卷四十六
3个月前 作者： 姚勉
钦定四库全书
雪坡集卷四十六
宋 姚勉 撰
疏语
太平兴国寺再建浄土院接待榜
昔日龙舒居士王公日休劝人念阿弥陀佛早修西方浄土谓一人念佛则彼处生一莲花标其姓名身後即生其上此最是诱人为善之说然世人多不之信盖有其故试相与言之极乐国不知有否果有之必在西方尝以汉书考之张骞奉使西域有所谓身毒国注云即今天竺国佛经载释迦如来尝在天竺国及舍卫国说法则佛之所在是即佛国矣汉张骞曾到唐时三藏玄奘师往西国取经亦曾到虽曰佛国佛则久迁化矣但其佛法存耳天竺国及舍卫国虽与中国异亦是山川土地耳汉张骞唐玄奘初不见有所谓莲花及人姓名标其上亦不曾见中国有何人死後生在彼处且张骞及玄奘之游也经历多少险难方到其处今中国之人在生曾远游者不过千百里又远则万里亦有一生不曾远游者亦有一生身居乡落足不到州城府治者在生且如此则百年以後当生极乐国不知自何门而出何路而往何人为之指引何人与之粮食又何以能越险难借曰善念护持菩萨接引假如有十万百万人念佛皆当生浄土不知还有十万菩萨百万菩萨接引否尽中国人念佛生浄土西域小国能容之否又不可云佛国之外别有净土也何况莲花为物中国亦有之花叶根茎甚脆而薄人何以生其上纵生其上无屋宇何以庇风雨无几席何以供坐卧此皆诞谩恍惚之说立为此说虽欲化人人亦不信纵可化愚人亦不可化达者然则无浄土乎曰有诸佛教人只要清浄心地耳心地清浄即是西方浄土乐道无忧即是极乐世界七情不染即是七宝杨枝八难不侵即是八功德水贪爱之中顿回淡泊嗔怒之际忽放清凉即是猛火生莲花愁忧烦恼摄之以顺乖争凌犯处之以和即是地狱化为天堂与人慈悲方便念念诚恪实地修行即是黄金为城琉璃为路故曰苦海无边回头是岸又何必外求极乐国也哉世之人不问贤圣不问智愚不问老幼皆同此纯粹至善之性同此一性故皆同此理理之所在无今古无坏烂故曰常住以理晓人人心同之人谁不信故今日普化十方重建太平兴国寺中一浄土院以间接待不敢再以人所不信之说相劝告只以人所同信之理相劝告也浄土院旧有之南渡建炎兵火遂成废坏浄土之院虽废坏而浄土之名与浄土之地则未尝废坏也今欲复兴建之不欲只作寻常应奉香火院念天下皆有接待独吾乡无之近年虽有欲建立者然未有成就无他斩新建立平地上起风涛不如兴旧起废之为顺也接待一寺所以苦欲建立者亦无他意但念人之常情饥则思飡倦则思息垢腻则思浣濯假如自己出在外方跋草涉水梳风栉雨正此劳苦粮食且尽忽得一处号为接待不必籴而自有为之置食者不必赁而自有为之设榻者不必归家而自有为之浣濯者到此地心岂不乐推已及人则人之在外者亦如此矣故今欲复兴建太平兴国寺浄土院以为此举一可以修复破坏之处一可以普利云水之计吾乡佛国人有善心将共发欢喜心而成之矣今所欲成者乃欲建一水陆堂以为并包兼容之地建一藏殿以为运转无穷之本缘虽大而易就事至简而易行衆力为之不日成就今诸处建法堂建藏殿者甚衆尚皆蒙衆力喜舍况此欲济人利物者哉人孰无是心哉或谓作善事可以求福此却不必论作善降之百祥积善之家必有余庆善与福庆是一类事作善自是有福但不必求福耳不求为功而功立则功大不求获福而福至则福大浄土既成善心坚固家家菩萨人人诸佛和气薰蒸风雨调顺国泰民安公私清吉则浄土极乐国世界只在眼前不必求之西方矣须至榜示者
