第七章 论辽金人词以汉人为多

    契丹文字，与汉不同。东丹王耶律倍之让国于太宗也，载书籍，泛海归后唐，立木刻诗曰：“小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。”此辽人通汉文之初见于正史者。圣宗能诗，有《传国玺》五言三韵诗，见孔平仲</a>《珩璜新论</a>》。其时萧柳、萧韩家奴通辽汉文字，尤知名。柳曰《岁寒集》，有诗千。韩家奴尝奉命为帝诗友。今皆不传。若刘三嘏、王枢、虞仲文、魏道明、赵良嗣、马扩和等，间有一二诗存者，则为汉人也。《道宗本纪》：帝好为诗赋。清宁六年，监修国史耶律白请编次为《御制集》。世传其一词：


    昨日得卿黄菊赋，碎翦金英，题作多情句。冷落西风吹不去，袖中犹有馀香度。　沧海尘生秋日暮，玉砌雕阑，木叶鸣疏雨。江总白头心更苦，琴素自写幽兰谱。


    右辽道宗《蝶恋花》词。案侯延庆《退斋闲雅录》曰：“刘拱卫远，宣和初，守祁州。尝接伴北使，有李处能者，北朝故相子，号李状元家，燕人之最以学著者。处能谓远曰：本朝道宗皇帝好文，先人每荷异眷。尝以九日进菊花赋，次日即赐以批答云。”


    钱芳标《莼献词话》曰：辽主得其臣所献《黄菊赋》，题其后曰“昨日得卿黄菊赋，碎翦金英作佳句。至今襟袖有馀香，冷落西风吹不去。”元人张肯櫽括之为《蝶恋花》词，则非道宗作矣。若道宗懿德萧皇后《回心院》词，则非若《十香词》之出于伪托者。


    扫深殿，闭久金铺暗。游丝络网尘作堆，积岁青苔厚阶面。扫深殿，待君宴。


    拂象床，凭梦借高唐。敲坏半边知妾卧，恰当天处少辉光。拂象床，待君王。


    换香枕，一半无云锦。为是秋来展转多，更有双双泪痕渗。换香枕，待君寝。


    铺翠被，羞杀鸳央对。犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。铺翠被，待君睡。


    装绣帐，金钩未敢上、解却四角夜光珠，不教照见愁模样。装绣帐，待君贶。


    叠锦茵，重重空自陈。只愿身当白玉体，不愿伊当薄命人。叠锦茵，待君临。


    展瑶席，花笑三韩碧、笑妾新铺玉一床，从来妇欢不终夕。展瑶席，待君息。


    剔银灯，须知一样明。偏是君来生彩晕，对妾故作青荧荧。剔银灯，待君行。


    爇熏炉，能将孤闷苏。若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。爇熏炉，待君娱。


    张鸣筝，恰恰语娇莺。一从弹作房中曲，常和窗前风雨声。张鸣筝，待君听。


    右萧后《回心院》词，凡十首。按王鼎《焚椒录》曰：后小字观音。解音律，善书，能诗。以帝荒于游畋，数进谏为帝所疏，遂作《回心院》词，冀复临幸。后为宫婢单登书《十香词》，耶律乙辛等诬以罪而死。


    辽词存者，惟此而己。故备录之，以作文献之征焉。


    女真立国，专尚武功。自与宋通和，宋使被留者，以文化开其国元。好问《中州集</a>》录二百四十六人。自完颜璹、耶律履二人外，则为汉人也。郭元釪</a>原本误作“敦元釬”。《全金原本无“金”字。诗补》补一百十二人。自完颜匡、完颜奉国、术虎邃、乌林达爽、温迪罕某五人外，亦为汉人也。词则《中州乐府》录三十六人，自完颜璹、完颜文卿二人外，则亦为汉人也。


