寥天一阁文卷二

    ○启寰府君家传


    府君名启寰，字佚，福建路汀州清流县人（今福建汀州府清流县）。考挹，妣欧阳。宋末从主管殿前司（《宋史</a>·职官志》，殿前司都指挥使，以节度使为之，而副都指挥使都虞候，以敕史以上充，资序浅，则主管本司公事）。苏刘义出师御元兵，水战不克，死之。（旧谱云，与诸将并殉）无子，世绝（始祖避金兵而迁，至是复有元兵，南宋百五十年间，已阅八世，则府君年必甚少，谱又不详其配，盖未娶也）。


    二十世族孙嗣同曰：自迁福建之始祖，七传至府君，崛起单微，用节烈显，伟矣。财百年而崇安壮节侯及弟楚川府君死夹河之战，又二百年而新宁伯弘业公死流寇之难。大节炳炳，前后相望，遂以武功著望于有明。二百馀年间，位侯伯者九世十人。建幢节，握牙璋，忼慨奋兴于功名之会者，肩相翼而足相踵。青史勒于当年，英风扇乎来叶。入国朝，渐即零替，卒无有放辟邪侈，陷刑辟闵有司者。咸、同之际，兵事孔亟，宗族子弟，执干戈效死于四方十有二人（传本江西阵亡，传生陕西阵亡，传立浙江阵亡，传伦江西抚州阵亡，传清江西瑞州阵亡，传录广西阵亡，传位福建阵亡，传舞江西九江阵亡，传海甘肃阵亡，传健福建阵亡，传贽江西阵死，恒达陕西阵亡，自有传）。固旧谱云：“铭盘府君，义方是训；敦实府君，英贤卓荦。有以启佑我后人，而成仁取义，开一族忠义之风，要莫夙于府君也。”府君固长子，礼无无后，似续阙如（殆未冠而殇之与？失勿殇汪踦之义矣），与身名俱寂。虽府君一往自靖，无所藉待，后者不述，又乌知兴起之所自有如此哉！有如此哉！


    ○崇安侯壮节公家传


    公讳渊，字溥泉，号时葊，福建汀州府清流县人（今同）。考如嵩，明洪武间（太祖纪元）官燕山（今直隶顺天府大兴县西南）右护卫（《明史</a>·兵志》，隶后军都督府北平都司）副千户（《明史·职官志》，从五品。据钦定《续通典</a>》，明制，武散官从五品有武毅将军，有武略将军）。妣裘。考殁，公嗣职。公躯干修伟，膂力过人，骁勇善战，引两石弓，射无不中。建文元年（惠帝纪元）七月癸酉（年月日据《明史·成祖纪》补）燕王起兵，从夺九门（今京师）。八月壬子（月日据《明史·成祖纪》补）破雄县（今直隶保定府雄县）。甲寅南军都指挥（日及官职据《明史·成祖纪》补）潘忠、杨松自鄚州（今直隶河间府任邱县）来援，公帅壮士千馀人伏月漾桥（在雄县）水中，人蒙茭草一束，通鼻息。南军已过，即出据桥。忠、松战败趋桥，因禽之。南军大将军耿炳文，屯真定滹沱河北（今直隶正定府）壬戌，公与张玉大破之，获副将李坚、宁忠及都督顾成，斩首三万级（滹沱之战，《明史》本传及旧谱不载，据《明史·成祖纪》补。《成祖纪》，壬戌，王至真定，与张玉、谭渊等夹击炳文军，大破之，获其副将李坚、宁忠及都督顾成等，斩首三万级。又公事成祖靡役不从，则前此之拔居庸，破怀来，取密云，克遵化，降永平；后此之围真定，援永平，入大宁，击陈晖，败李景隆，降广昌，克蔚州，败平安，溃郭英，入德州，攻济南，败盛庸，袭孙霖，连败吴杰，宜皆有功。不应独沧州一役，夜坑降卒三千人，见于本传也。识以备考）。以功累进都指挥同知（《明史·职官志》，从二品。据钦定《续通典</a>》，明制，武散官从二品有定国将军，奉国将军）。建文三年三月辛巳（《明史》本传不详年月，旧谱有年月而无日，今据《明史》、《惠帝纪》、《成祖纪》补），从燕王南出保定（今直隶保定府）。遇南军平燕将军（官职据《明史·惠帝纪》补）。盛庸于夹河（今直隶保定府南）。南军列盾以进，王令</a>步卒先攻，骑兵乘间突之。公见南军阵动尘起，遽前搏战，马蹶，薨于阵（《明史·惠帝纪》，建文三年三月辛巳，盛庸败燕兵于夹河，斩其将谭渊。《成祖纪》，建文三年三月辛巳，与盛庸遇于夹河，谭渊战死。《朱能传》，复从战夹河，谭渊死，燕师挫，能至，再战再捷，军复振。《盛庸传》，建文三年三月，燕兵复南出保定，庸营夹河，王将轻骑来觇，掠阵而过，庸遣千骑追之，为燕兵射却，及战，庸军列盾以进，王令步卒先攻，骑兵乘间驰入，庸麾军力战，斩其将谭渊）。王悼惜（《明史·张玉传》，其后，谭渊没于夹河，王真</a>没于淝河，虽悼惜不如玉也）。即位，赠都指挥使（《明史·职官志》，正二品。据钦定《续通典》，明制，武散官正二品，初授骠骑将军，升授金吾将军，加授龙虎将军），追封崇安侯（崇安，今福建建宁府崇安县）。谥壮节，建祠以祀。《明史》有传（《明史》本传，谭渊，清流人，嗣父职为燕山右护卫副千户。燕兵起，从夺九门，破雄县。潘忠、杨松自鄚州来援，渊帅壮士千馀人，伏月漾桥水中，人持茭草一束，蒙头通鼻息。南军已过，即出据桥，忠等战败，趋桥，不得渡，遂被禽。累进都指挥同知。渊骁勇善战，引两石弓，射无不中，然性嗜杀。沧州破，成祖命给牒散降卒未遣者三千馀人，待明给牒，渊一夜尽杀之。王怒。渊曰，此曹皆壮士，释之为后患。王曰，如尔言，当尽杀敌，敌可尽乎？渊惭而退。夹河之战，南军阵动尘起，渊遽前搏战，马蹶被杀，成祖悼惜之。即位，赠都指挥使，追封崇安侯，谥壮节，立祠祀之。子忠，从入京师，有功，又以渊故封新宁伯，禄千石。永乐二十年，将右掖从征沙漠。宣德元年，从征乐安。三年，坐征交阯失律下狱论死，已得释，卒。子璟乞嗣，吏部言忠罪死，不当袭。帝曰，券有免死文，其予嗣。再传至孙祐，成化中，协守南京还，掌前府提督团营，累加太傅，嗣伯，六十九年始卒，谥庄僖。子纶嗣，嘉靖十四年，镇湖广，剿九溪蛮有功，益禄，坐占役军士夺爵。数传至弘业，国亡，死于贼。案见于《续通鉴》者，无异《明史》，不悉录），并入《功臣世表》（《明史·功臣世表》，崇安侯谭渊夹河战死，成祖即位，追封，谥壮节。钦定《续文献通考</a>》，渊从成祖起兵，战死于夹河。永乐初，追封崇安侯。《明史·职官志》，公侯伯凡三等，以封功臣及外戚，皆有流有世。功臣则给铁券，封号四等，从成祖起兵曰奉天靖难推诚功臣。《大明会典</a>》，永乐间定功臣封号，曰奉天靖难推诚宣力武臣。视《职官志》多宣力字）。季弟汉，字楚川，夹河之难殉焉。


    十六世孙嗣同曰：公于启寰府君，为族元孙，傥风其雄武者与？兄弟并命，抑又加酷，茅土虽世，于公乎奚当，若夫君子之泽，九世未沫，国君死社稷，有明之天下，且与俱。以是始，以是终，而五等之封，乃足为世贵。赫赫然矣！


