东莱先生诗律武库后集卷第六

    书画门


    群鸿戏海


    梁武帝</a>评近代善书者，若钟繇</a>书，如云鹤游天，群鸿戏海，故坡诗有忽惊云海戏群鸿之句。


    一台二妙


    晋卫瓘伯玉，与尚书</a>郎索靖</a>俱善草书，时号一台二妙。汉末，张芝善草书，论者谓瓘得伯英筋，靖得伯英肉。自二人既往，妙处雕零不振，笔法扫地空矣。故坡诗二妙雕零笔法空之句。


    婉若银钩


    索靖作草书状</a>曰：盖草书之为状也，婉若银钩，飘若惊鸾。故杜诗云：三年辞玉树，千里寄银钩。而李白</a>亦云：写了吟看满卷愁，浅红笺纸小银钩。又云：清冷玉韵两三章，灿烂银钩七八行。而东坡亦有开缄奕奕满银钩，书尾题诗语更遒之句是也。


    妙画通灵


    晋顾恺之</a>，字长康，为虎头将军，善画，性痴绝。尝以一厨画糊题其前，以寄桓玄。玄发其厨，自后窃之。恺见封题如故，而画不见，直云：妙画通灵，变化而去，犹人之登仙。其言了无怪色，故坡诗有一笑谁似痴虎头之句。


    裴楷三毛


    世说：顾恺之画裴楷，颊上益三毛。人问其故，曰：楷隽朗有识，正在此三毛。


    宜置丘壑中


    又画谢鲲，在后嵒里，人问其故，曰：鲲尝云一丘一壑，自谓过之，故此子宜置丘壑中。故坡诗有颊上三毛自有神。又云：戏著幼舆丘壑里。幼舆，鲲之字也。皆美顾之善画也。


    正在阿堵中


    又，恺之画人物，每画成，或数年不点目睛。人问其故，恺之曰：四体妍媸，本无关于妙处，传神写点，正在阿堵中。


    二龙飞去


    梁张僧繇，吴人，于金陵安乐寺画四龙，不点眼睛。每云点之则飞去。人以为妄诞，因请点之，试点二龙，须臾雷电破壁，奋迅乘云，飞天而去。未点睛者见在。出名画。


    奏乐图


    唐王维</a>右丞，家于蓝田玉山，尝至招国坊庾敬休宅，见屋壁有画奏乐图，维熟视而笑之。或问其故，维曰：此霓裳羽衣曲第三叠、第一拍。好事者集乐工验之，无一差者。出国史补。


    此君墨君


    晋人以卿为常，以君为重。命竹谓之君者，王子猷也。子猷常寄居空宅中，便令种竹。或谓其何故，但啸咏，指其竹曰：何可一日无此君耶？故文与可善画墨竹，东坡呼为墨君。作墨君堂记诗云：壁上墨君不解语，见之尚可消百忧。是也。


    通神佳手


    朱景临历代画断云：开元中，诸卫将军李思训善画山水，甚得其妙。一日，明皇命画大同殿壁，诏谕曰：卿所画夜闻水声，真通神之佳手耳。


    名下无虚士


    唐阎立本工画，一时无对。尝至荆州，见张僧繇旧迹，曰：定应虚得名耳。明日又往，曰：犹是近代佳手。明日又往，始叹曰：名下定无虚士。坐卧观之，留宿其下，十余日乃去。僧繇，梁朝人，侯景之乱，来奔湘东，承制拜为右将军。工画，为江南之冠。


    咫尺万里


    南史</a>竟陵王子良传云：贲文焕善画，于扇上图山水，曰：尺尺之内，万里非遥。故杜公题王宰画山水图云：尤工远势古难比，咫尺应须论万里。是也。


    画鱼得獭


    齐谐记</a>：魏徐邈善画，明帝游洛水，见白獭，爱之不能得。邈曰：獭嗜缁鱼，乃不避死。遂画板作鲻鱼悬岸，群獭竞来，一时捕得。帝曰：卿画何其神耶？


    雌雄龙


    唐刘洞微于老君殿绘龙，忽有夫妻二人入，曰：善。则善矣，若何别于雌雄？洞微大服之。其人曰：龙之雄者，角浪凹峭，目深鼻豁，鬐尖鳞密，上壮下杀，朱火烨烨然，此则龙之雄者也。若乃角靡浪平，目肆鼻直，鬐圆鳞薄，上下匀力，而厥尾壮于腹胁，此则龙之雌者也。二人忽振迅蜿蜒，化为雌雄龙而去。


    云汉北风图


    后汉刘褒，桓帝时人，曾画云汉图，人见之觉热；又画北风图，人见之觉凉。官至蜀郡太守。


    天皇寺仲尼像


    梁武帝修饰佛寺，多命张僧繇画之。江陵天皇寺僧繇画卢舍那像及仲尼十哲。帝怪问：释门如何画孔圣？僧繇曰：后当赖此耳。及后周灭，佛法焚天下寺塔，独此殿有宣尼像，乃不毁拆。


