增注唐策巻三

    论


    李百药</a>封建论【本传贞观二年朝廷议将封建诸侯乃建论諌之此篇新史不载今按旧史附入】


    臣闻经国庇民王者之常制尊主安上人情之大方然命厯有賖促之殊邦家有治乱之异遐观载籍论之详矣咸云周过其数秦不及期【汉诸侯王表注应劭</a>曰武王克啇卜世三十卜年八百今乃三十六世八百六十七</a>载此谓过其厯者也秦以諡法少恐后世相袭自称始皇子曰二世欲以二迄万今至子而亡此之谓秦不及期也左传</a>成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百】存亡之理在于郡国周氏以鉴夏殷之长久遵黄唐之并建维城磐石深根固本虽王纲弛废而枝榦相持故使逆节不生宗祀不絶秦氏背师古之训弃先王之道践华恃险罢侯置守子弟无尺土之邑兆庶罕共理之忧故一夫号泽七庙隳祀【崇曰始皇纪丞相绾等言诸侯初破燕齐荆地逺不置王毋以镇之请立诸子始皇下其议于羣臣廷尉李斯</a>曰周文武所封子弟同姓甚众后属疏逺更相诛伐今海内皆为郡县诸子功臣重赏赐之甚足易制置诸侯不便始皇从其议分天下为三十六郡李斯又曰今诸生不师今而学古以非当世臣请史官非秦记皆烧之敢有藏诗书百家语者悉杂烧之偶语诗书弃市制可又营作朝宫渭南上林苑中先作前殿阿房东西五百歩南北五十丈表南山之颠以为阙自阿房渡渭属之咸阳贾谊</a>过秦曰践叶为城因河为津天下以定自以关中之固金城千里子孙帝王万世之业也秦王没山东豪杰并起而亡秦一夫作难而七庙隳身死人手为天下笑】然则得失成败各有由焉而著述之家多守常辙莫不情忘今古理蔽浇淳欲以百王之季行三代之法天下五服之内尽封诸侯王畿</a>千里之间俱为采地是以结绳之化行虞夏之朝【崇曰易系上古结绳而治后世圣人易之以书契书序疏结绳为约大事大其绳小事小其绳】用象刑之典治刘曹之末【崇曰书舜典象以典刑白虎通云画象者其衣服象五刑也犯墨者蒙巾犯劓者以赭着其衣犯髌者以墨蒙其髌象而画之犯宫者屝犯大辟者布衣无领】锲船求劒未见其可【崇曰吕氏春秋</a>楚人有渉江者其劒自舟中坠于水遽锲其舟曰是吾劒所从坠也舟已行而劒不行若此求劒不亦惑乎】徒知问鼎请隧有惧霸王之师【崇曰左宣三年楚子观兵于周疆定王使王孙满劳楚子楚子问鼎之大小轻重对曰在徳不在鼎僖二十五年晋侯朝王王享醴命之宥请隧弗许曰王章也未有代徳而有二王亦叔父之所恶也】白马素车【史记</a>秦纪沛公至灞上子婴系颈以组白马素车奉天子玺符降于轵道旁】无复藩篱之援不悟望夷之衅【史记秦纪二世三年丞相赵高杀二世于望夷宫】未甚羿浞之灾【崇曰左襄四年魏绛曰昔有夏之方衰也后羿自鉏迁于穷石因夏民以代夏政恃其射也不修民事而淫于原兽弃武罗而用寒浞浞行媚于内而施赂于外愚弄其民而娱羿于田取其国家羿归自田家众杀而烹之】乃钦明昏乱自革安危固非守宰公侯以成兴废陛下握纪御天膺期啓圣救亿兆之焚溺扫氛祲于寰区创业垂统配二仪以立徳发号施令妙万物而为言独照宸衷永懐前古将复五等而修旧制建万国以亲诸侯爱敬蒸蒸劳而不倦大舜之孝也【崇曰书舜典克谐以孝蒸蒸乂不格奸】访安内策亲尝御膳文王之徳也【崇曰记文王世子篇文王之为世子朝于王季日三鸡初鸣而衣服至于寝门外问内竖之御者曰今日安否何如内竖曰安文王乃喜及日中又至亦如之及莫又至亦如之食上必在视寒暖之节食下问所膳】每宪司谳罪尚书</a>奏狱大小必察枉直减申举断趾之法易大辟之刑仁心隠恻贯彻幽显大禹之泣辜也【崇曰刘向</a>説苑禹见罪人下车泣而问之】正色直言虚心受纳不简鄙讷无弃刍荛尧之求諌也【崇曰书大禹谟稽于众舍巳从人】?奬名教劝励学徒既擢明经于青紫将升硕儒于卿相圣人之善诱也【崇曰语夫子循循然善诱人】每旦视朝聴受无倦智用于万物道济</a>于天下罢朝之后引进名臣讨论是非备尽肝膈唯及政事更无异辞才及日昃命才学之士赐以清闲髙谈典籍杂以文咏间以?言乙夜忘疲终宵不寐此之四道独迈往初斯实生民以来一人而已?兹风化昭示四方信可以朞月之间弥纶天壤而淳粹尚阻浮诡未移此由习之永乆难以卒变请待斵雕成朴以质代文刑措之教一行登封之礼云毕然后定疆理之制议山河之赏未为晚焉【太宗竟从其议】