    ○新宁伯荩臣公家传


    公讳忠，字荩臣，崇安壮节侯长子，妣氏杨氏瞿，杨无出，公及弟恕皆瞿出。明建文四年（惠帝纪元）从燕王入京师（今江苏江宁府）力战有功，又以壮节故，当封。九月甲申（月日据《明史》、《成祖纪》、《功臣世表》补）封新宁伯（新宁，今福建邵武府新宁县），赐铁券（《大明会典》，凡铁券形如覆瓦，刻封诰于其上，以黄金填之，左右各一面，右给功臣，左藏内府），禄千石（《明史·成祖纪》，九月甲申，论靖难功，封邱福淇国公，朱能成国公，张武等侯者十三人，徐祥等伯者十一人。《功臣世表》，新宁伯忠，九月甲申封，禄千石，宣德八年五月卒；璟，宣德十年二月丁卯袭，正统十四年六月卒；裕，正统十四年十月丁巳袭，景泰三年三月卒；祐，天顺元年六月癸巳袭，成化十七年领前府，屡与军职，加太保，正德四年七月管五军营，嘉靖四年卒，谥庄僖；纶，嘉靖四年闰十二月甲戌袭，十一年三月领南京前府，二十七年卒；功承，嘉靖二十七年八月辛未袭，三十六年十二月领南京左府，隆庆元年二月丙午卒；国佐，隆庆元年七月戊午袭，万历二十七年六月甲申卒；懋勋，万历二十七年八月乙酉袭，天启三年卒；弘业，天启中袭，崇祯末死于贼。钦定《续文献通考</a>·封建考》，新宁伯谭忠，渊之子，成祖即位，封禄千石，宣德三年，从征交阯，失律下狱论死，已得释，八年卒；传璟，宣德十年袭，正统十四年卒；裕，正统十四年袭，景泰三年卒；祐，裕之弟，天顺元年袭，嘉靖四年卒；纶，嘉靖四年袭，二十七年卒；功承，嘉靖二十七年袭，隆庆元年卒；国佐，隆庆元年袭，万历二十七年卒；懋勋，万历二十七年袭，天启三年卒；弘业，天启中袭。臣等谨案表传，于成祖朝所封每阙予世券之文，于《谭渊传》亦无之，然传言璟袭封时，部臣言忠以罪死，不当袭。帝曰，券有免死文，其予嗣，则其予世券可知矣。又按《成祖纪》，靖难功臣徐祥等伯者十一人，自徐祥至刘才是也。但谭忠与刘才，何以不列于功臣叙次之内？王圻《续通考》，于刘才亦云靖难广恩伯，于谭忠封号则亦无靖难字）。永乐二十年（成祖纪元）三月丁丑（月日据《明史·成祖纪》补）将右掖从征阿鲁台（《明史·成祖纪》，二十年三月丁丑亲征阿鲁台。阿鲁台元主本雅失里之臣属，《明史》壮节公传及旧谱作从征沙漠，举其地之大略也），宣德元年（宣宗纪元）八月己巳（月日据《明史·宣宗纪》补）从征乐安（《明史·宣宗纪》，元年八月己巳亲征高煦，辛巳至乐安，乐安今山东武定府惠民县），皆有功。十二月乙酉（月日据《明史·宣宗纪》补）副征南将军总兵官（官职据《明史·宣宗纪》补）沐晟讨黎利（《明史·宣宗纪》，元年十二月乙酉，征南将军总兵官黔国公沐晟，帅兴安伯徐亨、新安伯覃忠；征虏副将军安远侯柳升，帅保定伯梁铭、都督崔聚，由云南广西，分道讨黎利。案《功臣》中无覃忠，《封建》又无新安伯，况壮节公传有征交阯之文可据，知“安”为“宁”之讹，“覃”为“谭”之讹，惟《外国传》尚不误。《外国传》又命沐晟为征南将军，兴安伯徐亨、新宁伯谭忠为左右副将军，从云南进兵。案公为副将军，壮节公传及旧谱皆不言，今不知为左为右，未便辄增，然名列徐亨后，疑为右副将军也。黎利，安南叛寇僭称平定王者，后为安南王）。三年，坐交阯（今越南国地）失律，下狱论死（《明史·宣宗纪》，二年十月戊寅，王通</a>弃交阯，与黎利盟。三年闰四月庚戌，论弃交阯罪，王通等及布政弋谦，中官山寿、马骐，下狱论死，籍其家。《外国传》，三年夏，通等至京，文武诸臣合奏其罪，廷鞫具服，乃与陈智、马瑛、方政、山寿、马骐及布政使弋谦俱论死，下狱，籍其家。帝终不诛，长系待决而已。骐恣虐激变，罪尤重，而谦实无罪，皆同论，时议非之。案安南一役，始终误于王通及沐晟，至水尾则和议已成，不得已引退，遂为黎利所乘，今牵率与通同罪，宜时论非之）。已得释（《明史·外国传》，廷臣复劾沐晟、徐亨、谭忠逗留，及丧师辱国罪，帝不问。案此劾盖在已释之后，故帝不问，然公之下狱，惟见壮节公传，《宣宗纪》、《外国传》皆不言，亦可见罪所不在也），八年五月（年月据《明史·功臣世表》补）薨。《明史》附壮节公传，并入《功臣世表》。弟恕，官名青，字如心，积功至都督佥事（《明史·职官志》，正二品。据钦定《续通典》，明制，武散官正二品，初授骠骑将军，升授金吾将军，加授龙虎将军）。永乐十二年二月庚戌（月日据《明史·成祖纪》补）。从征瓦剌（《明史·外国传》，瓦剌，蒙古部落也），以都督（《明史·职官志》，正一品。据钦定《续通典》，明制，一品武散官，用文资。《大明会典》，文散官正一品，初授特进荣禄大夫，升授特进光禄大夫）领左掖（《明史·成祖纪》，十二年二月庚戌，亲征瓦剌。安远侯柳升领大营，武安侯郑亨领中军，宁阳侯陈懋，丰城侯李彬领左右哨，成山侯王通，都督谭青领左右掖，都督刘江、朱荣为前锋。《王通传》，领右掖，则青所领为左掖），大破敌兵，追奔至土剌河（《明史·成祖纪》，六月甲辰，刘江遇瓦剌兵，战于康哈里孩，败之。戊申，次忽兰忽失温。马哈木率众来犯，大败之，追至土剌河。马哈木宵遁。庚戌，班师。土剌河，旧谱作图拉河，盖夷语无正字，可随书之。土剌河，在蒙古地）。师旋，受上赏（《明史·成祖纪》，八月辛丑朔，至北京，戊午赏从征将士）。子源璟，官名璟，字怀光，嗣爵。时吏部言父罪死，不当嗣，宣宗援铁券免死文，特予嗣。宣德十年二月丁卯（年月日据《明史·功臣世表》补）嗣封新宁伯。正统十四年（英宗纪元）六月（年月据《明史·功臣世表》补）薨。孙荫裕，官名裕，字元吉，正统十四年十月丁巳（年月日据《明史·功臣世表》补）嗣封新宁伯，景泰三年（代宗纪元）三月（年月据《明史·功臣世表》补）薨。无子，传弟荫祐，自有传。


    十五世孙嗣同曰：觥觥烈祖，启宇新宁。蹈厉扬休，克都厥成。亦有介弟，扶翼专征。庞绪无绝，勋于券铭。


    ○太傅新宁伯庄僖公家传


    公讳荫祐，官名祐，字履吉。考源璟，妣夏。明天顺元年（英宗后元）六月癸巳（年月日据《明史·功臣世表》补）。袭兄荫裕爵，为新宁伯。成化中（宪宗纪元）协守南京（《明史·职官志》，南京协同守备一人，以侯伯都督充之，又与主将同守一城者为协守。南京，今江苏江宁府）。成化十七年（年据《明史·功臣世表》补）还掌前府（还，谓还北京。前府，即前军都督府五军营之一）。正德四年（武宗纪元）七月（年月据《明史·功臣世表》补）提督团营（《明史·功臣世表》作管五军营。五军营即团营。明制，京营凡三，五军其一，自于谦</a>团练京营，遂有团营之称，悉以勋臣掌之），累加太保，至太傅（《明史·职官志》，太傅太保，皆正一品。据钦定《续通典》，明制，一品武散官，用文资。《大明会典》，文散官正一品，初授特进荣禄大夫，升授特进光禄大夫）。嘉靖四年（世家纪元）薨，谥庄僖。《明史》附壮节公传，并入《功臣世表》。


    公好读书，言动必以礼法自持，善抚士卒，威不掩恩。薨之日，五营哀恸，声震原野。身历五朝，无毫发过失，《明史》歆其嗣爵六十九年始薨。盖硕德耆龄，在位长久，为近古未闻也。十三世孙嗣同谨述。


    ○新宁伯平蛮公家传


    公讳宗纶，官名纶（同时更有一谭纶</a>，字子理，官兵部尚书</a>，谥襄敏，彼自宜黄人），字诏音。新宁庄僖伯长子，妣李。公幼即轩昂，忠勤励志。明嘉靖四年（世宗纪元）闰十二月甲戌（月日据《明史·功臣世表》补）嗣封新宁伯。十一年三月（月据《明史·功臣世表》补）领南京前府（即前军都督府）。十四年佩平蛮将军印（旧谱讹征蛮，据《明史·职官志》改），充总兵官，镇守湖广（《明史·职官志》，总兵官无品级，总镇一方者为镇守，其总兵挂印称将军者，湖广曰平蛮将军。又，镇守湖广总兵官一人，驻省城。考《明史·地理志》，湖广省城为武昌，今湖北武昌府治），剿九溪蛮（今湖南永顺府地），有功益禄。坐占役军士夺爵，已而复封，二十七年薨（公剿九溪蛮，盖久于湖南，故子功安功完留居焉，则薨亦必在湖南）。《明史》附壮节公传，并入《功臣世表》。


    子功承，字光烈，嘉靖二十七年八月辛未（年月日据《明史·功臣世表》补）嗣封新宁伯，三十六年十二月（年月据《明史·功臣世表》补）领南京左府（即左军都督府），隆庆元年（穆宗纪元）二月丙午（年月日据《明史·功臣世表》补）薨。传国佐，隆庆元年七月戊午（年月日据《明史·功臣世表》补）封，万历二十七年（神宗纪元）六月甲申（年月日据《明史·功臣世表》补）薨。传懋勋，万历二十七年八月乙酉（年月日据《明史·功臣世表》补）封，天启三年（熹宗纪元，年据《明史·功臣世表》补）薨。传弘业，天启中封，崇祯十七年（庄烈帝纪元）三月丙午流贼陷京师，殉节，明亡，国除。


    十二世孙嗣同曰：公官湖广，子以绥府君留为湘人，十传至光禄公，遂以湘人巡抚湖北，兼摄湖广总督。江之永矣，汉之广矣，旧公建旌节之地也。予末小子，泳绎世芬，罔克负荷，则惟数典忘祖是惶。夕惕若，不敢康，辟不敏也，而谱由此其兴焉。


    ○逸才府君家传


    府君名国表，字兴基，号逸才，湖广长沙府长沙县人（今分湖南）。考功安，肇迁兹土。妣氏卢、氏杨，卢无出，府君昆弟三人皆杨出。府君以嘉靖二十二年（世宗纪元）生。少有大志，念先世以武功显，日以绍述为事，遂投身为防守操练营，卒以功官明保定（今直隶保定府）参将（《明史·职官志》，参将无品级。又案《职官志》，保定参将凡四：曰紫荆关参将，曰龙、固二关参将，曰马水口参将，曰倒马关参将，不知所官为某。又参将无品级，必别有本官，若《职官志》称明初虽参将游击把总，亦多充以勋戚都督等官者，旧谱言由都司迁参将，则似据国朝之官制为言，明制无都司也。惟《职官志》，洪武八年十月，诏各都卫并改为都指挥使司，凡改设都司十有三，行都司三，则都司者都指挥使司之省文也。且都指挥使司衙署之名，或都指挥使，或都指挥同知，或都指挥佥事，或经历都事断事吏目司狱仓库草场大使之属，皆都司署中之官，不得径称某官为都司也。疑当时必以都司署中之官充保定参将，其本支子孙不识明制，妄据国朝官制，增损旧文，而修谱者未考耳。旧谱于其配云封淑人，是为三品封。考《明史·职官志》，都指挥使司，惟都指挥佥事为正三品，或者为是官与？毋亦其后据国朝参将三品之制而妄益之也！识以存疑）。民怀吏畏，去而见思。天启二年（熹宗纪元）殁（旧谱云殁年未详，而家传又云寿八十，则必殁于是年。又其官品级究不可知，未敢同于大夫书卒之例，故书殁），年八十。


