释名卷第六
3个月前 作者： 刘熙
释床帐第十八
【题解】
床帐，指坐卧用具及帐子，泛指家具。本篇词条涉及床、枕、几、筵、席、帷帐、屏风等二十余种日常家居用品，如坐卧类的床、榻、枰、筵、席，帘帐类的帷、幔、帐、斗、帖、屏风等，主要应用于休憩场所。
18.1 人所坐卧曰“床”①。床，装也，所以自装载也②。
【注释】
①床：供人睡卧的家具。
②所以：用以，用来。装载：盛放，承载。
【译文】
人坐和睡的家具叫“床”。床，得名于“装”，用来装载自己。
18.2 长狭而卑曰“榻”①，言其榻然近地也②。
【注释】
①长狭：细长，窄而长。卑：低。榻（tà）：狭长而矮的坐卧用具。按，本条原与上条合并，据吴志忠本分开另起。
②榻然： “榻”前原有“鹌”字，据卢文弨、疏证本等校删。疏证本曰：“今本‘其’下衍‘鹌’字，据《北堂书钞</a>》引删。”榻然，低矮貌。
【译文】
狭长而卑下的坐卧用具叫作“榻”，形容它低矮接近地面的样子。
18.3 小者曰“独坐”①，主人无二②，独所坐也。
【注释】
①独坐：榻之小者。仅供一个人坐，故名。
②主人：拥有主权的人。无二：没有并列的人。二，并列。
【译文】
小的坐具叫作“独坐”，因为它的主人没有并坐者，是单独坐的。
18.4 枰①，平也②，以板作③，其体平正也④。
【注释】
①枰（píng）：独坐的板床。
②平：平坦。
③板：木板，片状木材。
④体：形体。平正：端正，平整。
【译文】
枰，得名于“平”，用木板做成，它的形体端正平整。
18.5 几①，庋也②，所以庋物也。
【注释】
①几（jī）：古人坐时凭依或搁置物件的小桌。
②庋（guǐ）：原作“”，为“庋（庪）”的形讹之字，据疏证本、吴志忠本校改。庋，搁置，收藏。
【译文】
几，得名于“庋”，是用来支撑托举物品的。
18.6 筵①，衍也②，舒而平之③，衍衍然也④。
【注释】
①筵（yán）：古时席地而坐时所铺的席子。
②衍：谓水广布或长流。引申为扩展或延伸。
③舒：铺展，铺陈。平：谓使之平。
④衍衍：舒缓貌。
【译文】
筵，得名于“衍”，展开使之平坦，舒缓的样子。
18.7 席①，释也②，可卷可释也。
【注释】
①席：坐卧铺垫用具。由竹篾、苇篾或草编织成的平片状物。
②释：解开，松开。此指铺开。
【译文】
席，得名于“释”，既能卷起又能铺开。
18.8 簟①，覃也②，布之覃覃然平正也③。
【注释】
①簟（diàn）：供坐卧铺垫用的苇席或竹席。
②覃（tán）：原作“簟”，据疏证本、吴志忠本校改，下同。覃，蔓延，延及。
③布：铺开，分布。覃覃：绵密广布的样子。
【译文】
簟，得名于“覃”，把它铺开后呈现出宽阔平整的样子。
18.9 荐①，所以自荐籍也②。
【注释】
①荐：垫席，垫褥。
②荐籍（jiè）：衬垫。籍，通“藉（jiè）”。垫着。
【译文】
荐，是用来衬垫自己的。
18.10 蒲苹也①，以蒲作之②，其体平也。
【注释】
①蒲苹：原作“蒲草”，参考卢文弨、疏证本等，结合文例校改。疏证本曰：“今本作‘蒲草也’，误，据《太平御览</a>》引改。《说文》云：‘蒻（ruò），蒲子，可以为平席。’郑注《礼记</a>·间传》云：‘芐（xià），今之蒲苹也。’郑又注《周礼</a>·车仆》云：‘故书“苹”作“平”。’则‘平’‘苹’古今字。此作‘蒲平’极是。”按，“苹”“草”字形更相近，校作“苹”更允当。蒲苹，又作“蒲萍”“蒲平”。嫩蒲草编成的细柔而平整的席子。
②蒲：植物名。香蒲。
【译文】
蒲苹，用蒲草做成，它的形体很平整。
18.11 毡①，旃也②，毛相著③，旃旃然也④。
【注释】
①毡（zhān）：用羊等动物的毛缩制而成的块片状材料。
②旃（zhān）：通“毡”。毛织品。
③著（zhuó）：依附，附着。
④旃旃：密实貌。
【译文】
毡，得名于“旃”，毡毛互相粘附，密密实实的样子。
18.12 褥①，辱也②，人所坐亵辱也③。
【注释】
①褥（rù）：坐卧时铺在身体下面的垫子。
②辱：玷辱，玷污。
③亵（xiè）辱：玷污，弄脏。亵，污秽。
【译文】
褥，得名于“辱”，是人坐下而弄脏的东西。
18.13 裘溲犹屡数①，毛相离之言也②。
【注释】
①裘溲（sōu）：即氍（qú sōu），又作“氍毹（shū）”等。有花纹的毛织品，可用作地毯、壁毯、床毯、帘幕等。屡数：犹“寠（jù）数”。聚集貌。
②离：通“丽”。附着，依附。
【译文】
裘溲犹如屡数，说的是动物的毛密集聚拢。
18.14 榻登①，施大床之前、小榻之上②，所以登床也。
【注释】
①榻登：即毾（tà dēng）。毛席，毛毯。
②施：设置，安放。
【译文】
榻登，放置在大床的前边、小坐榻的上边，是用来登上大床的。
18.15 貂席，连貂皮以为席也①。
【注释】
①连：缝，缝补。貂（diāo）皮：貂的毛皮。
【译文】
貂席，缝貂的毛皮用来作席。
18.16 枕，检也①，所以检项也②。
【注释】
①检：约束，限制。
②项：颈的后部。亦泛指颈。
【译文】
