卷八
3个月前 作者： 王质
[集部,别集类,南宋建炎至德佑,雪山集]
钦定四库全书
雪山集卷八
宋 王质 撰
书
与张都督书【案此书当是孝宗隆兴元年所作】
某自四月离扬州今至南陵三日而行四百里劳苦之状不言可知独是隂以观听求诸道涂荟蕞见闻或可以补助万一前书略以某人御下无状之迹告之钦夫持兵劫属官之书拟刃临总领之舆纵火焚编民之草乘酒撞纳妇之居甚不祥也某在相公左右未尝闻之某犹不闻也计不复至於相公之前矣然则相公平日所闻惧有非其真也夫居人之上者下之颦笑屈伸无所不当知之故能得其隐微而为之瀦泄古之为君也或出入南亩之间曾孙来止是也为吏者或旨否饁食之际田畯至喜是也凡为此者无所不知之道也後世之民视君如帝视大吏如神视小吏如龙麟虎豹可见而不可近也故上之人耳目寝狭而下之人肝肠寖壅幸而达也未有无所历且无所托而能也对面之间犹有乖隔况涉数传之後乎相公之尊其得见者有数矣见而敢言言而敢尽者又有数矣故某惟相公平日之所闻有非下情所诚然者古之君子以苦言为良药以甘言为美疢何者苦言之多出於情而甘言之或浮於实也虽不皆然要十之八九矣前侍相公因言赵沂来告吴璘之师复振西人之归不絶近见冯时行移书唐立夫深病璘而危蜀赵子之论是冯子犹不失忧时爱国之贤者冯子之论是赵子可胜罪乎然则冯子非欺人者也赵子虽不欺人为人所欺则未可知也某亦安知某人为能与否有不令子弟足见其无贤父兄矣然此言难信者此事非某之素习也耕织当问奴婢军旅当问武夫书生非其业也问佛於僧其知之固也至於饮酒茹荤为僧之病者其徒未有肯自列也问他人则知之矣相公重以军旅之事而问士大夫亦重以士大夫之议而言将帅岂不以非其业故耶古之豪杰部宾客以军法是灭秦抗汉之规也勑儿曹为部曲是驾魏陵吴之势也近见陈阜卿云始谓御军为难今又措置民兵府卒乃知不过如此某云天下本无难事意解便了然兵非士大夫之所常习亦非士大夫莫能深知此物与鬼神造化相通非庸人所能轻解故某前书略谓钦夫军旅之权当使渐入士大夫之手只陈阜卿张晋彦之流使居兵间戈鋋刀槊之下便有古人之风今数大卒为之没世不能有美绩也败坏五家军政职是数大卒而又灯灯相传源源不絶态度殊不甚远尚有加焉有陈金而置庑者必无宿城之奔有素服而殿师者必无德顺之效此岂过误哉相公以此知诸将之才矣早晚还归庙堂维新宪度若不易今日之军政亦不过今日之武功而已相公之诚通天地而开金石盖有余也然精神寖改於前时功业未满於初心徒使相公深悲浩叹之不足前日临分之际相公忽动山林之兴退与钦夫道而伤之谚云指望张三作王大争奈王大是张三蹉跎相公至此者则此曹为之也岂独诸将之罪哉张晋彦闻已得祠必过维扬谒相公试留与语观之偶动怀抱不觉宣泄尚惟钧恕
与汤相书【案此书亦似隆兴元年所作】
某於四月二十八日尝以劄子诉相公以家贫亲老之状乞一官职为养伺侯二十七日不得报廼五月二十五日再以劄子申前恳益切伺侯又二十日犹不得报某窃自疑相公前後再当国天下之才超轶惊迈如张孝祥诸人皆弭耳下心听命効力而不辞不独相公有以服之殆有以致之也故近世宰相之门多人物者无如相公诗不云乎有卷者阿飘风自南阿卷则风至礼尽而士附某以身试之而未然岂有所得罪於相公穷思深维不可谓无罪然不得为罪也敢为相公陈之天下之人苟非园公绮里之流谁能无求于宰相受其求者尊则求之者卑惟其习为卑也故擎跽曲拳促缩喘吁犹以为不足某今未尝一涉相公之门移书而求官閲月而狎至夫为天子之宰而匹夫可遥令且可趣得耶此其罪