大藏圣教法宝标目卷第八 庭八

    元清源居士王古撰


    根本说一切有部戒经　【随】


    十诵比丘戒本


    五分比丘戒本


    僧祇律比丘戒本


    僧祇律比丘尼戒本


    十诵律</a>比丘尼戒本


    根本说一切有部苾刍尼戒本


    右七经同帙。僧律。四波罗夷。十三僧残。二不定。三十舍堕尼萨耆波夜提。九十波夜提。四悔过波罗提提舍尼众学法。七灭诤法。尼律。八波罗夷。十九婆尸沙。一百四十一波夜提。余尼萨耆波夜提。众学灭诤法。数同佛制。半月布萨说戒。即此本也。


    四分解脱戒本


    四分戒本


    四分僧戒本


    右本同译别。


    四分比丘尼戒本


    五分比丘尼戒本


    右尼律。八波罗夷。十七僧残。三十舍堕。一百七十八堕法。五分。二百一十八悔过众学法。七灭诤法。


    沙弥十戒经并七十二威仪法


    沙弥威仪


    沙弥尼戒文


    沙弥尼戒经


    右经题名义自具。


    舍利弗问经</a>　【外】


    右佛说涅槃后律。分为五部因缘。舍利弗问佛制律。或开或遮疑义。及八部鬼神何故生于恶道。而见佛闻法等事。


    根本说一切有部百一羯磨十卷　【受】


    右梵语羯磨此云时到。亦云办事。谓集僧出家授戒。出白众罪悔过。折伏谏??等法。百一者举其大数。与大律数虽不同。无违妨也。


    大沙门百一羯磨　【傅】


    羯磨上下二卷


    昙无德律部杂羯磨


    十诵羯磨比丘要用


    弥沙塞羯磨本


    四分比丘尼羯磨


    优波离问佛经


    右优波离问戒律种种事。


    四分律删补随机羯磨二卷　【训】


    右唐宣律师集。


    四分僧羯磨三卷


    右唐怀素</a>集。


    四分尼羯磨三卷


    右亦怀素集。


    大爱道比丘尼经二卷　【入】


    右佛说。比丘尼当受八敬法。复受十戒行十事等。乃受五百具足大戒。佛正法当住千岁。以阿难大爱道累请度尼。故减五百岁。然佛言若女人作沙门。精进持戒不犯毛发。现身化成男子。复说受请受食行路入室出户种种戒法当除灭八十四态法。佛般泥洹后。当有二千比丘尼。末世时有八万比丘尼。奉持是法律。皆得阿罗汉。其余者却后百三十劫。当复奉是法律。得阿罗汉。


    根本说毗柰杂事摄颂　【入】


    一切有部毗柰耶尼陀那颂


    根本说一切有部毗柰耶颂五卷


    右以少偈颂收戒律广文。总括宏纲使易记忆。西域尊者毗舍佉等造。


    目连问戒律中五百轻重事经


    右佛说戒律中罪犯轻重事理精详。


    迦叶禁戒经


    右说真沙门持戒行道。不惜寿命。不求供养。有不行沙门法者。不名沙门。如贫人称名大富。如医师不自愈病。如摩尼珠堕不净中。如死人着金银珍宝。


    佛说戒消灾经


    右说持归戒人鬼神畏避不敢害犯。


    佛说犯戒罪轻重经


    右佛说犯众学戒。九百千岁堕地狱。犯波罗提提舍尼。三亿六十千岁。犯波逸提。二十四亿四十千岁。犯偷兰遮。五十亿六十千岁。犯丘尼诽谤如是毗尼者。非吾弟子。是魔朋侣。世世学道不成。不出三界。