枕，得名于“检”，是用来约束限制脖子的。
18.17 帷①，围也②，所以自障围也③。
【注释】
①帷（wéi）：以布帛制作的环绕四周的帐幕。
②围：从四周拦挡、包拢。
③障围：遮蔽围裹。
【译文】
帷，得名于“围”，是用来遮蔽围裹自己的。
18.18 幕①，幕络也②，在表之称也③。
【注释】
①幕：覆盖在上面的布幔。
②幕络：笼罩蒙覆的样子。
③表：外表。
【译文】
幕，得名于“幕络”，是在外表笼罩蒙覆的说法。
18.19 小幕曰“帟”①，张在人上②，帟帟然也③。
【注释】
①帟（yì）：张盖在上方用以遮挡尘埃的平幕。
②张：张设，张挂。
③帟帟：舒张的样子。
【译文】
小的幕布叫作“帟”，张挂在人的上方，舒展的样子。
18.20 幔①，漫也②，漫漫相连缀之言也③。
【注释】
①幔：覆盖或遮挡用的大块幕布。
②漫：遮掩，覆盖。
③漫漫：遍布的样子。连缀：连接。
【译文】
幔，得名于“漫”，遍布绵延着连接在一起。
18.21 帐①，张也，张施于床上也②。
【注释】
①帐：张挂或支架起来作为遮蔽用的布幕、帷幕。
②张施：张设。
【译文】
帐，得名于“张”，张挂设置在床的上方。
18.22 小帐曰“斗”①，形如覆斗也②。
【注释】
①斗（dǒu），即斗帐。形如覆斗的小帐。
②覆斗：倒扣的量斗。斗，量器。容量为一斗。
【译文】
小型的帐子叫作“斗”，形状像是倒扣的量斗。
18.23 ①，廉也②，自障蔽为廉耻也③。
【注释】
①（lián）：帷幔。
②廉：棱角。比喻人的禀性方正，刚直。
③障蔽：遮蔽，遮挡，遮盖。廉耻：廉洁知耻。
【译文】
，得名于“廉”，为廉洁知耻而自我遮挡。
18.24 憧容也①，施之车盖童童然②，以隐蔽形容也③。
【注释】
①憧（zhuàng）容：即“幢（zhuàng）容”。车帷，古代女用车辆的装饰性帷帘。
②车盖：古代车上遮雨蔽日的篷，状如伞，有柄。童童：茂盛貌，重叠貌。
③隐蔽：遮掩，隐藏。形容：外貌，模样。
【译文】
憧容，把它设置在车盖上，茂密重叠的样子，用来遮挡人的外貌模样。
18.25 户①，施于户外也②。
【注释】
①户（lián）：挂于门上的帘子。，同“帘”。以竹、布等制成的遮蔽门窗的用具。
②户外：门外。户，门。
【译文】
户，设置在门户的外边。
18.26 床前帷曰“帖”①，言帖帖而垂也②。
【注释】
①帖：通“幨（chān）”。床帐。
②帖帖：犹“幨幨”。下垂的样子。
【译文】
床前的帷帐叫作“帖”，说的是直溜溜地垂下。
18.27 幄①，屋也，以帛衣板施之②，形如屋也。
【注释】
①幄（wò）：篷帐。
②帛：丝织物的通称。衣（yì）：覆盖，包裹。
【译文】
幄，得名于“屋”，用布帛包裹木板设置而成，形状像房屋。
18.28 承尘①，施于上，承尘土也。
【注释】
①承尘：承受尘土。此指承接尘土的小帐幕。
【译文】
承尘，设置在上方，承接灰尘。
18.29 搏辟①，以席搏著壁也②。
【注释】
①搏辟（bì）：即“搏壁”。疑为装裱席子的墙壁或装裱墙壁的席子。搏，通“傅”。附着。辟，通“壁”。墙壁。按，本条原与上条不分，据疏证本、吴志忠本等另立为条。
②搏著（zhuó）：即“傅著”。附着。
【译文】
搏辟，用席子粘贴附着在墙壁上。
18.30 扆①，倚也②，在后所依倚也③。
【注释】
①扆（yǐ）：置于门窗之间的屏风。
②倚：凭靠。
③依倚：倚靠，依傍。
【译文】
扆，得名于“倚”，是人在背后所依傍的。
18.31 屏风①，言可以屏障风也。
【注释】
①屏风：陈设于室内用以挡风或遮蔽的器具。
【译文】
屏风，说的是能够挡风。
释书契第十九
【题解】
书契，指文字及用文字写成的契约之类的文书凭证。本篇解释各种文书相关物品的得名之由。除笔、砚、墨、纸等书写工具外，还包括玺、印、符、节等信物凭证，以及策、册、示、启等政令公文。
19.1 笔，述也①，述事而书之也②。
【注释】
①述：记述，叙述。又指阐述前人成说。
②述事：陈述</a>往事，叙事。书：书写，记录，记载。
【译文】
笔，得名于“述”，陈述往事而记录它。
19.2 砚①，研也②，研墨使和濡也③。
【注释】
①砚：磨墨的文具。通称砚台。
②研：研磨，细磨使粉碎。
③研墨：磨墨。和濡：调和滋润。
【译文】
砚，得名于“研”，研磨出墨汁使它调和滋润。
19.3 墨①，霉也②，似物霉墨也③。
【注释】
①墨：用于书写、绘画的黑色颜料。
②霉：原作“痗（mèi）”，据卢文弨、疏证本校改，下同。篆字疏证本曰：“今本‘霉’作‘疒’旁箸‘每’，俗字也。《初学记</a>》引作‘晦’，亦非。《说文》云：‘霉，中久雨青黑。从黑，微省声。’斯乃霉黑之谊，据改。”霉，物受潮变成青黑色。
③墨：黑。
【译文】
墨，得名于“霉”，像是物品发霉变黑了。
19.4 纸，砥也①，谓平滑如砥石也②。
【注释】
①砥（dǐ）：质地较细的磨刀石。
②平滑：平而光滑。砥石：磨石。
【译文】
纸，得名于“砥”，说的是纸张平坦光滑好像是磨刀石。
