第16章 自由黑人殖民地和奴隶贸易

    精彩看点


    塞拉利昂殖民地——逃亡黑奴——美国自由黑人迁移协会的起源——梅苏拉多角——团结起来的利比里亚民族——虚伪的慈善家


    1772年6月22日，曼斯菲尔德伯爵威廉·默里宣告黑人詹姆斯·萨默塞特应当被释放时，占统治地位的白人必须考虑的一个新问题出现了。随着时间的流逝，这个问题变得越来越重要，甚至转移到了美国。在美国，这一问题成为美国人必须严肃讨论的话题，即应该怎样对待被释放的黑人？


    曼斯菲尔德伯爵威廉·默里命奴隶主逐个供养詹姆斯·萨默塞特和所有被解放的奴隶。这项政策很容易实现。但美国独立战争后，英格兰人面临的最主要问题是应该怎样对待被释放的黑人，因为在美国独立战争期间，英格兰人带走了大量美洲奴隶。


    新斯科舍原本没有奴隶，英格兰人带走的大多数奴隶都在那里登陆。在西印度群岛，黑人们的生活可能会更舒适一些，但并没有被当地人接受。因为奴隶主逐渐意识到，种植园中的自由黑人对自己构成了威胁。一个黑人奴隶很少想到自己生来与主人平等，但当他看到自由黑人可以随心选择工作或不工作，而且工作后还会收到工资时，黑人奴隶才开始思考自己与生俱来的权利。对奴隶主来说，奴隶们开始思考是一个非常严重的问题。在牙买加，这个问题变得尤为严重，因为奴隶们为了自由逃到山上，并组织了劫掠团体。后来，牙买加政府派军队前去山上搜寻逃亡奴隶，甚至动用了猎犬。军人们杀死了许多逃亡奴隶，也逮捕了很多奴隶。因此，牙买加的奴隶问题暂时得到了解决。


    自由黑人一般都是无产者，只能选择给白人当仆人或别的职业


    自由黑人有时也会被雇主惩罚，但比起在种植园劳作的奴隶，他们的境况要好得多


    与此同时，英格兰人发现，战后被释放的黑人挤满了英格兰的许多港口。因此，18世纪末，三类自由黑人逐渐引起了人们的注意，他们是来自美洲的奴隶、来自海军的水手以及来自牙买加的逃亡奴隶。


    史密山姆是一个英格兰人，曾在塞拉利昂山脚下住过一段时间。作为解决问题的第一步，他想出了一个主意，即为被释放的黑人建立一个非洲殖民地。1783年，这个话题第一次被谈及。1783年8月1日，格兰维尔·夏普的《备忘录》提到了相关话题。格兰维尔·夏普赞成史密山姆的主意。最终，英国政府批准了一笔交通费用，为每个黑人发放了十二英镑的补贴，还特批了一艘船，同时派小型风帆战船“鹦鹉螺”号为其护航，由汤普森担任船长，定于1787年4月8日向塞拉利昂进发。四百多名奴隶聚集在英格兰港口，同时还有六十名欧洲人。到达塞拉利昂后，殖民地的开拓计划正式启动。


    由于疟疾肆虐，第一批殖民者大量死亡。从新斯科舍来到塞拉利昂的大多数黑人也因为疟疾失去了生命。醉酒和无所事事可以帮助殖民地度过无政府状态时期。与土著居民的一场战争几乎消灭了殖民地的其余幸存者。最终，1800年，一批来自牙买加的五百五十名逃亡奴隶来到塞拉利昂，避免了殖民计划的彻底失败。这是一个漫长的故事，在此无法详细描述。我们只需要记住，拯救塞拉利昂殖民地的人是那些曾经不愿继续成为奴隶的人，他们在牙买加的旷野里找到了自由，却没有躲开基督教信徒驯养的猎犬。


    奴隶逃亡后一旦被捉回，轻则一顿鞭打，重则丢掉性命


    作为被释放的黑人的避难所，塞拉利昂殖民地得以建立。这一消息传到了美国。美国的奴隶主曾经十分害怕自由黑人发起暴动。


    最令奴隶主烦恼的问题得到了解决。解决方式符合人道主义者的诉求，他们愿意在不违反所在州的法律的前提下，力所能及地交出自己的奴隶。同时，这也符合奴隶主的意愿，因为他们的残酷暴行其实是内心懦弱的一种表现。人道主义者很愿意给予奴隶自由，奴隶主也很乐意摆脱因害怕而心生怨恨的自由黑人。


