序

憲家世述道書，推求先聖往賢之所撰集，不可穷尽，千室不能藏，萬乘不能載，犹有漏逸。或言浮誕，非政教所同，經文史官記事，故略而不取，盖偏国殊方，並不在錄。愚謂古曩餘事，不可得而棄。況汉武帝，明俊特異之主，東方朔因滑稽浮誕，以匡諫洞心於道教，使冥迹之奧，昭然顯著。今籍舊史之所不載者，聊以聞見，撰《洞冥記》四卷，成一家之書，庶明博君子該而異焉。武帝以欲穷神仙之事，故絕域遐方，貢其珍異奇物，及道術之人，故於汉世盛於群主也。故編次之云尔。