    徐彦伯枢机论【本传武后时王公卿士多以言语不慎密为酷吏所陷乃著论曰】


    言语者君子之枢机也枢机发则物应物应则得失之见也【王崇曰易系云言行君子之枢机枢机之发荣辱之主也】得之者江海比隣失之者肝胆楚越然后知否泰荣辱系于言乎夫言者徳之柄也行之主也志之端也身之文也既可以济身亦可以覆身故中庸</a>镂其心【杨曰记中庸云庸言之谨言顾行行顾言又曰君子言而世为天下则君子不言而信】右阶铭其背【崇曰家语云孔子</a>入后稷之庙其堂右阶之前有金人焉三缄其口而铭其背曰古之慎言</a>人也戒之哉无多言多言多败无多事多事多患安乐必戒无行所悔】南容复于白圭【杨曰南容三复白圭诗云白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也】箕子畴于洪范【杨曰二五事二曰言言曰从从曰乂】良有以也孔子曰予欲无言又言终身为善一言败之是也老子</a>云多言数穷又云聪明深察而近于死者议人者也何圣人之深思积虑杜渐策萌之至乎夫不可言而言者曰狂可言而不言者曰隠钳口拱黙曷通彼此之懐结囊而处孰啓谟明之训则上言者下聴也下言者上用也睿喆之言犹天地也人覆帱而生焉大雅之言犹钟鼔也人考撃而乐焉作以�j鉴周公之言也【杨曰周公作无逸篇曰王其监于兹唐宋璟常手写无逸一篇绘之以献崔植曰望陛下以无逸为元�j】立而不朽臧孙之言也【崇曰左襄二十四年穆叔如晋范宣子逆之问曰古人有言曰死而不朽何谓也穆叔曰鲁有先大夫曰臧文仲既没其言立虽久不废此之谓不朽】是谓徳音谐我宗极满于天下贻厥后昆但懋探大猷克念丕训审思而应精虑而动谋其心以后发择其交以后谈不蹙趋于非党不屏营于诡遇非先王之至徳不敢行非先王之法言</a>不敢道剪其谍谍之绪扑其炎炎之势自然介尔景福锡兹纯嘏则悔吝何由而生怨恶何由而至哉孔子曰终日行不遗巳患终日言不遗巳忧此乃可以言戒之哉戒之哉