    吴激五首　　　蔡松年</a>十二首


    蔡珪一首　　　高士谈三首


    刘著一首　　　赵可十首


    邓千江一首　　任询一首


    冯子翼一首　　李晏四首


    刘仲尹十一首　刘迎二首


    党怀英五首　　王庭筠</a>十二首


    王磵一首　　　赵秉文</a>七首


    胥鼎一首　　　许古二首


    冯延登一首　　辛愿一首


    李献能三首　　王渥一首


    李节一首　　　景覃三首


    高宪四首　　　王予可三首


    王特起二首　　赵摅二首


    孟宗献一首　　张信甫一首


    王玄佐一首　　赵元三首


    折元礼一首　　元德明一首


    论金人词，必首及宇文虚中</a>。太宗天会初，以资政殿学士奉宋徽宗</a>命使金，留掌词命。此文臣之初自南来者。


    宝幡彩胜堆金缕，双燕钗头舞。人间要识春来处，天际雁，江边树。　故国莺花又谁主，念憔悴几年羁旅。把酒祝东风，吹取人归去。


    右宇文虚中《迎春乐》词。按《碧鸡漫志</a>》曰：“叔通久留金国不得归，于立春日作此词。”


    吴激以宰相子，亦被留。时宋、金败盟，徽钦北狩。每有所作，不啻庾信</a>之《哀江南》焉。


    南朝千古伤心地，犹唱《后庭花</a>》。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家。　恍然一梦，仙肌胜雪，宫鬓堆鸦。江州司马，青衫泪</a>湿，同是天涯。


    右吴激《人月圆》词。按《归潜志</a>》曰：“国初，宇文太学叔通主文盟，吴深州彦高为后进。叔通每呼为小吴，因会饮，见宋宗室之流落者，诸公感叹，各成一词。及彦高此词出，叔通览之大惊。自是人乞词，辄曰当诣彦高也。”


    若《风流子》、《春从天上来》数词，曾曰怀旧而作，啳啳故国，言之可伤。惟全集不传，殊足惜己。蔡松年《明秀集》，与之齐名。《竹坡丛话》谓金九主百一十八年间，独二氏词脍炙艺林，推为“吴蔡体”。有魏道明注本六卷，四印斋得景金残本，刻其前三卷，盖伕其半矣。


    秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。胭脂肤瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。　山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘。醉魂应逐凌波梦，分付西风此夕凉。


    右蔡松年《鹧鸪天》词。按王若虚</a>《滹南诗话</a>》曰：“蔡氏乐善堂赏荷词‘胭脂’词二句，世多称之。此联诚佳，然莲体实肥，不宜言瘦。予友彭子升易以‘腻’字，此似差胜。”


    黄昇</a>《词选》录吴氏不录蔡氏，周密</a>《词选》录蔡氏不录吴氏。刘祁</a>、王若虚不满于蔡氏，以非吴氏敌也。萧真卿亦谓二氏实皆宋儒，金人词必断自蔡珪始。蔡氏可谓有子矣。


    鹊声迎客到庭除，问谁欤，故人车。千里归来尘色半征裾。珍重主人留客意，奴白饭，马青刍。　东城入眼杏千株，雪模糊，俯平湖。与子花间随分倒金壶。归报东垣诗社友，曾念我醉狂无。


    右蔡珪“为王季温自北都归过三河坐中作”《江城子》词。按《竹坡丛话》曰：“正甫为金源文派之宗，乃其词仅见一《江城子》，附其父《萧闲公集》后，何文人之词阙如也。”


    金主亮既得国，《鹤林玉露</a>》谓其见柳永</a>《望海潮》词，至“三秋桂子，十里荷花”句，遂南下以伐宋，其“立马吴山”一诗，人尽知之矣。《夷坚志</a>》曰：“建康归正官，尝有能诵其小词者。”


    停杯不举，停歌不发，等候银蟾出海。不知何处片云来，做许大通天障碍。　虬髯捻断，星眸睁裂，惟恨剑锋不快。一挥挥断紫云腰，子细看嫦娥仪态。


    右金主亮《待月鹊桥仙》词。按沈德符</a>《万历野获编</a>》曰：“读此词其凶焰可见。”


    史亦言其残酷无人理，《中州壬集·贾公谦小传》述贾氏之言曰：世宗大定间，能暴海陵蛰恶者得美仕。史官修实录，诬其淫毒狠鸷，遗臭无穷。自今观之，百可一信耶。噫！是犹论其词者。率有相駴于《待月》一词，不问其别作也。


    昨日樵村渔浦，今日琼川银渚。山色卷帘看，老峰峦。　锦帐美人贪睡，不觉天孙剪水。惊问是杨花，是芦花。


    右金主亮《咏雪昭君怨》词。按严有翼</a>《艺苑雌黄</a>》曰：“金主亮《咏雪词》，则诡而有致矣。”