则近乎傲羣天下之士而敎养之于都其名曰太学以博士正録五七辈相与董治乎其事其名曰学官其人虽未精选而间亦颇有所择故金银伏猎稍不至其间而某骤出草莱未尝为朝廷试用虽以舍选进士发身又乌知其非金银伏猎之流而遽有所求乎此其罪则近乎僭傲与僭某不敢有所加饰独念前日幕府之废亟欲解归而未能忘怀于相公犹侥幸夫一见而庶几乎有成则归且有辞以白大人而少慰其心是以匍匐奔走而来至东林而婴疾有故人者馆之盖将调护以待其平而自致相公之前又虑夫延日淹月不能以卒安而藴结含蓄之情有所留滞而不得疾吐如茹物于其咽而不下是以出此迫切率易之为而不知其非夫江淮去行都千里而远东林去行都百里而近不惮千里之行而辞百里之役夫岂人情形近乎傲而心非傲也某入太学一年而校外舍二年而升内舍三年而中上舍季考月书苟以事而不至盖未有至而弗获者历数前後或者以为某积累之颇多而步骤之最速且以为其人能自别于其徒略无场屋销落尘滞之气而其为文无所大戾於绳检虽间有所不与亦以其取名之太多而躐等之太亟曳裾其後者不能无不平於其心至数某不肖之迹则亦不过布衣平时之常态滕甫冯京反以得声而取重於世者也今之为学官者率出于进士之高科宏辞博学之异选三舍之闻人而三舍所居且多于其他某有其一而又居其多则亦不可谓全无涉也五年之积虽无一日之历盖尝用大臣之荐得册府之召近年召试而报罢不旋踵而物故者许必胜也经年而为学官者刘度也四年而漠无他授者某也某似必胜则犹有喘息苟存于明时似度则岁月邅回殆或数倍过之某之负衅也则以某人密授之某人而隂嗾以某人某人之怒某则以某为主坐而不往见某人之怒某则以某辟属官而不肯行而某人则奉之行之者也夫某人某人之为人自有公论某人死而某人废凡其所排弃者无不奋迅光明而有以自伸而某独流落栖迟未解某人某人之冤幸未至于与必胜同科犹可以援度而为例名近于僭而实非僭也相公渊博超明岂不孚乎其心而疑乎其形察乎其实而牵乎其名犹宛转迟囘于此非相公有所靳吝而不肯予特欲矫揉顿挫使知官爵之不易得而世事之难期也相公敎诲之情甚至某感服之心甚深然而相公所以迁延者至再而某所以哀鸣者至三相公矫揉顿挫之功不可以有加而某急切恳迫之辞亦不可以有进上之不可以有加而下之不可以有进其势皆将穷于此方其未穷也犹有所待也至其穷也而不囘而後可以絶望而无所待天地之为秋冬也风戕霜剥而物不怨形槁精乾而物之望不絶何者秋冬于今而春夏于後也使万物知天地惟秋冬之专而无春夏之继其望絶矣望絶则天地之造化亦穷故天地于万物相资而至於无极者吾之造化不穷而彼之望不絶是以能久伏惟相公推天地造化之心略去其傲僭之罪而深察其至切之情度其势之穷而无使其望之絶也是用刳心沥辞重足听命
与虞宣机书【案此书当是孝宋乾道五年所作】
某乍去恩门忽忽若有所失如诗人所谓静言思之不能奋飞瞻望弗及泣涕如雨若非恩义相关岂复滞情如此伏想贤父子之间所以锺意不肖者若合符节龟山老禅有云已到岸人休忘後未曾渡者要须船盖记録可见其详者一佛三十三祖五十二世一千七百余尊宿无他事业止是岸岸相济舟舟相渡到岸自已事了度人佛法事了达磨谓神光云吾从南印来东土踰海越漠为法求人此圣贤传心付印之急要至劳至苦至痛至辱而不辞载在诗书扬善推贤亦是法也在出世界法则为报佛恩在世间法则为报国恩不独是学人身分上事自是尊宿性命上事学人委命以求师先觉捐躯以求嗣西来之初达磨腐舌烂肠甘天下之至毒而神光断臂立雪极天下之至惨与後世儿孙辈立本来面様今世有堪为法嗣而不遇引接之人有收为子息而不堪付授之寄岂惟禅门士大夫亦然某于恩门委身投诚如须弥山永无退转如恒河沙永无穷竭于是恩门于某未知肯与一指头禅三顿棒法否若谓果然则野水无人渡孤舟空自横又未知其说也老子问于常枞曰何以敎我常枞曰过故乡而下车子知之乎非谓其不忘故耶常枞曰是已人情远则疏疏则忘今某远矣疏矣愿毋相忘而已