    卢藏用析滞论【本传神龙中以俗多违忌有乖至理乃著论以畅其事云】


    客曰天道?微神理幽化圣人所以法象众庶由其运行是故大挠造甲子容成著律厯【崇曰后律厯志记称大挠作甲子注吕氏春秋</a>曰黄帝</a>师大挠博物记曰容成氏造厯黄帝臣也月令章句大挠探五行之情占斗罡所建于是始作甲乙以名日谓之榦作子丑以名日谓之枝枝榦相配以成六旬】黄公裁变?女啓谟从之者则兵强国富违之者则辅弱朝危有同影响若合符契先生亦尝闻之乎主人曰子所谓曲学偏方之説易曰先天不违【崇曰乾卦先天而天弗违】传称人神之主【崇曰左桓六年季梁曰民神之主也是以圣王先成民而后致力于神】范围不过三才所以虚中</a>【崇曰易系范围天地之化而不过】进退非邪百王所以无外【崇曰乾卦上下无常非为邪也进退无恒非离羣也】故曰国之将兴聴于人将亡聴于神【崇曰左庄三十二年有神降于莘虢公使祝应宗区史嚚享焉神赐之土田史嚚曰虢其亡乎吾闻之国将兴聴于民将亡聴于神神聪明正直而一者也依人而行虢多凉徳其何土之能得】又曰祸福无门唯人所召【崇曰左襄二十三年闵子马云云】人无衅焉妖不自作由是言之得丧兴亡并闗人事吉凶悔吝无渉天时且皇天无亲惟徳是辅【崇曰书蔡仲之命篇云】为不善者天降之殃【崇曰书伊训惟上帝不常作善降之百祥作不善降之百殃】髙宗修徳桑谷以变【崇曰史殷纪太戊立伊陟为相毫有祥桑谷共生于朝一暮大拱惧问伊陟陟曰妖不胜徳帝之政其有阙与帝其修徳从之而祥桑枯死】宋君引过法星退舍【崇曰史宋世家景公时焚惑守心子韦曰可移于相公曰相吾股肱曰可移于民公曰君者代民曰可移于嵗公曰嵗饥民困子韦曰君有君人之言三荧惑宜有动果徙三度】此天道所以从人者也古之为政者刑狱不滥则人夀赋敛蠲省则人富法令有常则国静赏罚得中则兵强所以礼者士之所归赏者士之所死礼赏不倦则士争先苟违此途虽卜时行刑择日出令必无成功矣自叔代迁讹俗多徼幸竞称怪力争诵诡言屈政教而就孤虚弃信赏而从推步附策前史变易旧经依托空文以为徴据覆军败将者则隠秘无闻偶同幸中者则共相文饰岂惟徳之增惑亦乃学人自是呜呼习俗讹谬一至此焉昔者甲子兴师非成功之日【崇曰书武成甲子昧爽受率其旅若林策于牧野策有敌于我师前徒倒戈攻于后以北血流漂杵一戎衣天下大定】往亡用事异制胜之辰【郑曰唐李愬将攻呉房诸将曰今日往亡愬曰吾兵少不足战且出其不意彼以往亡不吾虞正可击也遂往克其外城斩首千余级】人事苟修何徃不济故曰任贤使能则不时日而事利明法审令故不卜筮而事吉养劳贵功则不祷祠而得福此谓天时不如地利地利不如人和若以并资厌胜不事良图则长平尽坑固须恒济【崇曰史白起</a>迁为武安君秦攻赵赵使赵括将兵击秦秦军射杀括括军败卒四十万人降武安君尽坑杀之】襄城无噍亦可常保【崇曰前髙祖纪项羽</a>尝攻襄城襄城无噍类如淳注噍祚笑反无复有活而噍食者也青州俗呼无孑遗为无噍类】是知拘而多忌终丧大功百姓与能必遗小数仁逺乎哉讵宜滞执客乃蹙然避席曰鄙人困策不阶至道请事斯语归于正途而今而后方焚蓍�j毁律厯废六合斥五行浩然清虑则将奚若荅曰此所谓过犹不及也夫甲子所以配日月律厯所以通嵗时金木所以备法象蓍�j所以筮吉凶圣人以此神明徳行辅助谋猷存之则恊賛成功执之则疑滞于物消息之义其在兹乎客于是循墙匍匐帖然无气口怯心醉不知所以荅矣


