    [集部,别集类,北宋建隆至靖康,云溪居士集]