    画龙作雨


    唐开元，关辅大旱，命大臣徧祷无应。上于龙池新创一殿，召少监冯绍正，令于四壁各图一龙。绍正先于西壁画素龙，奇状蜿蜒，如欲振跃。绘事未半，风雨随笔而生。上及从官于壁下观之，鳞甲皆湿。设色未终，有白气若檐庑间出入于池中，波涛汹涌，雷电随起。侍御数百人，皆见白龙自波际乘云气而上。俄顷，阴云四布，风雨暴作，不终日而甘泽徧于畿内。出明皇杂录</a>


    技艺门


    怀中方书


    扁鹊</a>少时为舍长，有舍客长桑君过扁，扁奇之，尝谨遇之。长桑君亦知扁非常人，因私语之曰：我有禁方，年老，欲传与子毋泄。乃出其怀中药与鹊，曰：饮煮以上池之水，三十日，当知物矣。又悉取其方与之，忽不见。由是扁尽得其术。故坡病起云：何妨一笑千疴散，绝胜桑君饮上池。


    疾在腠理


    扁鹊，越人，客于齐，见桓侯曰：疾在腠理，不治将深。桓侯不信，复请见，即退走曰：疾在骨髓，虽司命无如之何。果卒。故坡诗有桓侯初笑越人方之句。


    仙方出龙宫


    酉阳杂俎</a>：孙思邈</a>常隐终南山。开元中，大旱，有西域胡僧请于昆明池结坛祷雨，凡七日，缩水才数尺，池龙化为老人，至孙石室求救。孙谓曰：我知昆明池有仙方三十六首，留传与予，予将救汝。老人曰：此方上帝不许传，今急矣，固无所吝。有顷，捧之而至。孙曰：尔第还，无虑。自是池水忽涨溢岸，胡僧羞恚而死。故坡和子由龙珠丹诗曰：天公不解防痴龙，玉函宝方出龙宫。是也。


    身事问颖阳


    杂俎载：邢和璞居嵩、颖间，著颖阳书三篇，知人祸福。房琯从之游，因问终身之事。邢言：降魄之处，非馆非寺，病起于鱼餐，而休于龟兹板。其后房谪阆州，舍于紫极宫。一日，忽见有治龟兹板者，始忆邢言，有颖刺史具鲙邀房，房悟，以告刺史，是夕果卒。病鲙而卒。故东坡寄姚先生诗有不学房次律，身事问颖阳之句，是也。


    紫金丹


    灵枢</a>经</a>，扁鹊所注，其言化霞为姹女之胎，十月分胎，状如紫金，上赤下黑，左青右白，其中央黄，号曰紫金丹。故杜公寄严武诗有衰颜欲付紫金丹之句。而东坡和子由龙珠丹诗云：玄珠白璧两无求，无胫金丹来入腹。


    燕颔虎头


    后汉班超，有相者诣超曰：生燕颔虎头，飞而食肉，此万里侯相也。故东坡有诗云：无心遂定远，燕颔飞虎头。又云：虎头食肉更何人。


    屠龙之技


    庄子</a>：朱平漫学屠龙，技成而无所用其巧。故坡读杜诗有巨笔屠龙手之句。


    伏犀贯枕


    唐袁天纲善相，相窦轨曰：伏犀贯玉枕，当于益州立功。又相李峤</a>曰：睡则气从耳出，名曰龟息，贵不可言。后皆如其相。


    相在怒中


    唐张景藏善相，时魏元忠未达，往谒之，张待之薄，就质通塞，亦不言。魏素强正，因大怒，拂衣而去曰：穷通贵贱，自属彼苍，何预汝等？张遽止之曰：君之相正在怒时，位极人臣。后果如言。


    折臂三公


    晋羊祜传。有善相墓者言祜祖墓所有帝王气，若凿之，则无后。祜凿之，相者曰：犹出折臂三公。后祜果坠马折臂，位至三公，终于无嗣。


    梦吞三画


    吴虞翻立易注奏上曰：臣郡吏陈桃，梦臣与道士相遇，布易六爻，挠其三以饮臣，臣乞尽吞之。道士曰：易道在天，三爻足矣。故东坡赠治易僧诗有梦吞三画妙通灵之句是也。


    书版索金


    晋隗炤善易，临终，书版授其妻曰：吾亡后五年，当有诏使来顿此亭，姓龚，此人负吾金。至期，果有龚使者止此。妻遂赍版索之。使者沉吟良久而悟，乃命取蓍筮之曰：贤夫自有金在某处，知吾善易，故书版以寄意。妻还，掘得焉。故坡伤文与可之亡，有诗云：谁云生死隔，相见如龚隗。是也。


    门前水西流


    唐僧一行禅师，通大衍筭数。初闻天台有僧，其术颇异，往求之。至寺未敢入，窃于门间窥之，见僧于庭下布筭，厉声曰：当有弟子来求吾术，须门前水西流，乃教之。一行突出，稽首请教。其僧顾视门外溪水忽回流而西，于是尽其术而教之，故坡有溪水当逆流之句是也。


    东莱先生诗律武库后集卷第六