    虚伪的慈善家很高兴听到这项殖民计划。他们愿意用最轻松的方式为不幸的人做一些事。


    殖民计划实施一个世纪后，如果公正地看待这个问题，我们发现，将自由黑人迁移到非洲的计划主要是建立在懒惰和懦弱的基础上的。如果只谈论利比里亚，我们必须说利比里亚的建立是因为懦弱和懒惰。同时，许多正直真诚、甘于奉献的人与利比里亚和塞拉利昂殖民地有一定关联。一些人为了保护黑人的权益，遭受了很多痛苦。他们的故事让人心生悲痛。


    实际上，在美国独立战争爆发前，一些人已经考虑过建立自由黑人殖民地的计划。但直到建立塞拉利昂殖民地后，他们才做了一些实际的事情。1800年12月31日，弗吉尼亚众议院要求州长与总统通信，讨论“突破弗吉尼亚州的领土限制购买土地。在这些领地上，破坏法律或对社会和平构成威胁的人将被转移”。其他州的立法也通过类似的方式考虑了这个问题。有消息称自由黑人将被运送到海地。有人认为路易斯安那的部分领土可以成为自由黑人的定居点。最终，1816年12月21日，华盛顿召开了会议，“目的是建立殖民协会”。亨利·克莱主持了会议。1816年12月28日，殖民协会的组织工作完成。协会的章程开篇如下：


    亨利·克莱（1777——1852）


    第一条 本协会应被称作“美国自由黑人迁移协会”。


    第二条 本协会的主要目标是促进和实施迁移自由黑人的计划，且需要得到自由黑人的同意，使自由黑人居住在美国、非洲或其他国会认为方便的地方。为了达到这个目标，本协会将和联邦政府合作，同时和一些可能接受迁移自由黑人相关规定的州政府合作。


    殖民协会的章程是马里兰州的罗伯特·赖特撰写的。美国最高法院的官员伊莱亚斯·B.考德威尔是1816年12月21日召开的华盛顿会议的主要发言人，但约翰·伦道夫也发表了讲话。最高法院大法官布什罗德·华盛顿当选主席。亨利·克莱和安德鲁·杰克逊是十七位副主席中的两位。十七位副主席中，只有五位来自自由州。有人称，其他十二位副主席都是奴隶主，而且可以肯定的是，殖民协会的所有成员几乎都是奴隶主。布什罗德·华盛顿在不审理案件时，也参与了国内的奴隶贸易。


    1880年1月20日，J.H.B.拉特罗布发表了演讲，准确描述了殖民协会组织机构和原始成员的动机。他说，一些成员“将殖民协会看成一项传教事业”；一些成员“希望殖民协会使自由黑人远离奴隶，避免自由黑人与奴隶接触后带来的可怕后果”；一些成员“相信殖民协会可以使美国黑人在其祖先的土地上获得民权和宗教自由”；一些成员支持殖民协会，因为它有可能促进奴隶解放；一些成员期待在辽阔的大陆边界建立殖民地，促进商业的兴起；一些成员幻想非洲殖民地会为解决美国黑人问题提供参考。”


    换句话说，一些人真诚希望为自由黑人提供避难所，使他们不再遭受压迫，并希望采取措施将基督教的庇佑和文明传播到非洲；一些人希望加快解放黑人的步伐；一些人期待通过摆脱自由黑人的干预，提升奴隶的价值；一些人想要促进象牙和棕榈油贸易；一些虚伪的慈善家希望为真正贫穷的人提供帮助，但又不愿付出努力和钱财改善这些人的境况。所有这些人组成了一个组织，目标是将自由黑人迁移到非洲。在殖民协会召开的会议上，“兢兢业业的传教士已经做好准备，决定将自己的生命奉献给非洲大地，但受到了奴隶贩子的排挤”。“谦逊克己的基督教徒正在聆听无耻的挥霍者对美国自由黑人迁移协会的赞扬。”J.H.B.拉特罗布在协会上发言时说：“如果这一切都是事实，那么很好。不管动机如何，合作都是十分必要的。”


    根据1819年3月3日通过的法案，美国国会授权总统使用海军舰艇，“在美国的海岸及领土上，以及在非洲海岸或其他地方巡航”，以便捕获贩奴船。此外，总统可以“任命一个或多个居住在非洲海岸的代理人，管理黑人、白黑混血儿或有色人种。这些黑人、白黑混血儿或有色人种是美国武装舰艇在贩奴船上捕获的”。


    由于美国自由黑人迁移协会的推荐，塞缪尔·培根被任命为美国政府和殖民地的代理人。约翰·P.班克森和塞缪尔·A.克罗泽医生是美国自由黑人迁移协会的代理人，与塞缪尔·培根有交集。美国国会曾拨款十万美元，特许“伊丽莎白”号将八十六名黑人移民送到波士顿。“考虑到他们受到的其他帮助及其航程”，塞缪尔·培根、约翰·P.班克森和塞缪尔·A.克罗泽医生同意“为美国巡航舰解救出来的非洲人提供住所”。