    优婆塞五戒相经


    右戒杀盗淫妄语饮酒。可悔不可悔。有罪无罪。僧伽婆尸沙。二百三十亿四十千岁。犯波罗夷。九百二十一亿六十千岁。佛言。若比丘比罪等事理精详。


    根本萨婆多部律摄十四卷　【奉】【母】


    右尊者胜友造。于佛戒律中以略显广。明举持犯轻重种种学处。并佛略教。非遮非许。清净不清净等诸所有事。皆明其义。与诸部毗柰耶等。多相参照。


    摩得勒伽经十卷　【仪】


    右说戒律中持犯轻重种种法。参照诸部理事甚详。


    毗柰耶八卷　【诸】


    右毗秦言去。柰耶言真也。去若干非而就真也。降伏此心息此心忍不起。降伏戒也。息定也。忍智也。三世佛法藏秘要训三乘声闻。使得道成佛。皆从戒律始。此律一部姚秦世初所译律也。制戒之因持犯轻重。与诸部律多同。但词有详略尔。


    善见律毗婆沙</a>十八卷　【姑】【伯】


    右律毗婆沙名善具足。分别戒相不杂他语。于律中因缘根本所说义味具足。善能分别一切律藏。无有障碍故名具足。第十八卷。舍利弗与优波离问答律义。甚详。


    佛阿毗昙经二卷


    右出家相品。说一千阿僧祇世界众生所有功德成佛。一毛孔如是遍身毛孔。功德成一好。如是八十种好。功德增百倍。成如来一相。三十相功德。增千倍成一毫相。千毫相功德。增百倍成无见顶相。次说十二因缘四谛等法义。甚详。次说佛为众演法受具。乃至广说灭恶法度人出家等事。


    毗尼母论八卷　【叔】


    右毗尼此名灭。灭诸恶法故。母论者。广摄律义故。律藏外诸义一切经要。皆在此中如众流入海。制戒因本皆在此中。


    大比丘三千威仪经二卷


    右说行住坐卧衣服饮食等种种规绳词简事详。委曲精尽。


    萨婆多毗尼毗婆沙九卷　【犹】


    右此解十诵律论。大解律中九十事。及悔罪众学灭诤等法。


    律二十二明了论　【子】


    右分别解释律中所立名义。


    阿毗昙八揵度论三十卷　【儿】


    右迦旃延子造。竺佛念等译。阿毗昙者。此云无比法。揵度者此云聚。即法聚也。解释种种法义。谓初说世间第一法顶法暖法。次十二缘九十八使结系四果见谛。三界所断烦恼四谛。七觉意。八智等法。此论三十卷。分为八揵度。八部法类不同故。一杂。二结使。三智。四行。五四大。六二十二根。七定。八见。八揵度中。复列四十四品。一杂。杂明诸事故。二结使。明诸根随烦恼。三释智慧差别。四辩善恶邪正诸行。五明净根智证见圣谛理。六辨利钝根乘行业差别。七明四禅八定差别。八明意止欲想时节见解各不同故。此论中性相理事法数无边。故名法聚。亦是藏之别名。故新论</a>作八蕴。


    阿毗达磨发智论二十卷　【孔】【怀】


    右奘法师译。与阿毗昙论本同译别译文顺畅。即是说一切有部对法藏之根本。佛圆寂后。三百年中。论师迦多衍尼子之所造也。后代传人本有广略。此发智论文义具足。传习之者号为身论。以余论各辩一支。有异于身故。


    阿毗达磨法蕴足论十二卷　【兄】


    右大目揵连造。集众法宝聚。普施群生。论首偈曰。阿毗达磨如大海。大山大地大虚空。具摄无边圣法财。今我正勤略显示。其总颂曰。觉支净果行圣种。正胜足念谛静虑。无量无色定觉支。离根处蕴界缘起。


    法蕴足论者。盖阿毗达磨之权舆。一切有部之洪源也。大目揵连所制。镜六通之妙慧。晢三达之智明。桴金鼓于大千。声玉螺于百亿。摘藏海之奇[琬-(夗-夕)+匕]。鸠教山之胜珍。使天镜常悬法幢永树。众邪息藩篱之望。诸子骋游戏之欢也。佛涅槃后百有余年。叠启五分之殊。解开二九之异。虽各擅连城之贵。俱称照乘之珍。唯一切有部。卓乎迥秀。若妙高之处宏海。犹朗月之冠众星者。岂不以本弘基永者欤。至如八种揵度。骛微于发智之场。五百应真。驰誉于广说之苑。斯皆揖此?波。分兹片玉。遂得驾群部而高蹈。接天衢而布武。是知登昆阆者必培塿于众山。游溟渤者亦坳塘于群澍矣(出奘法师同译靖迈</a>序)。