    兄子懋武，字继乔，体貌魁梧，勇力兼人。幼习举业，不得志，乃从府君习骑射。挽弓数钧，矢无虚发。时人推文武材。明吉藩（英宗弟七子见浚，封于长沙，国号吉）闻而召之，擢为护卫百户（《明史·职官志》，正六品。据钦定《续通典》，明制，武散官正六品，曰承信校尉，昭信校尉），积功至副总兵（旧谱作副将，误沿国朝之名。在明称副总兵。《明史·职官志》，副总兵无品级，则不知本官为何，又不知官于何地，其配云封夫人，亦不知为一品二品）。生于嘉靖四十二年五月，殁于天启四年，年六十二。


    旧谱叙逸才府君官，殆失实，又褒然特为传。继乔府君，为嗣同迁浏阳之祖所自出（旧谱浚轩府君序，继乔府君创宇舍于四方塘及八角亭，置田产于大贤都及东山段。据此可知未迁前之故居。然家传易创宇舍为增宇舍，则似继乔府君以上即居其地，而特有增加。案迁后四方塘之宇舍归于未迁者，旧谱经济等跋称为祖居，盖旧有四方塘之宇舍，其馀为继乔府君所创。今则烽烟乔木，都不可复识）。逸才府君曾孙俄从迁焉。今是正误文，隶以事类，夫岂徒哉，期不坠地云尔。


    ○浚轩府君家传


    府君讳世昌，字长发，号浚轩。考逢琪，越自湖广长沙府长沙县（今分湖南）迁于浏阳，至今为县人。妣张。先世将门，闳于武烈，文学无闻焉。自府君之考为长沙县学生（旧谱不言入学在明代否，然入国朝，年已六十二，必明诸生），府君复继为府学生（旧谱亦不言入学年代，考顺治</a>十三年修谱诸序，盖国朝诸生），始以诗礼启厥家。府君慨念宗祊，�捶业氺耄�族属交孚，俶修谱牒，爰箸家训，都二十二则（初箸家训八则：一、孝顺父母，曰，父母之德，同于昊天。人生百行，孝顺为先。跪乳反哺，物类犹然。凡我族姓，孺慕勿迁。二、友爱兄弟，曰，岂无他人，不如同父。连气分形，可御外侮。姜被田荆，终身无迕。友爱克敦，比隆前古。三、教训子孙，曰，名门右族，每赖后贤。父兄之责，教训为先。贻谋燕翼，世泽长绵。蒙以养正，勿负髫年。四、惇笃宗族，曰，大宗小宗，谁非一本。行苇方苞</a>，葛藟勿损。远近亲疏，形迹尽浑。人道亲亲，各宜思忖。五、持身恭敬，曰，维桑与梓，不忘敬恭。况属戚党，敢存惰容。岁时伏腊，晋接雍雍。持身有道，庶几率从。六、居乡洽和，曰，同井之风，相维相恤。粤稽成周，太和洋溢。出入往来，毋生嫌隙。共睦乡邻，其旋元吉。七、治家勤俭，曰，克勤克俭，禹乃成功。矧列士庶，财力不充。谨身节用，可致丰隆。吾侪共勉，善始图终。八、裕后诗书，曰，人求多闻，学古有获。诲尔谆谆，载籍极博。遗子一经，金玉靡乐。属在本支，须勤探索。又家戒四则：一、毋事豪饮，曰，禹疏仪狄，狂药非佳。三揖百拜，笑语无哗。宾既醉止，威仪忒差。戒尔勿耆，饮酒孔嘉。二、毋即慆淫，曰，耆欲既深，天机必浅。淫佚骄奢，面目有。我心匪石，不可以转。弗纳于邪，非礼是远。三、毋贪货财，曰，古人垂训，富贵在天。虽有机事，难与争权。一掷百万，终窭谁怜。守分安命，勿效鹰鹯。四、毋好争讼，曰，天水违行，事须谋始。君子无争，妄人自止。横逆虽来，存心仁礼。即命安贞，介尔繁祉。又家规十则：一、礼让宜明也：本族尊卑长幼，当分谊各安。凡在尊长之前，须知行后坐隅，言逊色柔，以尽卑幼之道。非特下不可犯上，少不可陵长，即尊长亦不得欺压卑幼。或财产未清，应听房族公剖，毋轻致讼，以伤和好。二、雍睦宜讲也：族人原出一祖，岂可视同秦、越？须有无相通，缓急相济。吉凶庆吊，尤当休戚相关。往来应酬，自必彼此相谅。即无礼仪，不妨亲至赞襄，以昭亲睦，主家断无嫌忌。三、困穷宜恤也：子姓繁衍，贫富安能如一？族内鳏寡孤独，无所依归者，果其生平正大，无疵可指，族众须设法任恤之；若漠不关心，路人相视，谓宗谊何？但穷者亦不得恃尊恃强，借端冒索。四、承祧宜慎也：我族荷先荫，椒衍瓜绵，固已生聚甚众。但恐偶有艰于嗣息，需人承继者，亦必昭穆相当，外姓及随母子概不许立，即本宗子孙亦不得出抚他姓。慎之慎之！五、品行宜端也：夫礼义廉耻，生人之大节，不独为士子当知自重，即农工商贾，亦必恪守礼法。毋得轻薄妄为，致玷家声，贻讥后世。六、交游宜择也：朱子云，屈志老成，急可相倚，狎昵恶少，久必受累。且近朱者赤，近墨者黑，苟内无贤父兄，外无贤师友，而能有成者鲜矣。七、本业宜勤也：古人云，有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。余族承世业，代续书香，凡秀者当习诗书，朴者务宝稼穑，即妇人亦宜操井臼，司纺绩，以章内助。八、持身宜俭也：人而不俭，不能兴家。故贫者须知从俭，富者亦当尊刂节。若于饮食衣服，居室器用，任意奢侈，则富者必不能久，贫者必至于终贫，本身难免饥寒，子孙亦受累矣。可不省哉！九、祭扫当虔也：子孙之昌炽，皆赖祖宗之积累。各房坟墓，每届清明，各自挂扫修理。而太祖茔墓，亲支子孙，挨房轮扫，不得推诿。至每年冬至祭期，族众齐集，以致孝享，必诚必敬，毋得怠忽！十、内外宜肃也：妇人之道，从夫从子。故内言不出于梱，外言不入于梱，所以正闺门，端家范</a>。若牝鸡司晨，则惟家之索矣。至女生十岁，为父母者，须教训防闲，使他日咸称贞淑，亦足为宗族光）。垂绪于兹，以无颠，可曙其本末矣。其学盖出程、朱，故训辞深厚，日可见诸行事。砥厉名谊，不旌殊峻，出之为敦笃，为雍睦，宗族犹能言之。明万历四十六年三月二十日生，入国朝康熙</a>四十六年殁，年九十。


    七世孙嗣同曰：府君行事多佚，旧谱又无传，辄缀拾谱叙诸杂说及耳于父兄者，百得一二，补为斯篇。率是而吾族乃有问学之士，则府君教泽远焉。然老师宿儒，湮于寒素，又不胜纪。今即所知最著者表出之，是皆衍府君之学，而思有光焉者也。


    文章，字华国，号黻亭，府君之孙。县学增生。举优行，循守理道，乡里敬爱。重新学宫及书院，以货财筋力为人倡。髦期勤学，日手简策课诸孙。年八十二。


    经权，号平山，府君曾孙。疏食没齿，贫而无怨。以字定衡，颜所居曰“衡门”。豁达善戏谑，工为楹联，今有传诵者。年七十九。


    学炳，一名日新，字若星，号朗轩，府君元孙。操履刚方，奋发有为，善殖生产，济众不匮。道光中大水，发仓振困，全活无算。家庙祭费，悉出己资，至今赖之。年九十。


    继谦，字坤山，号益臣，府君来孙。绩学有文，清迥不谐俗，族人多从之学。年六十七</a>。


    继志，字竟成，号立吾，亦府君来孙。天资开敏，善属文；下笔千言，难与曹偶。利器不遇，郁伊以终。年三十四。


    学淮，字济川，号柏山，县学附生。弟学洲，字登瀛，号仙舫，府君五世族孙。暗然自修，诲人不倦，从游者多所成就。兄年六十八，弟年七十二。


    继雍，字培元，号介亭，府君六世族孙。隐居教授，博极群书，尤工诗。所著有《字义考》五卷，《故事蒙求</a>》二卷，《菉竹山房诗》一卷，《文》一卷。书法骏整茂密，似文衡山。又善摹印，篆刻精审，似文三桥。常以意世表，手录一通。嗣同犹获睹之，点画工致绝伦，下至阑格界线，无或苟简，修谱者资焉。年六十。


    ○熙亭府君家传


    府君讳文明，字斗煌，号熙亭。考之美，妣氏黄、氏陈，府君陈出。县学附生，以光禄公贵，累赠光禄大夫。夫人金氏，讳牡，赠一品夫人。


    府君笃学固穷，文行有斐，所居深山，人问绵隔，荣垂不剪，箪瓢宴如。阶下植松一，出入抚弄，遂署楹曰：“数间茅屋蔽风雨，一个松兜傲雪霜。”闻者高其致焉。初补生员，信使至，会府君近出未归。夫人樵山中，圭荜外闭，若未始居人，使逡巡疑且非是，退遇夫人负薪于途，因问媪知谭秀才家不？夫人应尔尔，便导至家。曰：“此是。”使曰：“媪为谁？”具道所以，乃惊拜。夫人徐释所负薪，为治具，操作落落，初无遽容。家谱失修近百年，赖府君督成之。


    府君生康熙三十二年十月二十九日丑时，殁乾隆</a></a>三十三年七月初七日巳时，年七十六。夫人生康熙三十二年十一月初七日戌时，殁乾隆三十一年正月初二日巳时，年七十三。


    子经义，字镇方，号矩斋，累赠光禄大夫，教授乡里，以还遗金，见称于时。其弱子学聚，被邻舍牛抵触，腹洞肠流，宛转遽毙。邻惶怖欲死，赙葬惟命。则自致哀而已，坚不少受，亦终无一言。识命归厚，为能嗣厥家响矣。生雍正</a>七年十二月初三日辰时，殁乾隆五十三年正月初十日酉时，年六十。元孙嗣同谨述。


