卷中
3个月前 作者： 何宇度
成都，一名锦城，一名锦官城，秦张仪所筑，有大城、少城、子城三区，后始改合附郭。县二，曰成都，曰华阳。华阳，古国名也。
成都城外皆平壤，竹树蓊蔚，田地膏腴，江河诸流，交错贯络，昔称天府沃野，信非虚语。
江从灌口来，夏秋水涨，阔盈里许。冬春水涸如带，邦人或以河名之。
锦城又名芙蓉城，昔蜀孟昶僭拟宫苑，城上尽种芙蓉，谓左右曰：“真锦城也。”后世因之，亦种芙蓉于上，有直指登城，不便舆从，命稍芟之，军卒因尽搜去。
东南角楼，榜曰芙蓉楼。名虽佳，规制不甚钜丽，宴会亦不恒到。
西南角楼，榜曰锦江春色。俯视江河诸流，青羊浣溪诸处，景物差胜。
环城为桥者四，曰驷马，即相如题柱处，旧升仙也。南曰万里，取孔明</a>送费聘吴曰“万里之行，始于此”之义。东曰锦濯，西曰浣花，名皆古雅可诵。
唐史载，元宗狩蜀，至万里桥，问桥名，左右对以万里，元宗叹曰：“开元末，僧一行谓更二十年国有难，朕当远游至万里之外，此是也。”遂驻跸成都。
文翁礼殿，今学宫即其故址。云汉文翁立学，作石室，绘三皇、五帝、仲尼、七十二贤，及两汉君臣像于其中祀之，至唐已漫灭。宋嘉祐中，重为摹写，增至一百七十三人。今学宫止有孔门诸弟子石刻，不知仍是故物否，其余不可见矣。因录其姓名：
盘古 伏羲 神农 苍颉 沮诵 黄帝</a> 少昊 高阳 祝融 高辛 尧 舜 禹 咎繇 稷 契 伯夷 夔 汤 伊尹 高宗 傅说 太王 王季 太伯 文王 太颠 闳天 散 宜生 南宫括 武王 太公 周公 成王 召公 仲山甫 宣王 管仲</a> 子产 李冰 老子</a> 萧何 张良 叔孙通 陆贾</a> 汉文帝 贾谊</a> 文翁 汉武帝 董仲舒</a> 公孙宏 倪宽 司马相如 王吉 萧奋 胜戴 匡衡 王尊 李疆 庄君平 刘向</a> 杨雄 汉光武 邓禹 张堪 张湛 桓温 刘平 钟兴 第五伦 廉范 班固</a> 黄昌 种皓 马融 李膺 高镇 陈寔</a> 服虔 陈纪 郑元 诸葛亮</a> 庞统 董和 费诗 谯周 钟繇</a> 王肃</a>羊祜 张华</a> 杜预 王浚 夏侯湛 乔智明 范广 谢安 桓石虔
蜀锦之名，其来久矣。城名锦官，江名濯锦，而《蜀都赋》云：具锦斐成，濯色江波。《游蜀记》云：成都有九壁村，出美锦，岁充贡。宋朝岁输上供，转运给其费，府掌其事。元丰中，建锦院，岁募军匠五百人。其锦之名，凡三十余种，今惟蜀藩制之，名无多而价甚昂，不可易得。
蜀笺，古已有名，至唐而后盛，至薛涛而后精。据谱云：笺之名不一，有曰玉版，曰表光，曰贡余，曰经屑。或布纹，或绫绮文，或人物花木虫鱼鼎彝文。唐韩浦诗云：“十样鸾笺出益州，寄来新自浣溪头。”则又倍多于涛制。更有小而仅可书一诗者，乃今蜀藩所造。仅纯白一种，清莹光细，长余五、六尺，宽仅三、二尺，亦无诸花纹，远让古昔多矣。
十笺者，曰深红，曰粉红，曰杏红，曰明黄，曰深青，曰浅青，曰深绿，曰浅绿，曰铜绿，曰浅云。又有松花金、流沙、彩霞、金粉、桃花、冷金之别，皆其异名。
史载，王衍以霞光笺五百幅赐金堂，今张蠙霞光，即深红笺也。又有百韵笺，以其幅长可写百韵诗。其次学士笺，比百韵较短，何今日辄无一种？
汉昭烈帝惠陵，去城南五里，古冢巍然，石碑仅未断。傍即昭列庙，颇壮丽，用武侯诸将配享。前有穹碑，以亭覆之，乃唐之裴度记，柳公绰书也。会城古碑仅有此，予谓衢口当树一坊，名曰汉昭烈陵庙。尝请之当道，未果。
杨雄旧宅，在府治西，成都县治，其旧址也。今藩司前有墨池、草元亭在焉。诵岑参</a>诗“吾悲子云居，寂寞人已去。娟娟西江月，犹照草元处。”为之怅然。宋米芾</a>有墨池碑字。
