紫竹林颛愚衡和尚语录卷第十七

    住南康府同安寺嗣法门人正印重编


    颂


    圆通颂(百首)


    观音大士，即今在甚么处？


    欲寻大士安身处，历尽溪山烟水深。偶向竹林间结足，一声幽鸟送清音。


    欲问圆通何处是，行同举步住同居。穿衣吃饭凭谁力，休更骑驴又觅驴。


    圆通大士今何在，万紫千红净妙身。拟作声前色后句，依然花鸟乱啼春。


    欲知自在真消息，镬汤炉炭乐有余。纵复拖犁与拽耙，神通无尽总如如。


    山前修竹清风好，山后长松明月巢。识得圆通随处是，得逍遥处且逍遥。


    普陀大士居何土，水乳从来不易分。珊瑚枕上两行泪，半是思君半恨君。


    为寻紫竹林中主，误入圆通不等闲。几片白云临绿水，一轮红日吐青山。


    开眼见明合眼暗，观音大士是何面。谁能识得紫金容，脑后神光千里电。


    江上清风清彻骨，山间明月明如心。道人自具超方手，瓦砾拈来都是金。


    普门住处原非远，未到千难与万难。是水那非香海水，无山不是洛伽山。


    茅檐村店绕梅花，石径回溪古木斜。借问白华山上路，青童笑指树头鸦。


    紫竹林深何处觅，出门便是草漫漫。几多未出门前去，亦在闲花野草边。


    漫去千峰与万峰，重重无尽又重重。何如高卧家山里，前有幽篁后有松。


    迎风嫩柳黄金缕，破雪寒梅白玉条。游子飘飘何不返，故园春色为谁饶。


    空外求空未是空。心空无处不圆通。一帘花影休疑月，满院松声莫认风。


    须弥顶上水漫地，大洋海底火烧天。圆通自是无遮碍，谁信文殊是普贤。


    小院回廊空寂寂，疏窗残卷日迟迟。那堪识此间消息，坐卧经行更不疑。


    翁一声兮婆一声，相呼相应甚分明。家家自有观音在，门外寻来返不成。


    雨里榴花新浴出，云中鸟语带潮来。独怜妙境无人识，几度披蓑移竹裁。


    普门住处何幽深，打破虚空无处寻。昨夜檐前雨滴响，恍然闻入海潮音。


    举手自知八万臂，低头未昧百千容。多般神用无时歇，刺雨登山学种松。


    雨中花药将迎笑，云里楼台几欲飞。但使春光长自在，何愁游子不知归。


    大士何为闲不住，小艇独宿白沙洲。夜深霜冷不收钓，无限金鳞几上钩。


    春莺啼遍柳烟密，秋雁鸣时芦白深。百鸟百声听不尽，何须更问海潮音。


    手触手时各有知，个中消息莫狐疑。大悲八万四千臂，试看何人少一支。


    风鼓杨花上下飞，如蛾如雪乱残辉。故园春色看将尽，游子不知何日归。


    崖前瑞草苍愈古，涧底长松叶不凋。一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。


    昨夜观音海上来，自言今往五台去。台山婆子眼睛明，莫使傍人成笑具。


    圆通大士不知丑，昨夜三更变作狗。不会守家但会猎，能驱猛虎遍山吼。


    何处去寻观自在，风光无尽不须愁。百花丛里应当醉，莫把杭州作汴州。


    青山常在水常流，识取圆通境自幽。四五百条花柳巷，二三千座管弦楼。


    郊外哭声断客魂，白头婆子拜新坟。谁知大士剜心语，句句伤情不忍闻。


    欲知大士居何土，斗室还同天地宽。向外驰求终不悄，咸阳殿里觅长安。