    ○步襄府君家传


    涂大围先生曰：“启先夙耳谭赠公逸事。往与修县志，议不合，不问人物志</a>。友人欲为先君子立传，引嫌却之。时赠公长子海峤先生，实主志事，谓亦当代为引嫌，而赠公竟不著。顷馆赠公三子敬甫先生家，会修谭氏谱，亟传之以补吾过。且谂来者，知志所以阙焉。”


    传曰：赠公氏谭，讳学琴，字步襄，别字贵才。上祖功安，自福建迁湖南长沙县，数传迁浏阳。祖讳文明，始居南乡吾田市。考讳经义，妣氏黎，无出，氏李，生子六，赠公实仲。考病瘵，食必甘美，赠公典衣以供，至污浣必以夕，益贫不能终读。伯兄居城，为县吏，时往佐之，遂亦为吏。考殁，诸弟幼，偕徙城中，俟诸弟成立，始听析居，则独奉母，曲事之罔懈。久之，家渐裕。赠公质重，寡言笑，无赖子恒避之。而乞人知赠公慈，日踵门不绝，出则环而丐，赠公亦辄与之。族戚求贷，与尤厚。逋券累累，塞椟溢笥，卒未尝一追。遇讼争，或倾囊为解。乡有窘者，设辞诱使至家，强与之钱粟。先茔侧有某氏墓，谋迁而货兆域于赠公，拒之。则又谋它鬻，乃使书券偿值而不听迁，故墓至今存。尝过市，见或刲羊而趋，羊逸，跪赠公前，泣，反救之。屠恨羊狡，坚欲事刂刃，重赎不许，遂终不食羊。盖拂其所不忍，则不快如此。


    初，谭氏有家庙，祀无资，赠公倡为墓祭，徒步往，斩荆覆篑，岁以为常。既醵金权子母，供家庙祀，晚岁益新家庙。时家西城，家庙在东城，日食于家，而督于役，相木计甓，往复不遑，甚且助运土石，寒暑风雨弗辍。家庙成而劳疾作，竟殁，道光八年九月十二日亥时也。生以乾隆三十一年六月二十三日亥时，年六十三。


    赠公之事母也，母丧明，卞急，初不令怫。旦伺门启，入问安否，必敬询所欲，亲求诸市。出入必以告，暇则负母周历堂序内外。告以所至，告以所有，或为小儿嬉戏，笑声达户外。母忘无目之苦者十有馀年。又时资诸昆弟乏，母益乐，诸子迎养，不旬日留也。赠公年五十，始举子，人咸以为孝征。


    及疾革，召其孤前，令展诸债券，焚于匜。夫人毛氏止之不得，亟呼赠公季弟至，则灰沈水矣。大诟曰：“乃不念藐诸孤乎？”赠公曰：“吾子当不患贫。”平时自奉俭约，食不兼味，曰：“吾何忍溷吾腹？”独喜儒术，见应试者，恒乐为之主。华竹艺庭，晨自拂溉，吉日良辰，必数延文士吟赏，供辄不赀。至是，语夫人曰：“勿令儿子废学，十年后，汝当稍安，殆自信有以贻之矣。”始援例为国子监生，以子继洵贵，累赠光禄大夫。又承遗志助振，奉旨旌表“乐善好施”。


    孙嗣同曰，光禄公曰：“吾不幸六岁而孤，于吾父言行，不得一二。然闻乡之人，荷薪入市，日暮弗售，皇皇路歧，神志俱失，吾父辄昂其值买之，慰藉使归。吾少壮时，闲至城隍庙，壁书劝善语，丛人聚观。或大言曰：‘是惟谭某允躬蹈之，安可望于今之人哉？’则字吾父也。距吾父殁已二十许年，犹称颂如此！所造可略睹焉。”


    谨案：府君殁二十二年，夫人亦殁。夫人讳开，累赠一品夫人。生乾隆五十三年十月初一日子时，殁道光三十年六月二十日寅时，年六十三。事亲之孝，匹德府君。先曾祖妣故喜洁，既无睹，益疑馔具不洁，时时发怒。夫人烹溉精审，曲承其欢，盥沐抑搔，无或弗谨，易它先后，不一当意也。迨府君背弃，家暴落，抚幼迄长，以养以教，及府君困苦始末有不胜言者，世世万子孙，毋忘迈种之所自。


    ○绍泗府君家传


    律例独子出继，坐不应情重，仍更正。乾隆三十八年，和珅</a>骤柄用，浙江某为户部员外郎，世父死，无子，遗产馀八十万金。以半贿和珅，倡同父周亲一子两祧之议，曰：“大宗无子，小宗止有独子，而同族实无可继之人，不可令大宗绝嗣。俟小宗独子生有二子，过继一子为大宗之孙。傥独子并无所出，或仅生一子，则当于同族孙辈中，过继一孙，以承大宗之祀。”是犹依托大宗为词，且必独子生二子，始以一子后大宗。无二子，则已与立孙之义差近，非一身两父，如后来部臣双祧之说敢公坏礼防也。迨部臣议服制，泥于不贰斩之文，擅增大宗双祧小宗，为议曰：“兄之子为弟双祧，则仍为大宗，持重服；若弟之子为兄双祧，则降其父之服。”夫降其父之服，则与出继何异？是独子出继之律例阴废矣。又不识古宗子之尊，必无后小宗之理。甚至不能得大宗小宗之解，贸贸然以兄弟少长当之，使父子之亲，忽彼忽此，其于《礼经》抑又疏舛。首创于奸相之贪贿弄权，加厉于部臣之不学无术。由是民间争继争祧，讼狱日繁。或一人而两妻，又各有妾，则封赠无骈膺；或一子而两母，又有所生，则三年无适服。至嘉庆十九年山东黄氏，道光元年河南俞氏，有三祧之案，各有三妻三妾。其子呈请服制，应否皆比适母，虽部臣亦语塞气结，无以应之。先立法于必穷，势必至此也。然而笃于仁爱者，又因以伸其憾矣。其本非独子，可出继，亦可兼祧，例无明条。光禄公遂疏请曰：“臣少孤，兄弟四人，女兄弟又四人。家贫，臣母力难兼畜，故臣育于叔母彭，以迄成立，而叔父母无嗣。季弟殇，仲兄早出，后它叔父，今伯兄又故。请以臣兼祧叔父母。”特旨俞允。


    嗣同谨案：兼祧之从祖考绍泗府君，先曾祖考之四子也。讳学新，字绍泗，别字日池。少佣力于人，初不知书。县南产石炭，肩运不绝于道，府君亦以任担受值。年既二十五，忽发愤思学，同人咸非笑之。府君不顾，读益奋，夜欲寐，倾欹不自持，愤炷香自创，豁然振寤。或隐几臂枕香，刻以分寸，??至臂，觉殊痛，起复读。及试，辄不利。愤以一题为二艺，并一格挤书之，学政虽大惊叹，卒坐非例黜。年且四十，始以高等补县学附生，然精力则既惫甚。以乾隆三十九年六月十七日巳时生，嘉庆二十一年二月二十一日殁，年四十三。累赠光禄大夫，奉旨旌表“乐善好施”。


    彭夫人，讳七，累赠一品夫人。夫人之抚光禄公也，凡为母之道无不备。光禄公苦羸疾，则日夜保抱而呴煦之。寐或惊寤，虽深夜必抱而越室。就乳已，复返。伺光禄公寐熟，潜起夜绩，旦以易药饵，供衣服。光禄公稍长，则教之礼义，使就傅，慈爱训迪，三十年如一日。故兼祧者济人伦之穷，发于至情，不容已也。夫人以乾隆四十一年三月十七日午时生，咸丰六年五月二十日申时殁，年八十一。


    光禄公既兼祧，遂以嗣同仲兄嗣襄为之后。


    ○海峤府君家传


    光绪十二年六月十四日寅时，海峤府君殁，距生嘉庆二十一年七月二十六日子时，年七十一。以助振议叙九品顶戴，以团练奏保，即选盐运使司经历，加同知衔，加保尽先选用知县。以弟封为朝议大夫，累赠光禄大夫，以子封为奉直大夫。殁既八年，其弟之子嗣同，谨为府君传曰：


    府君讳继升，字子惺，别字曙冈，海峤其号也。当道光、咸丰间，天下骚然用兵，然兵日益少，盗贼日益多，府厅州县，乃始各为团练，或以在籍大臣领之。蹙则守，纾则援，使贼无往不遇敌。名材辈出，卒集于大功。浏阳团练，则府君为主，奸外犯，宄内讧，连创之，不得逞。洪秀全</a>犯长沙，分党疾窜浏阳，夜抵城西北二十里之蕉溪岭下。官民汹惧，不知所为，府君遣卒遍张镫领上，熊熊林谷，光焰彗天，杂以金鼓阗聒，贼大震，即夜遁去。府君管带威镇营，既禀一不入己，息而取赢，得田二十馀亩，出以佐防守费。县之公费且尽，综其出入，月丰而岁有馀。治礼乐局，贸藏书，课经学，拓宾兴费，创会馆于京师，修县志。实义仓，数十年用无弗给，一县大和。岁大水，又出己赀以振，兼集群力，以饱直隶、河南、山西之饥，而家亦未尝或乏，固才智之过人与？抑仁者必有勇，其笃挚之性，有以发之也？光禄公兄弟四人，府君实伯，生有奇表，目深碧，久视日不眩。临时速决，应繁无跲。然先祖考见背，年三十耳。家政丛蔟，一埤遗我，日用斗匮将不支。府君愤而弃学，悉货先业为居积，忘其身以图之。养亲当大事，佽诸弟诵读，完婚姻，遣嫁诸妹，食指累数百，坐而仰之。又以其馀易先墓，增祭田，资宗族，赡内外戚属，济孤寒之无告者。晚更新家庙，订族谱，兴清明祀，广始迁之祖宅，其心以为一不具，即无以见祖宗于地下。故虽癃老笃病，数展坟陇，流涕唏歔，移时不忍去。苦念光禄公官甘肃，垂殁，犹诵《诗》曰：“岂不尔思，室是远而。”声噤而气绝。乌呼！吾世父海峤府君，可以传矣。


