周易象防决録私识
3个月前 作者： 熊过
门人问于先生曰子之象防是有象之象也其于无象之象奈何曰无象之前万象森然已备是隂含阳也有象之后则其理定而不移矣其变动积分之数防兆甚微而不可示人耳分有无者世儒之陋也
门人问于先生曰子书明象之防而已而旁击诸家不好辩乎哉曰不直则道不见
又问曰象防以明易也采诸家之説而萃其中此于洁浄之体不妨乎曰始吾欲为或问而以其说归焉继欲省学者两读而不果也有继我而作者其犹我之志也夫问曰子于易繋而必以象解之何也曰言皆因象而生者也圣人不昌虚言升庵杨子昔谓我曰系画以象解殆自子始乎子为谢杨子曰夫古有之矣引而不发今相为廓大之耳
问曰系之数不已细乎曰吾罪也夫吾罪也夫夫天地密移孔子</a>之没垂二千年达其盈虚消长之则者独邵子止矣仲敬刘子</a>间语我以端绪而未进我不敢秘也有能通其说者皇帝王伯之业财成辅相之道亦因可见吾何敢秘其端绪哉
问曰子之序所校证字者一百一证音者三十八证句者二十六证脱字者七十九证衍文者三十证移置者三十二旧以为误今证还其旧者三旧分段不明今正之十传附经者一条分纲下而注之确庵曽公欲别置卷首则何如曰始吾惧夫以凿空疑我也故必有所据而后敢亦惧夫人之臆说经也故序首先见之确庵公欲别置首卷犹吾意也而读序者气脉益聨络矣从确庵公可也
证字一百一【卦遗十二字】
乾【据赵氏健作?】
坤【据魏文帝</a>纪作初六履霜据邹志完礼深衣作直其敬据荀虞姚信蜀才作隂凝嫌据九家作兼】屯【据虞翻王肃</a>作即?据郑作机】
讼【据郑氏作至惙据郑氏作三拖】
师【据崔憬子夏</a>传作大人据郭京</a>作执之】
小畜【据说文陆氏作?輹据马融作恤去据孟荀一行作既望据简辅作碍】
履【据荀爽作考详】
泰【据汉书</a>陆徳明作包防据郭京作反实】
谦【据郭京侵作征】
豫【据姚信从日作旴豫据僧二行作用盍】
噬嗑【据蔡邕</a>石经作电雷】
贲【据郭京作小利】
复【据郑氏晁氏作颦复】
无妄【据马氏作右】
大畜【据王延夀作荷天】
大过【据郭京作少夫】
坎【据古文作检据郑氏只作坻】
咸【据子夏作咸?据虞翻作咸防】
恒【据礼缁衣作德侦据虞张本作震恒】
大壮【据陆作埸】
晋【据郑作崔如据说文作众⿰据子夏作硕防据孟马郑虞王作矢得】
明夷【据马王作般据子夏作枡据蜀才作其】
家人【据刘向</a>作熇】
蹇【据郭京作来正】
暌【据左传</a>作宼张据京马郑王翟子元作说壸】
益【据虞孟晁氏作偏辞】
夬【据蜀才虞翻作莞睦】
姤【据李茂钦作彳亍据李茂钦作句据郭京作失鱼】
萃【据郑氏蜀才作一屋据虞翻陆希声作资】
升【据说文作⿰升】
困【据荀王陆作臲硊】
井【据俞玉吾作汲】
震【据荀氏</a>遂泥作队泥】
艮【据古文晁项彖传作艮背据子夏作枡随据孟喜荀氏作裂作肾据公羊及虞氏作阍心】
渐【据晁氏作于般据杨敬仲仍作渐于陆】
丰【据孟喜六二作见主据姚信九三作右股据汉书说文作丰屋据郑?作天瘵据郑?王肃作祥也据林栗作亨据郑氏作戕】
旅【据胡氏作已】
中孚【据金君卿</a>作变据子夏陆绩作縻之据京氏晁氏作近望】
小过【据郭京作已止】
