十、牧师与将军的对话

    牧师：悔改吧！你们这些邪恶的灵人！你们应该信从神的教诲！你们应依上帝的旨意生活，然后你们将会得到拯救！


    史威登堡：哦！我认识这个灵人，他在人世的时候是一位有名且受人尊敬的牧师，想不到在灵界一样如此认真地传道


    牧师：你们生来有罪，在人世的时候又不听从神的教诲，因此你们不能进入天国，而到如此的灵界，但是，现在并不迟，听从我关于神的教诲并实践它在灵界里过有道德的生活！之后，你可以进入天国，我是神派来教导你们的。


    史威登堡：但是没有任何人听他的。


    牧师：凡是不听我话的将会受到惩罚！不久在灵界挪亚的洪水审判将来到，并带走那些不悔改的生命，来自天上的巨石将粉碎并毁灭所有的罪人。


    一位灵人：在那里他又来了！因为没有任何灵人听他说教，他生气了。之后，总是恐吓其它的灵人当他靠近山区的族群传道时，他就开始恐吓地说：我将经由祈祷的力量来摧毁这些山！对海滨或河边的居民就会说：他将引发洪水去惩罚他们！我听说他真的向灵界的太阳祈求借给他灵力以致能惩罚他们。但是，没有人听他的，在灵界里他只是一个被嘲笑的对象！


    那儿过来另一个奇怪的灵人，当身为人的时候他是一位精于战术的将军，但，在这里，他也像那位牧师一样被漠视，他总是掷出像气流一样的东西给他所遇见的人


    史威登堡：这类似其它灵人进行思想连系时，所使用的方式，但是我还是不懂！


    引导灵：在灵界里没有任何灵人可以伪装自己，在人类世界里一个人可以借着外在的知识和权威来伪装自己，但在灵界他却没有办法这么做，当人死后，成为灵人时他仅保留了最基本的部分，那就是他属灵的特质，因此，只要一个人的记忆不是深刻地渗入其深层属灵的部分！它不会被保留的。那位牧师和将军的例子，是比较特别的！那位牧师在世时他在教会里的地位给予他权威，而许多人，会去听他的演说。但是他开始误解那些听他讲道的人是因为他说教的内容非常的有价值！他非常自得于吸人对他的尊敬，而这快乐，深达内心的最深处，因此，即使到灵界，这记忆依旧被保存着。他并不了解这是他的错觉，而在灵界里，继续地向别人说教，但是他的动机和目的并不单纯，他仅是想受别人的尊敬，所以在灵界里他被视为奇怪的灵人，因为在这里，有价值的是那些在属灵的方面真实而正确的事。


    另一个例子：那位将军养成了在战场上设计战略的习性而这亦深达到他深层灵的记忆里，因此，他瞒骗敌人的习惯在灵界里一样表露无遗，但这是很外在的东西，在灵界里，灵人们可以很轻易地识破，因此他一样被漠视被当作一个奇怪的灵人。在灵界里，评断一个灵人的人格――灵格，仅在于真实的品德和理性，看看它是高或是低。


    我看到很多像这样的例子：在人世界的历史上，那些有名的被评断有道德、有知识具有价值的人，当他们呈现原始之灵的特性时却成为没有价值的灵人，他们每个人在人世时，并不想打开灵魂之窗而被外在的知识和无谓的评价所蒙蔽。在灵界里，这些人被评定比那些有「纯洁心灵」者更低等。反而那些纯洁心灵的人去到较上层的灵界，因为他们在知性、理性、悟性方面都非常地优秀！