    ○忠义家传


    嗣同曰：自有湘军以来，司马九伐之威，畅于荒裔；踔厉中原，震水陆；剑缄西域，戈横南交；东挞瓯粤，北棱辽海。四五十年中，布衣跻节镇，绾虎节，以殊勋为督抚提镇司道，国有庆，拜赐恒在诸侯群牧上，生拥位号，死而受谥者凡数百人。至若膺大衔虚爵，极武臣之伦品，归伏邱陇，或潜身卒伍，其数乃又不可纪录。所至通都大邑，冱乡炎徼，一鄙一尚阝，莫或无有湘人之踪。遂周二十三行省，莫或不然，亦莫或不惮慑之。岂有它故？风气劲剽，无生还之心，出百死以贸之耳。故慨夫世之歆其显铄，以为万世而一遭，下而妒冒诋諆不息。乌知两军交绥，炮石雨集，阗然鼓之，断吭绝脰，残创支体。谁无父母，谁非人子，抱血肉轻脆知痛痒之躯，瞬息齑糜于丛矢交刃，肝脑膏原野，以争一旦夕之胜负，而奉扬国家威灵，其惨割哀号，或祈速一瞑而不得，乃至不容睹不忍闻乎？又不幸遇非其将，委之而去，并其死事之勤吝，不一为表之，故湘军其衰矣。狃于积胜之形，士乃嚣然喜言兵事，人颇、牧而家孙、吴，其朴拙坚苦之概，百不逮前；习俗沾溉，且日以趋于薄。读圣人之书，而芜其本图，以杀人为学，是何不仁之甚者乎？


    浏阳县于山谷间，耕植足以自存，民颇庞谨，不乐去其乡，更数世老死，不见干戈。故应募从军，视它县无十之一，而以能战博厚赀大官，亦鲜有闻焉。吾谭氏又衰族，丁男始得逾二百，尤惴惴不敢远出。然且死于四战十有二人。其它久戍不返，卒莫悉其死状，尚十数人，不在此列。六品军功传本，考嗣彬，从军江西，殁，因葬焉。妣刘，道光六年正月初十日亥时生，江西阵亡。六品军功传生、传立，皆传本弟。一道光九年二月二十日亥时生，陕西阵亡；一道光十二年正月十六日亥时生，浙江阵亡。传伦，传本之从兄，考嗣松，妣罗。道光二年十二月初八日子时生，咸丰十年六月二十八日江西抚州府阵亡，年三十九。获归骨者，传伦一人而已。传清、传录，皆传伦弟。一道光十八年十一月二十三日辰时生，咸丰十年十月初十日江西瑞州府阵亡，年二十三；一道光二十年十月十五日巳时生，广西阵亡。守备传位，传本之从弟，考嗣椿，妣李。道光十三年十二月十二日戌时生，福建阵亡。六品顶戴外委传舞，传位弟，道光十七年十一月初一日午时生，江西九江府阵亡。守备传海，传舞弟，道光二十年二月十四日巳时生，甘肃阵亡。传健，传海弟，道光二十七年三月十一日寅时生，福建阵亡。传贽，字辅臣，亦传本从弟，考嗣枫，妣陈。道光二十二年九月初二日巳时生，江西阵亡。恒达，传本从子，考传衿，妣周。道光二十四年十二月二十八日子时生，陕西阵亡。


    嗣同于诸人为无服之尊属，而齿特季，无由亲挹其风，及闻父子兄弟相勖于王事（传本父嗣彬，从弟传众，皆从军死；传伦弟传富、传仪，传贽弟传珠，从子恒发，久征战仅得归），酷者至骈殒锋镝，暴露莫收，未尝不壮而悲之。又皆文学之裔，文学妻廖氏，始以节孝著望邦族，语在《节孝传》。不五六世而虞殡渴义，萃于一门，以为其本支必代有兴者，何今转单微，类皆困不自振？惟传舞有子一人，馀或未娶，宗祀斩焉。当时无大力者为请，恤死之典弗之及，志乘阙略，报功未祠，沦翳草莽，将谁复知之也哉！抑天大偏于吾宗谿刻与？古今兵祸，虑无不然，又况湘军〔之〕炎炎之隆隆乎？


    ○节孝家传


    文学之妻廖氏，名泰，年二十七，文学殁。殁三月，始生子经世（初名经猷）。忍死字育，用底成立。初，母怜其稚且贫，谕令嫁，涕泣矢之。翁姑每哭子，未尝不强颜出慰。然返室辄悲不自胜。康熙四十一年正月十七日生，乾隆四十七年十月殁，年八十一。有司汇上节孝，奉旨旌表建坊，入祀节孝祠。《湖南通志</a>》、《浏阳县志》皆有传。


    学健之妻易氏，名早，年十六，学健殁，无子，守节十七年。乾隆十八年正月十三日亥时生，四十九年四月二十日戌时殁，年三十二。学杰之妻徐氏，名春，年十七，学杰殁，无子，守节二十二年。乾隆二十一年四月初三日申时生，五十八年七月二十六日酉时殁，年三十八。继如之妻邓氏，名恩英，年二十，继如殁，无子，守节十二年。乾隆五十四年十月十三日午时生，嘉庆二十五年五月十一日寅时殁，年三十二。学健、学杰，一乳所产，继如其兄子也。并速夭殄世，又并有贤妇如此。亲支终斩，续绝无从，翳翳百年，光蔀幽壤，旌淑之典，莫可追逮。宗族遂无有复称者。幸旧牒未湮，匪无可述，卒斯以征。吾族厉之死之誓，而蕴不见甄，抑亦繁有。或文网方密，格于年例；或单系不振，坠于绵褫。未敢率尔登录，等诸不信，此故箸其纪年独弱而罹毒畸至者。夫其违心席石，抱信渊泉，骈析迦陵之翔，踵告若敖之馁，兹冤易遣，岂曰其天。至于鲁人之祔，冥聚终期，简策烂然，风霜蠹蚀之所不害，此又其自为之，天弗能耳矣。


    继志之妻黄氏，年二十四，继志殁。继志有文无遇，语在《浚轩府君传》。黄氏守节二十年。嘉庆四年十一月二十六日未时生，道光二十二年十一月初三日巳时殁，年四十四。行应旌例，而两子嗣笏、嗣鹤早死，无后。湮纪弥袤，孰为章矣？人能宏道，其如命何！继志夫妇，斯乃酷焉。


    继芊之妻卜氏，年二十六，继芊殁。守节三十年，抚孤嗣柏成立。乾隆五十二年六月二十六日辰时生，道光二十一年殁（旧谱云殁年未详，而报节孝呈词又言殁年五十五，是殁在是年矣），年五十五。有司汇上节孝，奉旨旌表建坊，入祀节孝祠。《浏阳县志》有传。


    传德之妻杨氏，年二十一，传德殁。守节十八年，无子，以夫兄传绮子恒栯后。道光二十一年正月初二日申时生，光绪五年闰三月二十三日辰时殁，年三十九。有司汇上节孝，奉旨旌表建坊，入祀节孝祠。


    文训之妻何氏，名祉，年二十六，文训殁。守节三十八年，抚孤经正成立。康熙三十五年十一月二十七日亥时生，乾隆二十三年殁，年六十三。行辈独先，孙子</a>其丽，何旧谱虽褒其节，而旌表无闻焉，岂非采风之责与？


    学藻之妻曾氏，年二十九，学藻殁。守节四十七年，抚孤继丙成立。嘉庆十一年正月初十日戌时生，光绪六年六月十五日戌时殁，年七十五。亦符旌例而未被旌者。


    之纬之女，适刘士铭，士铭早殁，守节。奉旨旌表建坊，入祀节孝祠。


    ○《浏阳谭氏谱》叙例


    谱牒古为专门之学，今澌灭久矣尽矣。《周礼</a>》小史掌邦国之志，定世系，辨昭穆。媒氏凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。凡娶判妻入子者，皆书之，是即谱也。小司徒、乡师、乡大夫、族师之属，咸有校稽夫家之职。向使无谱，复何由悉其登秏哉？隋、唐而上，官人以族别流品，立中正，官有簿状，家有谱系。簿状据以选举，谱系资以婚姻。兼有图谱局，置郎令史掌之，仍命博通古今之儒知撰谱事。凡百官族姓之有家状者，上之官，为考订详实，藏于秘阁，副在左户。若私书有滥，则纠之以官籍；官籍不及，则稽之以私书。其矜尚也如此。司马子长箸《史记</a>》，全采《世本》为说，是以唐以前史详於氏族。或衍公侯而成世表，或舍占籍而书族望，史且不能不赖乎谱。斯谱牒之学，史之根渊，何啻支流馀裔而已。


    五季云扰，斯义用沦，千馀年来，官书充秘阁，日孳乳至不复可容，目录家并肩林立，收四部书无算，犹称多所未觏，犹谱牒奄然阙焉（郑渔仲作《通志》时，尚箸录谱牒百七十部，然率存空目，故《四库全书总目</a>》竟削谱牒一门）。惟飞文之士，撰录专集，劣具家传一二，如斯已尔，夫不重可唏乎？尝谓谱学莫精于六朝，六朝莫邃于刘孝标。其注《世说新语</a>》，引吴氏谱、羊氏谱、谢氏谱、陈氏谱、王氏谱、孔氏谱、许氏谱、桓氏谱、冯氏谱、殷氏谱、陆氏谱、顾氏谱、庾氏谱、诸葛氏谱、刘氏谱、杨氏谱、傅氏谱、虞氏谱、卫氏谱、魏氏谱、温氏谱、曹氏谱、李氏谱、袁氏谱、索氏谱、戴氏谱、贾氏谱、郝氏谱、周氏谱、郤氏谱、韩氏谱、张氏谱、荀氏</a>谱、祖氏谱、阮氏谱、司马氏谱、挚氏世本、袁氏世纪至三十馀家。北朝藻耀，宜若不逮。然郦善长《水经</a>注</a>·鲍邱水篇》引阳氏谱叙、《淮水篇》引嵇氏谱，它若《史记》、《汉书</a>》、《后汉书</a>》、《三国志</a>》、《文选</a>》诸注及《圣贤群辅录》，并繁称引，既列官书，虑无不研覃于兹。又其文辞，根据典要，组斐可诵，非若今之私记子姓，不能通示于人，人亦无欲观之矣。