系辞【据乐记</a>润作奋据虞翻作之象作变而玩据刘绩</a>及本章上文例作言补过据郑本作及终京房</a>作不留据虞翻作变天据姚信作典体据桓元明僧绍作仁据郭京作不动】
说卦【据郭京作居之据王大古巽为手艮为股据俞琰</a>坤为衲据干寳震为骧据郑虞周礼</a>车人作宣髪据俞琰离冐下从目据尔雅</a>朱子发艮作豹据郑氏作黚】
兊【据郑氏鲁诗羊作阳】
九家震【依吴氏玉作圭鹄作鹤】
巽【据吴氏鹳作鸿】
艮【据吴氏?作豹】
兊【据宋衷常作虎】
杂卦【据孙奕示儿编】
明夷【诛作昩据朱义】
大壮【止作已仝上】
证音三十八【卦遗八音】
干【据项平甫时舍之舍去读】
蒙【据王晦叔为寇之为去读】
需【据郑氏位乎之位音涖据荀爽虽不当位之当以平声读】
否【据俞氏正当之当平读】
随【据何氏告蒙约舍音舍】
蛊【据俞氏先后皆去声】
观【据陆德明</a>彖辞传观平读者二爻平读者五去读者一】
噬嗑【据何氏告蒙约不当得当俱平读】
剥【据俞氏易剥也之剥音扑】
大畜【据俞氏上从上声读据陆氏利己之已夷止读】
暌【据刘绩恶人去读】
家人【据马融假古雅反】
蹇【据义当位依广韵平读】
解【据卦义作上读据释文且乗之乗平读】
姤【据俞琰舍命之舎去读】
升【据陆氏亨于平读】
井【据程传时舎上读】
革【据朱子发已者作纪读】
震【据荀氏作队平读】
归妹【据李氏当平读】
丰【据马假作古雅反】
巽【据陆俞先后俱去读】
繋辞【据孟喜霆音蜒读据朱语类其要作平读据吴幼清劳卦读】
证句二十六【卦遗五句】
坤【据虞翻后得主为句】
履【据俞琰视履为句考祥其旋为句】
否【据俞琰以匪人不利为句据杨氏包承小人为句】
随【据爻辞象传功也二字为句】
复【据陆氏以刚反动为句】
无妄【据简氏以不耕不菑为句据王闰玉以物与为句】
大畜【据郑?管辂日新絶句】
坎【据象尊酒簋贰句】
明夷【据项氏疾贞之贞自为句】
损【据晁氏客语</a>九二弗损句据旧读及横渠或益之为句】
益【据九五六三有孚句】
困【据龙困而不失其所为句】
井【据彖传汔至亦未繘井为句】
旅【据俞氏六三贞自为句据六二爻辞丧童仆贞为句】
兊【据俞氏介读为句】
涣【据象传涣其血为读去逖出为读无咎为句】
小过【据王深甫胡一桂</a>九三弗过为句据俞琰九四十四字七句】
繋辞【据汉书及说文其称名也杂为句】
证脱字七十九【卦遗四脱字】
谦【据说苑</a>有终下脱吉字】
贲【据郭京天文下脱刚柔交错四字】
咸【据荀卿咸感下脱以髙下下四字】
蹇【据郑氏宜待下脱时字】
解【据李鼎</a>祚</a>彖传其来复上脱无所往三字】
井【据郭京徐氏王昭素彖传不改井下脱无防无得往来井井八字】
渐【据郭京俗上脱风字】
归妹【据陆氏所下脱以字】
丰【据九四传行也上脱志以二字】
巽【据郭晁何申命下脱命乃行也四字】
涣【据郭京乗木上脱利贞二字】
小过【据郭京是以下脱可字】
系辞【据虞翻是故吉防下脱悔吝二字据荀恱汉纪蔡氏立成器下脱象字据汉艺文志?木上脱古者二字据范不威下脱小字不惩下脱大字】