右伏以西方浄土不离当处一丝毫南寺伽蓝包尽河沙千世界拈起旧时公案鼎新今日家风要敞开广大道塲不是作寻常律院运天龙宝藏转法轮即转食轮开水陆法堂无人相亦无我相普接十方云水衆不问四海江湖人来不拒去不追困则眠饥则食绿杨枝时时甘露青莲花步步人天发三菩提心脚跟下双修福慧饮八功德水眼孔中便放光明衆力维持一时成就万年不朽大地无边壮观重新恢复南渡建炎之气象皇图仰赞辉煌太平兴国之规模昭掲通衢明知此意
建浄土院疏
吾州南招提旧有浄土院太平兴国中诸刹一时建兵戈偶煨烬刼变法不变公案拈复新火里优鉢现今当如是观广大作方便中开水陆堂日日法轮转云水任去来救度十方徧佛日耀万古清风生八面须凭欢喜舍成此广大愿人生天地间石火与迅电及兹强健日宜作最上善各生慈悲心勿作人我见欢然施财力成就速如箭福报当不虚愈施愈充羡说偈恐未周更作俪语劝
右伏以一片闲田几度卖来还自买千年公案这囬拈出又重新壮观复兴家风大振堂开水陆普资百千万亿衆生藏涌龙宫一转五千四十八卷成此无边功果是名最上福田衆大檀越维持一刹那间成就四通八达不妨旧店新开一日三飡要使饥人饱去请挥椽笔速注宝衔
太平寺内宫建法堂疏
内宫立院招提中最号清幽外护有人刹那间复新剏建缔雨花之梵宇纡卷叶之回廊金鸡衔粟於香积之厨玉猿献果於法王之座密隐禅房花木静依野圃松篁衲被都蒙自可焚香宴座竹筇来访也能烧叶煎茶福有所归是当必舍
天庆观建梓潼殿疏
居梓潼七曲之山素昭灵响司桂禄九天之籍实主荣通在他邦皆有於行宫宜此郡欲兴於盛观惟兹新瑞素曰蜀江既山川英秀之同乃仙圣栖游之素用裒衆力共建真祠就天庆观寮取自天有庆之义号文昌道院为斯文大昌之符振作儒风主张吾道庶咸知於向慕以益励於践修校德行校隂功有如揭日出状元出宰相式应连河
南道堂作云堂疏
天道逍遥自有八景烟霞之趣人间游戏可无十方云水之居开敞琳堂欣迎羽驾鼓琴敲筑招凤唤龟炼鼎烧丹骖鸾驭鹤朗吟过玉沼高卧看青山道人潇洒清幽施主康宁富寿翠梁玉栋何须桂馆栢台玉锁金龛便是蓬莱方丈
化三官殿疏
三元考校无非摠摄於三官一念皈依自可兴成於一殿灯龛花几经卷香炉日修崇奉之仪天与康宁之福圆成道果又何止百千万年广大善根不必斋正七十月
建五雷醮疏
雷乃发声将届震惊之候人谁无过盍殚祷谢之诚爰合羣资共修清醮里闾安泰民所欲天必从稼穑登丰今以始岁其有请挥椽笔齐注宝衔
盖饰澄江桥疏
跨虹脊於双堤已夸伟观甃龙鳞之万瓦要着新功了兹一段因缘做个十分结果惟暨茨惟丹雘如跂翼如翬飞大手周全即时了当挥金喜助真成元凯立桥衣锦荣归自有相如题柱
内宫寺求僧疏
