本卷后记

    其一，关于恭帝：在真实的历史中，恭帝赵?为度宗与全皇后之子，四岁即位，六岁成为亡国之君，入大都，封瀛国公，忽必烈妻以公主。十八岁时在萨迦寺出家，法号和尊，佛理精通，后为萨迦寺住持，英宗时，年已五十三岁的恭帝感怀身世，作诗云：“寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来。”


    居于西湖孤山上、梅妻鹤子的林和靖，寄托了恭帝对临安旧都的怀念；黄金台乃是燕昭王的招贤台，筑台尊贤，于是乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，燕国由此强盛，显然，这个典故，昭示了恭帝努力想要有所作为的心志。


    元英宗怒而赐死恭帝，此后又后悔此事，出内帑黄金，敕天下诸司命僧诵经十万部，敕大都万安等四寺，扬子江金山寺及五台山万圣祜国寺，做水陆佛事七昼夜。其长子赵完普，幼年即出家为僧。至明时，野史又盛传宋恭帝为元顺帝妥欢帖睦尔之生父。


    其二，关于韦圆苑：《聊斋》之中，有一个故事，名为《侠女》，女主官宦出身，父亲死于冤狱，她带着老母逃亡，隐居于陋屋，邻居是一个与母亲相依为命的书生，家境清贫，因此一直未能娶妻。书生有时会接济照顾比他更清贫的女主及其老母，女主为了报恩，也因为看出这书生年寿不长，所以为他生了一个聪慧长寿又有福运的儿子，在书生早逝后，这个儿子年少中举，奉养祖母以终老。然而女主自己，始终不愿意嫁与这书生，也不肯做他情人，在葬了老母、报了父仇之后，留下幼儿，飘然远走。这位特立独行、有着剑侠手段、魏晋名士风度的女主，便是韦圆苑的原型。