提要

    【臣】等谨案易象钩解</a>四卷明陈士元</a>撰士元字心叔应城人嘉靖甲辰进士官至滦州知州是编专阐经文取象之义前有士元自序称朱晦庵张南轩善谈易者皆谓互体五行纳甲飞伏之类俱不可废盖文周彖爻虽非后世纬数琐碎而道则无不冒焉传注者惟以虚元之防例之有遗论矣其履卦注又曰京房</a>之学授受有自今之学士大夫摈斥不取使圣人不因卜筮而作易惟欲立言垂训则画卦揲蓍何为哉朱子曰易之取象固必有所自来而其为説必已具于太卜之官今不可复考亦不可谓象为假设然则京氏之学安知非太卜所藏者耶云云案太卜之法虽不可考然左传</a>所载变爻互体诸占犹可以见其崖畧汉易自田何以下无异説孟喜六日七分之学云出田王孙而田王孙之徒以为非焦赣直日用事之例云出孟喜而孟喜之徒又以为非刘向</a>校书亦云惟京氏为异党汉书</a>儒林传源委秩然可以覆按京氏书虽多散佚而易传</a>三卷犹存其占法亦大概可考与左传所载迥殊士元以京氏易当太卜所藏殊为无据且京氏之法絶不主象引以为明象之证亦失其真然其谓易以卜筮为用卜筮以象为宗则深有合于作易之本防故所论虽或穿凿而犁然有当者为多要胜于虚谈名理荒蔑古义者矣是书每卷标目之下皆题归云别集卷数自五十八至六十一盖当时编入全集如李石方舟集收易互体之例其序又称往为彚解二卷括其大凡考明史</a>艺文志载士元易象钩解四卷易象彚解二卷则彚解亦?明象学者今以未见其书故不着録焉乾隆</a></a>四十一年五月恭校上


    总纂官【臣】纪昀</a>【臣】陆锡熊【臣】孙士毅


    总　校　官　【臣】　陆　费　墀