风云借便即成变化之鲲鹏雨露沾恩须作峥嵘之龙象全凭传世宝为覔护身符倘蒙檀越垂慈即以比丘得度掀翻席帽圆殿前剗草之机分付金栏结会上拈花之笑学佛便成佛知恩必报恩振太平千载遗风做锦江一段胜事请挥大手特注芳衔
兴善院求僧疏
舍妄趋真即日脱皮换骨超凡入圣自今圆顶方袍大檀越不吝千金小沙弥顿成三宝种果得果知恩报恩
余师姑募缘祠部疏【并序】
本寺尼童妙清欲谋圆顶尚欠方兄须有富人为成妙果谨持短疏遍扣高闳一笔周全三衣具足
礼释伽佛子为师因比丘尼身得度欲成正觉愿了良因水到渠成花开子结定凭传世宝为觅护身符若得都茶场官会八百千便有文思院勅绫三四尺花生笔底草剗殿前发欢喜心现圆满相尽在金多长者重兴铁磨家风
帖请莹和尚住成觉
松楸在望可胜瞻恋之怀香火结缘盍选精?之主乃眷灵峰山寺旧为成觉道场昔妙光禅中之宗师实先君方外之伴侣佑典座得沩山地两脚踢倒浄瓶儿龎居士参马祖禅一口吸尽西江水风松雨桧皆谈般若云溪月岭普现全身生为杖屦盘礴之乡殁作冠剑奉藏之所立无缝塔占最高峯鹿不犯栽虎当巡境自古佛寂灭而为乐觉此山撑住之少人魔弱成强贼来欠打立得毗卢顶可无硬浄脊梁恭惟莹公和尚苦志修行道心坚固利刀在手要斫开荆棘丛林把茅盖头便立起旃檀境界几载精进总持之力一片慈悲供养之心昨者不惮勤劳力开荒翳非求自利欲结衆缘大展开我菩萨家风真踏得老和尚脚步谨扳洒扫便请承当变近来俗汉规模切莫关门吃饭立从前道者活计直须如地铺心为诸天供佛斋僧为檀那种福添慧常惺惺如猫捕鼠要防寇盗来侵独堂堂似虎靠山休被鬼神觑破我来庐墓山後结庵仰看云俯听泉许多快活昼访茶晓随粥好伴清闲若夫万象高燥地之营一札功德林之赐罔极昊天之欲报尚期异日之可为猛办坚心共图胜果名垂不朽利及无边佛法後付国王大臣熟思印记峰寺中甲天下奇秀更着琴书象驾入山龙神护法
为梁道士撤土
平生盃酒不随浮世尘埃一瓣心香只为帝君殿宇如何羽化遽尔仙游倘非去三清境上作妙行真人即是向七曲山中做侍香童子一灵不昧万古长存听我赠言为君撤土大衆毕竟末後一句作麽生道咦九转丹成无罣碍飘然直上蔚蓝天
解道和尚出塔缘化疏【解号妙光】
妙光和尚愿力弘深初在药山悟明祖意胁不沾席二十余年末後庐阜山前烂泥田畔遇大质禅师深锥痛劄三际俱纵自此机锋掣电拈出如来向上顶门一窍接物度人发明心地者甚衆不肯出世住院自向灵峯卓庵丙午岁偶驻锡锦江崇果院中忽於三月七日沐浴辞衆端坐说偈而逝衆信就立塔於崇果遗言後当出塔复归灵峰时节到来今欲迎归本山建塔院立法堂崇奉香火永镇山门仗十方之主盟立万世之标榜功德圆就福报无边
伏以六祖真身亘古镇南华法窟育王舍利至今留西浙名山况此妙光重来古佛澜翻舌本掣电轰雷铁打脊梁撑天拄地百尺竿放身舍命十字街运水搬柴大振宗风普沾法雨孤独园中方谈般若双林树下忽入湼盘直成无上菩提不比等闲坐脱虽然是不曾生也不曾死谁知道恁麽去解恁麽来石缝裂开弥勒这番重出世宝轮拨转观音无刹不现身曾有遗言後当出塔因缘啐啄时节到来直教今古播扬免使儿孙覆盖当场独露幻身原即法王身遍界不藏非相是名真实相放光动地返本还原永镇山门谓似龙归大海共成胜事莫教鹞过新罗成大庄严是真福德