    1820年2月6日，“伊丽莎白”号起航，并在舍伯罗登陆。在舍伯罗，新贝德福德的黑人基泽尔出钱为八个家庭建立了居住点。随后，“怨声载道的移民们开始发烧”。二十五个移民死于发烧，塞缪尔·培根也生病了。剩下的移民迁移到了塞拉利昂。迁移计划进行得并不顺利。


    约翰·伦道夫（1773——1833）


    布什罗德·华盛顿（1762——1829）


    从政后的安德鲁·杰克逊


    与此同时，“阿涅”号战舰和其他战舰派几艘载有“野蛮”黑人的贩奴船前往美国接受审判。为了摆脱“野蛮”黑人，一些人通过努力建立了一个非洲殖民地。美国政府派R.F.斯托克顿指挥的“鳄鱼”号前去察看非洲海岸。1822年12月12日，R.F.斯托克顿决定将梅苏拉多角选为合适的定居点。


    R.F.斯托克顿与当地人签订了条约，但当他尝试登陆时，当地的首领预见到，建立殖民地将会阻碍自己利润丰厚的奴隶贸易。然而，R.F.斯托克顿的外交能力发挥了作用，他获得了梅苏拉多角与垃圾河之间的大片土地，“沿海岸三十六英里，宽两英里”，其中包括梅苏拉多角。


    艾尔斯医生将去过塞拉利昂的殖民者运送到了梅苏拉多角和垃圾河之间的领地，在当地人的威胁声中登陆。随后，在一个部落首领的安排下，他们越过河流到了北部，并“建了许多相对舒适的住所”。


    然而，无法避免的发烧袭击了许多殖民者。与此同时，殖民者与当地人发生了争斗。一艘被捕获的贩奴船上的英国船员将贩奴船开到了岸边。当地人试图劫掠贩奴船，但殖民者为了帮助英国船员也加入了战斗。双方都死了人。殖民者拯救了贩奴船，却招致了当地人的仇恨。事实上，如果没有黑人伊利亚·约翰逊的勇气和坚韧，殖民计划可能已经失败。


    当白人代理人艾尔斯医生和许多移民回到塞拉利昂时，他们“几乎绝望了”。正如美国自由黑人迁移协会的记录显示的那样，他们可能完全绝望了。伊利亚·约翰逊说：“两年来，我一直在寻找家园，现在我找到了，因此，我应该留下来。”随后，伊利亚·约翰逊真的留了下来。1620年，移居美洲的英格兰清教徒和巴尔的摩勋爵的追随者，以及法兰西的胡格诺派，他们曾面临的困境都不能与伊利亚·约翰逊的困境相提并论。伊利亚·约翰逊表现出了非凡的男子汉气概。


    在此无法一一追溯建立殖民地的所有痛苦细节。可以说，虽然殖民者曾被迫与当地人斗争，并用炮火消灭了许多敌人，但建立殖民地的主要困难是无法避免的高烧。


    总的来说，1824年前，殖民者们采取的大多是自卫措施。1824年，在殖民地的严密监视下，至少有十五艘贩奴船正在装载奴隶。一个奴隶贩子与当地首领签订了合约，承诺四个月内运送八百名奴隶。于是，殖民者发起了攻击，袭击了签订合约的首领，摧毁了关押奴隶的围栏，并释放了奴隶，迫使首领签署协议放弃了奴隶贸易。


    随后，拥有三家奴隶工厂和两艘武装贩奴船的“贸易小镇”遭到了袭击。战斗从1824年4月10日一直持续到1824年4月12日。最终，“贸易小镇”被攻克，“两百桶火药彻底摧毁了它。”


    海军上将安德鲁·赫尔·富特说：“对奴隶贸易来说，‘贸易小镇’和奴隶工厂的毁灭是一个致命打击，甚至远在南部的贝宁湾都能感受到这次打击。”


    以上都是自由黑人的故事。基于这一事实，读者可能觉得以下从殖民协会的出版物中节选的文字非常值得一读。亨利·克莱在《非洲资源库》第六卷第十二页的一篇演讲中说</a>：“在对美国人口的所有描述中，自由黑人作为一个阶层是最腐败、最堕落和最寡廉鲜耻的。”《非洲资源库》第七卷第二百三十页称自由黑人是“地球上最反常、最堕落的人”。在一本期刊的第一卷第六十八页，有这样一句话：“我们中有一个阶层，他们被暴力胁迫而来，一无所知，饱受堕落和痛苦的折磨，精神十分萎靡。”