与虞相书【案此书当是乾道六年所作】
某以凛冬之严历马嘶饶风之险以盛夏之烈犯瞿唐巫峡之暴以期年之间而行数万里之远以一介之微而当鹦鹉之愤可谓天下之至危至苦幸而死脱遂此生归凡身体髪肤父母妻子皆相公再与之余置勿复道也某心雕意谢无意从官固与相公有言矣自师友亲戚交谒更谏皆不以为当以义相感者以为自秦汉以来王公不复下士宜少除豪以相迁就庶授受之间两得其理此一论也以利相导者以为知己当位时难得而易失过家宜亟去无留不可迁延持俟命之说此又一论也前者之论谓之宜除豪盖自无豪可除其说非也後者之论戒其勿俟命命者受之于天人若之何其说益可羞矣某之所以自处者甚确其自知者甚明也顾情有所迫义有所当然不得不为相公陈之父母既老兄弟未立全家所望惟某而已今既不能强行其所不欲则俯仰所以责任者未有以当之也伏念家君好学守道亷介勤畏两任六年麤为统莅者所知今夷陵法掾垂满若至行在谒铨部不惟数千里之役非老者所宜而三五年之次亦非穷者所易守也某省罢固法之所优而同列已各有处又以例之所当得者愿以此移之于亲惟相公哀之祖宗之朝有乞以已官予父者有司以法而格祖宗以情而从着在昭陵之録可覆视也伏望相公考祖宗之宪推父子之情且念某既不能立身行道以显亲又不能腼容就録以养亲将无所容于天地之间矣相公傥从此请则某虽死之日犹生之年虽不仕犹仕也窃度相公之心亦未能于某忘怀或有耿焉故岁所赐诲言所谓如坐针毡之上者意可知也是举可以释相公之恨而满某之愿今而後相公可以恝然而某无所望矣某宦情既销归志已决山林之士固不当与宰物者相通此刘器之所以絶书于司马文正而文正重之 者也然不及已而及亲虽私犹公也相公虽擕而白之上出而示之朝议者亦无以罪某矣恭惟莆田丞相与某有十五年之雅同悲欢于患难之际共死生于兵戎之间一灯青荧对牀而听夜雨两骑萧条竝辔以行秋风丞相之书所谓江淮幕府之契无如公者是也又谓每得公书辄媿见顔面此其心不可谓不知慙矣使某皮焦肉枯穷天下辛苦之情心碎胆裂受人生危辱之极何冤何负而至于此异时丞相将何顔以见天下之士然此私情耳而有公议焉修谨寡过谅直自信谓之贤则不可诬也今其去矣为之慨然规模一旦雄张多士羣论不无傥若之叹台庭既未竝建则相公独任其责矣富彦国营北事开端而谗已集范希文韩穉圭理西事中道而毁肆兴异意者本以害诸公诸公之身既危而国家之事亦败矣寇平仲收澶渊之功而骰子之谮继起文寛夫策贝州之勲而灯笼之谤始作幸成乃尔而况于未必成哉惟冀保严自任之躯峻极维垣之品某稽首遐瞻倾心?祷
与虞相书【案此书亦是乾道六年所作】