    谱牒，又宗法所赖以不终坠也。王者封建、井田、学校、财赋、礼乐、政刑，事神理人，萃天下之涣，纲天下之目，一以宗法为率，宗法又一寄于谱牒。《礼记</a>》：“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。”夫继别之宗，百世不迁者也，不容有二；继祢之宗，五世即迁者也，故继祢祖曾高而有四。此班孟坚之旧说，而纪斋所力为发明者也。然四者举一人焉以为例也，人皆有祢祖曾高，亦皆有为祢祖曾高之日，则小宗不止四也。四者举一人焉以为例也，别子有三：一公子之别子，大夫不敢祖诸侯，别为族而身为别子；一始迁之别子，别于本宗而为别子；一始为大夫之别子，别为庙而为别子。顾亭林遵而是之，而毛西河独以为非，訾始为大夫之别子为宋儒肊造。于是无封建即不得有宗法，所当弃置勿复道，而宗法斩矣。至许酉生、汪钝翁、纪斋，又一反其说，必庶姓起为大夫，始得谓之别子。甚至诋前二别子为注疏之误，虽未必合古，而实可行于今。故曰：王者封建诸政，必依乎宗法，非宗法依封建。封建可废，宗法不可废。宗法者，王政之精微而博大，又易易者也，非繁重迂缓之类也。举之则立行，行之则立效。邓潜谷封建废宗法格之论，又未尽然也。变而通之，无封建之世，宗法曷尝不可治天下哉？程易畴所图宗法近是矣，而偏主兄道立论，仅得旁杀之情，于上杀下杀犹疏也。至若解有大宗而无小宗，有小宗而无大宗，有无宗亦莫之宗，以为三公子在后世，亦犹别子为祖也。与万充宗诸侯世子之兄弟，不分适庶，皆称别子，同为深得《礼》意。今虽无公子之别子，固有始迁始为大夫之别子。嗣同迁浏阳之祖，昆弟四人，初不同居，宜各为族。其族子世贤后迁，又自为一族。使泥于兄道之说，不皆为别子，必将舍其祖，而祖他人之祖，情所不协，尤事所必不行。今家庙，其祀迁长沙之祖，为迁浏阳之祖所自出，是犹始祖庙也。五别子之裔，法当各立祖庙，乃臻明备。嗣同撰世系，弟详本支，亦此意矣。夫大宗，犹易明也，小宗难明。非明之难，明之者难之也。诸家聚讼，得失不遑备论。统之人皆有祢祖曾高，亦皆有为祢祖曾高之日。则小宗不止四，非大宗，即人人皆小宗。假别子有三子，伯为一族，所宗为大宗，仲叔各为其子孙曾元所宗，兼宗大宗，为小宗。小宗有三子，伯为继祢之小宗，仲叔又各为其子孙曾元所宗，兼宗继祢之小宗，自为小宗。继祖之小宗有三子，伯为继曾祖之小宗，仲叔又各为其子孙曾元所宗，兼宗继曾祖之小宗，自为小宗。继祖之小宗有三子，伯为继曾祖之小宗，仲叔又各为其子孙曾元所宗，兼宗继曾祖之小宗，自为小宗。继曾祖之小宗有三子，伯为继高祖之小宗，仲叔又各为其子孙曾元所宗，兼宗继高祖之小宗，自为小宗。至继高祖之小宗，有子则祧其父之高祖，而宗其父之曾祖，亦为继高祖之小宗。以下皆仿此。自为小宗者有三子，伯亦为继祢之小宗，兼宗继高祖之小宗；仲叔亦自为小宗，兼宗其继祢之小宗。以下皆仿此。凡五世则祧其始为小宗者，而宗其弟二世，凡六世并祧其弟二世，而宗其弟三世，由是递嬗以至无穷。大宗则无不宗之者，小宗已祧之祖，已毁之庙，其所衍之支裔，于我为无服之疏属，我不宗之，而亦不复我宗。所谓祖迁于上，宗易于下，庶姓别于上，戚单于下，非大宗即人人皆小宗矣。古今言</a>宗法者，明邱文庄差平易近情，顾黄公图诸《白茅堂集》，今少采其说为谱。惟所列世数，不数别子，而以继别为弟一世，以言宗别子者始此则可耳，于世数无取。嗟乎！天下祸乱相寻，不知所届，由亲亲之谊薄，散无友纪，而宗法不行于今也。宗法不行，宗法之不明也。使无谱牒，又乌从明而行之？是足为宗法之本焉。


    《说文》：“覃阝，国也。齐桓公之所灭，从邑，覃声。”徐铉</a>氏曰：“今作谭，非是。《说文》注义有谭长，疑后人传写之误。”段玉裁</a>氏以为覃阝谭古今字。《史记·齐世家》作郯，《白虎通德论》名号宗族两引《诗》作覃，《仪礼</a>经传通解》引《尔雅</a>》郭注亦作覃，皆通假字。徐锴</a>氏《系传》：“杜预</a>曰：东海褰冥是也（不知何据），子爵。”范宁氏《穀梁传集解》，谭子国灭不名，盖无罪也。杜预氏《左传</a>注》，谭国在济南平陵县西南。《春秋</a>释例》土地名，谭，济南平陵县西南谭城。《玉篇</a>》，覃阝在济南平陵县南，通作谭。郦道元</a>氏《水经注·济水篇》，武原水出谭城南平泽中；又曰：汉文帝十六年，置为王国，景帝二年为郡，王莽更名乐安。《汉书·地理志》同。《郡国志》，东平陵有谭城，故谭国。李吉甫</a>氏《元和郡县志》，齐州全节县，本春秋谭国之地，齐灭之，汉以为东平陵县，属济南郡。杜佑</a>氏《通典》，齐州全节县，春秋时谭国，城在县西南。郑樵</a>氏《通志·氏族略》，今齐州历城有古谭城，子孙以国为氏。乐史</a>氏《太平寰宇记</a>》，历城县谭城，在县东南一十五里。欧阳忞</a>氏《舆地广记</a>》，汉末平陵县本谭国，在汉为济南郡治，其后郡徙历城，而平陵又废。唐武德二年，置谭州，复平陵县；贞观六年，州废，属齐州；十七年，齐王祐起兵，平陵人李君求据县不从，因改名全节。罗泌</a>氏《路史</a>》，今齐之历城，武德中为谭州，东南十里有故城；罗??氏注引杜预氏作济南东平陆西南有古谭城。案陆，陵之讹，文亦小异。窦??氏曰：“今齐州东平陵镇也。”《齐乘</a>》，东平陵城在济南东七十五里，春秋覃阝国，齐桓灭之，古城在西南龙山镇相对，汉为东平陵县。秦嘉谟氏《世本辑补》，谭氏国在济南。顾祖禹</a>氏《读史方舆纪要</a>》，东平陵城府东七十五里，春秋时谭国地也。《一统志</a>》，故谭城在济南府历城县东七十里，东平陵故城在县东七十五里。案今山东济南府治东南七十里，有故谭城，东平陵故城在今济南府治东七十五里，后世以之封建，则有唐谭国公邱和。


    《诗》有谭公，《毛序》有谭大夫，《急就篇</a>》有谭平定，《汉书·古今人表》有谭大夫。《说苑</a>》，桓公曰：“昔者吾围谭三年，得而不自与者仁也（据此虽灭于齐，尚存宗祀，故孟尝君时，齐有谭子）。”《新序</a>》，吴有士曰谭夫吾。《风俗通义</a>》，孟尝君逐于齐，见反，谭子迎于??。邵思氏《姓解》，汉有河南尹谭闳；《广韵》同。《后汉书·逸民传》有太原谭贤，《南齐书</a>》及《南史</a>·孝义传》皆有零陵谭宏宝，《五代史·闽世家》有正一先生谭紫霄。道家又称箸《谭子化书</a>》之谭峭</a>为紫霄真人，不知是一是二。沈汾</a>氏《续仙传</a>》，称峭为唐国子司业谭洙之子，或传其诗曰：“线作长江扇作天，靸鞋飐抛在海东边，蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。”《五代史·卢光稠传》又有南康谭全播。《宋史》有朝城谭延美，谭继伦，长沙谭世??；《文苑传》有谭用之，至若谭稹，又其败类者矣。《元史</a>》有怀来谭资荣，谭澂，谭克修；《孝友传》有茶陵谭景星</a>。《明史》自吾祖崇安侯、新宁伯外，有丹徒谭广；《何孟春</a>传》有谭缵，《姜绾传》有谭肃，《吴岳传》有始兴谭太初，《袁洪愈传》有箸《明大政纂要》之四川巡抚茶陵谭希思，《安希范传》有大庾谭一召，《文苑传》有竟陵谭元春，《忠义传》有谭丝，谭恩，平坝谭先哲。《明史》又同时有两谭纶：一为吾祖，嗣新宁伯镇湖广，原名宗纶，其后遂迁长沙；一为宜黄人，字子理，官兵部尚书，谥襄敏，与戚继光</a>齐名，称谭戚者也。


    又《南史·王俭传》，政府见一选人姓谭，戏曰：“齐侯灭谭，那得有卿？”对曰：“谭子奔莒，所以有仆。”辩对俊敏，惜不得其名。其它见于杂书者，隋大业当阳铁镬款识有伯达谭俗生，唐《麻姑仙坛记》有谭仙岩，《裴镜民碑》有谭公大将军，《云溪友议</a>》有吴门秀士谭铢《题真娘墓诗》：“武邱山下冢累累，松柏萧条尽可悲，何事世人偏重色，真娘墓上独题诗。”宋有长真子宁海谭处端</a>，皇祐进士始兴谭侁，绍兴进士高要谭惟寅，七岁应童子科茶陵谭昭宝。《枫窗小牍</a>》有童子科之泰州谭孺卿。《长沙府志》有谭顺妃，为明洪熙帝妃，湘潭人，父福官御史。《南疆绎史</a>》有殉桂王难昆阳谭三谟，《皇朝通志</a>》有同知谭丝，主事谭文化，皆通谥节湣。国朝仕宦至显达者，福建陆路提督谥恭悫三台谭行义，吏部侍郎云南巡抚南丰谭尚忠，尚书谭廷襄，新疆提督湘潭谭拔萃，兼护云贵总督云南巡抚镇远谭钧培，今太子少保四川总督茶陵谭锺麟，太子少保江南提督湘潭谭碧理。仕宦不显而国史有传者，嘉兴谭吉璁，成都谭公义。谭氏古今闻人，略备于此，亦云仅矣；而犹非吾谱所有。


