前 言

    以下这些论文是在不同时期写成并发表的，我要感谢先前的出版者允许重印它们。


    “神秘主义与逻辑”一文发表在1914年7月的《希伯特季刊》（Hibbert Jonrnal）杂志上。“科学在自由教育中的位置”发表在1913年5月24日和31日两期《新政治家周刊》（The New Statesman）杂志上。“自由人的崇拜”及“数学学科”收在以前的一个集子（现已售罄）《哲学论文》（Philosophical Essays）中，这个文集亦是由尊贵的朗曼、格林及类似的一些公司出版的。两篇文章都写于1902年，第一篇最初发表在1903年的《独立评论》（Independent Review）杂志上，第二篇发表在1903年9月的《新季刊》（New Quarterly）杂志上。在理论伦理学上，我在“自由人的崇拜”中所主张的立场不完全等于我现在所持的立场：与那时相比，我现在不太相信善与恶的客观性。但是我认为，那篇论文所提出的对待生命的一般态度，大体说来，依然是那些没有自以为是的宗教信仰的人在焦虑与艰难的时代所必须接受的态度，假如他们要避免来自心灵深处的挫败的话。


    “数学与形而上学家”一文写于1901年，并以“数学哲学的近来工作”为题发表在一家美国杂志《国际月刊》（The InternationalMonthly）上。鉴于后来的工作，这篇论文的有些地方需要加以修改；我在脚注中指出了这些需要修改的地方。编辑请求我把这篇文章写得“尽可能充满诗意与想象”，这一事实部分地解释了这篇文章的基调。


    上面提及的所有论文都完全是通俗性的，但接下来的论文多少更具技术性。“论哲学中的科学方法”是1914年在牛津大学</a>所作的赫伯特·斯宾塞讲座，并由rendon出版社出版；这家出版社友好地同意我把这篇文章放在这个集子里。“物质的终极成份”是早在1915年向曼彻斯特哲学学会所作的一次演讲，并刊登在同年7月的《一元论者》（Monist）杂志上。“感觉材料与物理学的关系”一文写于1914年1月，并首次发表于那一年《科学》（Scientia）杂志合订本的第四卷。《科学》是科学综合方面的一本国际评论杂志，由M.Eugenio Rignano编辑，并由伦敦的Messrs.Williams and Norgate以及巴黎的Nic Zanichelli、Bologna和Felix Alcan等几家尊贵的出版社每月出版。“论原因概念”这篇论文是1912年11月在亚里士多德学会所作的主持人演讲，并刊登在该学会1912—1913年度的公报上。“亲知的知识与描述的知识”也是向亚里士多德学会宣读的一篇论文，并刊登在该学会1910—1911年度的公报上。


    1917年9月于伦敦