19.5 板①，般也②，般般平广也③。
【注释】
①板：同“版”。古代书写用的木片。
②般（pán）：大。
③般般：大而平貌。平广：平坦广大。
【译文】
纸，得名于“般”，平平坦坦的还很大。
19.6 奏①，邹也②。邹，狭小之言也。
【注释】
①奏：简牍。
②邹：狭小。
【译文】
奏，得名于“邹”。邹，狭隘窄小的意思。
19.7 札①，栉也②，编之如栉齿相比也③。
【注释】
①札（zhá）：古代书写用的小而薄的木片。
②栉（zhì）：梳子、篦子等梳发用具。
③相比：互相联合，编在一起。比，并列，靠近。
【译文】
札，得名于“栉”，编排得像梳篦的齿互相并列靠近。
19.8 简①，间也②，编之篇篇有间也③。
【注释】
①简：古代用以写字的狭长竹片，也指功用与简相同的书写用品。
②间（jiàn）：空隙，缝隙。
③篇：竹简，简册。古代文章写在竹简上，为保持前后完整，用绳子或皮条编集在一起称为“篇”。
【译文】
简，得名于“间”，编排它们使简册之间有空隙。
19.9 簿①，言可以簿疏物也②。
【注释】
①簿（bù）：朝笏，手板。
②簿疏：记录，登录，登记。簿，登录，记入册籍。疏，分条记录或分条陈述。物：原作“密”，据疏证本、吴志忠本等校改。篆字疏证本曰：“物，今本作‘密’，亦据《御览》引改。”按，“物”“密”古音接近而致误。物，事务，事情。
【译文】
簿，说的是可以用来记录事情。
19.10 笏①，忽也②，君有教命③，及所启白④，则书其上，备忽忘也⑤。
【注释】
①笏（hù）：古代臣子朝见君主时所拿的狭长板子，用玉、象牙、竹木制成，也叫手板。
②忽：忽略，疏忽。
③教命：上对下的告谕。
④启白：陈述，禀告。启，启奏，禀告。白，禀报，陈述。
⑤忽忘：忘记。
【译文】
笏，得名于“忽”，君主有了告谕，或者大臣有要启奏说明的事情，就写在笏上，以防忘记。
19.11 椠①，板之长三尺者也②。椠，渐也③，言其渐渐然长也④。
【注释】
①椠（qiàn）：书版，素牍。古时用以记事写字但尚未书写的木板。
②板：笏，手板，古代官吏上朝时所拿的记事板。
③渐：通“巉（chán）”。险峻陡峭。
④渐渐：犹“巉巉”。山石高峻貌。
【译文】
椠，是三尺长的手板。椠，得名于“渐”，形容它长长高高的样子。
19.12 牍①，睦也②，手执之以进见③，所以为恭睦也④。
【注释】
①牍（dú）：古代写字用的木板。
②睦：服从，顺从。
③执：拿，持。进见：上前会见尊长者。
④所以：用以，用来。恭睦：恭顺，和顺。恭，恭顺，顺服。
【译文】
牍，得名于“睦”，手拿着上前拜见，用以表示顺服。
19.13 籍①，籍也②，所以籍疏人名、户口也③。
【注释】
①籍：人名簿。
②籍：记录，登记，登录。
③籍疏：登记，记录。户口：住户和人口的总称。计家为户，计人为口。
【译文】
籍，得名于“籍”，是用来登记人的姓名、住户和人口的。
19.14 檄①，激也②，下官所以激迎其上之书文也③。
【注释】
①檄（xí）：用以征召、晓喻、声讨的文书。
②激：激发。
③下官：小官，下属官吏。迎：逆，反向。书文：文书。
【译文】
檄，得名于“激”，是下属官吏用来反向激发他的上司而写的文书。
19.15 检①，禁也②，禁闭诸物③，使不得开露也④。
【注释】
①检：封缄（jiān）。古书以竹木简为之，书成，穿以皮条或丝绳，于绳结处封泥，在泥上钤印，谓之检。
②禁：阻止，限制。
③禁闭：闭关，闭锁。
④不得：不能，不可。露：显露，暴露。
【译文】
检，得名于“禁”，闭锁各种物件，使它们不能打开暴露。
19.16 玺①，徙也②，封物使可转徙而不可发也③。
【注释】
①玺（xǐ）：印信。
②徙（xǐ）：迁移。
③转徙：辗转迁移。发：开启，打开。
【译文】
玺，得名于“徙”，封缄物品使它能够辗转迁移但不能开启。
19.17 印①，信也②，所以封物为信验也③。亦言因也④，封物相因付也⑤。
【注释】
①印：印章，图章。
②信：符契，凭证。
③信验：证据，凭证。
④因：沿袭，承袭。
⑤付：给与，交给。
【译文】
印，得名于“信”，用来封缄物品作为凭证。也说的是“因”，封闭物品互相因袭交付。
19.18 谒①，诣也②。诣，告也③，书其姓名于上④，以告所至诣者也。
【注释】
①谒（yè）：名刺，犹名片。
②诣（yì）：晋谒，拜访。
③告：报告，告知。
④姓名：姓氏和名字。
【译文】
谒，得名于“诣”。诣，就是“告”，书写他的姓名在名片上，用来告知要前往拜访的人。
19.19 符①，付也，书所敕命于上②，付使传行之也③。
【注释】
①符：古代凭证如符券、符节、符传等信物的总称。
②敕（chì）命：命令。多指天命或帝王的诏令。
③使：使者，奉命出使的人。传行：颁行。传，传达，传扬。
【译文】
符，得名于“付”，书写皇帝的诏令在符上，交付给使者传达颁行。
19.20 节①，赴也②，执以赴君命也③。
【注释】
①节：古代使臣持以作凭证的符节。
②赴：奔向，奔赴。