    阿毗达磨集异门足论二十卷　【弟】【同】


    右佛令舍利弗。代吾为众宣说法要。自一法二法以至十法。一法者。一切有情皆依食住。一切有情皆依行住。二法品。谓名色等。总二十七门。三法有十。谓善不善根各三。善不善寻各三。恶行妙行各三。三界欲恚害。三界出离。四法有十。谓四念住。四正断。四神足。四静处。四圣谛。四想。四无量。四无色。四圣众。四沙门果。次五法。次六法以至十法。佛叹善哉善哉。汝能结集如来所说增一法门。复告苾刍众。汝等皆应受持读诵。能引大善大义大法。清白梵行菩提涅槃。


    集谓聚积。异谓差别法门。名相各别异故。足谓周足。舍利子智慧第一。于佛所说法。十二分教中增一名数。勒为一聚。广大周足故。


    阿毗达磨识身足论十六卷　【气】【连】


    右提婆</a>设。磨阿罗汉造论。初颂曰。阿毗达磨正法灯。心中净眼智根本。三界照明慧眼道。一切法灯佛语海。能发胜慧破诸疑。是诸圣贤法衢路。了此胜法至聪明。悟斯圣教真佛子。


    阿毗达磨界身足论三卷


    右尊者世友造。说十大地法。十大烦恼地法。十小烦恼地法。五恼五法。数性相事。理各各体性差别。如地水火风四大欲。色无色十八界等各不同。故名界。多界共聚集。故名身。摄义周圆满足。故名足。总通大小乘三界九地五位修断行门故。


    基法师序云。界身足论者。说一切有部发智。六足之一足也。先是婆沙八蕴阙五蕴之幽趣发智六足。无五足之玄文。元本颂有六千。后译删略为九百颂或五百颂。奘法师翻八百三十颂。文遗广略义离增减。神功妙思。繄可殚言。


    阿毗达磨品类足论十八卷　【枝】【交】


    右尊者世友造。唐奘法师译。一切法众。多流类不同。此论各随品类。条贯义理。收摄一切法。周圆满足不乱故总有五法。一色法。二心法。三心所法。四不相应行法。五无为法。第一辩五事品。第二辩诸智品。三辩诸处。四辩七事。五辩九十八随眠六辩摄等法。七答千问。八次择品。如是诸品中。收一切法义无不圆足。


    众事分门毗昙论十二卷　【友】


    右宋天竺三藏译。二论本同译别。


    阿毗达磨大毗婆沙论二百卷　【投】【逸】


    右梵语阿毗昙此言大法也。阿毗达磨此云胜法。或言无比法毗婆此云广解说。或云种种说(出道安</a>法师序及诸经音义)佛涅槃后四百年。健?逻国王。以诸部执师资异论。召集贤圣大阿罗汉。胁尊者世友尊者等五百人。皆具三明六通。复内穷三藏。外达五明。集义制论凡三十万颂。九百六十万言。备释三藏。悬诸千古。穷其枝叶。究其浅深。佛法重明。微言再显。唐三藏法师。于西域具获本文。传译流布焉(出西域记第三卷及本论后三藏偈)。


    俱舍释论二十三卷　【心】【神】


    俱舍论本颂


    右天亲造。解释俱舍论三十卷中义理。梵本来有先后故释论在前。本论在后。


    俱舍论三十卷　【疲】【真】


    右天亲菩萨造俱皆也。舍此云藏。则库藏之总名也(出诸经音义)此论博综群籍。备摧异说。天竺大小乘学依此为本。(本序)论有九品。一分别界品。说四大六入十八界等。二分别根品。说眼耳鼻舌男女命意等二十二根。三分别世品。广说有情世间及器世间各多差别三界种种事相。次四分别业品。前言世别皆由业生。此明种种善恶诸业。业由随眠方得生长。次五分别随眠品。次六分别贤圣品。说诸贤圣道相。次七分别智品。次八分别定品次九破执我品。谓有我执无容解脱。