    盖其心折华风，以文为倡。自宇文虚中被杀，连及高士谈，字子文，宋忻州户曹参军，入金著有为翰林直学士，《蒙城集元录》录其词三首。降臣无复至者。且宋金之际，非一战无以平两国之争。必先为之驱除，而后大定明昌，文物埒于中国。故曰纣之不善，不若是之甚焉。虽然，拓跋南迁，极盛即渐衰之兆。蔡州颅骨，宋亦得假手于人矣。天道循环，可不畏哉。其所用，若刘著则降臣也。


    雪照山城玉指寒，一声羌笛怨楼间。江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。　星点点，月团团，倒流河汉入杯盘。翰林风月</a>三千首，寄与吴姬忍泪看。


    右刘著《鹧鸪天》词。按本传曰：“著字鹏南，皖城人。宣政间进士，入金历仕州县。年六十馀，始召为翰林修撰，终于忻州刺史。自号玉照老人。”


    李晏则旧臣也。


    断肠人去春将半，归客倦花飞。小窗寒梦觉，谁与画双眉。


    右李晏《回文菩萨蛮》词。按《词律</a>拾遗》曰：调见《中州乐府》，本四十四字。此只一叠。尚有王庭筠三首、孟宗献一首，亦作回文体，非脱误也。惟曰此只一叠，不知何所据。


    王寂</a>、蔡珪、赵可等，则其所得士也，皆词人也。


    抬转炉熏自换香，锦衾收拾却遮藏。二年尘暗小鸳央。　落木萧萧风似雨，疏棂皎皎月如霜。此时此夜最凄凉。


    右赵可《浣溪沙》词，按《归潜志》曰：蔡丞相伯坚尝奉使高丽，高丽故事，上国使来，馆中有侍妓。蔡相为赋《石州慢》词，有曰“仙衣卷尽霓裳，方见宫腰纤弱”，为人疵议。赵内翰献之亦有《望海潮》词曰“人间自有飞琼”，恐亦非立言之体也。


    元德明亦与蔡松年、高士谈等游，独累举不第。或者不于其身必于其子孙欤。


    世宗崇孝弟，重农桑；慎守令之选，严廉察之责；与宋通和，称叔侄之国；时号小尧舜，固曰贤君也。亦能词。


    但能了净，万法因缘何足间。日月无为，十二时中更勿疑。　常须自在，识取从来无挂碍。佛佛心心，佛若休心也是尘。


    右金世宗《减字木兰花》词。按《法苑春秋</a>》曰：“世宗耽禅悦，时玄悟等禅师道行极高，故作此词以赐之。”


    玄悟玉禅师遂依体作词以献，斯仲殊祖可之流已。


    无为无作，认著无为还是缚。照用同时，电卷星流已太迟。　非心非佛，唤作非心犹是佛。入境俱空，万像森严一境中。


    右释悟它《减字木兰花》词。按《法苑春秋》曰，世宗尝以手心书</a>“非心非佛”四字以示禅师，故词中及之。


    世宗既殂，章宗以嫡孙嗣立。时韩侂胄方用事于宋，大举伐金，为金所败。复议和，乃正礼乐，修刑法，定官制，休养生消，汔于小康。论者谓大定明昌，为文化极盛时代。金源灵秀，发泄无馀，盖世宗创之于先，而章宗成之于后也。章宗亦能词。


    几股湘江龙骨瘦，巧样翻腾，叠作湘波皱。金缕小钿花草斗，翠条更结同心扣。　玉殿珠帘闲永昼，一握清风，暂喜怀中透。忽听传宣须急奏，轻轻褪入香罗袖。


    右金章宗“咏聚扇”《蝶恋花》词。按《词苑》曰：章宗喜文学，善书画。闻宋徽宗以苏合油烟为墨，命购得之。墨一两价黄玩金一斤，尝有《咏聚扇》及《软金杯》二词，见《归潜志》。


    完颜璹《如庵小集》曰：帝听朝之暇，即与李宸妃登梳妆台，评品书画，临玩景物，得句辄自书之。妃有《梳妆台乐府》，不传于世，亦闺襜间气所钟也。若“日边”之句。帝尝命对曰：“两人土上坐。”妃应声曰：“一月日边明。”见本传。灵心慧舌，可见一斑。妃兄李喜儿亦有宠。即董师中所斥为小人在侧者，以致蒙古浡兴，祸至无日矣。元录于金主亮、世宗、章宗词悉遗之，与赵录不登唐昭宗、后唐庄宗词之例同。此固不必为尊者讳也。