③执：拿，持。君命：君王的命令，君王的使命。
【译文】
节，得名于“赴”，拿着它奔赴君王使命的目的地。
19.21 传①，转也②，转移所在③，执以为信也。
【注释】
①传（zhuàn）：古代过关津、宿驿站和使用驿站车马的凭证。
②转（zhuǎn）：移动。
③转移：转换，迁移。所在：所处或所到之地。
【译文】
传，得名于“转”，转换迁移所处的地方，拿着它用作凭证。
19.22 券①，绻也②，相约束缱绻以为限也③。
【注释】
①券（quàn）：契据。古代常用竹木等刻成，分为两半，各执其一，合以征信。
②绻（quǎn）：缱绻。
③约束：限制，管束。缱（qiǎn）绻：纠缠萦绕，固结不解。以：而。限：限制，限定。
【译文】
券，得名于“绻”，互相制约纠缠而用它作为对双方的限制。
19.23 莂①，别也②，大书中央③，中破别之也④。
【注释】
①莂（bié）：古代写在简帛上从中剖开，双方各执一半以为凭证的契约。
②别：分开，离析。
③大书：书写大字。中央：中间。
④中破：从中间剖开。
【译文】
莂，得名于“别”，在中间写上大字，再从中间剖开离析它。
19.24 契①，刻也，刻识其数也②。
【注释】
①契（qì）：符节、凭证、字据等信物。古代契分为左右两半，双方各执其一，用时将两半合对以作征信。后泛指契约。
②刻识（zhì）：刻记，标志。数：数目，数量。
【译文】
契，得名于“刻”，刻记上物件的数量。
19.25 策①，书教令于上②，所以驱策诸下也③。
【注释】
①策：古代君主对臣下封土、授爵、免官或发布其他教令的文件。
②教令：教诫，命令。
③驱策：驱使，差遣。策，鞭策，督促。诸下：众部下。
【译文】
策，书写命令在策上，用以驱使众部下。
19.26 汉制①：约敕、封侯曰“册”②。册，赜也③，敕使整赜④，不犯之也⑤。
【注释】
①汉制：汉代的制度。
②约敕（chì）：约束诫饬，训诫整肃。封侯：封拜侯爵。册：古代帝王用于册立、封赠的诏书。
③赜：通“嫧（zé）”。整齐。
④整赜：犹“整嫧”。整齐。
⑤犯：违背，违反。
【译文】
汉代的制度：约束诫饬、封拜侯爵的文件叫作“册”。册，得名于“赜”，训诫整肃使人严整，不违犯它。
19.27 示①，示也②，过所至关津③，以示之也。
【注释】
①示：告示。
②示：给人看。
③关津：水陆要道的关卡。
【译文】
示，得名于“示”，经过所到的水陆关卡时，用以出示给人看。
19.28 启，诣也①，以启语官司所至诣也②。
【注释】
①启，诣（yì）也：原作“诣，启也”，据卢文弨、疏证本等校改。疏证本曰：“今本作‘诣，启也’，系误到（倒）。”启，泛指公文，书函。诣，晋谒，造访。
②启：原作“君”，据段玉裁</a>、疏证本等校改。疏证本曰：“又下‘启’字误作‘君’，今并据文义改正。”语（yù）：告诉。官司：官府。多指政府的主管部门。
【译文】
启，得名于“诣”，用启这种公文告诉当地官府所要前往谒见的对象。
19.29 书①，庶也②，纪庶物也③。亦著之简纸④，永不灭也⑤。
【注释】
①书：装订成册的著作。
②庶：众多。
③纪：通“记”。记载，记录。
④著：撰述，记载。简纸：竹简和纸。亦指各种书写用品。
⑤灭：消失。
【译文】
书，得名于“庶”，记录诸多事务。也说的是著录到竹简和纸张上，永远不会消失。
19.30 画①，挂也②，以五色挂物上也③。
【注释】
①画：描绘图形的艺术品。
②挂：上色，涂抹。
③五色：青、赤、黄、白、黑五种颜色。也泛指各种颜色。
【译文】
画，得名于“挂”，把各种颜色涂抹到物件上。
19.31 书称“刺”①，书以笔刺纸简之上也②；又曰“写”，倒写此文也③。书姓字于奏上曰“书刺”④，作“再拜”“起居”字⑤，皆达其体⑥，使书尽边⑦，徐引笔书之⑧，如画者也。下官刺曰“长刺”⑨，长书中央一行而下也；又曰“爵里刺”⑩，书其官爵及郡县乡里也?。
【注释】
①书：写。刺：名帖。
②刺：戳，扎。纸简：犹“简纸”。纸和竹简。
③倒写（xiè）：同“倒泻”。倾泻，疏泄。文：文辞，词句。
④姓字：姓氏和名字，即姓名。奏：简牍。书刺：写名刺。名刺即名片。
⑤再拜：敬辞。旧时用于书信的开头或末尾。起居：问安，问好。
⑥达：具备。体：体统，准则，法式。
⑦书：字，文字。尽：竭尽，完。边：物体的四侧，边缘。
⑧徐：缓慢。引笔：运笔，挥笔。
⑨下官：下僚，下属官吏。长刺：中间一行写得特长的名刺。
⑩爵里刺：书有官爵和乡里的名片。
?官爵：官职和爵位。郡县：郡和县的并称。乡里：家乡，故里。
【译文】
书写姓名叫作“刺”，书写时是用笔刺扎在纸张和竹简上；又叫作“写”，倾泻这些文辞。把自己的姓名写在简牍上叫作“书刺”，写上“再拜”“问安”的字样，都具备了它的法式准则，使文字穷尽简牍的边缘，慢慢地运笔书写，就像画画那样。下属官吏的名刺叫作“长刺”，因为中间一行向下写得特别长；又叫作“爵里刺”，因为写上了他的官职爵位以及郡县和家乡故里。
19.32 书称“题”①。题，谛也②，审谛其名号也③。亦言“第”④，因其第次也⑤。