子云家贫，嗜酒，问字者多载酒而往。《清赏录》载，昔有犍为人，得雄草元之砚，如今制，但去圭角。
王褒宅，在资阳，墓在资县，旧碑剥落不堪读。李白</a>宅，在彰明，闻有碑刻在焉。
花蕊夫人宅，在灌县。夫人姓费氏，青城人，以赋宫词百首著名，全蜀《艺文志》仍载有遗诗百首，是杨用修收者。
严君子墓，在新都，有碑树于道傍，卖卜之肆在省城。汉明帝讳庄，故史记</a>改庄为严，以庄与严古同义。武候祠，在城西浣花溪上，与子美草堂相接。庙貌虽未颓坏，森森之柏，则不复存。
相如宅，在城西南五里，又云在市桥西。今琴台去城西五里，岂非其处乎？秀柏参差，当垆涤器风流，宛可相见。
传谓，相如死，文君为作诔，是文君岂徒以色称者？
支机石，在城西隅，即严真观。今以一亭覆之，高不盈丈，顽石无他奇，晋张华《博物志</a>》：有人居海上，乘槎到天河，得一石归，以问严君平。今蜀人相传即此。
子美《石笋行》云，在成都西门陌上。按《志》，有二株双蹲，一南一北，南者高于北，以公孙时尝折也。今遍问故老，于西门外竟无有也，岂后又尽被折去耶？
城南市名五块石，有大石五片，叠叠其上，云石下有海眼，岂即石笋年久倾断置此乎？又云五丁所置，下有海眼。
青羊宫，在城西南，竹树青葱，殿宇宏丽，宴会多往焉。昔老聃谓关令尹喜</a>曰：“后于青羊肆相寻”，即此地。
杜少陵，胜国时加谥文贞，祠在浣花溪上，云即草堂旧址，人多以草堂呼之。祠后堂匾，陈方伯鎏书，即“万里桥西一草堂。”栋宇尚未倾圮，盖监司郡邑常宴会处。予稍为之修葺，镌公遗像及唐本传于石，榜署皆用公诗，而概括之曰：背郭堂成，锦里溪山千古在；缘江路熟，青郊竹树四时新。又万丈光芒，信有文章惊海内；千年艳慕，犹劳车马驻江干。又万里桥西，草堂佳句如新，宛见卜居之兴；百花潭上，水槛苍波依旧，长留怀古之思。不知堪博此公捧腹否？
浣花溪中，一洲横出，下即百花潭也。旧有洲上亭一，跨水桥亭一，名皆无谓。予易以浮槎、沧浪二榜，及增益竹树于上。子美有灵，当亦称快。
武侯、工部二祠之中有寺，一名草堂，一名中寺。前代为尼居，名桃花寺。隋文帝时，始易以僧。大历中，崔宁镇蜀，以冀国夫人任氏本浣花女，遂重修之，绘任氏真于其中。会昌中，欲毁寺，夜闻女子啼泣之声，中止。已而祷雨有验，本朝赐名梵安寺。
百花潭口旧有任氏一碑，立于风雨中。予令人涤去苔藓读之，乃宋熙宁年间吴中复撰八分书也。字半漫灭，略可成诵。知夫人微时，见一僧坠污渠，为濯其衣，百花涌出，因而名其潭。后杜少陵、薛涛皆买居潭侧。
薛涛，唐之青楼人也。其诗云：“闻道边城苦，于今到始知。好将塞下曲，唱与陇头儿。”涛本长安良家女，父卒于蜀，失身为妓，晚岁住居碧鸡坊，王建赠诗云：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如”。墓在江干，碑题“唐女校书薛宏度墓”。宏度名，盖涛小字云。卒时年七十三，段文昌为撰志铭，一时名士如韦皋、李德裕</a>、元稹、白居易</a>、裴度、杜牧</a>、刘禹锡、张祐，咸与之唱和。
薛涛井，旧名玉女津，在锦江南岸。水极清澈，石栏周环，久属蜀藩为制笺处。有堂室数楹，令卒守之，每年定期命匠制纸，用以为入京表疏，市无贸者。
石犀寺，俗称曰石牛寺。《华阳国志</a>》云□□年间建。今佛殿之前，有一大石，其形如犀，殿中又有水眼如井，云其水与海通，有太和年间马季武写经石幢。