    世章二朝，词人之最著者为党怀英。党氏少与辛弃疾</a>师事蔡松年，为其所识拔。筮仕决以蓍，辛氏得离遂归。以稼轩词</a>著于宋，党氏得坎遂留。以《竹溪词》著于金。


    红莎录篛春风饼，趁梅驿来云岭。紫桂岩空琼窦冷。无端却恨，等闲分破，缥缈双鸾影。　一瓯月露心魂醒，更送清歌助清兴。痛饮休辞今夕永。与君洗尽，满襟烦暑，别作高寒境。


    右党怀英“咏茶”《青玉案》词。按《词品</a>》曰：蔡伯坚《尉迟杯》词：“喜银屏小语，私分麝月，春心一点。”麝月茶名，麝言香，月言圆也。党氏亦有茶词。金人制茶之精如此，风味亦何减宋人。此词可谓形容极致矣。


    刘仲尹《龙山集》次之。


    万叠春山一寸心，章台西去柳阴阴。蓝桥特为好花寻。　别后鱼封烟涨阔，梦回鸾翼海云深。情知顿著有如今。


    右刘仲尹《浣溪沙》词。按《词统》曰：刘致君《龙山词》，盖参涪翁而得法者。《草堂》中与刘迎词并入选，皆金源词人也。


    刘迎《山林长语》又次之。


    离恨远牵杨柳，梦魂长绕梨花。青衫记</a>得章台月，归路玉鞭斜。　翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼纱。相逢不尽平生事，春思入琵琵。


    右刘迎《乌夜啼》词。按《词律》曰：此调始于南唐后主</a>。以五字起句，为四十七字体。宋人词以五字起句者曰《圣无忧》，以六字起句者曰《锦堂春》。此犹承其旧也。


    王庭筠《黄华山人词》又其次之。


    夜凉清露滴梧桐，庭树又西风。熏笼旧香犹在，晓帐暖笑容。　云淡薄，月朦胧，小帘栊。江湖残梦，半在南楼，画角声中。


    右王庭筠《诉衷情》词。按李之纯《屏山故人外传》曰：子端世家子。风流酝藉，冠冕一时，又折节下士，如恐不及，故人人恨相见之晚也。居相下黄华山，因以自号云。


    赵秉文《滏水集</a>》出，而明昌词人于此终局矣。


    风雨替花愁，风雨罢花也应休。劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。　乘兴两三瓯，拣溪山好里追游。但教有酒身无事，有花也好，无花也好，选甚春秋。


    右赵秉文《青杏儿》词。按《元儒考略</a>》曰：赵周臣尝取党承旨同时诸家诗词刻以传，曰《明昌词人雅制》，世多称之。


    女真能文者，独完颜璹一人。有非完颜文卿所可并论者。


    一百八般佛事，二十四考中书。山林朝市等区区，著甚来由自苦。　过寺谈些般若，逢花倒个葫芦。少时伶俐老来愚，万事安于所遇。


    右完颜璹《西江月》词。按《金史</a>论略》曰：密国公为世宗孙，越王永功子，自号樗轩居士。章宗禁诸王不得与外人交，乃穷日力于书。其小词若《临江仙》、《青玉案》可歌也。


    若陈参政当亦为并时人，《词综</a>》以列于宋人者误也。


    北归人未老，喜依旧着南冠。正雪暗滹沱，云迷芒砀，梦落邯郸。乡心日行万里，幸此身生入玉门关。多少秦烟陇雾，西湖净洗征衫。　燕山望不见吴山，回首一归鞍。慨故宫离黍，故家乔木，那忍重看。钧天紫城何处，问瑶池八骏，几时还。谁在天津桥畔，杜鹃声里阑干。


    右陈参政《木兰花慢》词。按《志雅堂杂钞》曰：“陈石泉南还，北人陈参政作此词送之。”


    张中孚亦官参政，元录录之而不及陈氏，故其名不传。


    山河百二，自古关中好。壮岁喜功名，拥征鞍貂裘绣帽。时移世易，萍梗落江湖。听楚语，厌蛮歌，往事知多少。　苍颜白发，故里欣重到。老马省曾行，也频嘶冷烟残照。终南山色，不改旧时青。长安路，一回来，须信一回老。