【注释】
①题：标题，题目。
②谛（dì）：注意，细察。
③审谛：仔细考察或观察。省，详究，细察。也指明白，清楚。名号：名称，名目。
④第：等级，次第。又指品第，评定。
⑤因：顺，顺应。第次：等级，次第。
【译文】
书写标题又叫作“题”。题，得名于“谛”，仔细考察清楚它的名目。也说的是“第”，顺着它的等级次第。
19.33 书文、书检曰“署”②。署，予也③，题所予者官号也④。
【注释】
①文：文章。
②检：书函、书签。署：签名，署名，签署。
③予：给予。
④题：书写，题署。官号：官职的名称。
【译文】
在文章、书签上写字叫作“署”。署，得名于“予”，题写所给予的人的官职名称。
19.34 上敕下曰“告”①。告，觉也②，使觉悟知己意也③。
【注释】
①敕（chì）：敕，训诫，告诫。自上告下之词。汉时凡尊长告诫后辈或下属皆称敕。告：谕告，告示。后作“诰”。
②觉：启发，使人觉悟。
③觉悟：领悟，知晓。觉，领悟，明白。悟，理解，领会。
【译文】
上级告诫下级叫作“告”。告，得名于“觉”，使人领悟知晓自己的意图。
19.35 下言上曰“表”①，思之于内，表施于外也②。又曰“上”③，示之于上也④。又曰“言”，言其意也。
【注释】
①表：上奏给皇帝的奏章。
②表施：表白，显扬。表，表明，表述。施，显扬，表白。
③上：上报，呈报。
④示：告诉，告知。
【译文】
下级报告上级叫作“表”，在内心思考，表达在外部。又叫作“上”，把事情报告给上级。又叫作“言”，告知自己的意图。
19.36 约①，约束之也。
【注释】
①约：以语言或文字订立应共同遵守的条件。
【译文】
约，制约管束对方。
19.37 敕①，饰也②，使自警饰③，不敢废慢也④。
【注释】
①敕（chì）：自上告下之辞。
②饰（chì）：同“饬”。戒，令。
③警饰：犹“警饬”。警戒。
④废慢：废弛轻忽。废，旷废，懈怠。慢，轻忽，怠慢。
【译文】
敕，来源于“饰”，使自己警惕戒备，不敢废弛怠慢。
19.38 谓犹“喟”也①，犹得敕不自安②，喟喟然也③。
【注释】
①谓：使令，命令。喟（kuì）：原作“谓”，据吴志忠本校改，下同。王先谦</a>《释名</a>疏证补》曰：“吴校‘谓犹谓也’作‘谓犹喟喟’。”喟，叹息。一说“谓”通“畏”。畏惧。
②自安：自安其心，自以为安定。
③喟喟：叹息声。一说“谓谓”犹“畏威”，谓畏惧。
【译文】
谓犹如“喟”，好像得到训诫之后不能自安其心，长吁短叹的样子。
释典艺第二十
【题解】
典艺，指文献典籍。本篇解释了三坟、五典、九丘、八索、《诗经</a>》《尚书</a>》等古老文献的得名之由，还论及了诏、赞、铭、诔等不同文体的名源。
20.1 三坟①：坟，分也，论三才之分②，天、地、人之治③，其体有三也。
【注释】
①三坟：传说中的上古时代书籍。坟，划分。也用作三坟的简称。
②三才：天、地、人。
③治：通“始”。开始。
④体：分，区分。
【译文】
三坟：坟，得名于“分”，讨论三才的划分，天、地、人的开始，它有三种区分。
20.2 五典①：典，镇也②，制法所以镇定上下③，其等有五也④。
【注释】
①五典：传说中的上古五部典籍。《尚书序》：“少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典，言常道也。”典，简册。指可以作为典范的重要书籍。
②镇：安抚，安定。
③制法：制定法度。所以：用以，用来。镇定：安定，稳定。上下：指位分的高低，犹言君臣、尊卑、长幼。
④等：类，类别。
【译文】
五典：典，得名于“镇”，制定法度用来稳定社会的上下秩序，它有五个类别。
20.3 八索①：索，素也②，著素王之法③，若孔子</a>者④，圣而不王⑤，制此法者有八也。
【注释】
①八索：相传为古代书名。后代多以指称古代典籍或八卦。索，法度。
②素：空，谓有名无实或有实无名。
③著：明示。素王：具有帝王之德而未居帝王之位者。
④孔子：名丘，字仲尼。鲁国人，春秋</a>末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。
⑤圣：聪明睿智。王（wàng）：统治，称王。
【译文】
八索：索，得名于“素”，明示有帝王之德却未居帝王之位者的法度，就像孔子那样，聪明睿智却不称王，制定了这样的法度的人有八位。
20.4 九丘①：丘，区也②，区别九州土气③，教化所宜施者也④。此皆三王以前、上古羲皇时书也⑤。今皆亡⑥，惟《尧典》存也⑦。
【注释】
①九丘：传说中的古书名。丘，古代区划田地、政区的单位名。
②区：区别，划分。
③九州：古代分中国为九州，《尚书·禹贡》作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后以泛指天下，全中国。土气：当地的习俗。
④教化：政教风化。宜：合适，适当，适宜。施：施行，施展。