    刘禹锡</a>学校论【本传宪宗元和中尝叹天下学校废乃奏记宰相云】


    言者谓天下少士而不知养材之道欝堙不扬非天不生材也是不耕而叹廪庾之无余可乎贞观时学舍千二百区生徒三千余外遣子弟入附者五国【崇曰儒学传广学舍千二百区三学益生员并置书筭二学皆有博士大抵诸生员至三千二百自?武屯营飞骑皆给博士受经能通一经者聴入贡限新罗髙昌百济吐蕃髙丽羣酋长并遣子弟入学鼔笋踵堂者凡八千余人】今室庐圯废生徒衰少非学官不振病无赀以给也凡学官春秋释奠于先师斯止辟雍頖宫非及天下今州县咸以春秋上丁有事孔子庙其礼不应古甚非孔子意汉初羣臣起屠贩故孝恵髙后间署原庙于郡国逮元帝时韦?成遂议罢之【崇曰?成传初髙祖时令诸侯王都皆立太上皇庙至恵帝尊髙帝庙为太祖庙景帝尊孝文庙为太宗庙行所尝幸郡国各立太祖太宗庙至宣帝本始二年复尊孝武庙为世宗庙行所巡狩亦立焉至元帝时贡禹奏言宜毁専景庙天子是其议禹卒?成等请罢郡国庙】夫子孙尚不敢违礼飨其祖况后学师先圣道而欲违之传曰祭不欲数【崇曰记祭义云】又曰祭神如神在【崇曰语云祭如在祭神如神在曰吾不与祭如不祭】与其烦于荐飨孰若行其教令教頽靡而以非礼之祀媚之儒者所宜疾今策四县嵗释奠费十六万举天下州县嵗凡费四千万适资三献官饰衣裳饴妻子于学无补也请下礼官博士议罢天下州县牲牢衣币春秋祭如开元时借其资半畀所�e州使增学校营学室具器用丰?食【董曰?土巻反饮食也亦作馔】增掌故儒官各加稍食【称所教反】州县进士皆立程督则贞观之风粲然可复


    议


    元结</a>时议【本传开寳中举进士策天下乱浮沈人才肃宗时苏源明荐其可用上时议三篇云】


    一曰议者问陛下徃年逆贼狼扈在四方者几百万当时之祸可谓剧而人心危矣天子独以匹马至灵武合弱旅镇彊寇曽不逾时摧锐攘凶复两京收河南州县何其易邪乃今河北奸逆数犯州县百姓转徙不絶将士临敌而奔贤人君子遁逃不出陛下往在灵武凤翔无今日胜兵而能杀敌无今日检禁而无亡命无今日威令而盗贼不作无今日财用而百姓不流无今日爵赏而士不散无今日朝廷而贤者思仕何哉将天子能以危为安而忍以未安忘危邪对曰前日天子恨愧陵庙为羯逆伤污愤怅上皇南幸巴蜀隠悼宗戚见诛侧身勤劳不惮亲抚士卒与人权位信而不疑渇闻忠直过弗讳改此以弱制强以危取安之繇也今天子重城深宫燕和而居凝冕大昕【董曰许斤切明也】缨佩而朝太官具味视时而献太常备乐和声以荐国机军务参筹乃敢进百姓疾苦时有不闻廐刍良马宫籍美女舆服礼物休符瑞牒日月充备朝廷歌颂盛徳大业聴而不厌四方贡赋争上尤异谐臣顐官怡愉天顔【史炤曰顐五困切弄言也】文武大臣至于庶官皆权赏逾望此所以不能以彊制弱以未安忘危若陛下视今日之安能如灵武时何寇盗彊弱可言哉二曰议者曰吾闻士人共自谋昔我奉天子拒凶逆胜则家国两全不胜则两亡故生死决于战是非极于諌今吾名位重财货足爵赏厚外无仇雠害我内无穷贱迫我何苦当锋刃以近死忤人主以近祸乎又闻吾州里有病父老母孤兄寡妇皆力役乞丐冻馁不足况于死者人谁哀之又闻曰天下残破苍生危窘受赋与役者皆寡弱贫独流亡死徙悲忧道路盖亦极矣天下安我等岂无畎畂自处若不安我不复以忠义仁信方直死矣对曰国家非欲其然盖失于太明太信耳太明则见其内情将藏内情则策惑生下能令必信信可必矣而太信之中至奸尤恶之如此遂使朝廷亡公直天下失忠信苍生益寃结将欲治之能无端由吾等议于野又何所及三曰议者曰陛下思安苍生灭奸逆图太平劳心悉精于今四年说者异之何哉对曰如天子所思説者所异非不知之凡有诏令丁寜事皆不行空言一再颇类谐戯今有仁卹之令忧勤之诰人皆族立党语指而议之天子不知其然以为言虽不行犹足以劝彼但劝在乎明审均当而必行也天子能行巳言之令必将来之法杂徭弊制拘忌烦令一切蠲荡任贤士斥小人推仁信威令谨行不惑此帝王常道何为不及【书上帝恱曰卿能破朕忧】