    半夜贼来将破家，儿郎有力即擒拿。呼童执火来相照，谁信阿翁把面搽。


    眼底笙簧听不尽，耳边朱紫任参差。飞刀雨矢盈空下，正是圆通自在时。


    临济喝时天地裂，德山棒下佛魔绝。大机大用凭谁力，只可心知不可说。


    镇江白酒甚为佳，天下传闻说不差。曾到酒家沽一醉，元来就是虎丘茶。


    舍得一文万历钱，市中出买熟猪足。只夸滋味十分美，何事不知阿爷肉。


    厕里蛆虫极乐国，花间蝴蝶涅槃城。看来处处皆春色，出入无时不奉迎。


    牛出矮栏四体粪，猪来污水一身泥。花冠缨络难将比，自在从来不易知。


    谁家公子惯风流，浅履轻衫锦市游。为醉春台迷出处，不知身在岳阳楼</a>。


    解牛门户腥膻重，屠狗人家荤浊多。可喜苍蝇灵性在，飞来飞去不空过。


    山重重处水重重，深入烟云密有松。细径苔封行迹少，忽闻钟磬隔层峰。


    百花争艳喜春光，晴日优游兴转长。欲问普门何处是，一番风过一番香。


    六月日头炎似火，松阴水际好乘凉。不知何处无寒暑，桃李花红满目光。


    芦苇冥冥秋水阴，行人无伴转萧森。试看念念惊怀处，便是寻声观世音。


    背上痈花堪拟钵，面前目疖可如桃。但思就里谁知痛，莫问圆通白玉毫。


    虎啸风生万壑摇，龙吟云起一天潮。千般手眼千般用，老鼠生成能避猫。


    沩山父子真慈孝，曹洞儿孙委宛多。不犯阿翁护痛处，浑身上下任摩挲。


    十八佳人学画眉，浓装淡抹弄娇姿。都将脂粉夸精俏，昧却娘生真面皮。


    蝎子稍头钩甚利，蚖蛇口内齿犹毒。观音瓶泻清甘露，沾着教人痛入骨。


    死死生生生复死，来来去去去还来。普门队里无来去，生死丛中见善财。


    大士安身不可说，赤身历历明如月。随人一棒一条痕，难避一拳一握血。


    无相之身有相衣，衣新衣旧体无违。欲知大士通身骨，扯破虚空见瘦肥。


    一道神光亘古明，为空为有若阴晴。佛魔伎俩不容入，方识观音是假名。


    生为大士黄金骨，死是圆通自在身。生死死生无尽意，分明无间等微尘。


    一堂都是痴禅和，日日要寻观自在。空费三飧味不知，请君细看锄头菜。


    古木无根当大路，撑天拄地未曾栽。大材可惜无人识，一遇樵人折作柴。


    半肩破衲若鹑毛，叠叠层层涌海潮。万象森罗都覆却，披来寒暑一齐消。


    枝头羽族结台殿，地里毛群作洞房。莫谓幽居有上下，长天虚谷一秋光。


    浮空锦翮多空趋，跃水金鳞任水狂。不是痴心随境转，只因无地不家乡。


    朝朝稀粥雪花菜，澹薄家风真可爱。真觉齿间滋味长，饱飧不用还他债。


    滴滴露珠滴滴月，露珠无尽月无别。谩将知见觅圆通，底意从来绝笔舌。


    明眼道人切莫错。天花朵朵随风过。好花入眼便成尘，闹里偷闲有几个。


    欲寻大士安身处，大士安身不可寻。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。


    蚁穴玲珑若鬼工，层层叠叠塞相通。微尘身入微尘土，识取光明藏一同。


    刺人自己不知痛，打己他人亦不知。借问圆通何以故，多因知见强支离。


    自食他人不知饱，他饥我亦不相知。唯有圆通憨肚脏，从来无饱亦无饥。


    形容万别无他容，住处千殊惟一处。畏死贪生未免痴，天宫地狱常相聚。