⑤三王：夏、商、周三代开国君王。上古：远古时代。羲皇：即伏羲</a>氏。古代传说中的三皇之一。相传其始画八卦，又教民渔猎，取牺牲以供庖厨，因称庖牺氏。
⑥亡：丢失，丧失。
⑦《尧典》：《尚书》篇名。记唐尧时的言论与人事。
【译文】
九丘：丘，得名于“区”，区分九州不同的习俗风气，以及适宜施行的政教风化。这些都是夏、商、周三代开国君王以前、远古伏羲氏时期的书籍。现在都消亡了，只有《尧典》存世。
20.5 经①，俓也②，如俓路无所不通③，可常用也。
【注释】
①经：本指织物的纵线，与“纬”相对。引申指常道，亦指被尊为典范的著作。
②俓（jìng）：同“径”。步道，小路。
③俓路：同“径路”。小路。
【译文】
经，得名于“俓”，就像小路没有不通达的地方，可以长久地使用。
20.6 纬①，围也，反覆围绕②，以成经也③。
【注释】
①纬：本指织物的横线，与“经”相对。引申指纬书，即汉代依托儒家经义宣扬符箓（lù）瑞应占验之书。相对于经书，故称。《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》及《孝经</a>》这些经书均有纬书，称“七纬”。
②反覆：来回，往返。围绕：围拢，环绕。
③成：固定。
【译文】
纬，得名于“围”，反反复复地围拢环绕，用来固定经书。
20.7 图①，度也②，尽其品度也③。
【注释】
①图：料想，推测。也指河图。儒家关于《周易</a>》卦形来源的传说。图与下条的谶（chèn）合称“图谶”，为古代方士或儒生编造的关于帝王受命征验一类的书，多为隐语、预言。始于秦，盛于东汉。
②度：法度，规范。
③尽：努力完成。品度：标准，法度。
【译文】
图，得名于“度”，尽力完成标准法度。
20.8 谶①，纤也②，其义纤微也③。
【注释】
①谶（chèn）：预言吉凶的文字、图箓。
②纤（xiān）：细小，微细。
③纤微：精细微妙。
【译文】
谶，得名于“纤”，它的意义精细微妙。
20.9 《易》①，易也②，言变易也③。
【注释】
①《易》：书名。古代卜筮之书。《周礼·春官·大卜》：“掌三《易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏</a>》，三曰《周易》。”今仅存《周易》，简称《易》。
②易：替代，改变。此指阴阳变化消长的现象。
③变易：变换，变化。
【译文】
《易》，得名于“易”，说的是变化更改的意思。
20.10 《礼》①，体也②，得其事体也③。
【注释】
①《礼》：《周礼》《仪礼</a>》《礼记》皆古言礼之书，合称“三礼</a>”。
②体：体统，体制。
③得：知晓，明白。其：这，这些。事体：事理，大体（重要的义理，有关大局的道理）。
【译文】
《礼》，得名于“体”，知晓这些事情的大体。
20.11 仪①，宜也②，得事宜也③。
【注释】
①仪：礼制，法规。
②宜：正当的道理，适宜的事情或办法，适当的地位。
③事宜：事情的道理。
【译文】
仪，得名于“宜”，懂得事情的道理。
20.12 传①，传也②，以传示后人也③。
【注释】
①传（zhuàn）：书传，著作。
②传（chuán）：传播，流传。
③传示：传播示知，传达告知。后人：后世的人。
【译文】
传，得名于“传”，用来传播示知后世的人。
20.13 记①，纪也②，纪识之也③。
【注释】
①记：指典籍，著作。
②纪：通“记”。记载，记录。
③记识（zhì）：记下，记住，记得。
【译文】
记，得名于“纪”，纪录当时的事情。
20.14 《诗》①，之也②，志之所之也③。兴物而作谓之“兴”④，敷布其义谓之“赋”⑤，事类相似谓之“比”⑥，言王政事谓之“雅”⑦，称颂成功谓之“颂”⑧，随作者之志而别名之也⑨。
【注释】
①《诗》：书名。我国最早的一部诗歌总集，收集了西周、东周两代，从前11世纪至前6世纪的三百多篇诗歌。因是儒家五经</a>之一，又称《诗经》。
②之：生出，滋长。
③志：意志，感情。
④兴（xìng）物：以物起兴。作：创作，撰写。兴：《诗经》六义之一，是先言他物以引起所咏之辞的一种写作手法。
⑤敷布：铺叙，铺陈，陈述。赋：《诗经》六义之一，是一种直陈其事的表现手法。
⑥事类：事物的道理。类，事理。比：《诗经》六义之一，即譬喻。
⑦政事：政务。雅：《诗经》六义之一，于天子诸侯朝会宴飨时歌诵，有《大雅》《小雅》之分。
⑧称颂：称赞颂扬。成功：成就的功业，既成之功。颂：《诗经》六义之一，包括《周颂》《鲁颂》《商颂》，均为庙堂祭祀时用的舞曲歌辞。
⑨随：依据，按照。别名：区别命名。别，区分，辨别。
【译文】
《诗》，得名于“之”，是人的感情意志所滋生出来的东西。用事物起兴而创作叫作“兴”，陈述意义叫作“赋”，类比相似的事理叫作“比”，言说君王的政务叫作“雅”，称赞颂扬成就的功业叫作“颂”，根据作者的思想感情而区别命名它们。
20.15 《尚书》①，尚，上也，以尧为上②，始而书其时事也③。
【注释】