水陆孤魂榜语
人人本具无非诸佛如来念念差殊遂有天堂地狱汝今谛受吾为敷宣诸佛子等觉性本圆善端均足只为迷声恋色遂皆背觉合尘贪嗔痴爱那个能除酒色财气是人皆犯不敬佛法僧宝不悟幻化空身漂荡爱河拘纒业网一旦眼光落地神识飘风各随所造之业因遂致堕生於恶趣举目是刀山劒树更无酒肆茶坊转身逢马面牛头不见柳腰花貌动经历刼无有出期岂知死後三涂皆由三毒生前十恶即是十王若能悟妙静明心又安有虚妄恶业欲与懴涤普遂超生今遇平等之筵普设无遮之会解寃释结破暗开明饱汝以百味珍羞永除饥渇濯汝以八功德水顿使清凉各宜听法闻经莫不回心向道衣中认宝火里生莲证无上佛果菩提超有漏人天福报罪花雕落翻身跳出鬼门关心镜圆明举足同游华藏海
孤魂浴榜语
万刼皆空本来无垢一尘不染即是真如各发三菩提心来浴八功德水脱离苦海超出爱河放宝光於佛殿中现真人於肉团上光烁烁露圆通妙相赤洒洒证清浄法身忽悟本因快似跋跎尊者既无欲染便见释迦如来
市心重建观音阁缘化榜语
观音菩萨者人称其名号或绘塑其容像随即现身而为说法普陀落伽旃檀紫竹不离当处常在目前是以人天悉加崇仰四衢通透八面玲珑晨钟雷轰警醒羣梦夜灯月照烛破冥途天香宝花庄严供养镇妖压厉灭罪消灾年糓丰登国土安泰功德无边不可思议岁在辛巳祝融扇灾真如法身虽无亏损有漏胜果悉归太虚成毁有时兴复有数重新建立与旧奚殊今欲普化衆缘鼎创伟观作大功德普利四生凡在见闻悉当喜舍造此阁已复度一僧崇香火为国焚修祈年丰稔此阁成就岂徒美观禅衲律僧经社道友或此习定或此诵经随所修为种种方便所宜舍施成就良因随意结缘随缘获福证无上道皆自此中昔有僧问一善知识如何是佛荅云於红尘閙市中急着眼看去僧不会今於十字街头重建观音宝阁震大法雷雨大法雨东方既明市井阗扰歌哭笑乐忿怒喧啾车马往来商贾贸易争财夺利逐色随声正恁麽时业识茫茫尘劳衮衮忽然举头见此宝阁屹然不动六根莹浄心地清凉如火里莲如红炉雪岂不快哉妙果无边不可蹉过欲宣此义榜语凟陈
十字街头正好修最上福万家丛里岂无有个中人欲观音菩萨好展神通必多宝如来先开方便天飞杰阁普镇妖邪雷吼洪钟尽惊醉梦各宜喜舍便要速成浮世须臾何必去电中捉影福缘成就大家如火里生莲三宝证明万年香火
经藏院缘化建轮藏疏
三禅二十四律太平以经院居先一藏五百余函般若指金刚为最自大唐元和之际兴论师说法感顽石点头迨圣宋淳佑之间弼副正垂慈从定门开眼藏无枢而欲转堂布施而可营重开香涧湔霜花再整修廊卷风叶多多益办非由外处得来种种庄严皆自吾心流出是名不住相布施方称没童人提持点生铁为黄金取青紫如拾芥
太平寺化缘填沟栽松疏
塞堑填坑且要一般平等深根固本直须万古坚牢作檀那实地工夫祝圣主齐天夀筭履平若砥欲四方皆向道之民福茂如松愿一世在跻仁之域
雪坡集卷四十六