    刺猬针锥能覆体，蜒蚰宫殿自随身。青阶白壁皆安乐，花雨香风都是春。


    蚯蚓缺睛蛇缺足，虾蟆无尾蟹无头。千奇万怪为谁现，何事悲心日不休。


    萤火腹间灯烛火，飞蚊翼上管弦长。随身乐事堪行乐，不必逢人问故乡。


    四蹄踏地何其妙，两角撑天亦洒然。出没自由无挂碍，倒骑驴子上云巅。


    试摸自家双鼻孔，百千诸佛共呼吸。者回识取娘生面，马面牛头共出入。


    跏趺独坐一炉香，忽在南方又北方。谁信刹尘诸佛土，不离紫竹一匡床。


    展脚长眠白月下，光明不让水晶宫。睡浓莫做圆通梦，佛祖都为过耳风。


    历尽千山与万山，不知身在白云端。试询南北东西客，谁跨青牛度玉关。


    夜深独立孤峰顶，头上虚空脚下地。一步不移遍刹尘，普门出入无开闭。


    举足踏翻华藏界，伸拳触断毗卢眉。何事阇黎不细行，只因无处可分离。


    可当屙处自当屙，清净法身不奈何。试看所屙无别物，不须回互自圆陀。


    欲寻大士安身处，大士安身不可寻。几尽远山山更远，复穷深水水弥深。


    每问普门无可入，忽逢驴子饮江水。分明岸上蹄蹋蹄，又喜水中嘴对嘴。


    大士何为贫彻骨？通身上下无遮护，自将自肉自为食，无愧无惭无恐怖。


    普门大士富如何，金缕衣衫着许多。从古至今剥不尽，赤身无处可摩挲。


    欲入普门深复深，九重深处更沉沉。玉阶青锁行人断，寂寂帘垂鸟不音。


    欲识普门自在宕，是男是女无遮障。那分妙用与神通，信是天然一合相。


    哑子舌头全在手，普门大士通身口。尘尘刹刹说无问，刹刹尘尘师子吼。


    大士何为无定处，不分善恶一齐去。铜枷铁锁上天堂，缨络花冠入地狱。


    重门金锁密难通，宝殿琉璃映日红。遥隔珠帘闻玉振，不知眉目与谁同。


    若说观音即是我，他人面目又为谁？人人都是一观音，相骂相挠正好捶。


    一片秋光到处明，无分山谷与江城。古今莫不同清照，醉自醉兮醒自醒。


    净瓶有水非甘露，杨柳青青</a>翳眼睛。欲识普门真消息，黧驽白牯却惺惺。


    蚤能避死连连跳，虱善逃生只一吊。者个贼心莫问谁，题名道字招人笑。


    网罗树上百般鸟，钓起江中万尾鱼。尽是普门三昧力，为腥为血足人厨。


    黑夜路行撞着贼，枪来剑去不相识。一回得手生擒住，元是东村张扁食。


    张三李四初为友，不友文章但友酒。醉后发狂打落鼻，百千面目一时丑。


    雪拥岩扉煨榾。瓦铛烂煮无油菜。饱餐自觉无余想。何用更寻观自在。


    法战长戈血性儿，如云如雨偏寰区。尘烟扫尽乾坤阔，未出观音臂一支。


    死死生生生复死，来来去去去还来。谁知大士身无尽，生死去来几万回。


    蜂窠密尔状莲房，覆隐侧居礼有常。来住空行识旧路，圆通无处不生光。


    木凳一条五尺长，移来坐卧当绳床。一回坐断无差互，金狮却为白象王。


    欲识大士安身处，面目须教认得真。试看泥猪与疥狗，方知野鬼及闲神。高山流水千年远，明月芦花一色新。识取圆通无两畔，逢人不必问疏亲。


    欲知大士安身处，不是冤家不聚头。自古慈悲多惹怨，从来恩爱反成仇。张公暗易李公马，王母潜偷赵母牛。是是非非难去就，圆通无尽亦无休。


    偈


    净土咏(五十首)