    阿毗达磨顺正理论八十卷　【志】【持】


    右众贤论师造。众贤博学高才。明一切部毗婆沙论时。天亲先作俱舍论。破毗婆沙门所执。理奥文华。西域学徒莫不赞仰。鬼神亦皆称习。众贤心愤二十年覃思。作俱舍雹论。欲与天亲面定是非。未果而终。天亲后见其论叹有知解。言其思力甚顺我义。宜名顺正理论。遂依行焉。


    阿毗达磨藏显宗论四十卷　【雅】【爵】


    右众贤论师造序偈云。已说论名顺正理。乐思择者所应学。文句??演隔难寻。非少劬劳所能解。为撮广文令易了。故造略论名显宗。饰存彼颂以为归。删顺理中广决择。对彼谬言申正释。显此所宗真妙义。


    阿毗昙心论四卷　【自】


    右尊者法胜造论。列十品。辩一切法门义理行相。令学者生解达法故。


    法胜阿毗昙心论六卷


    右大德优波扇多造。序云。昔论师解释太广太略。使学者迷惑烦劳。今离于广略。释不颠倒法相。令人觉悟真实。离诸过恶生诸功德。得勇猛第一义利故。


    杂阿毗昙心论十一卷　【縻】【都】


    右尊者法救造序云。诸师释阿毗昙心义。极略难解。知法胜所释最为略极。广令智退。优婆扇多八千偈。又一师万二千偈。此名广也。我达磨多罗专精思惟义贤众所应学。正要易解了。于诸论中为殊胜具足。显示真实义一切境界故。


    阿毗昙甘露味论二卷


    右一施戒品。二三界五道品。三住食生品。四业品。五阴持入。六行。七十二缘。八根。九禅智。十无漏。十一智。十二禅定。十三杂定。十四三十七品。十五四谛。十六杂品。逐品分辩法义。得道圣人名瞿沙造。欲令学者尽一切漏。得一切智甘露味故。


    随相论</a>二卷


    右说诸法不能自生藉缘方起。如小儿藉扶方起。人不能自生。藉贪爱及业父母因缘方生。如地水生榖芽。若无人功置榖子地中。芽终不生众生作善恶业。方牵生果。各随其相故。


    尊婆须蜜论十卷　【邑】【华】


    右婆须蜜菩萨大士次继弥勒作佛师子如来也。从释迦文降生为大婆罗门。父命观佛侍佛。四月已出家佛涅槃后撰此论一十品。十四揵度。该罗深度博尽诸法。撰论已入三昧。如弹指顷。升神兜率。与次补光焰如来柔仁如来。皆集弥勒天宫。


    三法度论</a>三卷


    右说依三宝修行。可度生死修财法无畏施可入圣道修身口意三业。除三漏。越三涂。超三界。近三宝。除三毒。灭三苦。生三慧。入三圣位等法。故总名三法度论。


    入阿毗达磨论二卷


    右塞建陀罗阿罗汉造。说有学人闻对法。中名义稠林。便生怖畏。欲令彼于法相海中深洄澓处欣乐易入。故作斯论。辩演阿毗达磨中八种法。谓色受想行识。空择灭非择灭。总摄一切义。


    成实论</a>十六卷　【夏】【东】


    右成谓成就圆满实谓真实不虚。此论辩一切法义皆真实圆成。故初佛宝具足品。四无畏十号三不护。三善品众法品。十二部经品。清净品。贤圣品。福田品如是等二百二品类集演说。详如本论。


    立世阿毗昙论</a>十卷　【西】


    右立谓成立。世谓大千世界。佛于起世经</a>中说</a>器世间。有情世间。四洲诸天。三界诸趣。因果善恶。受生寿命。依正胜劣。地动昼夜。种种地狱。大小日月。三灾劫住成坏空等种种事相。与起世经楼炭经俱舍论等相参照。


    解脱道论</a>十二卷　【二】


    右阿罗汉优波底沙造。以十二品演说分别因缘戒头陀定求善友分别行。行处行门。五神通分别慧五。方便分别谛后。偈云无边无称不可思。无量善才善语言。于此法中谁能知。唯坐禅人能受持。微妙胜道为善行。于教不惑离无明。