    右张中孚《蓦山溪》词。按本传曰：字信甫，安定人。知宁环镇戎三州，摄渭帅，入金为镇洮军节度使，终南京留守。与弟忠彦、季弟某，合刻有《三谷集》。


    反不若小刘昂一词，后人犹得而考见其实焉。


    虿锋摇，螳背振，旧盟寒。恃洞庭彭蠡狂澜。天兵小试，万蹄一饮楚江干。捷书飞奏，九重殿春满长安。　舜山川，周礼</a>乐，唐日月，汉衣冠。洗五州妖气关山。己平全蜀，风行何用一泥丸。有人传喜，日边路都护先还。


    右刘昂《上平南》词。按《尧山堂外纪</a>》曰：宁宗开禧中，韩侂胄将伐金。金将纥石烈子仁驻兵濠梁，命小刘昂同时刘左司亦名昂，故当时人别之曰“小刘昂”。二人诗皆见《中州集》。作《上平南》词，书于廨壁。《齐东野语</a>》以为子仁作者，非。


    折元礼《从军词》则见诸元录者，而不能审其为何时所作。


    地雄河岳，疆分韩晋，潼关高压秦头。山倚断霞，江吞绝壁，野烟萦带沧洲。虎斾拥貔貅，看阵云截岸，霜气横秋。千雉严城，五更残角月如钩。　西风晓入貂裘，恨儒冠误我，却羡兜鍪。六郡少年，三明《元录》作“三明”，用汉书</a>州凉三明事也。《词综》作“三关”误。老将，贺兰烽火新收。天外岳莲楼。挂几行雁字，指引归舟。正好黄金换酒，羯鼓醉《凉州》。


    右折元礼《望海潮》词。按《本传》曰：字安上，世为麟抚经略使。父定远，居忻，遂占籍焉。明昌五年两科擢第，官延安治中，死于葭州之难。


    邓千江词与折氏同工，其人则不可考矣。


    云雷天堑，金汤地险，名藩自古皋兰。营错绣屯，山形米聚，襟喉百二秦关。鏖战血犹殷，见阵云冷落，时有雕盘。静塞楼头晓月，依旧玉弓弯。　看看定远西还。有元戎阃今，上将斋坛。区脱昼空，兜铃夕解，甘泉又报平安。吹笛虎牙闲。且宴陪珠履，歌按云鬟。招取醉魂毅魄，长绕贺兰山。


    右邓千江“上兰州守”《望海潮》词。按陶宗仪</a>《辍耕录</a>》曰：金人大曲，如吴彦高《春草碧》、蔡伯坚《石州慢》、邓千江《望海潮》，可与苏子瞻《百字令》、辛幼安《摸鱼子》相颉颃。邓氏《中州乐府》曰临洮人，无传。玩二词，或金人有事于西夏时</a>作也。


    元氏于词不录韩玉</a>，以非金人也。于诗录之，明乎其非一人也。明昌以后，王特起首以能词名。


    东楼欢宴，记遗簪绮席，题诗纨扇。月枕双欹，雪窗同梦，相伴小花深院。旧欢顿成陈迹，翻作一番新怨。素秋晚，听《阳关》三叠，一尊相饯。　留恋，情缱绻。红泪洗妆，雨湿梨花面。雁足关河，马头星月，西去一程程远</a>。但愿此心如旧，天也不违人愿。再相见，把生涯分付，药炉经卷。


    右王特起“别内”《喜迁莺》词。按《尧山堂外纪》曰：“此词缠绵凄惋，令人不能为怀。”


    高宪则王庭筠之甥也，亦能词。何无忌酷似其舅已。


    槐安梦，鼓笛弄，驰骤百年尘一哄。陶渊明</a>，张季鹰，一杯浊酒，焉知身后名。　有溪可渔林可缴，须信在家贫也乐。熊门春，浿江云。几时作个，山间林下人。


    右高宪《梅花引》词。按《词统》曰：王庭筠好赋《梅花引》。宪有舅氏风，亦好赋《梅花引》，后改名《贫也乐》。《元录》录四首，《城下路》、《六国扰》二首，为贺铸</a>词。《词综》亦录之。何不考也。


    王予可词，与丘处机</a>《磻溪词》（双照楼汇刻词有景金本《磻溪词》）、姬翼知常先生《云山集</a>》亦见《双照楼汇刻词》，曰：字辅之，泽州高平人。其《蝶恋花》词曰“恩枷爱锁如山重，锥刺不疼针刺痛”，与吕岩、伊用昌词同一口吻也。二家皆知名于金而没世于元者。不同，故曰异人也。