    杜佑</a>省官议【本传徳宗建中初河朔兵战民困赋无所出佑以为救弊莫若省用省用莫若省官乃上云议入不省】


    汉光武建武中废县四百吏率十署一魏太和时分遣使者省吏员【北史</a>后魏孝文帝】正始时并郡县【宣武帝】晋太元省官七百【东晋武帝】隋开皇废郡五百【文帝】贞观初省内官六百员【太宗】设官之本以治众庻故古者计人置吏不肯虚设自汉至唐征战艰难以省吏员者诚救弊之切也昔咎繇作士今刑部尚书大理寺卿则二咎繇也垂作共工今工部尚书将作监则二垂也契作司徒今司徒户部尚书则二契也伯夷为秩宗今礼部尚书礼仪使则二伯夷也伯益为虞今虞部郎中都水使者则二伯益也伯冏为太仆今太仆卿驾部郎中尚辇奉御闲廐使则四伯冏也古天子有六军汉前后左右将军四人今十二卫神策八军凡将军六十员旧名不废新资日加且汉置别驾随刺史巡察犹今观察使之有副也参军者参其府军事犹今节度判官也官名职务直迁易不同尔讵有事实哉诚宜斟酌繁省欲致治者先正名神龙中【中宗】官纪荡然有司大集选者既无阙员则置员外官二千人自是以为常当开元天宝中【并?宗】四方无虞编户九百余万帑藏丰溢虽有浮费不足为忧今黎苖凋瘵天下户百三十万陛下诏使者按比才得三百万比天寳三分之一就中浮寄又五之二出赋者已耗而食之者如旧安可不革议者以天下尚有跋扈不廷一省官吏被罢者皆往托焉此常情之说类非至论且才者荐用不才者何患其亡又况顾姻戚家产哉建武时公孙述隗嚣未灭太和正始太元时吴蜀鼎立开皇时陈尚割据皆罗取俊乂犹不虑失人以资敌今田恱辈繁刑暴赋惟军是卹遇士人如奴固无范雎业秦贾季彊狄之患若以习久不可以遽改且应权省别驾参军司马州县额内官约户置尉当罢者有行义在所以闻不如状举者当坐不为人举者任参常调亦何患哉如魏置柱国当时宿徳盛业者居之贵宠第一周隋间授受巳多国家以为勲级才得地三十顷耳又开府仪同三司光禄大夫亦官名以其太多囘作阶级随时立制遇弊则变何必因循惮改作邪