    遥想西方大导师，夜来月吐珊瑚枝。玉京吹彻无生曲，正是莲开上品时。


    云有深山鹤有林，我唯安养是归心。夜来月照长廊下，一句弥陀劫外音。


    翠竹幽兰满院香，秋云疏雁引微凉。心中遥见莲花界，也自蒲团对夕阳。


    结盟莲社陶元亮，归念西方白乐天。借看藕花池上客，古今名迹已垂篇。


    万山深处野人家，心地常开优钵花。流水云光真极乐，清疏每自坐烟霞。


    池边阶道平如掌，花上楼台次第开。注想空劳清入梦，何如弹指得归来。


    门里亲缘门外客，相看不觉鬓毛白。弥陀一句青山外，方识人间是火宅。


    七宝池中八德水，辉天鉴地湛逾清。何时得向其中澡，一滴沾身百念轻。


    积翠庭前柏树子，赵州用处偷心死。不萌枝上欲何栖，百宝莲花遍地起。


    七斤衫子未为重，今古禅流掇不起。何用拾人葬垢衣，西方璎珞随身体。


    寂光真净乐何如？明月芦花未可图。识得弥陀真面目，穿衣吃饭莫馍糊。


    珍禽绕树传幽响，水鸟浮流演妙音。早向莲花登上品，清闻相与日谈心。


    风动琅玕响玉音，空中雁羽振金声</a>。遥思净域诸天乐，日夜清闻更好听。


    雨过湘江春水生，随风到处一舟轻。纵然未比珍乡乐，且喜悠悠世外情。


    桃柳芳村春色赊，竹篱高挂酒旗斜。行人多少途中醉，几悟莲邦是我家。


    莫谓乐邦西去远，刹尘佛国一毫端。但知彼此唯心现，往返不须弹指间。


    心念佛时佛念心，佛心无二影森森。恒沙界外莲花国，元是家山旧竹林。


    百尺竿头须进步，尘尘现出古弥陀。试看百尺竿头客，一个法身不奈何。


    春山晴日步芳青，鸟语流泉处处声。闻说莲乡诸净侣，花间池上乐经行。


    秋山无伴独幽寻，古木寒岩步步深。一句弥陀传远谷，空林顽石已知音。


    寂光未异庄严土，向上不为断灭禅。细细虫声宣法界，佛声岂背未生前。


    自性弥陀时放光，闻声见色岂囊藏。同行同住还同卧，细语高声是广长。


    柳密青莺肯自下，松高黄鹤喜归来。但知乐土唯心现，到处莲花上品开。


    话头卜度为参禅，钻得弥陀骨肉穿。直待梦回方始觉，寂光原是未生前。


    呼浪呼波都是水，分禅分教岂殊途。不知佛法无多子，空逐名言堕有无。


    诸佛法身无际畔，弥陀何独在西方？但知心内无余法，满目青山常寂光。


    莫愁白发三千丈，何虑珍乡十万程。识取虚空无老少，春来秋去总无生。


    跏趺夜半一声钟，敲破西方不见踪。方识弥陀原是我，开帘月照万层峰。


    何处疏钟敲夜断，梦回无处觅方隅。不知谁去莲花国，满目青山旧画图。


    极目松烟十里长，经行忽忆藕花香。何时得到金台上，亲见弥陀顶上光。


    驴事未休马事来，人生能有几徘徊。等闲一句弥陀佛，四色莲花遍地开。


    柳绿桃红七宝树，莺鸣燕语频伽音。若将净秽分优劣，昧却弥陀一片心。


    春林晴日杜鹃啼，不奈幽人动远思。好识目前皆故国，采芳竞入藕花池。


    大地白莲花一朵，无终无始合仍开。层层叶叶微尘国，叶叶层层任去来。


    十方诸佛赞西方，不是无端出广长。只恐痴人耽寂灭，错将断见作真常。


    面前突出须弥山，今古群迷几过关。谁信唯心真净土，十方未隔一毫端。


    净土唯崇常寂光，何分净秽赞西方。有来有去菩提智，来去何曾违故乡。


    倩女离魂</a>那个真，行人不必强疏亲。但于莲土寻归宿，鬼面神头清净身。