①《尚书》：书名。一部多体裁文献汇编，分为《虞书》《夏书》《商书》《周书</a>》，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经</a>》。
②尧：传说中的古帝陶唐氏之号。上：远，久远。指上古。
③书：书写，记录，记载。时事：当时史实，当时情况。
【译文】
《尚书》，尚，得名于“上”，把唐尧时作为上古时代，开始记载当时的情况。
20.16 春秋①，春、秋、冬、夏终而成岁②。《春秋》书人事③，卒岁而究备④。春、秋温凉中⑤，象政和也⑥，故举以为名也⑦。
【注释】
①春秋：泛指四时。
②终：竟，尽，结束，完毕。成岁：成为一年。
③《春秋》：编年体史书名。相传为孔子据鲁史修订而成。所记起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公十四年（前481），共二百四十二年。叙事极简，用字寓褒贬。人事：人之所为。
④卒岁：终年，整年，一年到头。究备：穷尽，完备。
⑤温凉：暖和冷。多指气候。中：合适，适中。
⑥象：象征。政和：政治清明，政通人和。
⑦举：推荐，选用。
【译文】
春秋，说的是春、秋、冬、夏完毕而成为一年。《春秋》记载人们所做的事，终年而完备。春、秋气候适中，象征政通人和，所以选取它们用作书名。
20.17 《国语</a>》①，记诸国君臣相与言语、谋议之得失也②。又曰《外传》③，《春秋》以鲁为内④，以诸国为外，外国所传之事也⑤。
【注释】
①《国语》：书名。中国最早的一部国别体著作。记录范围为上起周穆王西征犬戎，下至智伯被灭。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。
②相与：互相，交相。言语：说话，说。谋议：谋划，计议。得失：得与失。即成败。
③《外传（zhuàn）》：古代经学家称广引事语、推演本义的书为“外传”，与专主解释经义的“内传”相对。如《春秋左传</a></a>》为内传，《国语》为外传；《诗经》有《韩诗外传</a>》，《春秋》又有《穀梁外传》《公羊外传》等。
④鲁：周代诸侯国名。故地在今山东兖州东南至江苏沛县、安徽泗县一带。
⑤外国：古代指中央政府以外的政权。后指本国以外的国家。
【译文】
《国语》，记载各国君王与大臣互相交谈、谋划计议的成败得失。又叫作《外传》，《春秋》把鲁国看作内，把其他各国看作外，是外国传说的事情。
20.18 《尔雅</a>》①：尔②，昵也③，昵，近也；雅④，义也⑤，义，正也。五方之言不同⑥，皆以近正为主也⑦。
【注释】
①《尔雅》：书名。我国最早的解释词义的专著。由秦汉间学者缀辑周汉诸书旧文，递相增益而成，为考证词义和古代名物的重要资料。亦为儒家十三经</a>之一。
②尔：通“迩”。近。
③昵（nì）：亲近，亲昵。
④雅：正，合乎规范、标准的。
⑤义：谓符合正义或道德规范。
⑥五方：东、南、西、北和中央，也泛指各方。
⑦近正：接近正确，接近标准。主：主首，主体。
【译文】
《尔雅》：尔，得名于“昵”，昵，指的是“近”；雅，得名于“义”，义，指的是“正”。各地方的语言不一样，都把接近雅正作为主要标准。
20.19 《论语</a>》①，纪孔子与诸弟子所语之言也②。
【注释】
①《论（lún）语》：书名。由孔门后学记录孔子及其弟子言行而成的书。约成书在战国初年，是儒家学派的经典著作。
②弟子：学生。语：谈话，谈论。
【译文】
《论语》，记录孔子和学生们所谈论的话语。
20.20 法①，逼也②，莫不欲从其志③，逼正使有所限也④。
【注释】
①法：刑法，也泛指法律。
②逼：逼迫，强迫。一说“逼”当作“弼”，弼正。
③莫：没有谁。从（zòng）：同“纵”。放纵。
④逼正：逼迫制止。正，止，制止。限：限制，限定。
【译文】
法，得名于“逼”，没有谁不想放纵自己的感情意志，逼迫制止使他们有所限制。
20.21 律①，累也②，累人心③，使不得放肆也④。
【注释】
①律：法纪，法令，规则。
②累（léi）：捆缚，拘禁。
③人心：指人们的意愿、感情等。
④不得：不能，不可。
【译文】
律，得名于“累”，捆绑人们的心志，使人不能放肆。
20.22 令①，领也②，理领之③，使不得相犯也④。
【注释】
①令：命令，法令。
②领：统率，管领，治理。
③理领：犹“领理”。治理，管理。
④犯：违犯。
【译文】
令，得名于“领”，统率管理人们，使他们不能互相侵犯。
20.23 科①，课也②，课其不如法者③，罪责之也④。
【注释】
①科：法规，刑律。
②课：考核，考查，评判。
③如法：遵从法律。如，随顺，依照。
④罪责：惩罚，处罚。罪，惩罚，治罪。责，惩处，处罚。
【译文】
科，得名于“课”，考查评判那些不能按法律或规定办事的人，处罚他们。
20.24 诏书①，诏②，昭也③，人暗不见事宜④，则有所犯⑤，以此示之⑥，使昭然知所由也⑦。
【注释】
①诏书：皇帝颁发的命令。
②诏：皇帝下达命令。
③昭：光明，明亮。引申指清楚，明白。