    舍利弗阿毗昙论三十卷　【京】【邙】


    右与舍利弗集异足门论。法义相涉而体制不同。初十二入品。次十八界品。次五阴四圣谛。二十二根。七觉不善善根。四大优婆塞诸界诸业。四果三乘。二觉等人品。智品。十二缘念处正勤禅定道品。烦恼摄品绪品。总演一切法名事理。


    五事毗婆沙论二卷　【面】


    右尊者法救造。释世友尊者所制五事论。为欲开发深隐义。如发伏藏。令世间欢喜受用。如除云翳日月显照。世友制论。为有弟子怖广闻持。欲令依止略文起明了觉。于一切法自相共相明了故。虽略说五事。而摄一切法故。


    毗婆沙论十四卷　【洛】【浮】


    右说迦旃延子本誓愿。于五千佛修阿毗昙章句。分揵度品。数立章门。此论解释彼诸品法义。


    三弥底部论</a>三卷


    右说诸有情死此生彼。中有阴五道三界舍受身等法。


    四谛论</a>四卷　【渭】


    右婆薮菩萨造。说苦集灭道法。


    分别功德论</a>三卷


    右说三宝及诸大弟子各有第一胜妙功德。


    辟支佛因缘论二卷


    右说辟支佛观老病死四时改变。知一切法皆无常苦空无我因缘而觉故。亦名独觉。神通变现飞空自在。不乐说法。以神足化人。作胜福田。


    十八部论


    部执异论


    异部宗轮论</a>


    右皆说佛涅槃后诸部各异。所从出生。


    佛所行赞</a>经五卷　【据】


    右马鸣</a>菩萨赞佛功德。自降生出家成道度人。以至涅槃。分舍利等。为二十八品。


    佛本行经</a>七卷


    右密迹金刚。为诸天人有不识见佛者。颂说世尊功德。自降胎出家成道利生以至涅槃。分布舍利等事。为三十一品。


    百缘经十卷　【泾】


    右撰集恭敬供养三宝。受大福报生天得道。及悭贪作恶堕饿鬼等种种善恶因果等。凡一百缘。


    出曜经</a>三十卷　【宫】【盘】


    右婆须蜜舅法救菩萨之所撰集。比一千章。三十三品名曰法句。录其本起系而为释。名曰出曜出曜者。旧名譬喻。即十二部第六部也(本经序)出曜者。从无常品至梵志品。采众经之要藏。演说布现以训将来。故名出曜经第六卷。


    贤愚因缘经十三卷　【郁】


    右说圣贤解脱。受大福报生天得道及恶业人沉沦</a>苦趣。罪报轮转。种种因缘。佛往昔舍身命求菩提。为月光王施头。尸毗王以身代鸽。萨埵太子饲虎。佛成道梵天请转法轮。及降伏六师等缘。给孤独长者布金买地造寺。及为过去七佛皆造寺。二鹦鹉诵四谛法。为野狸所杀。七反生天成辟支佛等缘。


    修行道地经</a>七卷　【楼】


    右总众经之大较。示修行之径路。使学者易进无惑。次第晓然多所决择。


    道地经


    右与前经本同译别。文句简略耳。


    僧伽罗刹所集佛行经三卷


    右僧伽罗刹。须赖国人。佛后七百年着此经。贤劫第八佛也。载释迦降生成道。行化入灭。事迹甚备。与普曜本行等经相参照。手援树叶而立化。国王以巨象挽絙。终不能动摇。即就焚化树叶不燋。修行道地经</a>亦其所著也。