    夜色静明河，风好来千里。月殿谪仙人，皓齿清歌起。　前声金斝中，后调银河底。一片岭头云，绕遍楼前水。


    右王予可《生查子》词。按《词品》曰：“予可于宣宗南迁后，居郾城，或传其仙去者。词之高妙飘逸，固谪仙之流亚也。”


    哀宗正大间，高永之上书，冯延登之抗节，皆词以人重矣。


    长原迤逦狐麋卧，野色微茫河界破。草承行屦缘云深，花触飞丸红雨妥。　高亭初试煎茶火，醉玉渐哗春满座。行杯莫厌转筹频，佳节等闲飞鸟过。


    右冯延登“宴河中瑞云亭”《木兰花》词。按本传曰：子骏使元不屈，金亡，投井死。其节与洪忠宣文信国同。其《木兰花》、《临江仙》词，亦不减“天涯池馆，雨过霞明”之句也。


    金人词见诸汇刻者，于王本得蔡松年《明秀集》一家。朱本得五家：


    王寂《拙轩词》


    段克己</a>《遁庵乐府》


    段成己《菊轩乐府》


    李俊民</a>《庄靖先生乐府》


    元好问</a>《遗山乐府》


    王寂与蔡珪为天德三年同年进士，馀皆金末人，入元为遗民者也。


    诗句一春浑漫赋，纷纷红紫俱尘土。楼外垂杨千万缕，风落絮，栏干倚遍空无语。　毕竟春归何处所，树头树底无寻处。惟有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨。


    右段克己《渔家傲》词。按《古今词话</a>》曰：“二段幼有才名，赵尚书</a>秉文识诸童时，目曰二妙。入元皆不仕，为儒林标榜。”


    段成己入元，召为平阳儒学提举官，不赴。李俊民入元，世祖以安车征，延访无虚日，遽乞还山卒。曰金人者，从其志也。吴昌绶</a>《宋金元词集》见存卷目，以白朴</a>《天籁集</a>》为金人，亦犹厉鹗</a>以元凤林书院本《元草堂诗馀》所录者为宋人，而冠以刘秉忠</a>、许衡</a>二家者，盖别有意焉。伊用昌《元草堂》所录自二家外，凡文天祥</a>以下六十一人。天下同文一卷，录詹玉以下七家。即据《元草堂》十取其一尔。故虽至元大德间所作，亦心乎故国之词。然而金之亡也，白氏甫八岁，兄敬父又出为江西理问，朱彝尊</a>跋以为元人者是也。詹玉一作“正”，元翰林学士。以下，《历代诗馀》以为元人者亦是也。鼎革之际，所不忍言。所欠者一死，不能以责五尺之童。元好问以作史自居，《金史》之成，与有力焉。危素</a>亦以作史自居，而为明帝所斥。将奈何？呜呼！我今而知生际太平之为福已。


    帐韶华婉转，无计流连。行乐地，一凄然。笙歌寒食后，桃李恶风前。联环玉，回文锦，两缠绵。　芳尘未远，幽意谁传。千古恨，再生缘</a>。闲衾香易冷，孤枕梦难圆。西窗雨，南楼月，夜如年。


    右元好问《三奠子》词。按沈雄</a>《词辨》曰：《三奠子》，唐宋未有是曲。传是奠酒、奠谷、奠璧也。《奠璧子》见崔令钦</a>《教坊记</a>》。《元遗山乐府》有《三奠子》词二首，王恽</a>《秋涧词》亦有之。


    元氏谓宇文太学、丞相父子、党承旨、王内翰、赵尚书诸家词。大旨不出苏黄之外，以其直于宋而伤浅，质于元而少情也。其独许吴氏，见诸言外。《词源</a>》谓元氏词深于用事精于练句，风流蕴藉，不减周、秦。故论金人词者，前则曰吴氏，后则曰元氏。其馀诸家，则录以备考尔。叶梦得</a>《避暑录话</a>》曰“西夏归朝官言，有井水饮处即能歌柳永词”，是西夏必有能词者。戎马之蹂躏，殃及文章，图籍不收，曾刀笔吏之不若焉。然则元录之功，不与赵录同一不朽哉。