某伏以即日凛秋恭惟一德享天万年永相钧侯起居万福某乃七月二十日以书彻于相公时则在武昌今八月一日以书达于相公时则在兴国入蜀半期而无一字出蜀一旬而致二缄有嫌无嫌之异也某之作蜀视景偷生杜门避死之不给矧敢通宰执之讯以重危疑之嫌哉相公可以嘿喻矣今以父子迫切之情虽有嫌且不惮况无嫌乎伏念家君好古专经老犹不勌居家临官介然自守其勤畏亷纯异常虽当世独行立节之士未易及也惟是屈于不遇之命少困场屋老沈下僚虽家君处之夷然而为子之职当无所不用其至今夷陵之掾垂满异时之计不知所以裁之涉数千里而调官固非老者所宜待三五年而得禄又非贫者所能守私窃自念某省罢在法所优而一等差遣在朝廷所当予而难郤者也今同官王亢子苍自干办而升治中省罢不一月而被命到官未十日而获迁此虽非某孤寒懒退者所当援以为例而议者不能无羡亢而嗟某也伏覩朝廷均视亲疎决无彼此愿以所当得而移之于亲此亦朝廷所乐为而易从足以厚风俗而非啓侥幸也具在别牍敢蕲鸿造某之自视良亦甚明固有欲抑之者矣安在其为抑之也梁武帝作浮山堰遏长淮以灌北道或曰四渎天所以宣泄其气不可塞也浮山一败而淮南皆海矣故人之负英气与物之抱俊具者皆不可抑也吕夷简抑羣贤而庆历之党论兴王安石抑羣贤而元佑绍圣之党事炽蔡京抑羣贤而宣和靖康之党祸极矣故不可抑而抑之抑者受名抑之者受谤甚则受祸岂不悲夫孙沔上封事诋吕夷简以柔而易制者升为心腹以奸而可使者任为羽翼不进贤才但用不如已者自为之计仁宗遣中使持书即第示之夷简读而叹曰善哉元规之言恨不早闻十年耳盖申公是时逼老将退虽知悔已无及矣惜莆田丞相之在位未尝闻斯言也今虽去矣尚可告之庶有济哉相公恢宏洪博善与人同天下所以系望而知归者以相公之大也文潞公欲引恬退之士谋于其客张子平潞公曰宜莫如韩维张瓌也子平曰王安石以静退着名其可遗乎潞公不答子平曰岂以瓌事相公加勤而安石无所加乎潞公瞿然乃并荐之愿相公勿以事我之疏数为轻重则天下之贤无遗矣王文公数荐寇莱公真宗曰准屡言卿过而卿力荐之何也文正曰臣备位宰辅政事多阙他人相顾不言准独能攻臣之短纳忠陛下此乃臣所以重准也愿陛下亟用之愿相公勿以于我有毁誉而为去取则天下之贤归心矣今某乃独以龌龊而不能有所开拓取人主之轻受天下之责则相公可不辟至公之路开衆正之门上广天子蒐揽贤豪之心下恢士大夫驰骛当世之气哉某此生永已无路报恩惟望相公以道事君以德泽民以公纳士以正保身若乃势位极乎钧鼎勲业溢乎旗常此自所当有而未足道者也不敢摭以为献云
与李处全殿院书【案此书当是乾道七年所作】
某比者浃月叠贡二书揆日彻听久矣第一议之传大哉言乎天之气候世之风俗也五日一候至十五日一节来此隂阳所以分春夏秋冬所以序也今是非混淆而君子小人易位风俗不正故也欲正风俗当先从亷耻始嗟夫亷耻道丧未有甚於此时者也诞慢之风盛佞谀之俗昌而亷耻扫地狂生孺子敢窃借韩信诸葛亮以干时庸夫腐儒敢假托管仲范蠡以欺世执事者公受其欺莫能以理正之及其败也又为之持调护之说下分解之令小人何惮而不为欺乎汉高在广武械系言匈奴之不可击者归自彭城断言匈奴之可击者此令不行真登坛真顾庐之言永不可进真夷吾真计然之策永不得闻而弄假三分影戏贪十万贯贴子者出矣殿院明目张胆当变天下气候使寒暑分明则白露不得为寒露小雪不得为大雪而况大冬之为大夏乎昔人有戏语两转极有味元佑谓元丰法不便即复嘉佑之法又虑其後患大率新书之法竝用时人谓之对鈎法或云岂惟法令年号亦对鈎矣今明知某事之非显见某人之败公议所攻不可得而已则调停和解可否并用贤否两存岂所谓对钩者乎近者发运之事似闻正衙露章甚切既朝廷讲解乃已其事微损而其章卒不出韩魏公尝云君子业履要须精微放过一事便为小人所窥前此天下未尽知殿院也数月以来深山穷谷无不以手加额何其速且广也公议所在若有雷风播之鬼神传之古今殿院取亿兆之望于俄顷之间此物至灵常坚持力护犹惧其不留若造次放过开小人所窥之路某虑有倏然而逝也某与殿院陈义定交非苟然者平时无所可为或放怀写意於诗酒之间今殿院立于国家命脉生民咽喉之上当以道相与以义相律非泛舟焦山凭栏需亭无与於世者之时也某抱影荒寒絶意休显好不必已出殿院能不负所学以济斯民在晋犹在楚也瞻望无期惆怅不已