    旧谱乃远溯洪荒，称谭氏系出颛顼，遍稽故籍，不悉所本，又不详何姓。顾栋高</a>氏《春秋大事表</a>》，以谭为子姓，尤不悉所本。秦嘉谟氏曰：“《左传》，郯子来朝，称少昊为吾祖。杜预以为己姓，《史记》、《潜夫论</a>》以为嬴姓，方以为疑。及校《史记·齐世家》有云：‘二年伐灭郯，郯子奔莒。’始悟二书所称之郯，即《左传》之谭也。”案覃阝郯声同形近，故易讹。段玉裁氏亦曰：“《齐世家》讹作郯。”可证司马所据正作覃阝，是秦说信矣。然郯子来朝之郯自己姓，特司马迁</a>氏王符</a>氏所称之郯为即谭耳。以此确知谭是嬴姓矣。《通志》列于周不得姓之国，殆未考。《路史》郯谭皆嬴国，是又误《史记》、《潜夫论》之郯，为《左传》己姓之谭，而并以为嬴姓。又云：“覃、谈、佼三姓，皆谭所衍。”《通志》亦云：“覃氏本谭，或去言为覃。”又云：“巴南六姓，有谭氏，盘瓠之后也。”此是别谭。陈士元</a>《氏姓觿》，覃韵有谭，引《千家姓》云：“宏农族”；侵韵又有谭，音寻，引《千家姓》云：“广平族。”案谭去言，犹曰谭衍，况一字遂两读而分二族乎？覃韵又别出覃阝，引《姓考》云：“齐大夫食采覃阝城，因氏。”案谭行而覃阝废，非有二字，己不识字，乃别纪一姓，且杜撰食采覃阝城之说以实之。廖用贤氏《尚友录》，至称覃阝国在平阴县，为秦所灭，诞陋无稽，至此蔑加矣。


    谱学绝，宗法亡，于是有大宗无后，或有后而不详于谱，一族遂莫知所宗。拟以某宗推补之，又嫌乖于事实，仍复空其系，冀后之人能继。继之不能，则以次近大宗之小宗，敬之如大宗。今特引其议端而已。推此凡详略存佚，一仍旧谱，无所于革，愈近则愈详，势固然也。惟一事此不言而彼言，则援彼以证此，或彼此两注，它篇又注者，更端也。别见它书，塙凿足征，亦复引以校补，时代、舆地、官制、史事，尤讨索不避复累。别同异，明是非，决嫌疑，定犹豫。在本篇文近，乃不更疏，具前也。其有抵牾驳，疑莫能明，则从盖阙，间下子注，少效匡正，而仍附原文于下，辟专也。世系丙篇，崇安侯不称别子，而图称别子，穷于称也。弟嗣兄爵，而列为一世者，顾亭林、万充宗同庙异室之指趣也。世系不讳，公言也。家传讳，自我言之也。生殁年月日时葬所，及嫁娶之族，必详书之，无书乃已，庶几媒氏旧例也。其它随事见义，无取发凡。


    今世谱式横而左行者，云始欧阳氏，名：“欧谱”；纵而下行者，云始苏氏，名：“苏谱”。虽纪文达不能不援用为谱，其实皆图表也，非世系也。今撰世系悉准宗法，首书别子为弟一世，系以大宗为弟二世，三世，可至于万世。别子之馀子，为弟二世小宗。小宗非一，以数纲之，称弟二世小宗。几小宗之馀子，及二世大宗之馀子，又别为弟三世小宗。小宗非一，以数纲之，称弟三世小宗，几亦可至于万世。至于序次前后，同父则以年，不以宗（指兄夭绝，而弟嗣宗子为父后者）；非同父则以宗，不以年。无子则无宗，附书于父系。一人而数妻数妾，其子女则分隶于所生。夫存，妻妾醮，书出；夫殁，则书去。凡易一宗，则跳行更端，条其人之出于弟几世大宗，或弟几世小宗，几小宗所出，远则兼溯其始为小宗者，小宗不言继祢祖曾高，而言弟几世，取明世数，齐长幼，不言迁祧，义自见也。合之则横，析之则纵，上统乎一，下御乎纷。故曰：“非大宗即人人皆小宗矣。”世系或易紊，又质之以图，古书之繁博者，类为图以杜讹夺，使得据以勘校，非为人省烦，而遏其寻汲之勤也。《尔雅》、《列女传</a>》尚矣！使《山海经</a>》无图，何以言首之某向？使初封平原无图，孙德达亦无以决鸣犊之诈。在史家谓之表，表亦图也。《史》、《汉》缺误时，赖表以自纠，所以独高于群史，故曰图杜讹夺也。六朝以图谱名局，则图尤谱所必重。世系若干篇，篇皆有图。


    谱牒之学，有大蔽二。一曰：攀附。遥遥华胄，流为讥谑，郭崇韬、狄青所由判贤否也。一曰：夸大。虽孝子孝孙之心，称美不称恶，其体比于鼎铭。然既不为王充</a>之自贬所天，亦不当如阳休之贿佳父传，贤而勿伐，庶几既美其所称，又美其所为也。乃或非所出而璟属之，非所有而横诬之，失各不同，其为不仁其先则同。旧谱颇崇严谨，不骛繁缛，上溯仅及宋靖康而止。始祖思永府君孝成，避金乱，自宋之江南西路洪州新建县樵舍本籍，迁宋之福建路汀州长汀县。再传铭盘府君承新，迁清流县。十四传以绥府君功安，迁明之湖广长沙府长沙县。又三传祥瑞府君逢琪昆弟及族子世贤，避明季之乱，乃迁今浏阳县。谱始成于以绥府君。顺治十三年，修于浚轩府君世昌，佐者世禄、世贤。乾隆十四年，再修于熙亭府君文明，佐者文开、文章、文征、文阜、文卓、文庠、文翠、经邦、经济、经权、经诗、经书、经恒、经庸、经方、经世、经正、经鼎、经渭、经铎、经体、学纲、学诚、学姬、学奎、学荣、学博。光绪六年，三修于海峤府君继升，佐者继茇、继墉、继棠、继权、嗣棨、嗣棻、嗣楚、嗣曦、嗣煋、嗣炯、嗣德、传信、传甲、传绮，及兹又十四年矣。


    有为之先，莫或赓衍，非情也。且自东方用兵，四宇骚然不靖，强邻环窥，权慝内蛰，财涸军衄，京师震动，诸侯卿大夫士庶人咸????无以自必。念昔先人郁德丁患，望烽转徙，用播斯土，早世志乘，亦少散失焉。仁泽贯累代，迄育于藐躬，质在凡近，名窃副介，郦亭侍节，麦铁陪麾，被服金玉，驱猎秘笈，幸获绎此遗文。不效服膺，宛同遏佚。夫诸父诸兄之相为聚处，敬宗收族之相与周旋，任恤睦姻，欢以相即，乐酒今夕，君子维宴，此自戒溢持满之事。我生不辰，焉可源源如此哉？分崩离析之谁止，还定安集之无时，纂录弗就，刘子</a>玄所以亟愤于修史，至泣尽而继之以血。况谱牒前无所踵，难十于史，绪千载之绝，成一家之言，不可不夙讲也。士食旧德，所由兢兢宝守，罔敢坠没。不自知其弇陋，稍易旧规，主明宗法，文或损益，其事则故，近事谨阙不录，以符三十年增修之议。惟三长之资，天人交囿，于考订《礼经》，句稽故实，比次体例，粗尽心焉。嗟乎！企壁经之孔甲，未理惑于牟融，弱草栖尘，枯泉飞液，傥后之群从诸子，不我差池，完其草创，策其不逮，益霩而大之，兼综众美，不蹈二蔽。嗣同今日愚僭，冀有蔽乎！某须矣，未敢幸也。


    起光绪二十年仲冬，讫岁除，成《浏阳谭氏谱》四卷，凡为世系十，图十，家传十三，叙例目录终焉。


    ○先妣徐夫人逸事状


    光绪纪元二年春，京师疠疫熛起，暴死喉风者，衡宇相望。城门出丧，或哽噎不时通。遭家凶害，笃颠虐，所尤残割腐心，呜邑不忍言者，则先妣徐夫人卷德遘蹇，遂以斯疾委弃不肖等弗子，伯兄仲姊亦先后数日殁。“悠悠昊天，曰父母且。何辜于天，我罪伊何？”然则古言疟不病君子，虚也。嗣同伊蒿伊蔚之质，生既十二年，染疫独厚，曾不能一起侍先夫人之困危创楚，亲承末命。且使向少自力，颇调剂汤液，或不遽罹摧裂；若此擢发之辜，故应万有馀死。然短死三日，仍更苏，戕其根而弗槁，此棘荆之所以丛恶，大人以是字嗣同复生矣。


    先夫人贤行之大，即又坠于嗣同之昏顽不识，虽其较略已具欧阳瓣姜先生所为墓志铭。其略曰：“同治甲戌中鹄计偕至京师，时父执同县谭君继洵，字敬甫，以进士官户部员外郎，居浏阳会馆。中鹄往见，主其家是年七月，中鹄官中书，谭君延教其子嗣襄、嗣同，因得请见其夫人。夫人恭俭诚朴，居常梱内肃然，家人皆秩秩有法，以是心常敬之，窃谓其有古贤女之风。未几，谭君转本部郎中，旋监督坐粮厅，夫人偕至署。岁丙子，夫人唐氏女得喉疾，入京师，往视，染焉，遂卒于故所居浏阳会馆内寝。是疾也，夫人之女先之，元子继之，前后六日间，皆不起，谭君悲不自胜，几成疾。其年九月，归夫人丧于浏阳。明年八月，谭君奉旨补授甘肃巩秦阶道，加二品衔，乃请假回籍修墓。既将之任，豫卜期葬夫人，属志于中鹄，为志其要者。夫人氏徐，讳五缘，浏阳人。父韶春，国子监生，从九品职衔，貤赠中宪大夫；母熊，貤封恭人。夫人年十九，适谭君，以夫官累封恭人，赠夫人。子三：长嗣贻，附贡生，中书科中书衔，后夫人一日殁；次嗣襄，国子监生，候选通判，为叔祖学新后；三嗣同。女二：长嗣怀，字候选府经历同县宋德康，在室殇；次嗣淑，适翰林院庶吉士灌阳唐景崶，先夫人四日殁。孙一，传赞，嗣贻出。夫人生于道光九年十一月二十五日寅时，卒于光绪二年二月初一日卯时，春秋四十有八。以光绪四年五月二十九日，安厝本县南乡十五都石山下之原，艮山坤向，礼也。呜呼！夫人之归谭君也，食贫者十馀年，随于京师者十馀年，佐夫治家，条理毕具，一旦遘厉虐疾以死，且死其克家子，自时厥后，谭君巨细必亲，隐然有内顾忧，虽欲勿悲也，得乎？既志且铭，铭曰：夫人之行，殆女中贤耶！何女先子后相弃捐耶？岂修德获报而亦有不然耶？”嗣同谨案：先夫人旋晋赠一品夫人。嗣襄后十三年亦殁。庶出子嗣准，殇；嗣冏，国子监生，候选主事；嗣揆，殇。女嗣茀，殇；嗣嘉，适候选州判湘乡刘国祉。孙传觉，嗣贻长子，因殇不书。传炜，光禄寺署正衔，嗣襄出。传择，殇，嗣同出。女孙传瑜、传瑾，嗣襄出。抑闻见所及，犹尚不止于此。