    与此同时，殖民协会将自由黑人殖民地命名为“利比里亚”。这个名字源于拉丁文，意为“自由的人”。


    1834年，马里兰州殖民协会成立，并通过双桅船“安”号派出了一支远征军。远征军曾在蒙罗维亚短暂停留，船上有二十五名训练有素的军人，到达帕尔马斯角后，组成了一个独立的群体，并于1834年2月11日登陆。1834年，远征军“买下了巴萨湾的一大片土地，并将其送给了宾夕法尼亚的殖民协会”。与此同时，“尼努斯”号载着一百二十六名移民在此登陆，其中一百一十名移民是“根据弗吉尼亚州霍斯医生的遗嘱释放的奴隶”。其间，原来的殖民地正在扩展领地。


    1836年，纽约和宾夕法尼亚协会的代理人托马斯·布坎南来到蒙罗维亚。托马斯·布坎南是一个天生的领导者，他发现独立的各殖民地虽然相邻，但在贸易方面相互嫉妒，很可能催生邪恶。一部宪法为殖民地提供了一个类似美国的政府，使殖民地的联盟发挥了作用。根据该宪法，白人不能成为土地所有者，但所有黑人男性都有选举权，奴隶制被绝对禁止。但这部宪法并没能让这些殖民地成为一个国家，因为“美国殖民协会保留了否决当地立法机构法案的权力”。


    帕尔马斯角


    虽然美国殖民协会的做法很反常，但这部宪法一直运行得不错。后来，作为殖民地联盟管理者的托马斯·布坎南开始向进口货物征税。进口货物的贸易站位于殖民地控制的领地上。一些从事合法贸易的工厂存在了很长时间，比利比里亚定居点更久远。当地人与利比里亚人签订了合约，贸易商通过类似的合约建立了相关机构。贸易商认为自己和利比里亚人一样，拥有开展自由贸易的权力。托马斯·布坎南依照一条理论行事，即利比里亚政府控制其领土，就像美国政府控制美国领土一样。


    事实上，当时，利比里亚政府还没有站稳脚跟，仅由许多美国公民协会控制的定居点组成。因此，当托马斯·布坎南通过暴力手段掠夺英国公民的财物时，犯了一个错误。英国政府自然会保护其公民。为了报复利比里亚殖民地，英国巡洋舰捕获了纵帆船“约翰·塞耶斯”号。


    有人呼吁美国政府接受利比里亚殖民地，就像英国当初接受塞拉利昂那样。但如果美国拒绝接受，也许可以避免海外同盟带来的麻烦，从而获得在值得开发的大陆上立足的机会。最后，美国与英国达成了妥协。


    托马斯·布坎南去世后，约瑟夫·J.罗伯特作为州长继任。约瑟夫·J.罗伯特是一个政治家，也是一个天生的领导者，深受托马斯·布坎南的影响。他管辖的地区还能勉强继续发展，直到这个地区产生了一个类似共和国的组织。随后，该组织召开了大会，宣布独立，起草并实行了新宪法。1847年8月24日，利比里亚共和国的单星旗缓缓升起。


    根据《非洲资源库》中1847年的人口普查报告，利比里亚殖民地在1845年的移民人口约为五千人，“本地人口在一万至一万五之间。其中，约有三百人受到了教化，可以在选举中投票”。在这份报告中，令人震惊的是，从美国移民到利比里亚的人中，约有五分之一的人死于水土不服引起的发烧。另一份权威资料显示，从美国移民到利比里亚的白人平均只能活三年。


    1857年，受人尊敬的查尔斯·W.托马斯牧师报告说，利比里亚拥有“六百多英里海岸线，国土面积三万平方英里，有一万受过教化的黑人和二十万野蛮的土著居民”。但这只是一份粗略估计。


    1857年，利比里亚政府的收入是四万七千五百五十六美元，支出为四万七千零四十八美元。查尔斯·W.托马斯说：“国库盈余五百美元。但事实上，许多政府官员都是高尚的爱国人士，虽然工资很少，但他们总是推迟支取全额工资，直到政府有能力支付工资。”


    利比里亚后来的历史无须赘述。1879年，利比里亚殖民地曾请求美国国会赞助两万五千美元。也许这一事实已经足够说明问题。


    后期的美国自由黑人迁移协会依然具有足够的能力支持协会主席并出版年度报告，但它已经无法引起美洲黑人的不满。从成立起，该协会的成员就是一群装模作样的慈善家。当我们再次提起这个协会，并将其所作所为视为一种警示留存时，19世纪末兴起的黑人工业学校将很快消灭它。


    约瑟夫·J.罗伯特（1809——1876）