与赵丞相书【案此书当是孝宗淳六年所作】
某伏以季春正时恭惟咸有一德克享天心如伊尹之暨成汤佑我烈祖格于皇天如传说之廸高宗明灵降佑亿兆知归钧候起居万福某伏读十一月八日制书咨禹之辞亮采惠畴之训甚切命毕之辞正色率下之谟甚勤某所知者神州之境将复上道之日将行其关诸度数协诸隂阳天之所为不可得而知也虽管窥蠡测窃知其土苴绪余亦不能言也非独管蠡不能言虽仪秦之辩深析万宇之情亦不能言也虽庄列之机普观六合之表亦不能言也虽佛祖之慧洞照万劫之初亦不能言也德山禅师有云穷诸玄辨若一毫致于太虚竭世枢机似一滴投於巨壑考之吾儒所谓太仓之稊米大泽之礧空此某所以不敢重缄叠幅致赞咏揄扬之辞自知其绘画之无益也然有一言敢述万分自艺祖以来与国同姓而登庸举其尤彰明较着者凡三人焉运属建隆时则有忠献赵公削平九牧混一万殊有宋之业开创灵长者由此之故也运属绍兴时则有忠简赵公【案忠献赵普諡忠简赵鼎谥原本讹简为愍今改正】扶颠持危拨乱反正有宋之业复兴再昌者由此之故也运属淳时则有我公有忠献公削平应变之略而守天下之大经有忠简公元镇持正之操而达天下之大权有斯人生斯世遇斯时宅斯地此孟子所谓兴王名世者以其数则过矣以其时考之则可矣其可谓非天乎其可谓非天乎窃独未知相公经纬错综四海九州之度固已指掌於前孰为先孰为後孰为缓孰为急孰为第一议孰为第二议孰为推毂孰为合尖相公必有以处之矣而某未之或知也兹事姑止某有至危至迫至哀至穷之情敢冀相公试垂听焉相公应期乘运实在己酉而老父生於庚寅某生于乙卯揆之常情事相公之日甚长事老父之日差短兴念及此莫知身世之所存迫世垂年仕于遐邑欲挽而留之少安温凊之养而老父之宦情未衰欲胜而上之稍进优清之位而某之力不足将若之何将若之何昔丞相仙井虞公盖尝造化老父以湖北之帅属又尝造化老父以江南之帅属非独以不肖子而埏埴老父也虞公笃孝于老太师某尝为之画赞有云五桂芬芬流香如水今茂其一尚余其四三槐森森成隂满庭其一属子其二及孙大略云尔不独兴公之击节又动公之伤神所以某之肺肝及于老父之间而公不忍拒也伏观先太师克襄大事之时相公不鄙状其行赐之俾制挽章为灵輀之先驱相公尚亦记之乎其词盖云叩阍凛凛疏三通归社萧萧酒一锺龙卧南阳呼不醒鹏飞北海去无踪无年及见安车召有子能荒大国封想见功名心未死亦随江汉去朝宗其辞虽陋而已有验矣可谓先见乎今老太师端居上清俯视尘寰未必慨然于功名之语也某辄敢凭此良缘仰於洪造相公其动念於老父耶其不动念於老父耶虞公之旧恩可援以为例耶不可援以为例耶皆惟相公之命锡类之仁圣贤之盛德也方相公期运未至从容于红莲緑水之时彼此为之嬉笑者弥日今某可谓困矣呜呼使之困者天也使之不困者相公也相公亦天也王仲淹云使如晦而得志於万民其犹天乎天下皆戴相公之天而某戴之尤深天未尝有私覆也某之情私也人之所欲天必从之天未尝拒私情也顾其情如何盖有似私而实公者某之所陈老父之辞是也相公哀之相公怜之嗟夫仙凡之路异云泥之分殊可以目覩而不可以迹亲可以声彻而不可以足至惟相公厚护栋梁永毗箕翼伟绩塞乎鼎彛茂勲溢乎旗常某未毕余生尚庶几见之无以报効相公者独公之所不能形容某能发而为文着而成章徂徕庆历之诗所谓维仲淹弼一夔一契壮哉崇二老之炜煜也某则不然近取诸身则有赓歌之元首股肱远取诸物则有乾之风虎云龙参天两地而倚数则有禹皋陶五百岁之运幽赞于神明而生蓍则有传说吕望梦卜之祥庶合于圣人之遗意而为不负於相公也徂徕复生傥以为然乎相公裁之