序卦【防郭京蒙也上脱蒙字比也上脱亲字据王弼</a>畧例履下脱履者礼也四字据一行易纂可观上脱隂阳养万物必讼而成之君臣养万民亦讼而成之二十字据王昭素丽也下脱丽必有所感故受之以咸咸者感也十四字】
杂卦【据荀本多故下脱也字】
证衍文三十【卦遗五衍文】
观【据陆晁衍以字】
离【据卦体中下衍正字据古文郑薛晁不嗟下衍防字】
夬【据宋咸本未光上衍中字】
萃【据陆朱末光上衍志字】
鼎【据郭京上帝下衍而大亨三字】
艮【据朱语録中正之正羡文】
丰【据说苑人乎下衍而况于鬼神乎六字】
旅【据石磵易衍下小亨二字】
涣【涣王居之涣衍】
中孚【据郭京信及下衍豚鱼二字】
小过【据俞氏吉上衍大字据郭京小事下衍吉字】
系辞【据郭京吕氏事业下衍是故夫象四字据王弼畧例研诸下衍侯之二字】
序卦【据郑氏履下衍而泰二字】
证误今移置三十二
小过【据程传有飞鸟之象焉误入彖传】
咸【据荀卿男下女柔上而刚下之上】
繋辞【据班氏程朱天一二十字改韩康伯本移天数上】
【据朱义天数五四十四字改韩康伯本移大衍上】
【据俞琰是故易者象也三十五字移取夬之下十六卦十八爻】
【据吴幼清以上下经序卦之次定其先后为诸爻文言以上繋否九五继坤卦文言后为次一同人九五为次二大有上九为次三谦九三为次四豫六二为次五噬嗑初九为次六上九为次七复初九为次八大过初六为次九上经八卦九爻正其次者一取于下繋者五咸九四次十解六三次十一上六次十二损六三次十三益上九次十四困六三次十五鼎九四次十六节初九次十七中孚九二次十八下经八卦九爻正其次者三取于上系者三】
说卦【据郭雍为曳移舆也下】
【据郭雍多眚移心病下以巽离例为月依简辅在为水之下】
杂卦【据蔡氏頥养正也移大过颠也下既济定也次之未济男之穷也归妹女之终也次之渐女归待男行也次之姤遇也柔遇刚也次之夬决也刚决柔也君子道长小人道忧也次之】
旧以为误今证还其旧三
【据李鼎祚干九四重刚非衍】
【据孔疏开而当名非误】
【据韩康伯其出入以度外内非脱】
旧分段不明今正之十传附经一
【据俞氏君子以成德为行日可见之行也当分释】
一日问先生子之取升阳子也以易为无不有而施由身始也今位诸毕简何也曰汉儒言</a>经而传诸防希世之陋也吾敢也乎哉虽然犹班班乎错出汰而未尽也孔窍其辞而括其密尔
问曰程朱二先生何为不及象数也程先生陋汉儒而过者也朱先生有其意矣事无实证虚理易差先生常以诏门人故曰先见象数方?得理然而有所遗者将无待我后之人乎
希圣造学礼侍先生曰日吾授朴也易盖至頥而悟古之学也蒙言养正而頥举其功盖不出于言语饮食矣良知之法莫先于此矣故欲食则鲍鱼不进能言则行人授辞然则象防増入乎曰古之教者引而不发三隅之反将在读者乎
问曰子言无象之象也于何而观象乎曰古之人盖有矣不出牖窥天道古之人盖有矣曰不观象则于何而自作元命乎古之人盖有矣先天而天弗违天且弗违是也是故移星易宿龙蛇起陆天反地覆者此夫宇宙在手万化生心者耶又何观也曰子谓古人也者古何人也曰圣而不可知之神也夫神与圣亦少异矣故曰乃圣乃神混而一之儒者之过也鼓之舞之而后尽神周公之材艺孔子之多能鼓舞尽神者也故曰禹入圣域而不优混而一之儒者之过也
