一、画体之分别（上）

    古人于画，各有专长，即奄有众长者，当时以及后世之评品，亦必举其平昔之所专擅作品，独许其工，故学画者，亦遂有专门之练习，而家世传授，则有一门父子兄弟，皆以善画称矣。师资传授，则有宗派及统系。推求所自，蔚为各家矣。后汉明帝时，别设画官，南唐与赵宋，创设画院，此为国家提倡美术之较著者；至分科列目，以宋《宣和画谱</a>》为最备，用录于下方，其他典籍，可以互证者，及一人一时所独创者，亦附录之。


    宋《宣和画谱》叙目，定为十门：


    一　道释


    二　人物


    三　宫室


    四　番族


    五　龙鱼


    六　山水


    七　畜兽


    八　花鸟


    九　墨竹


    十　蔬果（药品草虫附）


    以上别画科为十门，实则道释一门，大都为人物画，所以列为专门，则本于六朝以来之风尚，而墨竹一门，则就宋代当时之风尚。画墨竹者为多，故专列也。其称花鸟之画，为花竹翎毛，亦自宋始。如宋刘道醇</a>《圣朝名画评</a>》，所分门目如下：


    一　人物


    二　山水林木


    三　畜兽


    四　花竹翎毛


    五　鬼神


    六　屋木


    右列六门，较《宣和画谱》为简；但不列番族，足见其时士大夫风气之闭塞；专列屋木，以异于山水林木。盖因屋木之制，多取工细，故别列也。如明陶宗仪</a>之记画，则定为十三科，则视前二者之为繁，今亦列举于下：


    一　佛菩萨相


    二　玉帝君王道相


    三　金刚鬼神罗汉圣僧


    四　风云龙虎


    五　宿世人物


    六　全境山林


    七　花竹翎毛


    八　野骡走兽


    九　人间动用


    十　界画楼台


    十一　一切旁生


    十二　耕种机织


    十三　雕青嵌绿


    右列十三科，如以归纳于前二例，亦可分别部居，不相杂厕；惟雕青嵌绿一科，则于画法之外，注重于设色，且即为近代所称青绿山水之所本；盖唐宋迄元，研求画法，兼及于设色，故陶氏别列为一科也。