与周枢密益公书【案此书当是淳十二年所作】
某伏以季春之月在天为中和之候在世为清明之辰於易应泰於诗应颂於书应典而大贤皆乘之钧侯起居万福某戴天不知天之恩惟知其一曰予我以善根戴相公亦不知相公之恩惟知其一曰举我以言语妙天下盖十有三年之前相府宾次骤见而骤语五字才出一语才已而雍公已降阶相公已升堂矣古人以不见授意儒门有之荷筱丈人之类是也他门亦多有之以一字两字授意儒门有之曾参之答唯孟懿子之得无违之类是也他门亦多有之立见一而揖三立语一而字五虽甚遽已亦足矣而某犹不知所谓则是土木也则是蛙蚓也岁月朝推暮移而此五字不推不移形骸日迁月化而此五字不迁不化然某窃有不安者近时可谓於斯为盛矣言语俊而庄则有薛公叔云此一妙也言语秀而丽则有李公粹伯此一妙也言语淡而雅则有吕公伯恭此一妙也言语严而健则有尹公少稷此一妙也言语约而肃则有刘公文潜此一妙也言语粹而明则有洪公景卢此一妙也大槩如此可略举不可尽述也某何人斯言语之妙已不足以当之惟有数种各具一妙自惟妙天下者此也敢惟相公陈之某病僻平生不能曲随簧鼔以唇吻为公论旁联钩锁以党援为良朋以为男子不能自立门庭而依人藩篱不能自守魂魄而附野草木每见古人特立独行不为路人移转脚根者明目张胆慕之故人以某为好异此一病甚大而自以为妙也某又有痴病平生嗜古过于嗜刍豢好书甚于好顔色才遇得意忘饥忘渇而身世兼忘或经月或经年亦有经月经年不事此者故人以某为无常此一病甚大而自以为妙也某又有狂病平生耽江山悦林泉有意无传则寄夫山水之乡常绕湖百匝自卷雪至灵仙一夕而成百咏尝榜江千里自兴国至池阳顺流而不知故人以某为抱恙此一病甚大而自以为妙也某又有懒病平时闭门郤扫佛来不着祖来推出虽未为息交絶游然宾朋亦稀轮鞅亦寡书疏不能为苛谨礼重必简情真必切如是而已故人以某为轻物此一病甚大而自以为妙也又有拗病有蠢病不可胜言啖土炭为珍羞岂非受疾之奇哉今幻妙皆除惟相公所言真妙者始绪正而卒成之且如谈诗自知音始世之知音者少而古声不复传于世隋唐之际河汾之区犹歌某诗和某诗而宣政之间乡人窦氏尚间能以诗入律则其废亦未甚云久既不可复考姑且正音正训正章正句正字正物正用正迹正事正人而为十正吴公才老得其一节而不得其大方要可以推其他矣少使讹舛稍归于次第而後因情求意皆吾心腹肺肠之事此某欲妙而未能妙者也又如谈易自知数始世之知数者少惟康节以此遗後人为入易之门而人多因辞生理惟其意之所欲不知圣人一字不虚发寓理于数寓数於理旁通曲贯数理竝行所谓吉凶悔咎皆有自而生故以邵意邵辞邵数邵理邵诀邵验而为六邵稍见康节之绪余而不为艰深尽属平易非如张公文饶之有所泥而不导当世以通津此某欲妙而未能妙者也兹事且置过此以往时和岁丰使米贱帛低上恩流及於下民得以销日度年此燮理之妙有望於相公者也盗销贼寜官不为贪吏不为酷金木稀文符简而安静於田闾此康济之妙有望於相公者也王子渊贤臣之妙陆士衡功臣之妙吕化光勲臣之妙至於韩退之元和一表妙之又妙石守道庆历一范一富之颂妙之更妙必有任此者而某未之知也既老且衰卒有不胜洒扫之职不得谢一语之恩于数仞之下生有余辜死有遗恨是以言此某惶恐惶恐死罪死罪
雪山集卷八