    不为圣义绝阶级，休认竿头稳坐人。九品莲花开次第，尘尘无不是全身。


    秋林日淡喜空清，闲步不知心迹轻。忽忆莲池行树下，几多净侣共经行。


    等闲无事长松下，一句弥陀音最清。净土未曾隔此土，何须远觅了无生。


    鱼米肉山三昧力，七珍百宝佛神通。何为荡子不知返，辜负莲胞几度红。


    有时独上孤峰顶，遥望西方是我家。数朵白云出远岫，几行疏雁过天涯。


    目送孤鸿过远汀，心存莲界晚霞生。忽然月上东山顶，大地清光一色明。


    今朝屙了洗头面，明日穿衣又吃饭。日日年年只此事，何如早向莲花办。


    十万亿多佛刹西，弥陀化境最堪栖。几回定入莲花国，无那山猿斗雪啼。


    镇州出大萝卜头，今古禅流咬不碎。好去先归极乐天，蔗浆易饱醍醐味。


    临济一条白棒短，赵州三寸舌头长。打来骂去人多少，断送皆归常寂光。


    百草头边清净土，千华台上紫金容。何因不识弥陀面，恼杀春风过远松。


    父慈子孝天然乐，夫唱妇随性自欢。谁信合家真礼乐，便是莲花国土宽。


    曹溪赠禅人


    一头高挂旧天涯，曾在庐陵学种瓜。为访曹溪登庾岭，几番明月照袈裟。


    赠若拙师刺血书经</a>


    刺血书经痛处亲，针头莫昧本来人。试看滴滴红光现，尽是如如净</a>法身。


    访慕湘车八


    别馆晴台燕语春，傍城古木绿条新。烟浮万状凭谁力，此事如何举似人。


    次硕卿刘公韵


    示疾毗耶枕石流，高人相访在清秋。室中八万四千座，独让文殊第一筹。


    赠十洲曾公


    日对楞严心自空，香台灯影漫摇红。是云必竟归山去，流水潺湲总向东。


    示觉海禅人


    向上从来不易传</a>，百城烟水</a>总徒然。但能着眼脚跟下，步步光明遍大千。


    示法玺印禅人行脚


    试问宗乘作么举，镇州萝卜庐陵米。此回别去到诸方，莫落他家齑瓮里。


    与元白可法子


    博山走过到金粟，又别天童觅旧知。相见云居春日好，百花百草正芳时。


    又


    不是禅兮不是教，几疑几信几能到。此回亲过赵州关，方识云居都不好。


    与超宗翼法子


    澬江相视道心深，又为云居远处寻。今日眉毛同旧日，劫前一点独知音。


    与法玺印西堂住云居明月堂


    老人托钵出云居，山自高兮水自低。明月祖庭凡所有，一齐分付玺公持。


    示安止黄居士


    不效诸方超佛祖，但能荷锄学农圃。有人向我问工夫，举起锄头无寸土。


    舟次云间赠可参座主


    可公深入楞严定，无畏光中出广长。遍覆三千宣密义，人天座上雨花香</a>。


    又


    万里虚舟任往还，春江新水到云间。虽然不用钩头饵，也有金鳞过禹关。


    云间西林寺赠道闲座主讲法华经</a>


    诸法本来寂灭相，花飞春老鱼吹浪。寻幽喜见演斯经，却信眉还在眼上。


    赠道开</a>座主讲涅槃经


    乘时深入云间寺，烟雨逢迎方外心。几载空山耽寂寞，今朝重听海潮音。


    赠玉田知客


    历尽诸方五味禅，波斯鼻孔当牛穿。而今稳坐故园地，饥好加餐困好眠。


    舟次青浦别宗元陆公


    人有新声鸟有音，春花春草正森森。渊源无尽清江水，何似元公送我心。


    云居同众插禾(四首)