    百喻经</a>四卷　【观】


    右尊者僧伽斯那</a>撰以一百事喻说道法邪正。戒律持犯。修行善恶等事。


    菩萨本缘经</a>四卷


    右说佛昔因地以国城妻子布施种种缘。


    大乘修行菩萨行门诸经要集</a></a>三卷


    右终南山智岩集。于诸经四十二部中集菩萨行门。总六十六条。于修行人有大利益。法珠之宝聚。大乘之龟鉴也。


    付法藏因缘传</a>六卷　【飞】


    右元魏西域二三藏同译。略记自世尊付法。迦叶展转付受至师子尊者。传法因缘。


    坐禅三昧经</a>二卷


    右说修习禅定法。什法师译。


    佛医经</a>


    右说四大病苦种种因缘。水属口。火属眼。风属耳等。


    惟日杂难经</a>


    右说世尊及菩萨二乘人。修行功德等。种种差别法义因缘。


    迦叶赴佛涅槃经


    右说世尊入灭迦叶来赴供养偈赞等事。


    呵色欲经


    右说舍欲复念。如出狱思入。如病差思病。种种呵诫。


    四品学法经</a>


    右说备戒行多闻能化度人为上品。真学承法学为中。依福学为下。行三事号散侍为外品。


    佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经</a>


    右密迹金刚力士哀恋世尊。叹佛种种功德而为无常所坏。帝释劝止谓佛事周讫乃入涅槃。汝等不应生大忧恼等。


    佛使迦旃延说法没尽偈百二十章


    右记末法中种种事。


    佛说治身经


    右说戒行制身脱一切苦。


    治意经</a>


    右说精进守意福未满。自守已满得禅。


    那先比丘经</a>二卷　【惊】


    右国王弥兰悉知异道。能答九十六种经人问难。无能胜者。那先阿罗汉与王问答。王大敬伏。以所问答为经种种论难譬喻。王言。沙门言在世作恶临死念佛。得生天。杀一生死即入泥犁中。我不信是语。那先言。如人持小石置水上便没。持百枚大石置船上。以船力故不没。人作恶。以念佛力故生天。作恶不知佛经故。便入泥犁。王言。罗汉飞上梵天。如人屈伸臂顷。不信行数千万亿里如是疾耶。那先言。王念大秦国事。王言。我念已。那先曰。反复八万里。何太疾耶。王称</a>善哉。如是等详如本经。


    杂宝藏经</a>十卷


    右集诸经古今事一百一十八缘。初说佛于往昔孝养父母等种种缘事。佛告诸比丘。有二种法。能使人疾得人天至涅槃乐。一供养父母。二供养贤圣。有二法速堕三恶受大苦恼。谓于父母及贤圣所作诸不善。次集种种供养布施。献华然灯。造舍造塔。斋戒修行。皆得生天受福报事。及罗汉见沙弥。后七日当命尽。遣归道中。见水漂众蚁救之。得命延长及修塔修寺。设斋延寿</a>。施食施衣受种种福报。罗汉知宿命时作恶。五百生作狗缘。次说佛降伏旷野鬼神。鬼子母。罗睺罗住胎六年等缘。


    五门禅经要用法</a>　图


    右大禅师佛陀蜜多撰。五门者。一安般。二不净。三慈心。四观缘十二缘。五念佛。若乱心多者教安般。若贪欲多者教不净若瞋恚多者教修慈。若着我多者教因缘。若心没者教念佛。禅观法相甚详。略出观佛三十事修慈四十事。


    达磨多罗禅经二卷


    右说安般不净观。四无量心观。五阴六入。十二因缘等。修行胜道。进分住分退分。种种功德法。开示甚详。


    禅法要解经</a>二卷


    右罗什译。说修不净观除五盖。得四禅相法。修慈念佛。修四无量心。四无色定。修六神通等法。


    禅要诃欲经


    右说人身种种不净。众生妄爱着邪淫及载目连为妇说偈。


    法观经</a>


    右与内身观思惟略要等经。文意相涉入。


    内身观章句经</a>


    右说身三十六物。三百六十骨节。九孔不净等。是为一切病宅一切苦器。


    思惟略要法</a>经


    右罗什译。说求初禅先习诸观谓不净四无量观因缘安般念佛等。观无量寿法华三昧等。


    佛说十二游经</a>


    右说佛降生成道。十二年中。于十六大国等处行化度人。


    杂譬喻经</a>二卷


    杂譬喻经</a>　【写】


    右抄集诸经中善恶因果种种譬喻事。


    阿育王譬喻经


    右初说育王作福。以金铸像。与海龙王较福力轻重事。后复有种种喻。说善恶事。


    阿育王经</a>十卷


    右说佛行化。路中有小儿沙中戏。以沙为糗捧内佛钵。以为一伞地王。于佛法中广作供养。佛记涅槃后百年。铁轮阿育王广兴供养。起八万四千舍利塔。后育王登位。造地狱多所杀害。有阿罗汉。于镬汤中现十八变。王大惊异。罗汉说佛所记王能役使龙鬼夜叉。于一日中安置八万四千塔已。作广大供养布施等事。第六卷后说优波笈广度弟子事。