    书


    于志宁諌承干太子书【本传贞观三年太子以农时造曲室累月不止又音乐过度志宁諌之云太子不纳此篇新史颇略今附入旧史】


    克俭节用实?道之原崇侈恣情乃败徳之本是以峻宇雕墙夏书以之作诫【崇曰书五子之歌其二曰训有之甘酒嗜音峻宇雕墙有一于此未或不亡】今所居东宫隋日营建覩之者尚讥其侈见之者犹叹其华财帛日费土木不停穷斤斧之工极磨砻之妙且丁匠官奴入内比者曽无复监此等或兄犯国章或弟罹正法往来御苑出入禁闼钳凿縁其身槌杵在其手监门本策非虑宿卫以备不虞直长既自不知千牛又复不见爪牙在外厮役在内一不可也陛下向平东都曽观广殿皆撤毁之天下翕然一口颂歌岂初恶侈靡而后好雕丽哉二不可也陛下每言巡幸者不急之务徒焉虚费今国储无兼年又兴别都之役以产怨讟三不可也百姓承乱离之后财赋殚空虽蒙更生意未完定奈何营未幸之都重耗其力四不可也汉祖将都洛阳娄敬一言即日西驾非不知地土中道里所均但形胜不及闗内弗敢康也【崇曰前髙祖五年娄敬説上曰陛下取天下与周异而都雒阳不便不如入关据秦之固上以问张良良因劝上是日车驾西都长安】伏惟陛下化凋弊之俗为日尚浅讵可东巡以揺人心五不可也臣尝见隋家造殿伐木于豫章二千人挽一材以铁为毂行不数里毂輙壊别数百人赍毂自随终日行不三十里一材之费巳数十万工揆其余可知己昔阿房成秦人散【崇曰史本纪三十五年营作朝宫渭南上林苑中先作前殿阿房东西五百步南北五十丈周驰为阁道自殿下直抵南山】章华就楚众离【崇曰史楚世家灵王七年内就章华台下令内亡人实之】干阳毕工隋人解体【杨亿</a>曰本纪大业四年夏起干阳殿】今民力未及隋日而役残创之人袭亡国弊臣恐陛下之过甚于炀帝张?素諌承干太子书【本传太宗时以数财正太子擢银青光禄大夫行左庶子既而太子丑徳日闻?素不能巳上书云云书入太子怒】


    周武帝平山东庳官陋食以安海内【崇曰北史本纪建徳元年冬幸道策苑以上善殿壮丽遂焚之四年秋召大将军曰自亲览万几便图东讨恶衣菲食缮甲练兵】而太子赟有秽徳乌丸轨以闻帝慈仁不忍废及践阼狂暴日炽宗祀以亡隋文所代是也【崇曰本纪宣皇帝讳赟武帝长子也武帝崩太子嗣位奢欲在殡曽无戚容即通乱先帝宫人嗣位之初弥复骄奢帝每杖人以百三十为度名曰天杖】文帝因周襄借女资【崇曰本纪袭爵隋国公周武帝聘其长女为皇太子妃】虽无大功于人然布徳行恵上下安赖勇为太子骄肆败度今宫中山池殿下所亲见者也当是时自谓有泰山之安讵知壬臣敢进其说哉向使动静有常进止有度亲君子踈小人黜浮华守恭俭虽有离间乌能致慈父之隙哉盖积徳弗纯令问不着一遭谗遂成其祸【崇曰李纲</a>传纲事隋为太子洗马太子勇宴宫臣左庶子唐令则奏琵琶又歌娬媚娘曲纲曰令则官调策乃自比倡优进淫声惑视聴诚使上闻之岂不为殿下累乎臣请正其罪勇曰置之我欲为乐耳后勇废文帝切让官属无敢对纲曰陛下不素教故太子至此】今上以殿下父子亲故所资用不为限节然未六旬而用逾七万骄奢亡艺孰有过此龙楼望苑为工匠之肆既阙侍膳问安之宜又无恱学好道之实上违君父慈训之方下有因縁戮辱之罪所施与者不游手杂色则图画雕镂之人外所瞻仰此失己暴内隠宻者尚可胜计哉右庶子赵?智经明行修臣谓宜数进召以广徽美今反猜嫌谓妄相推引从善若流尚恐不逮饰非拒谏祸可既乎