    真正法轮恒转处，春来秋去去还来。入田那怕泥浸胫，刈草谁愁日爆腮。足食足衣足受用，任风任雨任安排。青光满目及时荐，劫外生涯着意裁。


    其二


    昔日开田人不见，今朝僧众又何来。但能自己全生意，莫管傍人笑满腮。泥水通身俱是乐，禾苗放手不须排。灵根未犯春工力，处处生涯处处栽。


    其三


    几片山田越今古，几人耕去几耕来。农家落日锄随手，野老多愁涕满腮。本分生涯全具足，任缘活计漫安排。试看无地不春色，刺雾披云到处栽。


    其四


    一茎微露劫前事，好信春光遍地来。日暖农夫忙下手，南泉锅破笑盈腮。散秧乱掷同儿聚，齐植成行如雁排。拈起那堪知落处，不应拟议只应栽。


    和一衲遮身韵


    一衲遮身百事新，闲花野草紫金身。披毛戴角空还乐，啸月吟风喜亦嗔。空里点花休翳眼，水中捉月漫劳神。试看满目青山上，万紫千红色色真。


    其二


    一衲遮身百事间，心安无处不祗桓。青山自古能藏拙，白社从缘漫掩关。棒喝交驰空计较，诗文独步枉争端。何如无事盟鸥客，明月芦花任往还。


    其三


    一衲遮身百事浮，逍遥意外罕相投。几多客醉乡中梦，无限人迷镜里头。存想神丹颜未驻，藏舟夜壑世谁留。从今识此间消息，地老天荒总不愁。


    其四


    一衲遮身百事休，水边林下乐优游。眼前活计随缘尽，世上功名不足谋。万事交加从梦觉，一身不有更谁愁。等闲误入桃花坞，白碛溪边学饮牛。


    其五


    一衲遮身百事无，乾坤老我一庸夫。渔樵踪迹宜堪混，佛祖门庭断不图。无识阿师唇掉举，有惭禅士嘴都卢。劫前风韵难相续，云在长空水在湖。


    其六


    一衲遮身百事飘，得逍遥处且逍遥。踏翻碧海千寻阔，睡起红轮三丈高。随我采薇游鹿豕，任他干禄上云霄。拈来尽是光明藏，何用求金砂里淘。


    其七


    一衲遮身百事勾，也无欢喜也无愁。竿头独立谁能进，赤体横眠人不偷。几向渔舟敲石火，每从樵径听猿讴。但知世界同流水，一叶何妨万里浮。


    其八


    一衲遮身百事完，优游无计自闲闲。色空不必多知见，修悟何劳分易难。柳巷花街箫鼓闹，淫房酒肆舞歌阑。一条直道通今古，莫问黄河有几湾。


    其九


    一衲遮身百事忘，千年暗室一灯光。冰河不异汤泉热，火宅还同雪屋凉。自是大方离轨辙，从来此道少奚囊。祖翁未蹑门前路，不用寻声更觅香。


    其十


    一衲遮身百事荒，飘风骤雨有何妨。大观遍地皆吾体，细看谁家是故乡。法界庄严空寂寂，竿头枯槁自忙忙。道人妙有超方手，劫火融成盖雪霜。


    赠约生熊给谏以差竣复命


    大道要门，唯君与父。尽命竭力，是为初步。须臾不离，宛转回互。君父即我，我即君父。没处逢迎，岂容瞻顾。无可奈何，有屈难诉。到此方知君父恩，从来面目无遮护。


    又


    惟圣是心，惟贤是行。心行不凡，名位即圣。善恶从习，凡圣无性。本体如如，廓然清净。迥绝言思，岂容偏正。独露真常，众妙圆应。大用现前无轨辙，不属方便与修正。


    示自洁禅人


    禅人远自荆紫来，今复还归荆紫去。来来去去所为何，报云道人本无住。无住非是数去来，去去来来皆实际。实际之中无去来，无去无来本无住。识此无住是寂常，天堂地狱任游戏。


    示可凡禅人


    众苦皆因身心有，苦数无量名为海。明明苦海是身心，缠绵贪爱不能舍。相逢都愿出苦海，迷执身心求安泰。不知身心苦海因，执苦出苦无是处。若将身心都放下，一切众苦不能到。不唯众苦不能到，一切乐事不能动。苦乐不动佛也无，佛也既无何所有。一物不有同太虚</a>，岂非无碍大解脱。