    阿育王传</a>七卷


    右与阿育王经本同译别。第三卷后。载优波鞠多广行化度等事。


    阿育王太子息坏目因缘经二卷　【禽】


    右说育王太子业报坏目本缘事。


    四阿含暮抄


    右本序云。阿含暮秦言趣无也。阿难既出十二部经。又采撮其要迳至道法。为四阿含暮。与阿毗昙及律。并为三苑焉。文约义丰经之璎鬘。


    法句经</a>二卷　【兽】


    右集佛偈以类分品。


    法句喻经四卷


    右说佛行化度人。种种教化譬喻句偈。


    迦叶结集经


    右略记诸大阿罗汉结集法藏缘。


    撰集三藏及杂藏经</a>


    右迦叶阿难等结集法藏。魔波旬来娆法集。阿难迦叶化人狗蛇三尸。系魔颈降伏之。遂成法藏。


    三慧经</a>


    右说种种缘法。似四十二章。


    阿毗昙五法行经


    右说四谛及诸结使等义。


    阿含口解十二因缘经</a>


    右说十二缘等种种法义。


    小道地经</a>


    右说修行持息等法。


    文殊发愿经


    右大略如普贤行愿经。


    六菩萨亦当诵持经</a>


    右说六菩萨功德。宜应持诵。


    一百五十赞佛颂


    右赞如来种种胜妙功德。


    赞观世音菩萨颂


    右赞净圣种种功德。


    无明罗刹经三卷　【画】


    右说十二因缘种种譬喻。


    马鸣菩萨传


    龙树</a>王菩萨传


    提婆菩萨传(龙树弟子)


    右三菩萨传。略与付法传事迹相类。


    婆薮盘豆法师传


    右梵语也。此云天亲并说无著</a>菩萨等事迹。


    龙树菩萨劝诫王颂


    劝发诸王要偈</a>


    龙树说法要偈


    右三本本同译别。是龙树菩萨以诗代书。寄诸亲友国王等。种种劝发教诫简要精切。寄归传云。西域学佛法人。首皆诵此。


    金七十论</a>三卷


    右仙人迦毗罗。从空而生。自然四德。一法二慧三离欲四自在。悯世盲暗。起大悲心。为婆罗弟子。问答演说一切微妙法义。此七十偈论。是大论略抄。摄六万偈义尽。


    胜宗十句义论</a>


    右尊者慧月</a>造十句义论一者实。二者德至十者无说辩。种种法义。


    宾头卢为优陀延王说法缘经


    右诃劝舍离五欲无常之法。二鼠侵藤。醉象四蛇等喻苦切精至。


    请宾头卢经


    右说请圣僧法。


    分别业报略经</a>


    右说善恶诸趣因果报应事。


    当来变经</a>


    右记说末法种种变事。


    大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记


    右唐言庆友说十六大阿罗汉并眷属等名数住处护法应供等事。过刀兵劫。至人寿七万岁时。方入涅槃。释迦法灭。并记人能于释迦佛法中。于三宝所种诸善根。种种因缘。得预弥勒三会获涅槃果。


    大藏圣教法宝标目卷第八


    音释


    晢


    (之列切明也)。


    桴


    (縳谋切击鼓椎也)。


    [琬-(夗-夕)+匕]


    (于阮切玉名)。


    骛


    (亡遇切乱驰也)。


    培塿


    (培薄口切塿郎斗切培塿小阜也)。


    坳


    (乌交切地坳下不平也)。


    絙


    (居登切大索也)。


    伞


    (苏旰切)。


    鞠


    (渠竹切)。