序

《书》称：至治馨香，明德惟馨。反是则曰腥闻在上；《传》以芝兰之室、鲍鱼之肆，为善恶之辨；《离骚》以兰、蕙、杜蘅为君子；粪壤、萧艾为小人。君子澡雪其身，熏祓以道义，有无穷之闻，余之谱亦是意云。