    赠首龙郭公六帙


    是圣是凡胜功德，万般皆从寿建立。寿命根本生枝叶，花果香色妙庄严，世寿有为亦有数，性命无始亦无终。人间八万四千岁，究竟天寿八万劫，八万大劫世为长，性量之中如石火。世间算数一至亿，增进不可不可说，不可说数犹可数，一恒河沙数数难较。一河二河千百万，乃至增到不可说，不可不可说河沙，未若一洲微尘众。一洲不及四天下，一四天下碎为尘，一尘一数世难算，一四天下尘数多。何如小千世界广，小千不及于中千，中千未及大千界，大千世界俱为尘。世智聪慧数难晓，一佛刹尘数未多，百千万亿亦可量，刹尘至一世界幢。一幢二幢不可说，增至一轮世界海，一世界海所有幢，诸幢中有诸世界。一切俱作极微尘，一尘一数佛明见，一世界海尘纵多，何及尽空世界海。十方虚空不可量，世界海数亦无尽，如是无量世界海，尘数唯佛能尽知。一切世界海微尘，虽多未出于数量，广增至于遍法界，一切数量非数量。诸佛众生悉平等，言说心数不能到，如是寿量真寿量，其中受用不思议。今知君寿已耳顺，方外无可为心举，持此大数为君祝，六十甲子重更数。数来数去终复始，愿君住世无穷已，刹刹尘尘恒聚会，生生劫劫常相续。


    赠香谷居士


    诸佛众生同一性，真性本来无凡圣。诸佛悟此成正觉，众生迷之为邪命。邪命随流生死中，从邪入邪罔归正。无始至今不解脱，皆因未了性清净。众生欲要顿成佛，放下身心无一病。身心憎爱若全无，法界虚明一圆镜。圆镜虚明无影像，佛与众生全虚妄。若识诸佛妄不真，是人即超毗卢上。毗卢之上任往来，生死涅槃无遮障。尘刹集聚一毫端，毛孔周遍不可量。疥狗泥猪净妙身，刀山剑树莲花藏。此是成佛最妙诀，谛信谛信不虚诳。


    示达原觉禅人行脚


    佛与众生一法界，无彼无此无杂坏。诸佛证此自圆通，众生迷之妄隔碍。有身有心有彼此，有逆有顺有憎爱。外障乡土难超越，内缚身心不自在。自屈自小自纡迷，本体何曾有覆盖。无覆无盖自圆常，不得受用妄惊怪。圣凡从此迥差别，缚脱本来无分派。禅人欲要达本源，身心境界俱莫待。先将内心空诸境，后从境上广心大。心境互生还互泯，互出互入互广大。一一尘中一切尘，微妙圆融超劫外。禅人朝海与朝山，看来未出龟毛袋。


    示一乘开士为丹术所误


    至人捏土成金，凡人见金变土。富贵本于施因，不在神通。丹釜贫穷，精怪魍魉，皆为金石所苦。诸佛福慧，究竟身心，悉为檀度君子，义壮山河。道人眼空，佛祖眼中。佛祖尚空，岂被幻术所侮？生死涅槃二路，不可不知回互。


    寿苏溪郭中书六帙


    苏仙曾向龙泉游，画舫兰桡溪上流。苏溪得此名为繇，前来既久后无休。蓝色霞光两杂糅，溯入深山曲并幽。山水环抱灵气收，一脉远来结芳洲。中产哲人实仙俦，闲旷不说有公侯。我今到此兴何稠，正遇阿翁花甲周。贤善老少诵嘉猷，如嵩如岱何堪酬。万亩千丘谷数优，安比昆仑最上头。君家阴骘远难求，鹤龄莫论几千秋。肯信劫外有莲舟，花间楼阁日悠悠。日悠悠，菩萨伴侣共真修。


    紫竹林颛愚衡和尚语录卷第十七


    (杨州府华严巷敬佛庵剃度孙比丘尼旋义


    敬刻


    颛愚先老和尚语录第十七卷计字柒千三百


    捌拾个该银肆两四钱仰祈


    慈力加庇庶得人人悟般若真空</a>个个证菩提


    妙果


    康熙</a>十五年四月　日楞严藏经坊附板)


    嘉兴大藏经　紫竹林颛愚衡和尚语录