射洪祠，在北门外驿傍。传云，蜀献王初之国，梦有神冠冕来谒者，王问为谁，对曰：陈子昂也，今为射洪土神，王驾过，护送至此。王因其地立祠祀之，世因谓子昂为蜀土神。
大慈寺，唐至德年建，旧有元宗书“大圣慈寺”四字。宝光寺即故兴福寺，亦创自唐时，惜皆无旧碑可考。
东坡云，古今画水，多作平远细皱，其善者不过能为波头起伏。唐处士孙位，始出新意，尽水之变，号称神逸。其后蜀人黄筌、孙知微，皆得其笔法，尝于大慈寺四壁，作输浣跳蹙之势，汹汹若崩岸也。知微死，画法中绝。今大慈寺故在也，四壁安能复睹？
桐花凤，《志》称成都春日，桐花开时，有鸟小而具五色如凤形，盘旋树上，桐花谢，莫知所之，问之郡人，亦不多见。
鹦鹉，成都甚多，梁山诸县亦有之。春时飞鸣如阵，每过浣溪树下，停车侧耳者久之。
杨梅，蜀蕃夏日相馈，亦盐水浸者，颗味俱让吴下。
酴醿花，《志》载惟成都最佳。予见三种，曰白玉碗，曰出炉银，曰云南红，色香俱美，可敌南中黄蔷薇。
牡丹，诸色俱备，千叶而大如球，两都所不及也。一名鱼血，红者独艳，惟无黄者。
山茶，有云南红、石榴红、谢万定数种，朵大胜芍药，重瓣如芙蓉，土人自能接，他处所莫匹也。宝珠虽有，又拜下风矣。
素馨，红者、白者俱奇品。红开于春，白开于秋，桂之丹者，色亦甲于南中。茉藜，枝如藤，花瓣稍大。山兰，四季有花，香气袭人。又有一种，叶稍大，红黄白三色，而穷冬新正盛开，名曰蝉花，则尤异也。
赛兰香，叶如菀豆，开花似粟，香亦清远，此中人甚爱重。然云兰为所赛，似未必然。杨用修《伊兰赋》谓，不足于艳，而有余于香，载之髤紒，经旬犹馨，古人用纫佩颒浴，西番有伊蒲佛供，即是此花。
郫筒酒，乃郫人刳大竹为筒，贮春酿于中。相传山涛治郫，用筠管酿酴醿作酒，经旬方开，香闻百步。今其制不传。
桤木笼竹，惟成都最多。江干村畔，蓊蔚可爱。每见，必诵杜甫碍月吟风之句，第桤字音欺，不见字书。
金马碧鸡祠，在北门内金马坊侧。汉宣帝闻益州有金马碧鸡之神，遣谏议大夫王褒醮祭此。宋赐庙额曰昭应，今仍称金马云。
蚕丛祠，在府治西南。蚕丛初为蜀侯，后称王，教民桑蚕，蜀人至今德之。
八蜡祠，在城东南隅，有司春秋</a>致祭。八蜡神者，先穑、先农、司穑、邮表辍、猫、虎、坊、水庸也。
宋景濂，国初仕学士，致政归青萝山，因其孙以罪被刑，安置公茂州。子瓒随侍之蜀。间关万里，卒于夔门，瓒与家人皆相继而殁。蜀献王怜之，移葬于成都之东郊，即今之净居寺也。祠庙宏整，有司岁举祀焉。其遗裔尚有存者。方孝孺尝应蜀藩聘至，因并立祠于左。
仙宫、佛院，成都颇盛，半创自献王之国时，累代藩封、中贵从而增益之。殿宇廊庑，华丽高敞。观如元天、云台，寺如昭觉、金像、净居、净因、俗名福万金沙，庙如昭烈，宫如青羊，俱不减两都规模，足供游眺。
诸寺间藏有佛牙，甚至重七斤余者。锦袱宋匣，珍袭严祀。余颇疑之，偶检《本草》，豹之齿骨极坚，人得之，诈为佛牙，以诳俗，为之爽然自失。此可以一洗蜀僧之陋。
杨用修著述之富，古今罕俦。予所见已刻者二十九种《升庵全集》、《升庵诗集》、《升庵诗话</a>》、《杨子卮言》、《赤牍清裁》、《祠林万选》、《丹铅要录》、《丹铅总录》、《丹铅摘录》、《丹铅余录》、《丹铅续录》、《艺林伐山》、《墨池琐录》、《诗话补遗</a>》、《五言律祖》、《绝句辨体》、《禅林钩元》、《水经古文》、《韵语转注》、《古音略》、《古音骈字》、《古奇复字》、《古音附录》、《异鱼图赞》、《韵林原训》、《李诗选》、《杜诗选》、《风雅遗编》、《皇明诗抄》。