④暗：光线不足，不明亮。引申指昏乱，愚昧，不明白。见：知道。
⑤犯：违背，违反。
⑥示：告诉，告知。
⑦昭然：明白的样子。由：奉行，遵从。
【译文】
诏书，诏，来源于“昭”，人们愚昧不知道事情的道理，就会有所违反，用诏书告知他们，使他们明明白白地知道所要遵从的命令。
20.25 论①，伦也②，有伦理也③。
【注释】
①论：文体的一种。即议论文。
②伦：条理，顺序。
③伦理：事物的条理。
【译文】
论，得名于“伦”，有它的条理。
20.26 称人之美曰“赞”①。赞，纂也②，纂集其美而叙之也③。
【注释】
①美：指好的品德或表现，即美德善行。赞：文体名。以颂扬人物为主旨。
②纂（zuǎn）：汇集，编辑，编撰。
③纂集：编撰汇集。叙：陈述，记述。
【译文】
称颂人的美德善行叫作“赞”。赞，得名于“纂”，编纂汇集人的美德善行再加以叙述。
20.27 叙①，抒也②，抒泄其实③，宣见之也④。
【注释】
①叙：文体名。序，序言。
②抒：原作“杼”，“抒”之形讹，据篆字疏证本、吴志忠、汪道谦校改。抒，表达，发泄。
③抒泄：同“舒泄”。抒发，发泄。实：实际，事实。
④宣见（xiàn）：宣泄，显现。宣，宣泄，抒发。见，同“现”。显示，表示。
【译文】
叙，得名于“抒”，抒发实际情况，宣泄显现它。
20.28 铭①，名也②，述其功美③，使可称名也④。
【注释】
①铭：文体名。古代常刻于碑版或器物上，用以称功德或自警。
②名：名声，名誉。
③述：记述，叙述。功美：功劳美德。
④称：称道，称扬。
【译文】
铭，得名于“名”，记述他的功劳美德，使人们可以称道他的美名。
20.29 诔①，累也②，累列其事而称之也③。
【注释】
①诔（lěi）：文体名。悼念死者的文章。列述死者德行，表示哀悼并以之定谥（多用于上对下）。
②累（lěi）：堆集，重叠。
③累列：罗列。事：事业，功业。
【译文】
诔，得名于“累”，罗列他的功业而称扬他。
20.30 谥①，申也②，物在后为申，言名之于人亦然也③。
【注释】
①谥（shì）：古代帝王、贵族、大臣、士大夫或其他有地位的人死后，据其生前业迹评定的带有褒贬意义的称号。
②申：原作“曳”，据《原本玉篇</a>残卷》及王仁俊</a>等校改。王仁俊《释名集斠》：“《众经音义·十三·佛大僧大经</a>》引：‘谥，申也，物在后为申，言名之于人也。’窃谓‘曳’乃‘申’之讹文。申，依《说文》当作‘电’，故形近而讹‘曳’。”申，伸展，延长。
③名：谥号。
【译文】
谥，得名于“申”，事物在后面就是延伸，谥号对于人来说也是这样。
20.31 谱①，布也②，布列见其事也③。
【注释】
①谱：按照事物类别或系统编成的表册、书籍。
②布：铺开，分布。
③布列：分布陈列，遍布。见（xiàn）：同“现”。显现，显露。
【译文】
谱，得名于“布”，分布排列而显现那些事情。
20.32 统①，绪也②，主绪人世类③，相继如统绪也④。
【注释】
①统：本指丝的头绪。引申指事物之间一脉相承的连续关系，系统。
②绪：本指丝头。引申指统系，世系。
③主：主宰，主持，掌管。绪：寻绎，序次。世类：家世品类，犹言出身。
④继：延续，承接。统绪：头绪，系统。
【译文】
统，得名于“绪”，掌管序次人们的家世出身，相互延续就像丝的头绪。
20.33 碑①，被也②。此本葬时所设也③，施其辘轳④，以绳被其上，以引棺也⑤。臣、子追述君、父之功美⑥，以书其上。后人因焉⑦，无故建于道陌之头、显见之处⑧，名其文⑨，就谓之“碑”也⑩。
【注释】
①碑：文体名。碑文。也指书刻图案或文字，记死者生平功德以作为纪念物或标记的石头。秦称刻石，汉以后称碑。
②被：加上。
③葬：原作“王莽”，据卢文弨、疏证本等校改。篆字疏证本曰：“案：‘公室视丰碑’见于《礼记·檀弓》，‘用绋去碑’见于《丧大记》，岂始于王莽时乎？盖‘葬’字讹为‘莽’，后人因而加‘王’字尔。据《广韵》《太平御览》《类篇</a>》《集韵</a>》引删改。”
④施：设置，安放。辘轳：利用轮轴原理制成的起重装置，绞盘。
⑤引：牵引，拉。
⑥追述：述说过去的事情。追，回溯，追念。
⑦因：沿袭，承袭。
⑧无故：没有原因或理由。此指不知原因。建：树立。道陌：道路。头：边，畔。
⑨名：同“铭”。记载，镂刻。
⑩就：凭借，趁着。
【译文】
碑，得名于“被”。这本来是下葬的时候设置的，安装上辘轳，把绳子加在辘轳上，牵引棺椁使它降至墓穴。大臣、儿子追溯记叙君主、父亲的功劳美德，把文辞写到碑上。后来的人们沿袭了这一做法，不知何故又树立在道路旁边、可以明显看到的地方，铭刻纪念的文章，凭借碑的载体而把这种文章也称之为“碑”。
20.34 词①，嗣也②，令撰善言③，相续嗣也④。
【注释】
①词：文体名。古代乐府诗体的一种。
②嗣（sì）：继承，接续。
③撰：编定，编纂。善：美好。言：言辞。
④续嗣：犹“嗣续”。延续。
【译文】
词，得名于“嗣”，让人编纂汇集美好的言辞，把它们互相接续起来。