    先夫人性惠而肃，训不肖等谆谆然，自一步一趋至植身接物，无不委曲详尽。又喜道往时贫苦事，使知衣食之不易。居平正襟危坐，略不倾倚，或终日不一言笑。不肖等过失，折操笞不少假贷。故嗣同诵书，窃疑师说，以为父慈而母严也。御下整齐有法度，虽当时偶烦苦，积严惮之致，实阴纳之于无过之地，以全其所事。一旦失庇荫，未尝不或流涕思之。光禄公起家寒畯，先夫人佐以勤慎作苦，鸡鸣兴爨，氾扫浣涤，纫绩至夜分不得息。恒面拥一儿，背负一襁，提罂自行汲，筋力强固，十馀年不以厌倦。迨随光禄公官京朝，禄入日丰，本无俟先夫人之操劳，而先夫人不欲忘弃旧所能力之可及，则勉没如故。食仅具蔬笋，亦不得逾三四肴。每食以布自卫，云恐涴衽。衣裙俭陋，补绽重复。有一丝蕴衣，缕缕直裂，依稀出蕴，自嗣同知事即见之，卒未一易。家塾去内室一垣，塾师云南杨先生，闻纺车轧轧，夜彻于外。嗣同晨入塾，因问汝家婢媪乃尔劬耶？谨以母对，则大惊叹，且曰：“汝父官郎曹十馀年，位四品，汝母犹不自暇逸，汝曹嬉游惰学，独无不安于心乎？”是以嗣同兄弟所遇即益华腆，终不敢弛于慆淫非辟，赖先夫人之身教夙焉。方嗣同七岁时，先夫人挈伯兄南归就婚，置嗣同京师，戒令毋思念。嗣同坚守是言，拜送车前，目泪盈眶，强抑不令出。人问终不言，然实内念致疾，日羸瘠。逾年，先夫人返，垂察情状，又坚不自承。先夫人顾左右笑曰：“此子倔强能自立，吾死无虑矣！”嗣同初不辨语之重轻，乌知其后之果然耶？哀哉！名德不昌，所生以忝，及今遂俨然三十矣。每思恭述懿范，辄愧怆不自持。两兄两姊皆不幸早世，先夫人逸事将无有见知者，遂茹痛状之。三子嗣同谨状。


    ○三十自纪


    古无集部书。《七略》虽有诗赋，而班氏所叙，仍判赋家、歌诗为二，称某赋若干篇，某歌诗若干篇而已。列传中亦第称所箸诗赋箴铭颂赞若干篇，初不言集。若夫汉武帝命所忠求相如遗书，魏文帝</a>诏天下上孔融</a>文章，渐昭风轨，犹无集名。自荀况</a>诸集，编题后人；张融《玉海</a>》，标目己意，乃始波颓雾靡，不可胜遏。宋、明以还，降而鄙滥，粗了文义，莫不各有专集。精识雅才，所当借鉴其失，何复更效之也。嗣同少颇为桐城所震，刻意规之数年，久自以为似矣；出示人，亦以为似。诵书偶多，广识当世淹通专壹之士，稍稍自惭，即又无以自达。或授以魏、晋间文，乃大喜，时时籀绎，益笃耆之。由是上溯秦、汉，下循六朝，始悟心好沈博绝丽之文，子云所以独辽辽焉。旧所为，遗弃殆尽。续有论箸及弃不尽者，部居无所，仍命为集。亦以识不学之陋，后便不复称集。昔侯方域</a>少喜骈文，壮而悔之，以名其堂。嗣同亦既壮，所悔乃在此不在彼。窃意侯氏之骈文特伪体，非然，正尔不容悔也。所谓骈文，非四六排偶之谓，体例气息之谓也，则存乎深观者。既悔其所为，又悔其成集。子云抑有言，雕虫篆刻，壮夫不为。处中外虎争文无所用之日，丁盛衰互纽膂力方刚之年，行并其所悔者悔矣，由是自名壮飞。


    五岁受书，即审四声，能属对。十五学诗，二十学文，今凡有《寥天一阁文》二卷，《莽苍苍斋诗》二卷，《远遗堂集外文初编》一卷，《续编》一卷，《石菊影庐笔识》二卷，《仲叔四书</a>义》一卷，《谥考前编》二卷，《浏阳谭氏谱》四卷，都十五卷。又《纬学》，翼经也；《史例》，书法也；《谥考正编今编》，名典也；《张子正蒙</a>参两篇补注》，天治也；《王志》，私淑船山也；《浏阳三先生弟子箸录》，欧阳、涂、刘也；《思纬台台短书》，甄俗也；《剑经</a>衍葛》，武事也；《楚天凉雨轩怀人录》，思旧也；《寸碧岑楼玩物小记》，耆古也，未成，无卷数。惟《史例》有叙。


    同治四年春二月己卯，嗣同生于京师宣武城南蠙眠胡同邸第。旋徙库堆胡同，今为浏阳会馆者也。光绪元年春，随任北通州，犹时往京师。三年冬，归湖南，取道天津，浮海径烟台至上海，易舟溯江，径江苏、安徽、九江至湖北，又易舟仍溯江泛洞庭，溯湘至长沙，陆抵浏阳。四年春，赴甘肃，舟至长沙，易舟流湘泛洞庭，流江径湖北，溯汉至襄阳，陆径洛阳入函谷、潼关至陕西。秋，至兰州，回抵秦州。五年夏，归湖南，取道徽县，流嘉陵江至略阳，陆至汉中，流汉至襄阳，易舟仍流汉径湖北，溯江泛洞庭。秋，至长沙，陆抵浏阳。七年秋，游长沙，寻归。八年春，赴甘肃，舟至长沙，易舟流湘泛洞庭，流江径湖北，溯汉至襄阳，又易舟仍溯汉，溯丹至荆紫关，陆径陕西。夏，抵秦州，从行县伏羌。秋，赴兰州，冬返。九年春，赴兰州。十一年春，归湖南，径陕西至龙驹寨，流丹径淅川，流汉至襄阳，易舟仍流汉至湖北，又易舟溯江泛洞庭，溯氵资至益阳，又易舟流澬溯湘至长沙。夏，陆抵浏阳。秋，赴长沙，寻归。冬，赴甘肃，陆至长沙，流湘泛洞庭，流江径湖北，溯汉至襄阳，易舟仍溯汉，溯丹至荆紫关，陆径陕西。十二年春，抵兰州。十四年夏，归湖南，径陕西至龙驹寨，流丹径淅川，流汉至老河口，易舟仍流汉至沙洋，又易舟至荆州，又易舟溯江，出太平口泛洞庭，流澬溯湘至长沙，陆抵浏阳。秋赴长沙，寻归。冬，赴甘肃，同十一年。十五年春，抵兰州，寻上京师，径陕西，出潼关，渡河径山西，夏抵京师，寻归湖南，同三年。秋，抵浏阳。十六年春，赴湖北，舟至长沙，易舟流湘泛洞庭，流江抵湖北。夏，归湖南。秋返，赴安徽，流江径九江抵安徽，寻返。十七年秋，归湖南，抵长沙，游衡岳，冬返。十九年春，赴芜湖，流江径九江、安徽抵芜湖，寻返。夏，上京师，流江径九江、安徽、江苏至上海，易舟浮海，径烟台至天津，又易舟溯潞至北通州，陆抵京师秋，返湖北，取道天津，浮海径烟台至上海，易舟溯江，径江苏至安徽，易舟仍溯江，径九江抵湖北。二十年秋，归湖南，抵长沙，陆赴湘乡，寻流涟，流湘，返长沙，陆抵浏阳，冬，返湖北。为此仆仆，迫于试事居多，十年中至六赴南北省试，惟一以兄忧不与试，然行既万有馀里矣。合数都八万馀里，引而长之，堪绕地球一周。经大山若朱圉、鸟鼠、崆峒、六盘、太华、终南、霍山、匡庐无算；小水若泾、渭、漆、沮、浐、灞、洮、潼、沣、蓝、伊、洛、涧、、恒、卫、汾、沁、滹沱、无定、沅、沣、蒸、渌无算；形势胜迹益无算。制情偷惰，未付简毕，退缅游乐，难忘于怀。风景不殊，山河顿异；城郭犹是，人民复非。续此以往，仍有前之升峻远览以写忧，浮深纵涉以骋志，哀鸣箫于凌霞，翼叠鼓于华褵者乎？不敢知也。聊复登录，识一时欣遇，云补游记焉尔。


    东海褰冥，厥系孔多。姓嬴氏谭，作浏于家。乃名嗣同，锡由俶齹。死而复生，字馀维嘉。复子自目，聊欲婆献。复思复思，罘罳是仪。径言复复，故旧谧褷（马永卿</a>《懒真子</a>》，唐《中兴颂》，复复指期，引《匡衡传》所更或不可行而复复之，又何武为九卿奏言宜置三公官，又与翟方进共奏罢刺史置甘州牧，后皆复复故为证）。曰通眉生，卫诗匹蚁。辰在轧纽，维吾则讹。核理达艺，笃念编摩。隶首竖亥，摘洛钩河。博弈角抵，锺律鸟蝌。典坟莫莫，篇章峨峨。妄心驺吾，渺思鸾珣。孰是不类，变乱骈苛。屿属渚族，瀺灂谰诧。瘈噬京周，滂沱泣嗟。触藩羸角，行棘荷戈。豫章之蠹，不拨奚为？焦冥嬉巢，虻糜掌挝。川蟹不归，繄独逢罹。反袂告绝，凄矣其歌！