提要

    （臣）等谨案雁门集</a>三卷集外诗一卷元萨都拉撰【案萨都拉原作萨都刺今改正】萨都拉字天钖号直齐其祖曰萨拉布哈【案萨拉布哈原作思兰不花今改正】父曰傲拉齐【案傲拉齐原作阿鲁赤今改正】以世勲镇云代居于雁门故世称雁门萨都拉实蒙古人也旧本有干文传序称萨都拉者译言济善也【案萨都拉蒙古语结亲也此云济善疑文传以不谙译语</a>致误今姑仍原文而附订于此】蒙古之语连三字为名而集中溪行中秋玩月诗乃自称为萨氏子殊不可解又孔齐至正直记</a>载萨都拉本朱姓非傲拉齐所生其说不知何据岂本非蒙古之人故不谙蒙古之语竟误执名为姓耶疑以传疑阙所不知可矣据所自序称始以进士入官为京口録事长南行台辟为掾继而御史台奏为燕南架阁官迁闽海亷访知事进河北亷访经厯干文传序则称其登泰定丁夘第应奉翰林文字除燕南经厯升侍御史于南台以弹劾权贵左迁镇江録事宣差后陟官闽宪幕与自序稍有不同然自序当得其实也虞集</a>作传若金诗序</a>称进士萨天钖最长于情流丽清婉今读其集信然杨瑀</a>山居新话</a>尝辨其宫词中紫衣小队诸语及今日春日诗中饮马御沟之句为不谙国制其说良允然骊山诗内误咏荔枝亦何伤杜牧</a>之诗格乎集本八卷世罕流传毛晋</a>得别本刋之并为三卷后得荻匾王氏旧本乃以此本未载者别为集外诗一卷而其集复完其中城东观杏花一诗今载道园学古録中显为误入则编类亦未甚确然八卷之本今不可得故姑仍以此本着録晋跋又称尚有无题七言八句百首别为一集惜其未见今距晋又百余载其存佚益不可知矣


    乾隆</a></a>四十六年十月恭校上


    总纂官 （臣）纪昀</a> （臣）陆锡熊</a> （臣）孙士毅</a>


    总校官 （臣）陆费墀</a>