未见已刻者三十九种，《南中续集》、《玉堂集》、《长短句》、《长短句续集》、《书品</a>》、《词品》、《金石古文》、《画跋》、《赤牍拾遗》、《选诗外编》、《选诗拾遗》、《唐绝精选》、《唐音百绝》、《唐绝增奇》、《六言诗选》、《古文音释》、《古音猎要》、《古音丛目》、《奇字韵》、《古文参同契》、《温泉诗集》、《洞天元纪》、《檀弓丛训》、《禅藻集》、《谭苑醍醐》、《陶情乐府》、《乐府续集》、《箜篌新咏》、《墐户录》、《滇载记》、《脉位图说》、《连夜吟》、《卷月节词》、《千里面谈》、《经义模范》、《崔氏志铭》、《山海经</a>补注》、《七十行戍藁》。闻未刻者尚有七十一种，《各史要语》、《晋史精语》、《夏小正解》、《管子</a>叙录》、《庄子</a>刊误》、《古隽》、《谢华启秀》、《群书丽句》、《文海钓鳌》、《名奏箐英》、《四诗表证》、《古文韵语别录》、《古文诗选》、《皇明诗续抄》、《诗林振秀》、《五言绝选》、《选唐百绝》、《寰中秀句》、《古今柳诗》、《古谚》、《古今风谣》、《苍珥纪游》、《填词选格》、《百琲明珠》、《词苑增奇》、《草堂诗余补遗》、《六书传证》、《六书探颐》、《篆韵索隐》、《古篆要略》、《六书统》、《摘要录骈》、《铭心神品》、《韵藻》、《晞籛■〈谷瓦〉笔》、《清暑录》、《希姓录》、《滇程纪》、《书画名跋》、《书画神品目》、《素问</a>纠略》、《群艳传神》、《江花品藻》、《滇候记》、《引书晶托》、《丹铅别录》、《丹铅闺录》、《丹铅赘录》、《升庵经说》、《文游余录》、《卮言闰录》、《敝帚》、《病榻手欥》、《苏黄诗髓》、《宛陵六一诗选》、《五言三韵诗选》、《五言别选》、《宋诗选》、《元诗选》、《群公四六节文》、《古韵诗略》、《说文先训》、《古今词英》、《填词玉屑》、《六书练证》、《逸古编》、《经书指要》、《唐史要》、《偶语》、《六书索隐》。总之一百四十种。
用修之夫人能诗，其一律一词，已载之王元美《艺苑卮言</a>》矣。今从伊里人更得数首，曰：“珠泪纷纷滴砚池，断肠忍写断肠诗。自从那日同携手，直到而今懒画眉。无药可疗长夜恨，有钱难买少年时。殷勤嘱付春山鸟，早向江南劝客归。”又“懒把音书寄日边，别离经岁又经年。郎君自是无归意，何处春山不杜鹃。”又“丈夫本是四方客，妾为离愁心似结。公义私情不两全，愿君早向凌烟勒。”又“闻道滇南花草鲜，输君日日醉花前。银河若得鳷毛渡，并驾仙舟听采莲。”又“才经赏月时，又是菊花期。岁月看流水，人生远别离。”
武侯祠壁间嵌小碑，上镌绘像，衣冠甚古雅。题云：“丁黼字文伯，石埭人也，宋嘉定初进士，有诗名，以忤史弥远，出帅成都，赋钱入国。诗曰：‘正是朔风吹雪初，行滕结束问征途。不能刺刺对婢子，已是昂昂真丈夫。常惠旧曾随属国，乌孙今亦病匈奴。不知汉节归何日，准拟殷勤说汴都。’元人入蜀，公不屈，死之，事闻，诏谥恭愍，赐庙涎溪，有司春秋致祀。”字画遒逸可爱，立此石者，名吴本义，不知何许人。
长乐花，枝叶皆如虎耳草。秋后丛生盆盎闲，开紫色小花，冬末转盛，鲜丽可爱。居人献岁，以此为馈，名曰时花。
任氏墓碑，予尝搜之荆棘中。近见稗史载，任氏者，唐之尚书</a>侯继图妻也。侯读书大慈寺，因秋风起，拾得一桐叶，有诗在上，贮之匣中。后数年，方卜任氏为妻。任见而惊曰：此妾书叶诗，胡为在君手？诗曰：拭翠敛娥眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。此字不书石，此字不书纸。书在桐叶上，愿遂秋风起。天下有心人，尽解相思死。天下负心人，不识相思字。有心与负心，不知落何地。
