提要

    【臣】等谨案易汉学</a>八卷


    国朝恵栋撰是编乃追考汉儒易学掇拾绪论以见大凡孟长卿易二卷虞仲翔易一卷京君明易二卷干寳易附见郑康成易一卷荀慈明易一卷其末一卷则栋发明汉易之理以辨正河图洛书先天太极之学其以虞翻次孟喜者以翻别?自称五世?孟氏易以郑元次京房</a>者以后汉书</a>称元通京氏易也荀爽别为一卷则费氏易之流派矣考汉易自田王孙后始岐为施孟梁邱三派然汉书儒林?称孟喜得易家��阴阳灾变书诈言田生且死时枕喜膝独?而梁邱贺疏通证明谓田生絶于施讐手中时喜归东海安得此事又称焦延夀尝从孟喜问易京房以为延夀即孟氏学而翟牧白生不肯皆曰非也刘向</a>亦称诸易家説皆祖田何杨叔丁将军大义畧同惟京氏为异党则汉学之有孟京亦犹宋学之有陈邵均所谓易外别?也费氏学自陈元郑众马融郑元以下递?以至王弼</a>是为今本然汉书称直长于卦筮无章句徒以彖象系辞十篇文言解説上下经又隋志五行家有直易林</a>二卷易内神筮二卷周易</a>筮占林五卷则直易亦兼言卜筮特其爻象承应阴阳变化之説与孟京两家体例较异合是三派汉学之占法亦约畧尽此矣夫易本为卜筮作而汉儒多参以占��未必尽合周孔之法然其时去古未逺要必有所受之栋采辑遗闻钩稽考证使学者得畧见汉儒之门径于易亦不为无功矣孟京两家之学当归术数然费氏为象数之正?郑氏之学亦兼用京费之説有未可尽目为防纬者故仍列之经部焉乾隆</a></a>四十六年十月恭校上


    总纂官【臣】纪昀</a>【臣】陆锡熊【臣】孙士毅


    总　校　官　【臣】　陆　费　墀